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荊州賊平臨洞庭言懷作原文及賞析
修蛇橫洞庭，吞象臨江島。
積骨成巴陵，遺言聞楚老。
水窮三苗國(guó)，地窄三湘道。
歲晏天崢嶸，時(shí)危人枯槁。
思?xì)w陰喪亂，去國(guó)傷懷抱。
郢路方丘墟，章華亦傾倒。
風(fēng)悲猿嘯苦，木落鴻飛早。
日隱西赤沙，月明東城草。
關(guān)河望已絕，氛霧行當(dāng)掃。
長(zhǎng)叫天可聞，吾將問(wèn)蒼昊。
譯文
巨蛇橫陳在洞庭湖畔，在江島邊將大象一口吞掉。
吐出象骨堆成巴陵，告訴我這個(gè)傳說(shuō)的是楚國(guó)的遺老。
三苗國(guó)在水的盡頭、三湘道旁水多土少。
歲月崢嶸又到了年末，困境中的人顯得多么蒼老。
戰(zhàn)亂不已我思?xì)w不得，遠(yuǎn)離放土悠傷滿懷抱。
郢都已成了廢墟，章華臺(tái)早就傾倒。
悲風(fēng)中猿啼多么哀苦，葉落雁飛秋來(lái)得太早。
夕陽(yáng)隱沒(méi)在赤沙湖，明月映照著東城草。
望斷關(guān)山河川，妖霧該被清掃。
我仰天長(zhǎng)嘯，老天你可知道？老天啊我在問(wèn)你，你可知道？
注釋
《通鑒》：乾元二年八月，襄州將康楚元、張嘉延據(jù)州作亂，刺史王政奔荊州。楚元自稱南楚霸王。九月，張嘉延襲破荊州，荊南節(jié)度使杜鴻漸棄城走，澧、朗、鄂、峽、歸等州，官吏聞之，爭(zhēng)潛竄山谷。十一月，康楚元等眾至萬(wàn)余人。商州刺史充荊、襄等道租庸使韋倫發(fā)兵討之，駐于鄧之境，招諭降者，厚撫之，伺其稍怠，進(jìn)軍擊之，生擒楚元，其眾遂潰，得其所掠租庸二百萬(wàn)緡，荊、襄皆平。
修蛇：長(zhǎng)蛇、大蛇。《淮南子·本經(jīng)訓(xùn)》：“堯乃使羿斷修蛇于洞庭。”高誘注：“修蛇，大蛇。吞象三年而出其骨之類(lèi)。”
巴陵：山名。《元和郡縣圖志》卷二十七：“昔羿屠巴蛇于洞庭，其骨若陵，故曰巴陵。”
三苗：我國(guó)古代部族名。《史記正義》：“三苗之國(guó)，左洞庭而右彭蠡。”即今湖南、江西一帶。孔安國(guó)《尚書(shū)傳》：三苗之國(guó)左洞庭、右彭蠡，在荒服之例，去京師二千五百里。《通典》：岳州古蒼梧之野，亦三苗國(guó)之地。青草、洞庭湖在焉，二湖相連，青草在南，洞庭在北。注云：凡今長(zhǎng)沙、衡陽(yáng)諸郡，皆古三苗之地。
三湘：今湖南湘江流域。
《楚辭》：“歲既晏兮孰華予。”王逸注：“晏，晚也。”鮑照《舞鶴賦》：“歲崢嶸而愁暮。”李善注：“《廣雅》曰：崢嶸，高貌。歲之將盡，猶物之高也。”
郢路：今湖北江陵一帶。《通典》：江陵郡，今之荊州。春秋以來(lái)，楚國(guó)之都謂之郢都，西通巫、巴，東接云、夢(mèng)，亦一都會(huì)也。
《楚辭》：“惟郢路之遼遠(yuǎn)。”左思《魏都賦》：“臨淄牢落，鄢郢丘墟。”呂延濟(jì)注：“丘墟，謂居人少也。”
章華：章華臺(tái)，春秋時(shí)楚國(guó)離宮名。故址在今湖北監(jiān)利縣西北。《方輿勝覽》：江陵府有章華臺(tái)。晉杜預(yù)云：“在今南郡華容城中。”華容，即今監(jiān)利。
赤沙：赤沙湖，在湖南華容縣南。《水經(jīng)注》：洞庭湖水廣圓五百余里，日月若出沒(méi)于其中。《方輿勝覽》：洞庭湖在巴陵縣西，西吞赤沙，南連青草，橫亙七八百里。《岳陽(yáng)風(fēng)土記》：赤沙湖，在華容縣南，夏秋水泛，與洞庭洪通。杜甫《道林岳麓詩(shī)》所謂“殿角插入赤沙湖”也。《一統(tǒng)志》：赤沙湖，在洞庭湖西，夏秋水泛，與洞庭為一，涸時(shí)惟見(jiàn)赤沙。
琦按：“城草”，恐是“青草”之訛，然青草在南，而詩(shī)云“東青草”，則又未敢定也。舊記云：洞庭南連青草，西亙赤沙，七八百里，又謂之三湖。《初學(xué)記》：盛弘之《荊州記》云：巴陵南有青草湖，周回?cái)?shù)百里，湖南有青草山，因以為名。《一統(tǒng)志》：青草湖，一名巴丘湖，北連洞庭，南接瀟湘，東納汨羅之水，每夏秋水泛，與洞庭為一，水涸則此湖先干，青草生焉。
關(guān)河：關(guān)山河川。
氛霧：霧氣。詩(shī)中比喻亂賊。江淹詩(shī)：“皇晉遘陽(yáng)九，天下橫氛霧。”張銑注：“氛霧，喻亂賊也。”
蒼昊：蒼天。王延壽《魯靈光殿賦》：“承蒼吳之純殷。”張載注：“蒼、吳，皆天之稱也，春為蒼天，夏為昊天。”
賞析
“修蛇橫洞庭，吞象臨江島。積骨成巴陵，遺言聞楚老。”古代流傳過(guò)這樣一個(gè)神話故事：堯曾派后羿在洞庭斬殺巴蛇（即修蛇，大蛇）。這條大蛇死后，蛇骨堆積得象臣陵一樣，因此人們把這個(gè)地方取名為巴陵。古代還傳說(shuō)，巴蛇能吞食巨象：“巴蛇食象，三歲而出其骨。”（《山海經(jīng)·海內(nèi)南經(jīng)》）詩(shī)一開(kāi)始，詩(shī)人就用這些傳說(shuō)作了一個(gè)比喻：襄州將領(lǐng)康楚元、張嘉延在荊州叛亂，就象那大蛇一樣吞食巨象，在洞庭湖一帶橫行無(wú)忌，作惡多瑞。
“水窮三苗國(guó)，地窄三湘道。歲晏天崢嶸，時(shí)危人枯槁。思?xì)w阻喪亂，去國(guó)傷懷抱。”這幾句寫(xiě)詩(shī)人當(dāng)時(shí)的心情和處境。是說(shuō)自己正流落在窮鄉(xiāng)僻壤，加上歲暮將屆，氣候陰寒，時(shí)局充滿危機(jī)。詩(shī)人被困居在這里，形容枯槁，憔悴不堪，雖然歸心似箭，無(wú)奈又為動(dòng)亂的現(xiàn)實(shí)所阻隔，真是有家難投，報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)。
“郢路方丘墟，意華亦傾倒。風(fēng)悲猿嘯苦，木落鴻飛早。”前兩句寫(xiě)社會(huì)環(huán)境：由于當(dāng)時(shí)荊州一帶戰(zhàn)亂紛擾，破壞慘重。昔日繁華的章華臺(tái)亦已倒塌。后兩句寫(xiě)自然環(huán)境，點(diǎn)出時(shí)令和節(jié)候。時(shí)值深秋，秋風(fēng)蕭瑟，猿嘯聲聲，落葉紛紛。鴻雁早已自北而南，飛回南方了。這幾句寫(xiě)的都是客觀現(xiàn)實(shí)和自然景物，但詩(shī)人愁苦憂傷的心情卻在字里行間處處流露，不能自已，大有物尚如此，人何以堪的深沉感慨。
“日隱西亦沙，月明東城草。關(guān)河望已絕。氛霧行當(dāng)掃。長(zhǎng)叫天可聞？吾將問(wèn)蒼吳！”《水經(jīng)注》有這樣的記載：“洞庭湖水廣圓五百余里，日月若出沒(méi)于其中。”看來(lái)詩(shī)人“臨洞庭”的時(shí)間已經(jīng)不短，太陽(yáng)已被洞庭湖西的赤沙湖所吞沒(méi)。一輪明月卻從東方冉冉升起，照完了青草湖。
末尾四句，詩(shī)人寫(xiě)得尤其沉痛：天色已晚，山河逐漸望不見(jiàn)了。有如煙氛迷霧的“荊州賊亂”理應(yīng)統(tǒng)統(tǒng)一掃而光！我要高聲地問(wèn)問(wèn)蒼天：我的呼叫聲你到底聽(tīng)得見(jiàn)還是聽(tīng)不見(jiàn)？由于時(shí)代動(dòng)亂和個(gè)人坎坷的經(jīng)歷，在這首詩(shī)里，憂憤不平和感傷的情緒不免流露，但與此同時(shí)，也可窺見(jiàn)已是垂暮之年的詩(shī)人，仍然密切關(guān)注時(shí)局，把批判的矛頭直指封建上層統(tǒng)治集團(tuán)，他那豪邁不羈的性格和熾烈奔放的`感情不減當(dāng)年。
全詩(shī)對(duì)“洞庭”的自然景物沒(méi)有作精細(xì)的刻畫(huà)和描寫(xiě)，只是選擇了“荊州賊亂”這一客觀事實(shí)來(lái)抒發(fā)自己內(nèi)心的感受和強(qiáng)烈的愛(ài)憎，達(dá)到“言懷”的目的。詩(shī)中運(yùn)用神話傳說(shuō)作比喻，使詩(shī)意增添了浪漫主義的情調(diào)和色彩。這首詩(shī)除了首尾幾句外，也有不少對(duì)偶的句子，但都自然而毫無(wú)斧鑿痕跡，充分顯示出詩(shī)人功力的深厚。
創(chuàng)作背景
這首詩(shī)寫(xiě)于唐肅宗乾元二年（759）的深秋，比《秋登巴陵望洞庭》的寫(xiě)作時(shí)間，可能稍后一些。安史之亂爆發(fā)以后，李白目睹時(shí)局動(dòng)蕩不安，戰(zhàn)亂紛擾頻仍，自己北歸不能，想要改變現(xiàn)狀又無(wú)能為力。詩(shī)人對(duì)此感傷不己，寫(xiě)下此詩(shī)表達(dá)自己對(duì)迅速平息戰(zhàn)亂的渴望。
李白
李白（701年－762年），字太白，號(hào)青蓮居士，又號(hào)“謫仙人”，唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人，被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”，與杜甫并稱為“李杜”，為了與另兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱“大李杜”。據(jù)《新唐書(shū)》記載，李白為興圣皇帝（涼武昭王李暠）九世孫，與李唐諸王同宗。其人爽朗大方，愛(ài)飲酒作詩(shī)，喜交友。李白深受黃老列莊思想影響，有《李太白集》傳世，詩(shī)作中多以醉時(shí)寫(xiě)的，代表作有《望廬山瀑布》《行路難》《蜀道難》《將進(jìn)酒》《明堂賦》《早發(fā)白帝城》等多首。