讀《傲慢與偏見(jiàn)》有感

時(shí)間:2022-02-24 11:20:55 讀后感 我要投稿

讀《傲慢與偏見(jiàn)》有感(通用15篇)

  當(dāng)閱讀完一本名著后,你心中有什么感想呢?是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼,以下是小編幫大家整理的讀《傲慢與偏見(jiàn)》有感,歡迎閱讀與收藏。

讀《傲慢與偏見(jiàn)》有感1

  《傲慢與偏見(jiàn)》是英國(guó)著名女作家簡(jiǎn)·奧斯丁的代表作,這部作品以日常生活為素材,反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)上流行的感傷小說(shuō)的內(nèi)容和矯揉造作的寫(xiě)作方法,作品描寫(xiě)傲慢的單身青年達(dá)西與偏見(jiàn)的二小姐伊麗莎白、富裕的單身貴族,彬格萊與賢淑的大小姐吉英之間的感情糾葛。小說(shuō)中不乏優(yōu)美的風(fēng)光,將景物呈現(xiàn)在讀者的面前,使我感同身受。那細(xì)膩的語(yǔ)言,縝密的思維,為我拉開(kāi)了英國(guó)田園風(fēng)光的帷幕,不經(jīng)意間勾勒出了一個(gè)浪漫純美的童話,卻又那么的貼近生活。

  當(dāng)我讀完這部著作的時(shí)候,我為伊麗莎白和達(dá)西最終美滿的結(jié)為伉儷而感到欣慰和滿足。是的,是因?yàn)樗麄冇邪谅衅?jiàn),才會(huì)有這一切的波折。伊麗莎白是個(gè)熱情、活潑、卻又不乏純真的鄉(xiāng)村少女形象。她不懂得勾心斗角,不懂得如何區(qū)分真實(shí)或是虛假,因而偏見(jiàn)在她心中產(chǎn)生。達(dá)西是一位上流社會(huì)的貴族,如此鋒芒畢露的顯赫地位,怎會(huì)使他不在心中擰成一份傲氣?是的,他傲慢正因?yàn)槿绱,才讓人們忽略了他身材魁偉,眉清目秀,舉止高雅,一表人才的形象,任憑他財(cái)產(chǎn)再多,人們也只會(huì)認(rèn)為他自高自大,目中無(wú)人,不好逢迎一樣。伊麗莎白也只因?yàn)閷?duì)達(dá)西的偏見(jiàn),而使她清新了威克姆對(duì)達(dá)西人品的貶低之言?尚赖氖牵_(dá)西與伊麗莎白的矛盾最終融解了。假如伊麗莎白沒(méi)有偏見(jiàn),和她的朋友一樣,只為了自己能夠過(guò)得好,那么結(jié)局會(huì)如何呢。

  《傲慢與偏見(jiàn)》中有許多人物和現(xiàn)實(shí)生活的人相同,一樣有私心,一樣有欺騙。作品與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合 ,讓我即在書(shū)海中翱翔,又能從中找到道理。文中所謂「傲慢」就是指出身富貴、教養(yǎng)頗高、眼光銳利的青年達(dá)西的個(gè)性弱點(diǎn);而所謂「偏見(jiàn)」是指出身中產(chǎn)階級(jí)、教養(yǎng)頗好、機(jī)智聰明的小姐伊麗莎白的精神弱點(diǎn)。這些都是他們自身的弱點(diǎn)。伊麗莎白的偏見(jiàn)和達(dá)西的傲慢來(lái)自于他們的生活。奧斯丁用樸實(shí)的手法通過(guò)班耐特五個(gè)女兒對(duì)待終身大事的不同處理,表現(xiàn)出鄉(xiāng)鎮(zhèn)中產(chǎn)階級(jí)家庭出身的少女對(duì)婚姻愛(ài)情問(wèn)題的不同態(tài)度,從而反映了作者本人的婚姻觀:為了財(cái)產(chǎn)、金錢(qián)和地位而結(jié)婚是錯(cuò)誤的;而結(jié)婚不考慮上述因素也是愚蠢的。我不由得感慨起來(lái),所謂的財(cái)產(chǎn)是不可能擁有親情,愛(ài)情。我在一篇報(bào)道上看過(guò),一個(gè)百萬(wàn)富翁醉倒在離家不遠(yuǎn)的地方,一個(gè)警察問(wèn)他''先生我送你回家。''''家,家在哪里''警察指著不遠(yuǎn)處的房子說(shuō)"那就是你的家""那是房子不是家,沒(méi)有家人在的房子稱不上是家。''

  錢(qián)固然重要,買(mǎi)得了任何東西,但只有親情愛(ài)情友情是金錢(qián)換不了的。金錢(qián)越多失去的東西越多。伊麗莎白的勇氣讓我佩服。在他的年代勇敢追愛(ài)是需要多大的勇氣。

  奧斯丁讓我懂得錢(qián)雖能買(mǎi)得了任何東西,做得了任何事,但他卻不能買(mǎi)得了情。

  情一個(gè)字,讓無(wú)數(shù)的人感受到溫馨快樂(lè)。

讀《傲慢與偏見(jiàn)》有感2

  傲慢與偏見(jiàn)是英國(guó)著名女作家簡(jiǎn).奧斯丁的代表作,作品描寫(xiě)單身青年達(dá)西與偏見(jiàn)的二小姐伊麗莎白和富裕的單身貴族林鄉(xiāng)格萊多,賢良淑德的大小姐吉英之間的情感糾葛。

  這本書(shū)似乎有倆種人:聰明的和愚蠢的,沒(méi)有絕對(duì)的好壞之分,騙子韋翰表面上也裝得非常紳士,卻也人不可貌相。文中的所謂傲慢就是指出身富貴,教養(yǎng)頗高。眼光犀利的青年達(dá)西的個(gè)性弱點(diǎn)。所謂偏見(jiàn)是指中產(chǎn)階級(jí),教養(yǎng)頗好,機(jī)智聰明的小姐伊麗莎白的精神弱點(diǎn)。一個(gè)眼光犀利,一個(gè)機(jī)智聰明,都屬人中豪杰,但都難以避免人性弱點(diǎn)的糾纏。伊麗莎白曾經(jīng)對(duì)達(dá)西說(shuō)過(guò):“我們的性情非常相似,我們都要交際,沉默寡言,不愿開(kāi)口,除非我們會(huì)說(shuō)的出來(lái),像格言一樣具有光彩,流傳千古。”就是因?yàn)檫@思想上的一致才在婚姻中收到阻礙,同時(shí)也是因?yàn)檫@才促進(jìn)美滿的婚姻。

  作品生動(dòng)的反映了18世紀(jì)末來(lái)到19世紀(jì)初的處于保守和閉塞狀態(tài)的英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和事態(tài)人情,這本書(shū)是文字魔力結(jié)合感情升華的最佳表現(xiàn),是西方的清秀佳人。

  伊麗莎白的愛(ài)情觀,人生觀,她用文字培養(yǎng)的氣質(zhì)和內(nèi)涵,任何東西總歸有個(gè)開(kāi)始與結(jié)束,能好好體會(huì)這份情感。

讀《傲慢與偏見(jiàn)》有感3

  一部經(jīng)典之作不是評(píng)論家們的交口稱贊,教授們的闡述研究,用作學(xué)校里的教科書(shū),而是使一代又一代的眾多讀者在閱讀這部作品中得到的愉悅,受到啟迪,深受教益——題記

  在閑暇的空余時(shí)間我觀看了由安妮·海瑟薇主演的電影《成為簡(jiǎn)·奧斯汀》,影片以簡(jiǎn)·奧斯丁的愛(ài)情故事為主要線索,展現(xiàn)了她在18世紀(jì)的英國(guó)以金錢(qián)為目的而結(jié)婚的背景下,對(duì)愛(ài)情的勇敢追求。而歷史上真實(shí)的簡(jiǎn)·奧斯丁也如電影結(jié)尾所描述的一樣,這位偉大的女作家終身未嫁。由于這部電影帶給我的激勵(lì)與啟發(fā),隨后我翻閱了她的第一部作品-----《傲慢與偏見(jiàn)》

  《傲慢與偏見(jiàn)》講述的是平民少女伊麗莎白·貝內(nèi)特與名門(mén)望族威廉·達(dá)西之間的愛(ài)情故事,起初由于達(dá)西的傲慢和伊麗莎白的偏見(jiàn),兩人關(guān)系冷淡,但隨著故事的發(fā)展達(dá)西通過(guò)自身的努力與改變,使伊麗莎白逐漸消除了對(duì)自己的誤會(huì)和偏見(jiàn),最終兩人締結(jié)幸福良緣。

  依照神話原型的模式看,這又是灰姑娘模式的一個(gè)翻版,但從整部小說(shuō)中不難看到作者本人的身影,看到她對(duì)于愛(ài)情觀和婚姻觀的看法:?jiǎn)螁螢榱素?cái)產(chǎn)和地位而結(jié)婚是錯(cuò)誤的,而結(jié)婚不考慮上述因素也是愚蠢的。

  小說(shuō)中的伊麗莎白,她的獨(dú)立不羈,蔑視權(quán)貴,敢作敢為都使我聯(lián)想到《成為簡(jiǎn)·奧斯丁》中海瑟薇所扮演的簡(jiǎn)·奧斯丁,她們兩人共同傳達(dá)出的對(duì)于真愛(ài)的執(zhí)著追求,使我相信歷史上真實(shí)的簡(jiǎn)·奧斯丁也擁有著同樣的信念。

  一位作家曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“一部經(jīng)典之作不是評(píng)論家們的交口稱贊,教授們的闡述研究,用作學(xué)校里的教科書(shū),而是使一代又一代的眾多讀者在閱讀這部作品中得到的愉悅,受到啟迪,深受教益。”而《傲慢與偏見(jiàn)》就是這樣一部歲月流淌中的經(jīng)典!栋谅c偏見(jiàn)》中,奧斯丁的幽黙和諷刺通過(guò)多種渠道,特別是通過(guò)本內(nèi)特太太和柯林斯這兩個(gè)喜劇人物達(dá)到了珠聯(lián)璧合,讓讀者會(huì)心一笑,而小說(shuō)中作者所傳達(dá)出的對(duì)于愛(ài)情與金錢(qián)取向,啟示著一代又一代的人們。

  在當(dāng)今這個(gè)一切向金錢(qián)看齊的社會(huì)里,簡(jiǎn)·奧斯丁的《傲慢與偏見(jiàn)》對(duì)于我們來(lái)說(shuō)猶如一盞黑夜前行中的指路明燈。它告誡著我們:金錢(qián)不是最重要的,人的內(nèi)心最真實(shí)的情感才是最重要的。所以不要讓金錢(qián)蒙蔽自己的雙眼,傾聽(tīng)內(nèi)心最真實(shí)的呼喚,當(dāng)我們面對(duì)愛(ài)情與金錢(qián)的抉擇時(shí),大聲的喊出讓我成為簡(jiǎn)·奧斯!像伊麗莎白一樣勇敢地朝著真愛(ài)追尋。

  正是由于這些原因使《傲慢與偏見(jiàn)》在經(jīng)歷了兩個(gè)時(shí)代的洗禮后仍然經(jīng)久不衰,擁有眾多的讀者,也使它成為文學(xué)史上不朽的著作,它深深的感染著我,使我對(duì)自己的人生觀與價(jià)值觀有了新的認(rèn)識(shí),在以后的日子里,我將隨著自己最真實(shí)的情感去面對(duì)生活,勇敢地朝著自己渴望的幸福前進(jìn)!

讀《傲慢與偏見(jiàn)》有感4

  《傲慢與偏見(jiàn)》是英國(guó)著名女作家簡(jiǎn)·奧斯丁的代表作,作品描寫(xiě)傲慢的單身青年達(dá)西與偏見(jiàn)的二小姐伊麗莎白、富裕的單身貴族`彬格萊與賢淑的大小姐吉英之間的感情糾葛。

  其實(shí)這本書(shū),在二年級(jí)時(shí)已經(jīng)接觸過(guò)了,但當(dāng)時(shí)對(duì)于劇情的繁雜很沒(méi)有耐心,看了幾章就沒(méi)有了興致,便一直擱在一旁,直至今日才重新拾起。不過(guò)再看開(kāi)頭幾章時(shí)還是覺(jué)得很無(wú)趣,到后來(lái)明白才這里是在為以后的情景埋伏筆。一眨眼,三十幾章已經(jīng)過(guò)去了,人物的性格也很明顯地被作者刻畫(huà)出來(lái)了。這本書(shū)中似乎只有兩種人:聰明的和愚蠢的,沒(méi)有絕對(duì)的好壞之分,騙子韋翰也許除外。他利用了自己巧妙的奉承能力以及一付”討人喜歡”的儀表,迷住了伊麗莎白,不停地為自己洗刷冤情,中傷達(dá)西?尚λ脑捓锍錆M破綻,而聰明過(guò)人的伊麗莎白雖能與彬格來(lái)小姐辯駁,與咖苔琳夫人頂撞,卻還是被韋翰牽著鼻子走。說(shuō)實(shí)話,我并不認(rèn)為伊麗莎白被騙說(shuō)明他是一個(gè)”愚人”。人,總是先入為主,達(dá)西先生傲慢、無(wú)禮的樣子早已進(jìn)入伊麗莎白的頭腦,還怎么對(duì)他產(chǎn)生好感?對(duì)于旁人的點(diǎn)評(píng)又怎能輕易的置若罔聞?對(duì)達(dá)西產(chǎn)生偏見(jiàn)是很正常的。我說(shuō)的旁人自然就是指相貌堂堂的韋翰了。不可否認(rèn),韋翰長(zhǎng)著一張英俊的臉,表面上也裝得非常”紳士”。雖有”人不可貌相”、”知人知面不知心”之說(shuō)可就連我這個(gè)活在二十一世紀(jì),以旁觀者的身份看這個(gè)故事,仍然對(duì)韋翰產(chǎn)生好感,又豈能怨伊麗莎白這一個(gè)生活在過(guò)去時(shí)代的姑娘?

讀《傲慢與偏見(jiàn)》有感5

  早就聽(tīng)說(shuō)這是本極好的書(shū),一日,偶得此書(shū),即迫不及待地翻下去了。如果說(shuō)開(kāi)始是抱著獵奇的態(tài)度來(lái)看此書(shū)的話,那么到了后來(lái),便是迫不及待地想翻下去了。

  這本書(shū)中似乎只有兩種人:聰明的和愚蠢的,沒(méi)有絕對(duì)的好壞之分,騙子韋翰也許除外。他利用了自己巧妙的奉承能力以及一付“討人喜歡”的儀表,迷住了伊麗莎白,不停地為自己洗刷冤情,中傷達(dá)西?尚λ脑捓锍錆M破綻,而聰明過(guò)人的伊麗莎白雖能與彬格來(lái)小姐辯駁,與咖苔琳夫人頂撞,卻還是被韋翰牽著鼻子走。說(shuō)實(shí)話,我并不認(rèn)為伊麗莎白被騙說(shuō)明他是一個(gè)”愚人”。人,總是先入為主,達(dá)西先生傲慢、無(wú)禮的樣子早已進(jìn)入伊麗莎白的頭腦,還怎么對(duì)他產(chǎn)生好感?對(duì)于旁人的點(diǎn)評(píng)又怎能輕易的置若罔聞?對(duì)達(dá)西產(chǎn)生偏見(jiàn)是很正常的。我說(shuō)的旁人自然就是指相貌堂堂的韋翰了。不可否認(rèn),韋翰長(zhǎng)著一張英俊的臉,表面上也裝得非!奔澥俊。雖有”人不可貌相”、”知人知面不知心”之說(shuō)可就連我這個(gè)活在二十一世紀(jì),以旁觀者的身份看這個(gè)故事,仍然對(duì)韋翰產(chǎn)生好感,又豈能怨伊麗莎白這一個(gè)生活在過(guò)去時(shí)代的姑娘?合上這本書(shū),仔細(xì)地品味一番,方才發(fā)現(xiàn),整部小說(shuō),之所以吸引人,完全是因?yàn)樗p松幽默的格調(diào)。伊麗莎白的嘲笑諷刺,正將那些自視紳士、淑女的貴族的本來(lái)面目暴露無(wú)疑。而伊麗莎白的父親班納特先生竟然以嘲笑太太、女兒為家庭快樂(lè),幸哉?不幸哉?

  文中的所謂「傲慢」就是指出身富貴、教養(yǎng)頗高、眼光銳利的青年達(dá)西的個(gè)性弱點(diǎn);而所謂「偏見(jiàn)」是指出身中產(chǎn)階級(jí)、教養(yǎng)頗好、機(jī)智聰明的小姐-伊麗莎白的精神弱點(diǎn)。一個(gè)眼光銳利,一個(gè)機(jī)智聰明,都屬人中杰,但卻都難免人性的弱點(diǎn)的糾纏。他們?cè)谝淮蔚募彝ノ钑?huì)上初次見(jiàn)面,卻因?qū)Ρ舜说挠∠蟛患眩粋(gè)態(tài)度傲慢,另一個(gè)心懷偏見(jiàn)。第一個(gè)印象先入為主,以后又加上女人們?cè)谂蚤e言碎語(yǔ),而造成了兩人之間的愛(ài)恨情仇。伊麗莎白曾對(duì)達(dá)西說(shuō)過(guò):“我們的性情非常相似,我們都不愛(ài)交際,沉默寡言,不愿開(kāi)口,除非我們會(huì)說(shuō)出話來(lái)語(yǔ)驚四座,像格言一樣具有光彩,流傳千古.”就是因?yàn)檫@思想上的一致,才在婚姻中百般受到阻礙,同時(shí)也是因?yàn)檫@才最后促成美滿的婚姻.伊麗莎白:如果放到現(xiàn)實(shí)社會(huì),可能是個(gè)女權(quán)主義者.但關(guān)心自己的姐妹.直接,偶爾不懂禮節(jié),調(diào)皮一點(diǎn).卻是這樣迷住了達(dá)西.最重要的是善于和敢于像比自己身份高的人說(shuō)“不”。從小說(shuō)看,伊麗莎白聰敏機(jī)智,有膽識(shí),有遠(yuǎn)見(jiàn),有很強(qiáng)的自尊心,并善于思考問(wèn)題。就當(dāng)時(shí)一個(gè)待嫁閨中的小姐來(lái)講,這是難能可貴的。正是由于這種品質(zhì),才使她在愛(ài)情問(wèn)題上有獨(dú)立的主見(jiàn),并導(dǎo)致她與達(dá)西組成美滿的家庭。

  這部小說(shuō)中通過(guò)班耐特五個(gè)女兒對(duì)待終身大事的不同處理,表現(xiàn)出鄉(xiāng)鎮(zhèn)中產(chǎn)階級(jí)家庭出身的少女對(duì)婚姻愛(ài)情問(wèn)題的不同態(tài)度,從而反映了作者本人的婚姻觀:為了財(cái)產(chǎn)、金錢(qián)和地位而結(jié)婚是錯(cuò)誤的;而結(jié)婚不考慮上述因素也是愚蠢的。因此,她既反對(duì)為金錢(qián)而結(jié)婚,也反對(duì)把婚姻當(dāng)兒戲。她強(qiáng)調(diào)理想婚姻的重要性,并把男女雙方感情作為締結(jié)理想婚姻的基石。伊麗莎白對(duì)達(dá)西先后幾次求婚的不同態(tài)度,實(shí)際上反映了女性對(duì)人格獨(dú)立和平等權(quán)利的追求。這是伊麗莎白這一人物形象的進(jìn)步意義。

  作品生動(dòng)的反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。其社會(huì)風(fēng)情畫(huà)似的小說(shuō)不僅在當(dāng)時(shí)吸引著廣大的讀者,實(shí)至今日,仍給讀者以獨(dú)特的藝術(shù)享受。她是第一個(gè)現(xiàn)實(shí)地描繪日常平凡生活中平凡恩的小說(shuō)家,在英國(guó)小說(shuō)史上起了承上啟下的作用。奧斯丁的小說(shuō)盡管題材比較狹窄,故事相當(dāng)平淡,但是她善於在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象,不論是伊麗莎白、達(dá)西那種作者認(rèn)為值得肯定的人物,還是魏克翰、柯林斯這類遭到諷刺挖苦的對(duì)象,都寫(xiě)得真實(shí)動(dòng)人。同時(shí),奧斯丁的語(yǔ)言是經(jīng)過(guò)錘煉的,她在對(duì)話藝術(shù)上講究幽默、諷刺,常以風(fēng)趣詼諧的語(yǔ)言烘托人物的性格特徵。這種藝術(shù)創(chuàng)新使她的作品具有自己的特色。傲慢與偏見(jiàn)正是文字魔力結(jié)合感情升華的最佳表現(xiàn)。若說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是東方的貴婦人.《傲慢與偏見(jiàn)》則是西方的清秀佳人。

讀《傲慢與偏見(jiàn)》有感6

  我是一口氣讀完這本書(shū)的。合上書(shū)的那一刻,我對(duì)男主角達(dá)西和女主角伊麗莎白在追求各自幸福中所顯露出來(lái)的執(zhí)著的勇氣敬佩不已。真的難以想像,如果聰明的達(dá)西在第一次求婚遭到拒絕后,沒(méi)有勇氣去應(yīng)對(duì)并改正自我的性格缺陷,或者他倆誰(shuí)都沒(méi)有勇氣去克服財(cái)產(chǎn)與門(mén)第的懸殊,他們還會(huì)幸福嗎?

  人生之旅中,我們每一個(gè)人都是尋夢(mèng)者。夢(mèng)是巫山峽壁上綴著的那團(tuán)閑適的白霧,不知何時(shí)來(lái),何時(shí)去,去向何方;夢(mèng)是一條伸向河里的若隱若現(xiàn)的虹,現(xiàn)到最美的時(shí)候也是它即將消逝的時(shí)候。夢(mèng)是何等神奇,令人魂?duì)繅?mèng)繞!它引無(wú)數(shù)的追夢(mèng)者背負(fù)著黃河的淤泥,手捧長(zhǎng)江的清純,邁著日月交替的腳步,追趕著問(wèn)題的音符。這其間每一段艱辛的歷程,無(wú)不飽含著奮斗的辛酸,無(wú)不需要我們以足夠的勇氣去應(yīng)對(duì),去承受,去拼搏。

  有人以往問(wèn)我,你可曾關(guān)注過(guò)空氣中的那些塵埃?浩大的世界中它們什么也不算,既沒(méi)有浮到空氣頂層的本事,亦缺乏徹底墮入低谷的魄力,他們以一種很不起眼的姿態(tài)被夾在世界的中央。然而我要說(shuō):他們是有思想的,他們也擁有夢(mèng),他們努力爭(zhēng)取過(guò),可是最終他們選擇了沉默,放棄了與世抗?fàn)幍臋C(jī)會(huì),放棄了一路的苦楚與災(zāi)難,更放棄了成功后收獲的幸福。他們?nèi)狈Φ氖怯職,一種超越自我的勇氣,一種不懈追求自我幸福的勇氣。

  命運(yùn)是奇妙的,你永遠(yuǎn)不明白生活中將要發(fā)生什么,生活就是生活,你想這樣,可它偏偏是那樣。人的手掌太小了,握不住它驚喜和傷害,只是聽(tīng)由它傾盆而來(lái)。所以說(shuō),我們每一個(gè)人真的需要勇氣來(lái)應(yīng)對(duì)流言蜚語(yǔ)。勇氣絕不是沖動(dòng),而是追夢(mèng)者對(duì)未來(lái)對(duì)夢(mèng)想的一種執(zhí)著。也許你曾有過(guò)這種感覺(jué):偌大的世界你孤單地前行,丟棄了合乎自我的夢(mèng)想而顯得空空蕩蕩,你以為自我還要寂寞地站很久,以為就算丟棄了整個(gè)世界也依然能夠安穩(wěn)地生存。這時(shí),想想達(dá)西,想想他的勇氣,也許就該明白如何去做了。

  事實(shí)上,像達(dá)西這樣的人物有很多。四面楚歌中,項(xiàng)王仍悲歌慷慨:“力拔山兮氣蓋世,時(shí)不利兮騅不逝”;曹孟德更是在“對(duì)酒當(dāng)歌”中,一邊感嘆“人生幾何”,一邊執(zhí)著地吟出“青青子衿、悠悠我心”。此時(shí)的我們正值青春,就如絢麗的花朵在綻放,我們充滿期望,渴望自由呼吸,自由飛翔。而這一切,都需要我們有勇氣去爭(zhēng)取。幸福那么近地懸著,親愛(ài)的朋友,你還在猶豫什么呢?

  勇者拾夢(mèng),相信破繭而出的,不再短暫,我們將擁有人生全程的美麗!

讀《傲慢與偏見(jiàn)》有感7

  每個(gè)人都有一種本性,就是不知不覺(jué)中,對(duì)某人或某物產(chǎn)生傲慢與偏見(jiàn)。

  《傲慢與偏見(jiàn)》主要講述了故事主人公班納特太太有一個(gè)畢生大志,這就是把五個(gè)閨女體面地嫁出去,故而總是把近旁有錢(qián)的單身漢看成某個(gè)女兒應(yīng)得的一筆財(cái)產(chǎn)。于是故事中就有了幾對(duì)青年男女跌巖起伏的分分合合。豪門(mén)子弟達(dá)西與聰慧機(jī)敏的二女兒伊麗莎白之間的讒言誤會(huì),富家子弟彬格萊與賢淑善良的長(zhǎng)女吉英之間的欲說(shuō)還休,還有浪蕩工藝豐翰與輕佻無(wú)理的小女麗迪亞的私奔緋聞……但是,最終男女主人公都放下了各自的傲慢與偏見(jiàn),做出合乎自己道德的選擇。

  其實(shí),看過(guò)這本書(shū)的人都知道作者其實(shí)想通過(guò)這本書(shū)表達(dá)簡(jiǎn)奧斯丁本人的婚姻價(jià)值觀,強(qiáng)調(diào)了經(jīng)濟(jì)利益和門(mén)第觀念對(duì)婚戀的影響。

  也可以說(shuō),《傲慢與偏見(jiàn)》中的主人公都是一群幸福盲。相信大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)文盲,法盲,色盲等。幸福盲也是其中之一。主人公們都像一個(gè)自幼被封閉在洞穴中的人,在七彩光線下學(xué)者辨析青草和艷花,朗月和白云,體會(huì)到了那些被黑暗囚禁的盲人,手術(shù)后一且打開(kāi)了遮眼的紗布,那份詫異和驚喜,那份東張西望的雀躍和喜極而泣的淚水,是多么多么的自然而然。

  “生活中不缺少幸福,而是缺少發(fā)現(xiàn)幸福的眼光。幸福盲如同色盲,把絢爛的世界還原成了模糊的黑白照片。拭亮你幸福的瞳孔,放下你的傲慢與偏見(jiàn),就可以看到被潛藏被遮掩被蒙昧被混淆的幸福,就如美人魚(yú)一般從深海中升起,哺育著我們。

讀《傲慢與偏見(jiàn)》有感8

  在這個(gè)假期中,我讀了一本書(shū),它的名字叫《傲慢與偏見(jiàn)》,這本書(shū)是英國(guó)作家簡(jiǎn)。奧斯丁的代表作,被英國(guó)著名小說(shuō)家和戲劇家毛姆列為世界十大小說(shuō)經(jīng)典名著之一。

  這本書(shū)主要講了達(dá)希兩次對(duì)伊麗莎白求婚,第一次求婚,伊麗莎白拒絕他,是因?yàn)樗憛掃_(dá)西的傲慢,也對(duì)他存有一定的偏見(jiàn)。“傲慢”、“偏見(jiàn)”,毋庸置疑的兩個(gè)貶義詞。他們之間既然存在這種偏見(jiàn)就不可能得到理想的婚姻。所以達(dá)西第次求婚的態(tài)度就有所轉(zhuǎn)變。伊麗莎白對(duì)達(dá)西先后兩次求婚的不同態(tài)度,實(shí)際上反映了女性對(duì)人格獨(dú)立和平等權(quán)利的追求。主人公伊麗麗莎白是一個(gè)聰明機(jī)智,有膽識(shí),有遠(yuǎn)見(jiàn)的女孩,是伊麗莎白用她聰慧的頭腦來(lái)告訴我,為了財(cái)產(chǎn),金錢(qián)和地位而結(jié)婚是錯(cuò)誤的,沒(méi)有愛(ài)為基礎(chǔ)的婚煙是不美滿的.。

  所以不要因?yàn)閯e人的一些話就改變自己的決定,幸福要自己去經(jīng)營(yíng)。我們不要在失去后才知道珍惜,也不要一直苦于執(zhí)著而不放手,所以為了幸福而勇往直前吧!

讀《傲慢與偏見(jiàn)》有感9

  一次巧合,讓我結(jié)緣了由簡(jiǎn)·奧斯丁的著作——《傲慢與偏見(jiàn)》。

  《傲慢與偏見(jiàn)》講述了伊麗莎白美女與達(dá)西先生的曲折愛(ài)情故事。他們?cè)诔醮蔚募彝ノ钑?huì)中,一個(gè)態(tài)度傲慢,另一個(gè)心懷偏見(jiàn)。哦,現(xiàn)在你肯定知道了,傲慢是指達(dá)西先生,而對(duì)他有偏見(jiàn)的便是伊麗莎白美女。但隨著后續(xù)故事的發(fā)展,兩人冰釋前嫌、終成眷屬。

  說(shuō)實(shí)話,達(dá)西先生和伊麗莎白美女應(yīng)該感謝嘉蒂娜太太,因?yàn)槭撬匦伦屇銈冋J(rèn)識(shí)了對(duì)方。接下來(lái),我想分別跟你們說(shuō)說(shuō)我的心理話。

  首先,當(dāng)然是身為丈夫的達(dá)西先生嘍!斑_(dá)西先生,你在第一次見(jiàn)到伊麗莎白的時(shí)候,為何要如此傷一個(gè)女人的心!你可知道這是你以后求愛(ài)的最大障礙。你外表的高冷,被人深深地誤會(huì)了你,讓討厭的韋漢先生陰謀得逞!”我說(shuō)道,“但是你對(duì)伊麗莎白是那么的癡情,甚至不惜與仇人成為親戚,這能說(shuō)明你是多么愛(ài)她。還有,在賓格萊美女不停地說(shuō)你心上人的壞話時(shí),你毫無(wú)置疑地堅(jiān)信自己的耳朵與眼睛!哦,你可真是個(gè)紳士!”

  接下來(lái),我想對(duì)伊麗莎白美女說(shuō)幾句忠告:“哦,麗萃,我不得不批評(píng)你。你為什么要偏聽(tīng)韋漢先生的一面之詞,就來(lái)斷定達(dá)西先生的好壞。你可知道,一旦自己對(duì)別人有了成見(jiàn),無(wú)論對(duì)方做什么,在自己眼里都是錯(cuò)誤的,所以你辜負(fù)了達(dá)西先生的初中一片好心!當(dāng)然,你聰敏機(jī)智、風(fēng)趣幽默,對(duì)愛(ài)情和生活有著自己獨(dú)立的見(jiàn)解,不然怎么會(huì)是貝內(nèi)特先生最寵愛(ài)的女兒呢!”

  最后,我想說(shuō):“一個(gè)人不應(yīng)該用高冷的身份去偽裝自己善良的心,一個(gè)人也不應(yīng)該憑一面之詞去評(píng)判別人的善與偽”。所以,做人要眼見(jiàn)為實(shí),活出真正的自己!

讀《傲慢與偏見(jiàn)》有感10

  《傲慢與偏見(jiàn)》是簡(jiǎn)·奧斯汀的代表作,是一部描寫(xiě)愛(ài)情與婚姻的小說(shuō)。它以男女主人公達(dá)西先生和伊麗莎白·班納特小姐由于傲慢和偏見(jiàn)而產(chǎn)生的愛(ài)情糾葛為線索,描寫(xiě)了四段姻緣故事,以小繪大,講述了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情,文筆細(xì)膩幽默而具喜劇色彩,是一部非常引人入勝的作品。

  最早閱讀《傲慢與偏見(jiàn)》這本書(shū)是高一時(shí)的那個(gè)暑假,迫于課外閱讀及寫(xiě)作的壓力,在語(yǔ)文老師的推薦下去閱覽室借閱了它。出乎我的意料,那個(gè)暑假我反復(fù)閱讀它,從頭到尾一字不落的閱讀,從中挑選跳躍著讀,甚至不過(guò)癮的睡前必讀,反反復(fù)復(fù),為之傾倒。這部經(jīng)典在當(dāng)時(shí)我只覺(jué)得好看,不懂自己為何對(duì)它愛(ài)不釋手,以至后來(lái)經(jīng)典被拍成電影及電視劇卻沒(méi)有它來(lái)得吸引我。

  一是作者筆下的人物性格各個(gè)豐滿,栩栩如生,閱讀時(shí)字里行間仿佛一個(gè)一個(gè)人物在眼前演繹,述說(shuō)著自己的故事,不是電影或連續(xù)劇所能展示的。如班納特太太這一人物形象在文中就非常的立體,用作者的話說(shuō)就是“腦子比較簡(jiǎn)單,大大咧咧。喜怒哀樂(lè)都在臉上,只要碰到不高興的事,她就以神經(jīng)衰弱為借口。對(duì)她來(lái)說(shuō)一生的大事就是結(jié)婚嫁女!倍摹俺錾怼、“眼界”及“小婦人”這樣的角色使她在文中不可或缺,獨(dú)具特色。同時(shí)她又以家庭女主人和母親這樣的雙重身份影響著五位女兒的形象,她的“可愛(ài)”連作者都不敢苛責(zé),最后滿足了她的愿望:“看她家庭的面上,我想在這里作一個(gè)說(shuō)明,她所有的女兒后來(lái)都得到了歸宿,她生平最殷切的愿望終于如愿以償”。

  二是作者心思細(xì)膩,故事情節(jié)緊湊、嚴(yán)密,人物的細(xì)微刻畫(huà)微妙,人與人之間處處有比較的描述直觀鮮活,展示了文字與眾不同的魅力。如第一章描述班納特太太的神經(jīng)質(zhì)和班納特先生的幽默對(duì)話具有鮮明的性格特征;又如第三章描述人們對(duì)達(dá)西和彬格萊兩位先生第一印象的不同,塑造了兩位受追捧男士所扮演的不同角色,也為他們各自擇偶標(biāo)準(zhǔn)埋下伏筆;再如第二十四章描述吉英(班納特家的大女兒)和伊麗莎白這對(duì)姐妹對(duì)彬格萊先生的不辭而別有著不同的理解和看法,作者緊緊圍繞著姐妹倆的思想、行為特征展開(kāi)對(duì)比——柔美與堅(jiān)毅碰撞。

  三是該部作品對(duì)生活的寫(xiě)實(shí),對(duì)愛(ài)情的憧憬,對(duì)婚姻的抉擇和對(duì)責(zé)任的詮釋歷久彌新。試想遙遠(yuǎn)的英國(guó)鄉(xiāng)村小鎮(zhèn)上生活著這么一群“無(wú)憂無(wú)慮”的人們,他們對(duì)衣食無(wú)憂的生活充滿向往、對(duì)愛(ài)情的美好憧憬、對(duì)擇偶標(biāo)準(zhǔn)各自衡量,為生活瑣事、人生大事忙忙碌碌,如此“接地氣”,猶如我們自己的生活寫(xiě)照。特別欣賞的是男主角達(dá)西先生的“勞碌”:一是為朋友的幸福奔波,出謀劃策;二是為親妹妹的感情、成長(zhǎng)負(fù)責(zé),一力承擔(dān);三是為家族的榮譽(yù)擔(dān)責(zé),堅(jiān)定不移;四是為“女友”的家人幸福攔責(zé),絕不推卸。正是達(dá)西先生所具備的優(yōu)良特質(zhì),使女主人公和達(dá)西先生的婚姻被作者頌揚(yáng)為“為天下有情人樹(shù)立一個(gè)榜樣”的幸;橐。

  現(xiàn)在回想當(dāng)初品味它的感受,在自己經(jīng)歷并收獲了愛(ài)情和婚姻之后,為之傾倒的原因呼之欲出:正是我處在努力拼搏,期待自身成長(zhǎng),對(duì)未來(lái)充滿憧憬,責(zé)任意識(shí)萌芽的階段,作者通過(guò)這部作品給我精神洗禮,使我與她產(chǎn)生共鳴,深受啟示。

讀《傲慢與偏見(jiàn)》有感11

  “一個(gè)家財(cái)萬(wàn)貫的單身漢,必定需要一位太太,這是一條舉世公認(rèn)的真理”這是《傲慢與偏見(jiàn)》開(kāi)宗明義的第一句話,不由地讓人聯(lián)系書(shū)名想著:是誰(shuí)很傲慢,又是誰(shuí)對(duì)他人有偏見(jiàn)?懷著疑問(wèn)我讀了全書(shū)。著名英國(guó)作家簡(jiǎn)·奧斯丁詮釋的這書(shū)不像《呼嘯山莊》那樣經(jīng)歷生離死別,不像《巴黎圣母院》那樣甘愿生死相隨,更不像《紅與黑》那樣享受浪漫熱烈,它講述了真正的理想婚姻。

  貝內(nèi)特夫婦只生了五個(gè)女兒,伊麗莎白是他們的二女兒,不僅美貌出眾,而且聰明過(guò)人。她在一次舞會(huì)上受到達(dá)西的怠慢,自尊心受到傷害,對(duì)達(dá)西產(chǎn)生了偏見(jiàn)。達(dá)西出身名門(mén)貴族,一表人才,因而目中無(wú)人。后來(lái),他慢慢發(fā)現(xiàn)伊麗莎白的特點(diǎn),產(chǎn)生了愛(ài)慕之情,但由于門(mén)第的陳舊觀念,沒(méi)有說(shuō)出口。達(dá)西終于控制不住自己的感情,向伊麗莎白求婚,卻遭到拒絕和怒斥。幾經(jīng)挫折,達(dá)西改變了自己傲慢的態(tài)度,伊麗莎白也對(duì)達(dá)西的偏見(jiàn)隨之冰釋,最終喜結(jié)良緣。這真是理想婚姻!的確“沒(méi)有愛(ài)情千萬(wàn)不要結(jié)婚”。

  我認(rèn)為,婚姻是一個(gè)人的終身大事,切不可兒戲,要謹(jǐn)慎嚴(yán)肅處理,不能只看到表面現(xiàn)象,而要遵從自己的內(nèi)心。伊麗莎白就是因?yàn)槭艿竭_(dá)西的怠慢,對(duì)他產(chǎn)生偏見(jiàn),而當(dāng)“風(fēng)度翩翩”的威科姆大獻(xiàn)殷勤時(shí),對(duì)他產(chǎn)生好感,直至聽(tīng)信他的無(wú)恥讕言,加深了對(duì)達(dá)西的偏見(jiàn)和厭惡,后來(lái)才明白這種偏見(jiàn)是自己的虛榮心在作怪。我知道對(duì)待一個(gè)人不能有先入為主的判斷,而是要認(rèn)真思考,細(xì)心觀察這個(gè)人的道德品質(zhì),并且偏見(jiàn)比無(wú)知更可怕。傲慢與偏見(jiàn)有可能是我們的缺點(diǎn),而我們要努力改正它們。正如發(fā)明大王愛(ài)迪生,晚年變的得驕傲,甚至對(duì)手下人說(shuō):“不要向我建議什么,任何高明的建議也超脫不了我的思維。”這樣他就堵塞了智慧的源泉,喪失了前進(jìn)的動(dòng)力,也就不再有什么重大的發(fā)明問(wèn)世。

  傲慢與偏見(jiàn)可能是人們生活中的絆腳石,但如果你意識(shí)到了并努力改正,這種壞毛病就會(huì)消失。理想的婚姻是沒(méi)有任何的傲慢與偏見(jiàn)的。她不是那種唯利是圖的金錢(qián)婚姻,但她并不把金錢(qián)和愛(ài)情絕對(duì)分開(kāi),而是顯示金錢(qián)在確立穩(wěn)固的理想婚姻中起著絕對(duì)性作用。但愿人世間所有的婚姻都是理想的。愿天下有情人終成眷屬,找到屬于自己的理想婚姻。

  《傲慢與偏見(jiàn)》鼓舞著我改掉缺點(diǎn)。若說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是東方的貴婦人,《傲慢與偏見(jiàn)》則是西方的清秀佳人。

讀《傲慢與偏見(jiàn)》有感12

  《傲慢與偏見(jiàn)》是英國(guó)著名女作家簡(jiǎn)?奧斯丁的代表作,這部作品以日常生活為素材,一反當(dāng)時(shí)社會(huì)上流行的感傷小說(shuō)的內(nèi)容和矯揉造作的寫(xiě)作方法,奧斯丁在這部小說(shuō)中通過(guò)班納特五個(gè)女兒對(duì)待終身大事的不同處理,表現(xiàn)出鄉(xiāng)鎮(zhèn)中產(chǎn)階級(jí)家庭出身的少女對(duì)婚姻愛(ài)情問(wèn)題的不同態(tài)度,從而反映了作者本人的婚姻觀。

  書(shū)中的女主人公伊麗莎白出身于小地主家庭,為富豪子弟達(dá)西所熱愛(ài)。達(dá)西不顧門(mén)第和財(cái)富的差距,向她求婚,卻遭到拒絕。伊麗莎白因?yàn)檫_(dá)西的傲慢對(duì)他產(chǎn)生誤會(huì)和偏見(jiàn)。達(dá)西的這種傲慢實(shí)際上是地位差異的反映,只要存在這種傲慢,他與伊麗莎白之間就不可能有共同的思想感情,也不可能有理想的婚姻。后來(lái)伊麗莎白親眼看到他改變了過(guò)去那種驕傲自負(fù)的神態(tài),消除了對(duì)他的誤會(huì)和偏見(jiàn),從而與他締結(jié)了美滿姻緣。伊麗莎白對(duì)達(dá)西先后幾次求婚的不同態(tài)度,實(shí)際上反映了女性對(duì)人格獨(dú)立和平等權(quán)利的追求。

  《傲慢與偏見(jiàn)》通篇是伊麗莎白幽默的俏皮話,可是這種強(qiáng)顏歡笑下,隱藏的卻是那一時(shí)代人們無(wú)盡的苦惱、不滿、遺恨;蛟S不幸太多了,變成了麻木。可是令人羨慕、認(rèn)可的“幸!北澈螅哑鲋挠质鞘裁茨?是金錢(qián)、淚水、悔恨、遺憾,或許更多更多,但唯一沒(méi)有的便是真愛(ài),可見(jiàn)真愛(ài)的彌足珍貴。

  《傲慢與偏見(jiàn)》——一部以愛(ài)情為主旋律的小說(shuō),但同樣可以窺視到生命的寓意。

讀《傲慢與偏見(jiàn)》有感13

  “傲慢讓別人無(wú)法來(lái)愛(ài)我,偏見(jiàn)讓我無(wú)法去愛(ài)別人!

  ——摘自《傲慢與偏見(jiàn)》

  因?yàn)榘嘀魅尾贾玫慕?jīng)典小說(shuō)的任務(wù),我拿起了一直放在書(shū)架上的那本“外國(guó)名著”。——但是我并不喜歡。

  對(duì)于我來(lái)說(shuō),那些枯燥的名著里并不會(huì)有現(xiàn)在言情小說(shuō)里的轟轟烈烈,所以我一直對(duì)于名著有些抵抗。我也不知是不是先入為主的觀念,所以讓我覺(jué)得其他小說(shuō)也理應(yīng)如此。

  但是當(dāng)我翻開(kāi)第一頁(yè)的時(shí)候,我就有些驚訝,它并不像是其他小說(shuō)一樣開(kāi)頭就開(kāi)始敘述感情線——也許是現(xiàn)在感情線主流小說(shuō)的原因吧。

  簡(jiǎn)·奧斯汀的《傲慢與偏見(jiàn)》語(yǔ)言非常精練,在故事方面有很大的空間,給人一個(gè)無(wú)限的遐想空間。若真用漂亮的詞語(yǔ)來(lái)形容,我便要說(shuō):作者深厚的文字功底讓我感覺(jué)像是做了一場(chǎng)夢(mèng),夢(mèng)里如同掠過(guò)竹林的風(fēng),帶給我竹林般的清涼,泉水般的清澈,讓人隨時(shí)隨地沉迷于其中。

  我能選擇這本小說(shuō),應(yīng)當(dāng)是因?yàn)槔锩娴膼?ài)情故事。當(dāng)今的社會(huì),有太多美好、不美好的故事了,所以當(dāng)我每次覺(jué)得社會(huì)冷漠,并沒(méi)有我想的那么溫暖的時(shí)候,我就會(huì)寄情與網(wǎng)絡(luò)上的言情小說(shuō),便一發(fā)不可收拾。

  可是當(dāng)我看完了這本書(shū),我真心覺(jué)得——當(dāng)初的想法錯(cuò)了。

  這個(gè)世上的事情,總要是看自己用什么角度去看的。在這部描寫(xiě)愛(ài)情與婚姻的小說(shuō)里,和我當(dāng)初看的文章大相徑庭。小說(shuō)圍繞班奈特太太如何把五個(gè)女兒嫁出去的主題展開(kāi)。書(shū)中一共寫(xiě)了四隊(duì)青年男女的結(jié)合,作者一一加以比較,批判,愛(ài)憎分明的闡述了自己的愛(ài)情與婚姻觀。富有傲慢的達(dá)西和睿智具有反叛精神的伊麗莎白,溫柔體貼的簡(jiǎn)和有權(quán)有勢(shì)的賓利,以及莉迪亞和威克姆,夏洛蒂與柯林斯。

  不同的文體風(fēng)格讓我感受了不同的樣子,如同一位叫做伊麗莎白的女孩所追求的一樣——面包、玫瑰。若兩者不可得兼,舍玫瑰而取面包者也。

  有的時(shí)候,這才是現(xiàn)實(shí),即使我們還不能理解,但是終有一天會(huì)面臨壓力?墒切闹凶非髳(ài)、追求美的欲望卻不會(huì)停滯。

  書(shū)中的平等!栋谅c偏見(jiàn)》,這個(gè)書(shū)名便是在平等的觀念下產(chǎn)生的。

  取其精華去其糟粕,讓我們回歸眼下,期待能看到更多發(fā)展的雛鷹。

  “根據(jù)我的書(shū)本知識(shí),我堅(jiān)信傲慢是一種流弊,人性在這一方面極為脆弱,因?yàn)槲覀兒苌儆腥瞬灰驗(yàn)樽约旱哪撤N品質(zhì)或者其它什么而沾沾自喜、洋洋自得,不管這種品質(zhì)是存在于真實(shí)中,還是僅僅存在于想象中。虛榮和傲慢盡管常被用作同義詞,實(shí)際上卻是兩回事。一個(gè)人可能傲慢但不虛榮,傲慢是我們對(duì)自己的評(píng)價(jià),虛榮則是我們希望別人如何評(píng)價(jià)我們自己!

讀《傲慢與偏見(jiàn)》有感14

  《傲慢與偏見(jiàn)》這部小說(shuō)和奧斯丁的其他小說(shuō),反映了她那個(gè)時(shí)代的世態(tài)人情,在英國(guó)小說(shuō)開(kāi)辟了寫(xiě)實(shí)的世態(tài)小說(shuō)的先河!栋谅c偏見(jiàn)》主要篇幅都是談婚論嫁,帶有一般世態(tài)小說(shuō)通俗淺顯的特點(diǎn),但《傲慢與偏見(jiàn)》經(jīng)過(guò)了兩個(gè)世紀(jì)的閱讀和批評(píng),卻能始終引起長(zhǎng)盛不衰、雅俗共賞的興趣,是有很多原因的,正如奧斯丁自己所說(shuō),《傲慢與偏見(jiàn)》是在兩寸象牙上細(xì)細(xì)的雕刻。簡(jiǎn)單的故事情節(jié)給人一種淡淡的感覺(jué),舒服而自然。王子與灰姑娘故事的又是那么的浪漫,加上作者細(xì)心的刻畫(huà)幽默機(jī)智的描述更使得這部小說(shuō)在至今都是值得人們一讀的。

  說(shuō)了這么多我們先來(lái)談?wù)勔聋惿缀瓦_(dá)西的相識(shí)吧。在朋友彬格萊·查爾斯的舞會(huì)上,達(dá)西和女主角伊莉沙白認(rèn)識(shí)了,但整場(chǎng)舞會(huì)都不跳舞的達(dá)西給伊莉沙白留下了一個(gè)很是高傲的形象,不同于童話故事,他們并沒(méi)有因?yàn)橐灰?jiàn)鐘情而相愛(ài)。彬格萊戀上了伊莉沙白的姐姐簡(jiǎn)·班納特,這樣給伊麗莎白和達(dá)西的相互了解到后的相愛(ài)做了鋪墊。

  姐姐在彬格萊家生病,伊莉沙白獨(dú)自走著很遠(yuǎn)的路到彬格萊家看望姐姐。一種內(nèi)在美由此散發(fā)出來(lái),她和姐姐的這種姐妹清深正是她知性善良的一種表現(xiàn)。達(dá)西也正在這個(gè)時(shí)候看到了這位姑娘的美,純潔而美好,由內(nèi)而外的看到了伊麗莎白的美并深深的愛(ài)上了她。但是彬格萊妹妹的挑撥、他們一家人的搬走、再到韋翰的謊言,無(wú)疑給他們的愛(ài)情發(fā)展劃上了一條巨大的鴻溝?吹竭@是很氣憤的,王子漸漸遠(yuǎn)離公主,留下的只有太多的誤會(huì)與偏見(jiàn)。在他們漸行漸遠(yuǎn)的時(shí)候奧斯丁又巧妙的將他們聯(lián)系到了一起。

  妹妹與韋翰出走和達(dá)西的真誠(chéng)告白,越來(lái)越多的誤會(huì)被打開(kāi),后伊麗莎白打消對(duì)達(dá)西的偏見(jiàn)并也愛(ài)上了這位優(yōu)秀的男子,在達(dá)西一如既往的愛(ài)慕下,王子與公主終于走到了一起。

  圓滿的結(jié)局卻經(jīng)歷了太多的曲折,在不同階層上,男主人公的傲慢與女主人公的偏見(jiàn)都帶有明顯的階級(jí)沖突,他們?cè)趷?ài)情上遭逢的種種挫折正是這種不同階級(jí)地位造成的。一個(gè)平凡的女子__后找到了一個(gè)富有并深深愛(ài)著他的王子,那是因?yàn)樗阃饣壑械囊粋(gè)素質(zhì),和她那充滿理性的愛(ài)情觀念和實(shí)際選擇。

  她那種獨(dú)立不羈、藐視權(quán)貴、敢作敢為的表現(xiàn)又體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的先進(jìn)思想。小說(shuō)總是順應(yīng)著他們的愛(ài)情而發(fā)展下去的,小說(shuō)高潮部分,伊麗莎白對(duì)達(dá)西的偏見(jiàn)達(dá)到了頂峰,看到那些難解的誤會(huì)我就義憤填膺,看到烏云慢慢飄開(kāi)偏見(jiàn)打消,王子與公主幸福的生活在一起,就會(huì)有種旁觀幸福的開(kāi)心。小說(shuō)就是根據(jù)他們的愛(ài)情而發(fā)展下去的。傲慢,偏見(jiàn),這兩個(gè)毋庸質(zhì)疑的貶義詞,簡(jiǎn)。奧斯丁用“精心的語(yǔ)言”和“機(jī)智的幽默”將作品描繪成為精致的象征,一時(shí)之間聞名遐邇,從而《傲慢與偏見(jiàn)》也成為了膾炙人口的偉大著作。

讀《傲慢與偏見(jiàn)》有感15

  “凡是有財(cái)產(chǎn)的單身漢,必定需要娶位太太,這已經(jīng)成了一條舉世公認(rèn)的真理!睉蛑o的開(kāi)頭,喜劇的手法,皆大歡喜的結(jié)局,卻不是一本簡(jiǎn)單的愛(ài)情故事。簡(jiǎn)·奧斯丁將自己的哲理通過(guò)愛(ài)情這一司空見(jiàn)慣的事物表達(dá)出來(lái)。在平淡中歌頌愛(ài)情,以理智詮釋婚姻。它既不是生離死別,也沒(méi)有生死相隨,更浪漫熱烈,卻一針見(jiàn)血的反映了社會(huì)現(xiàn)實(shí):“婚姻與愛(ài)情無(wú)關(guān)。”

  處于大英帝國(guó)顛峰時(shí)期的奧斯丁把視線轉(zhuǎn)移到英國(guó)鄉(xiāng)間。以一個(gè)小窗口窺視整個(gè)社會(huì)形態(tài)和人情世故,書(shū)中以男女主人公達(dá)西和伊麗莎白由于傲慢和偏見(jiàn)而產(chǎn)生的愛(ài)情糾葛為線索,用伊麗莎白的幾個(gè)姐妹與好友的婚事作為陪襯以襯托女主人公理想的婚姻。表達(dá)出作者的觀點(diǎn):婚姻不能沒(méi)有金錢(qián),但又一定要建立在愛(ài)情之上。她認(rèn)為,最好的愛(ài)情是共同成長(zhǎng),最好的婚姻是既要面包也要愛(ài)情。

  書(shū)中伊麗莎白是以一個(gè)正面人物來(lái)寫(xiě)的,她理智、活潑、愛(ài)打趣,善于對(duì)人冷眼旁觀并直看穿其心思。她常有發(fā)表的見(jiàn)解和看法,卻聽(tīng)信了年輕軍官韋翰的讒言而對(duì)男主人公達(dá)西產(chǎn)生了偏見(jiàn),達(dá)西不顧門(mén)第和財(cái)富的差距,向她求婚,卻遭到拒絕。伊麗莎白對(duì)他的誤會(huì)和偏見(jiàn)是一個(gè)原因,但主要的是她討厭他的傲慢。因?yàn)檫_(dá)西的這種傲慢實(shí)際上是地位差異的反映,只要存在這種傲慢,他與伊麗莎白之間就不可能有共同的思想感情,也不可能有理想的婚姻。以后伊麗莎白親眼觀察了達(dá)西的為人處世和一系列所作所為,特別是看到他改變了過(guò)去那種驕傲自負(fù)的神態(tài),消除了對(duì)他的誤會(huì)和偏見(jiàn),從而與他締結(jié)了美滿姻緣。

  伊麗莎白對(duì)于品格的要求超過(guò)了財(cái)富,在她看來(lái)美德不是財(cái)富的附屬品,而是必需品,她不希望在別人眼里她是一個(gè)無(wú)知、虛榮又沒(méi)有教養(yǎng)的女人,她不甘于做一個(gè)配件,而當(dāng)時(shí)婚姻的必要條件就是金錢(qián)與地位,金錢(qián)至上的婚姻怪圈是最普通最合理的存在,普通人家的小姐就像是展柜里的花瓶,等待出手闊綽的人買(mǎi)走。

  夏洛蒂正是這樣的一位小姐。為了嫁給班納特家的財(cái)產(chǎn)繼承人柯林斯,她以看望好友伊麗莎白為由,與柯林斯朝夕相對(duì),終于使柯林斯在第三天向她求婚。她拋棄了與伊麗莎白的友情,忍受柯林斯的做作、粗俗、溜須拍馬以及婚后令人生厭的怪異行為,值得安慰的是她未來(lái)的生活有了著落,在外人面前構(gòu)建一個(gè)美滿的家庭,雖然得到了金錢(qián),卻失去了一些更為寶貴的東西,例如愛(ài)情、青春和幸福。

  與她不謀而合的則是年輕軍官韋翰。他是一個(gè)十足的小人,自持貌若潘安,不愿意努力,一心想要通過(guò)婚姻發(fā)家致富,引誘達(dá)西妹妹卻發(fā)現(xiàn)得不到遺產(chǎn),立刻轉(zhuǎn)身離去,之后他又向伊麗莎白混淆事實(shí),使她誤會(huì)達(dá)西,大家都被他的外表和謊言所欺騙。最終,他拐走了小妹妹莉迪亞,并威脅班納特家如果沒(méi)有足夠的錢(qián)不會(huì)和莉迪亞結(jié)婚,從而向達(dá)西敲詐到一筆不菲收益。他為了金錢(qián),出賣了自己的靈魂,將婚姻變成一種手段來(lái)達(dá)到自己的目的,注定是不會(huì)幸福的。

  古人云,有情飲水飽。然而只考慮金錢(qián)的婚姻是荒謬的,不考慮金錢(qián)的婚姻是愚蠢的。

  被韋翰騙走的小妹妹莉迪亞,對(duì)愛(ài)情抱有極大的幻想,沉迷于空洞的美貌,只在意外表和現(xiàn)下的歡樂(lè),輕易就被欺騙,為了自以為是的愛(ài)情拋棄了自我,而青春美貌并不長(zhǎng)久,一時(shí)的放肆歡樂(lè)不足以維持婚姻,如果沒(méi)有達(dá)西的“資助”,韋翰也不會(huì)愿意娶她,她沒(méi)有看清對(duì)方的人品,就胡亂將自己托付,最終得到的結(jié)局,就只有名存實(shí)亡了。然而造成這種結(jié)局,與她自身性格頗有關(guān)聯(lián),過(guò)于愛(ài)慕虛榮、注重享樂(lè)、隨意斗鬧取樂(lè),沉迷于不切實(shí)際的幻想?yún)s忘記了自身修養(yǎng)。

  伊麗莎白之所以能得到達(dá)西的青睞,是因?yàn)樗獣?shū)達(dá)理,自信聰明,自身有足夠的內(nèi)涵與魅力。童話中的灰姑娘也是善良美麗,舉止端方的姑娘,而粗魯?shù)慕憬,即使穿上了鞋子,變成了灰姑娘的樣子,也得不到王子的?ài)。

  伊麗莎白和達(dá)西的愛(ài)情是理想化的,現(xiàn)實(shí)中帥氣多金,人品又好的男子少之又少,一心以為自己能遇到這樣的人、一心沉迷理想化愛(ài)情,往往會(huì)錯(cuò)失良緣。書(shū)中的女性由于社會(huì)原因,不能夠自己努力為自己掙到面包,而現(xiàn)在的我們卻可以,不要將自己的人生完全寄托于婚姻,生活中大多數(shù)人都沒(méi)有大姐那樣美艷動(dòng)人,也不像女主那樣光芒十足,更沒(méi)有達(dá)西妹妹的家財(cái)萬(wàn)貫,很多人都是默默努力卻沒(méi)有什么存在感的三妹,或者條件不好的夏洛蒂,但只要自己能夠獨(dú)立,何愁沒(méi)有滿載愛(ài)情的面包。

  要知道,財(cái)產(chǎn)是資本,美貌是幸運(yùn),知識(shí)和能力才是幸福和負(fù)責(zé)的保證。

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