清明日原文、譯文及賞析

時(shí)間：2024-05-03 15:41:39 古籍我要投稿

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清明日原文、譯文及賞析

清明日原文、譯文及賞析1

　　１、原文

清明日原文、譯文及賞析

　　年代：唐

　　作者孟浩然

　　林臥愁春盡，開(kāi)軒覽物華。

　　忽逢青鳥(niǎo)使，邀入赤松家。

　　丹灶初開(kāi)火，仙桃正發(fā)花。

　　童顏若可駐，何惜醉流霞！

　　２、作品賞析

　　（１）、注解：

　　①青鳥(niǎo)：神話(huà)中鳥(niǎo)名，西王母使者。這里指梅道士。

　　②赤松：赤松子，傳說(shuō)中的仙人。這里也指梅道士。

　　③金灶：道家煉丹的爐灶。

　　④仙桃：傳說(shuō)西王母曾以仙桃贈(zèng)漢武帝，稱(chēng)此桃三千年才結(jié)實(shí)。

　　⑤童顏兩句：意謂如果仙酒真能使容顏不老，那就不惜一醉。流霞：仙酒名。李商

　　隱《武夷山詩(shī)》：“只得流霞酒一杯。”這里也指醉顏。

　　（２）、韻譯：

　　高臥林下正愁著春光將盡，掀開(kāi)簾幕觀賞景物的光華。

　　忽然遇見(jiàn)傳遞信件的使者，原是赤松子邀我訪(fǎng)問(wèn)他家。

　　煉丹的金爐灶剛剛生起火，院苑中的仙桃也正好開(kāi)花。

　　如果仙人真可以保住童顏，何惜醉飲返老還童的'流霞。

　　（3）評(píng)析：

　　詩(shī)以隱士身分而宴于梅道士山房，因而借用了金灶、仙桃、駐顏、流霞等術(shù)語(yǔ)和運(yùn)用青鳥(niǎo)、赤松子等典故，描述了道士山房的景物，賦予游仙韻味，流露了向道之意。

清明日原文、譯文及賞析2

　　清明日原文：

　　清娥畫(huà)扇中，春樹(shù)郁金紅。出犯繁花露，歸穿弱柳風(fēng)。

　　馬驕偏避幰，雞駭乍開(kāi)籠。柘彈何人發(fā)，黃鸝隔故宮。

　　譯文

　　清明日的清晨，清蛾飛舞，色彩斑斕，猶如在畫(huà)扇中一樣。桃樹(shù)滿(mǎn)園，桃花和郁金花競(jìng)相開(kāi)放，紅遍了田野。人們興沖沖結(jié)伴踏青，出發(fā)時(shí)看到露水在各色花瓣上顫顫欲滴，歸來(lái)時(shí)領(lǐng)略到微風(fēng)穿過(guò)柳絲拂面而來(lái)。驕傲的馬匹在帳幃旁昂首嘶鳴，雞群從剛打開(kāi)的籠子里爭(zhēng)先恐后地竄出來(lái)，“咯咯咯”地叫著，四處覓食。不知是誰(shuí)瞄準(zhǔn)鳥(niǎo)兒在發(fā)射飛彈？黃鸝趕緊飛入隔墻的庭院，在房頂上宛囀鳴叫，仿佛說(shuō)：人們啊，請(qǐng)不要傷害我們，不要破壞大自然的和諧吧！

　　注釋

　　⑴清娥：一作“清蛾”。清，不僅寫(xiě)娥美，而且點(diǎn)出了日期是清明，時(shí)間是清晨。

　　⑵春樹(shù)：指桃樹(shù)。

　　⑶出犯：出，外出；犯，踏青。

　　⑷幰（xiǎn）：帳幃。

　　⑸柘彈：用彈弓發(fā)射的飛彈。

　　⑹隔：庭院隔墻。

　　⑺宮：庭院里的房子。在秦始皇之前，比較豪華的`房子皆可稱(chēng)宮，一般人亦可稱(chēng)朕。后來(lái)“宮”成為皇宮的專(zhuān)用詞，“朕”成為皇帝的專(zhuān)用詞。現(xiàn)在“宮”的含義有所擴(kuò)大，如少年宮、青年宮等。

　　清明日賞析

　　清明是二十四節(jié)氣之一，但它帶有節(jié)日的氛圍。清明掃墓是中國(guó)的傳統(tǒng)習(xí)俗，一般在清明前七天至清明后三天之內(nèi)。由于這期間又有寒食節(jié)，故兩個(gè)節(jié)日的活動(dòng)就同時(shí)進(jìn)行。宋呂希哲《歲時(shí)雜記》云：“清明節(jié)在寒食第二日，故節(jié)物樂(lè)事，皆為寒食所包。”除了掃墓外，還有游春、踏青、插柳、蕩秋千等。溫庭筠這首《清明日》就是寫(xiě)人們?cè)谇迕髂翘焱獬鎏で嗟南矏傂那椤?/p>

　　溫庭筠的詩(shī)以辭藻華麗、風(fēng)格濃艷著稱(chēng)，這首《清明日》短短四十個(gè)字，充滿(mǎn)了詩(shī)情畫(huà)意，其畫(huà)面之豐富多彩，在歷代一百余首清明詩(shī)中，沒(méi)有一首能夠超過(guò)它。

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