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村居原文、譯文及賞析（通用12篇）
無論是身處學(xué)校還是步入社會，提起古詩詞，就自然而然的想起令人頭大的古詩詞賞析？古詩詞鑒賞是富于創(chuàng)造性的精神活動，是對作品更深層次的探討和領(lǐng)悟。如何正確對古詩詞進(jìn)行鑒賞呢？下面是小編幫大家整理的村居原文、譯文及賞析（通用12篇），希望能夠幫助到大家。
村居原文、譯文及賞析 1
原文
茅檐低小，溪上青青草。醉里吳音相媚好，白發(fā)誰家翁媼。
大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠，最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬。
譯文
屋檐低，茅舍小。小溪潺潺，岸上長滿了茵茵綠草。一陣吳音，絮絮叨叨，還帶著幾分醉意，親切，美好！這是誰家，一對白發(fā)蒼蒼，公公，姥姥。
大兒子，在小溪東岸，豆地里鋤草。二兒子，正在編織雞籠，手藝可巧！小兒子，躺在溪邊剝蓮蓬，一個逗人喜愛的頑皮佬。
賞析
由于辛棄疾始終堅(jiān)持愛國抗金的政治主張，南歸以后，他一直遭受當(dāng)權(quán)投降派的排斥和打擊。從四十三歲起，他長期未得任用，以致在江西信州（今江西上饒市）閑居達(dá)二十年之久。作者長期居住農(nóng)村，對農(nóng)村生活有了更多的了解，對農(nóng)民也有較多的接觸。所以在《稼軒詞》中有一部分作品是反映農(nóng)村生活的。其中，有風(fēng)景畫，也有農(nóng)村的風(fēng)俗畫。這首《清平樂》，就是一幅著色的農(nóng)村風(fēng)俗畫。
上片勾勒環(huán)境烘托氣氛。開篇用素描手法，勾出"茅檐"、"溪上"、"青草"，只淡淡幾筆便形象地描畫出江南農(nóng)村的特色，為人物的出現(xiàn)安排下廣闊的背景。三、四句寫詞中出現(xiàn)的老公公和老婆婆，他們講話的聲音帶著醉意，愈加顯得溫柔婉媚，但是等走到他們面前時，才發(fā)現(xiàn)說話的已不是什么年輕人，而是白發(fā)皤皤的老年人了。"醉里"，可以看出老年人生活的安詳，從"媚好"，可以看出他們精神的愉快。
下片集中寫這一農(nóng)戶的三個兒子，比較全面地反映了當(dāng)時農(nóng)村生活的各個方面，畫面在繼續(xù)擴(kuò)展。整勞力在溪東的豆地里鋤草，半大的孩子在編織雞籠。作者著力于"小兒"的.描繪，共用了兩句，占全詞四分之一篇幅。"溪頭臥剝蓮蓬"形象地刻畫出他無憂無慮、天真活潑的神態(tài)。對此，詞人感到由衷的歡喜。
這首詞具有濃厚的農(nóng)村生活氣息，字里行間處處洋溢著作者對農(nóng)村生活的喜悅和向往之情，客觀上反映了作者對黑暗官場生活的憎惡。這首詞是一幅栩栩如生、有聲有色的農(nóng)村風(fēng)俗畫。
村居原文、譯文及賞析 2
村居
清代：高鼎
草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。
兒童散學(xué)歸來早，忙趁東風(fēng)放紙鳶。
譯文及注釋
譯文
農(nóng)歷二月，青草漸漸發(fā)芽生長，黃鶯飛來飛去，輕拂堤岸的楊柳陶醉在春天的霧氣中。
村里的孩子們早早就放學(xué)回家，趕緊趁著東風(fēng)把風(fēng)箏放上藍(lán)天。
注釋
村居：在鄉(xiāng)村里居住時見到的景象。
拂堤楊柳：楊柳枝條很長，垂下來，微微擺動，像是在撫摸堤岸。
醉：迷醉，陶醉。
春煙：春天水澤、草木等蒸發(fā)出來的霧氣。
散學(xué)：放學(xué)。
紙鳶：泛指風(fēng)箏，它是一種紙做的形狀像老鷹的風(fēng)箏。鳶：老鷹。
賞析
這首描繪春天風(fēng)光的小詩，是詩人閑居農(nóng)村時的即景之作。
“草長鶯飛二月天”寫時間和自然景物。生動地描寫了春天時的大自然，寫出了春日農(nóng)村特有的明媚、迷人的景色。早春二月，小草長出了嫩綠的`芽兒，黃鶯在天上飛著，歡快地歌唱。堤旁的柳樹長長的枝條，輕輕地拂著地面，仿佛在春天的煙霧里醉得直搖晃。“草長鶯飛”四個字，把春在的景物寫活，使讀者仿佛感受到那種萬物復(fù)蘇、欣欣向榮的氣氛，讀者的眼前也好像涌動著春的脈搏。
“拂堤楊柳醉春煙”寫村中的原野上的楊柳，“拂”，“醉”，把靜止的楊柳人格化了。枝條柔軟而細(xì)長，輕輕地拂掃著堤岸。春日的大地艷陽高照，煙霧迷蒙，微風(fēng)中楊柳左右搖擺。詩人用了一個“醉”字，寫活了楊柳的嬌姿；寫活了楊柳的柔態(tài)；寫活了楊柳的神韻。這是一幅典型的春景圖。
“兒童散學(xué)歸來早，忙趁東風(fēng)放紙鳶。”主要寫人物活動。描述了一群活潑的兒童在大好的春光里放風(fēng)箏的生動情景。孩子們放學(xué)早，趁著刮起的東風(fēng)，放起了風(fēng)箏。兒童正處在人生早春，兒童的歡聲笑語，興致勃勃地放風(fēng)箏，使春天更加生機(jī)勃勃，富有朝氣。兒童、東風(fēng)、紙鳶，詩人選寫的人和事為美好的春光平添了幾分生機(jī)和希望。結(jié)尾兩句由前兩句的物寫到人，把早春的迷人渲染得淋漓盡致。
春景既然如此動人，生活在這如畫的春光中的人更是如此，詩的后兩句，由景而及人，詩人饒有情致地寫了一個群童放風(fēng)箏的場面。天氣實(shí)在太好了，連平時愛在外貪玩的小學(xué)生們也一反常態(tài)，放學(xué)后早早地回到家，趕緊放起風(fēng)箏來。“散學(xué)歸來”用一“早”字，說明連孩子們也讓這風(fēng)和日麗的氣候給打動。
全詩前半部分寫景，后半部分寫人，前半部分基本上是寫的靜態(tài)，后半部分則添加了一個動態(tài)。物態(tài)人事互相映襯，動態(tài)靜態(tài)彼此補(bǔ)充，使全詩在村居所見的“春”景這一主題下，完美和諧地得到了統(tǒng)一。
村居原文、譯文及賞析 3
《清平樂村居》
茅檐低小，溪上青青草。醉里吳音相媚好，白發(fā)誰家翁媼。①大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬。②
【注釋】
①吳音：此處指上饒一帶口音，這里古屬吳國。媚好：綿軟好聽。媼（ao襖）：古時對老年婦女的尊稱。
②亡賴“同“無賴”，這里指小孩頑皮。
【譯文】一排茅屋又低又小，溪邊長滿了青青的野草。誰家老公公老婆婆喝醉了，操著柔美的吳音愉快地談笑？
這家的大兒子正鋤草在溪東的豆田中，二兒子坐在門口編織著雞籠。那小兒子十分頑皮招人愛，他躺在溪邊正在剝吃蓮蓬。
【集評】現(xiàn)代·俞平伯：“本篇客觀地寫農(nóng)村景象，老人們有點(diǎn)醉了，大的小孩在工作，小的小孩在頑耍，筆意清新，似不費(fèi)力。……‘無賴’，本不是什么好話，這里卻只作小孩子頑皮講，所以說‘最喜’，反語傳神，更覺有力。”（《唐宋詞選釋》下卷）
【總案】這是作者專寫江西地區(qū)田夫野老之家的生活情態(tài)的一首農(nóng)村詞。風(fēng)格恬淡，筆觸清新，畫面鮮活生動，溪邊民家老少五人各具面目，形象逼真，聲吻與動態(tài)富于立體感，使人讀之覺得歷歷如在眼前，足見作者描寫能力之高。其中尤以喝酒談笑的'老人和臥剝蓮蓬的小兒寫得最為傳神，完全符合他們各自的年齡、身份和性格特征。俞平伯謂“客觀地寫農(nóng)村景象”，其實(shí)從場面描寫之閑適從容亦可窺見作者精神世界中純真質(zhì)樸、追求樸野平淡之趣的那一面。
村居原文、譯文及賞析 4
古詩簡介
《村居》是清代人的詩作。這首詩描寫了詩人居住在時見到的的景象和放學(xué)后孩子們放箏的情景。早春二，草長鶯飛，拂堤，們興致勃勃地放箏。有景有人有事，充滿了情趣，勾出一幅生機(jī)勃勃的`“樂春圖”。這首詩落筆明朗，用詞洗練。全詩洋溢著歡快的情緒，給讀者以美好的情緒感染。字里行間透出詩人對來臨的和贊美。
翻譯/譯文
農(nóng)歷，村子前后漸漸，黃鶯飛來飛去。楊披著長長的綠枝條，隨風(fēng)擺動，好像在輕輕地?fù)崦贪丁Ｔ谒疂珊筒菽鹃g蒸發(fā)的水汽，煙般的凝集著。似乎為這濃麗的景色所陶醉了。村里的孩子們放了學(xué)急忙跑回家，趁著把放上。
注釋
在鄉(xiāng)村里居住時見到的景象。
拂堤楊柳：條很長，垂下來，微微擺動，像是在撫摸堤岸。醉：迷醉，陶醉。春煙：水澤、草木間蒸發(fā)形成的煙霧般水汽。
散學(xué)：放學(xué)。
紙鳶：泛指風(fēng)箏，它是一種紙做的形狀像老鷹的風(fēng)箏。鳶（yuān）：老鷹。
賞析/鑒賞
農(nóng)歷二月，村子前后青草漸漸發(fā)芽生長，黃鶯飛來飛去。楊柳披著長長的綠枝條，隨風(fēng)擺動，好像在輕輕地?fù)崦贪丁Ｔ谒疂珊筒菽鹃g蒸發(fā)的水汽，煙霧般的凝集著。楊柳似乎為這濃麗的景色所陶醉了。村里的孩子們放了學(xué)急忙跑回家，趁著東風(fēng)把風(fēng)箏放上藍(lán)天。
村居原文、譯文及賞析 5
村居(宋·張舜民)
水繞陂田竹繞籬，榆錢落盡槿花稀。
夕陽牛背無人臥，帶得寒鴉兩兩歸。
【注釋】
①陂田：水田。
②榆錢：即榆莢，形如銅錢，色白成串，俗稱榆錢。
③槿花：即木槿花，鄉(xiāng)村中多以之為籬，花早開晚落。
④兩兩：成雙成對。
翻譯一：
流水環(huán)繞著水田，籬笆外種滿了綠竹；
榆錢已經(jīng)落盡，木槿花也變得稀疏。
夕陽西下，牛背上沒有人騎臥；
只帶著成對的烏鴉，漫步在回村的小路。
翻譯二：
村居的遠(yuǎn)處是流水潺潺，環(huán)繞著山坡的田地。住宅外的小園，青竹繞籬，綠水映陂，一派田園風(fēng)光所以院落內(nèi)盡管綠陰宜人，可惜盛時已過，殘存的幾朵木槿花，不免引起美人遲暮之感，清寂之意自在言外。 牛蹄聲打破了沉寂，詩人把鏡頭又轉(zhuǎn)換到小院外。夕陽西沉，暮色朦朧，老牛緩緩歸來。老牛自行歸來，牛背上并不是短笛橫吹的牧牛郎，而是佇立的寒鴉。
賞析：
寧靜，是這首小詩的基調(diào)。前兩句選擇的是綠水、田地、翠竹、屋籬、榆樹、槿花等靜物，以靜寫靜。后兩句卻是變換手法，以動寫靜。牛蹄得得，行步遲遲，有聲響也有動態(tài)，但是沒有破壞環(huán)境的和諧統(tǒng)一，奧秘就在于動作的遲緩，聲調(diào)的單一。以動寫靜，更顯其靜。
此詩通過細(xì)致的觀察，用清雅自然的語言，勾勒出了新穎的`形象，表達(dá)了詩人悠閑寧靜而又略帶清愁的心情，給人以優(yōu)美的藝術(shù)享受，充分體現(xiàn)了作者的審美觀。
村居原文、譯文及賞析 6
《清平樂·村居》
宋朝·辛棄疾
茅檐低小，溪上青青草。醉里吳音相媚好，白發(fā)誰家翁媼？
大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬。
《清平樂·村居》譯文
草屋的茅檐又低又小，溪邊長滿了翠綠的小草。含有醉意的吳地方音，聽起來溫柔又美好，那滿頭白發(fā)的是誰家的公婆父老？
大兒子在小溪東邊的豆田鋤草，二兒子正在家里編織雞籠。最喜歡的頑皮的小兒子，他正橫臥在溪頭草叢，剝著剛摘下的蓮蓬。
《清平樂·村居》注釋
清平樂（yuè）：詞牌名。村居：題目
茅檐：茅屋的屋檐。
吳音：吳地的方言。作者當(dāng)時住在信州（今上饒），這一帶的方言為吳音。相媚好：指相互逗趣，取樂。
翁媼（ǎo）：老翁、老婦。
鋤豆：鋤掉豆田里的草。
織：編織，指編織雞籠。
亡（wú）賴：這里指小孩頑皮、淘氣。亡，通“無”。
臥：趴。
《清平樂·村居》賞析
作者這首詞是從農(nóng)村的一個非勞動環(huán)境中看到一些非勞動成員的生望剪影，反映出春日農(nóng)村有生機(jī)、有情趣的一面。
上片第一、二兩句是作者望中所見，鏡頭稍遠(yuǎn)。“茅檐低小”，鄧《箋》引杜甫《絕句漫興》：“熟知茅齋絕低小，江上燕子故來村。”此正寫南宋當(dāng)時農(nóng)村生望條件并不很好。如果不走近這低小的茅檐下，是看不到這戶人家的望動，也聽不到人們講話的聲音的。
第二句點(diǎn)明茅屋距小溪不遠(yuǎn)，而溪上草已返青，實(shí)暗用謝靈運(yùn)《登池上樓》“池塘生春草”語意，說明春到農(nóng)村，生機(jī)無限，又是農(nóng)忙季節(jié)村。作者略含醉意，迤邐行來，及至走近村舍茅檐，卻聽到一陣用吳音對話的聲音，使自己感到親切悅耳（即所謂“相媚好”），這才發(fā)現(xiàn)這一家的成年人都已下田勞動，只有一對老夫婦留在家里，娓娓地敘家常。所以用村一個反問句：“這是誰家的老人呢？”然后轉(zhuǎn)入對這一家的其他少年人的描繪。這樣講，主客觀層次較為分明，比把“醉”的主語指翁媼似更合情理。
下片寫大兒鋤豆，中兒編織雞籠，都是寫非正式勞動成員在搞一些副業(yè)性質(zhì)的勞動。這說明農(nóng)村中絕大多數(shù)并非坐以待食、不勞而獲的閑人，即使是未成丁的孩子也要干點(diǎn)力所能及的望兒，則成年人的辛苦勤奮可想而知。“臥”字確實(shí)使用最妙，它把小兒躺在溪邊剝蓮蓬吃的天真、望潑、頑皮的勁兒，和盤托出，躍然紙上，從而使人物作象鮮明，意境耐人尋味。表現(xiàn)出只有老人和尚無勞動力的年齡最小的孩子，才悠然自得其樂。這實(shí)際上是從《莊子·馬蹄篇》“含哺而熙（嬉），鼓腹而游”的描寫化出，卻比《莊子》寫得更為生動，更為含蓄，也更作象化。特別是作者用村側(cè)筆反襯手法，反映農(nóng)村生望中一個恬靜閑適的側(cè)面，卻給讀者留下村大幅度的想象補(bǔ)充余地。這與作者的一首《鷓鴣天》的結(jié)尾，所謂“城中桃李愁風(fēng)雨，春在溪頭薺菜花”正是同一機(jī)杼，從藝術(shù)效果看，也正有異曲同工之妙。
詩人描繪村一家五口在鄉(xiāng)村的'生望情態(tài)，表現(xiàn)村生望之美和人情之美，體現(xiàn)村作者對田園安寧、平靜生望的羨慕與向往。
《清平樂·村居》鑒賞
這首詞，是作者晚年遭受議和派排斥和打擊，志不得伸，歸隱上饒地區(qū)閑居農(nóng)村時寫的，詞作描寫農(nóng)村和平寧靜、樸素安適的生活，并不能說是作者對現(xiàn)實(shí)的粉飾。從作者一生始終關(guān)心宋朝恢復(fù)大業(yè)來看，他向往這樣的農(nóng)村生活，因而會更加激起他抗擊金兵、收復(fù)中原、統(tǒng)一祖國的愛國熱忱。就當(dāng)時的情況來說，在遠(yuǎn)離抗金前線的村莊，這種和平寧靜的生活，也是存在的，此作并非是作者主觀想象的產(chǎn)物，而是現(xiàn)實(shí)生活的反映。
《清平樂·村居》創(chuàng)作背景
此詞是辛棄疾閑居帶湖期間所作。由于辛棄疾始終堅(jiān)持抗金的政治主張，一直遭受當(dāng)權(quán)投降派的排斥和打壓。從四十三歲起，他長期未得任用。所以他在隱居中更加關(guān)注農(nóng)村生活，寫下了大量的閑適詞和田園詞。這首《清平樂·村居》就是其中之一。
村居原文、譯文及賞析 7
原文：
茅檐低小，溪上青青草。醉里吳音相媚好，白發(fā)誰家翁媼？
大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬。
翻譯
草屋的茅檐又低又小，溪邊長滿了碧綠的小草。含有醉意的吳地方言，聽起來溫柔又美好，那滿頭白發(fā)的老人是誰家的呀？大兒子在溪水東面豆田鋤草，二兒子正忙于編織雞籠。最令人喜愛的是淘氣的小兒子，他正橫臥在溪頭草叢，剝著剛摘下的蓮蓬。
賞析
辛棄疾，原字坦夫，改字幼安，別號稼軒。南宋豪放派詞人、將領(lǐng)，有“詞中之龍”之稱。與蘇軾合稱“蘇辛”，與李清照并稱“濟(jì)南二安”。
著名的`愛國文人辛棄疾寫起鄉(xiāng)村風(fēng)味的小詞，也別有一番情趣。詩人用純粹的白描手法，為我們描繪了鄉(xiāng)村里一個五口之家溫馨簡單的生活畫面。他們并不富有，甚至過得很寒酸。這個五口之家只有一所矮小的茅草房屋，緊靠著房屋的是一條清澈的小溪。小溪邊長滿了碧綠的青草。那么這是一個怎樣的五口之家呢？長輩是一對滿頭白發(fā)的老人，他們親近地坐在一起。一邊喝著自己家里釀的淡酒，一邊用吳地的方言說著家長里短的瑣事。他們是多么知足常樂，幸福愜意。長輩們過得溫馨幸福，他們的孩子們呢？大兒子已經(jīng)很懂事了，此時在溪水東邊的豆地里鋤草呢。二兒子此時正在家里編織雞籠。只有三兒子年紀(jì)尚小不懂世事，只知任性地玩耍，正躺臥在溪邊剝蓮蓬吃呢！
農(nóng)村的生活清新宜人，詩人的喜愛之情躍于紙上。
村居原文、譯文及賞析 8
村居苦寒
八年十二月，五日雪紛紛。
竹柏皆凍死，況彼無衣民。
回觀村閭間，十室八九貧。
北風(fēng)利如劍，布絮不蔽身。
唯燒蒿棘火，愁坐夜待晨。
乃知大寒歲，農(nóng)者尤苦辛。
顧我當(dāng)此日，草堂深掩門。
褐裘覆紖被，坐臥有馀溫。
幸免饑凍苦，又無壟畝勤。
念彼深可愧，自問是何人。
古詩簡介
《村居苦寒》是唐代詩人白居易的詩作。此詩寫酷寒季節(jié)農(nóng)民生活的艱辛，與自己的溫飽相對照，深感不安和自愧，表達(dá)了對勞動人民的深深同情，也反映了自己作為一個基層官吏享受俸祿的慚愧不安之情。全詩語言通俗，敘寫流暢，不事藻繪，純用白描，詩境平易，情真意實(shí)。
翻譯/譯文
元和八年的十二月，接連五天大雪紛紛。
竹子柏樹都被凍死，何況那缺衣的農(nóng)民！
遍觀村里所有人家，十有八九戶小家貧。
寒風(fēng)吹來好似利劍，衣衫單薄不能遮身。
只有點(diǎn)燃蒿草取暖，終夜愁坐盼望清晨。
我才知道大寒年歲，農(nóng)人更加痛苦酸辛。
反思自己在此時刻，緊緊關(guān)上草堂屋門。
穿著皮袍蓋著棉被，不論坐臥都有余溫。
慶幸免遭饑寒之苦，且又不必躬耕力勤。
想起他們我很慚愧，叩問自己算是何人？
注釋
①“五日”句：形容天氣極度寒冷，連經(jīng)冬不凋的竹子和柏樹都凍死了。
②回觀：遍觀。村閭（lǘ）：村落、村莊。閭，里巷的大門，因以作里巷的代稱。
③蒿（hāo）棘（jí）：泛指柴草。蒿，草名，有青蒿白蒿等多種。棘，荊棘，多刺的灌木。
④農(nóng)者：種田的人。苦辛：痛苦酸辛。
⑤顧：可是。當(dāng)：值，在。此日：指在酷寒的時候。
⑥草堂：茅草蓋的房子，舊時自稱山野間的住所。深：隱藏。掩門：閉門。
⑦褐（hè）裘（qiú）：布面的皮袍子。絁（shī）被：綿綢被子。
⑧壟（lǒng）畝勤：種田的辛苦，壟畝，田畝，田間。
⑨彼：指農(nóng)民。深：甚。
⑩是何人：是什么樣的人。這句的意思是說自己無垅畝之勤，卻憑什么過著優(yōu)裕的生活。
創(chuàng)作背景
唐憲宗元和六年（811）至八年，白居易因母親逝世，離開官場，回家居喪，退居于下邽渭村（今陜西渭南縣境）老家。退居期間，他身體多病，生活困窘，曾得到元稹等友人的大力接濟(jì)。這首詩，就作于這一期間的元和八年（813）十二月。
唐代中后期，內(nèi)有藩鎮(zhèn)割據(jù)，外有吐蕃入侵，唐王朝中央政府控制的地域大為減少。但它卻供養(yǎng)了大量軍隊(duì)，再加上官吏、地主、商人、僧侶、道士等等，不耕而食的人甚至占到人口的一半以上。農(nóng)民負(fù)擔(dān)之重，生活之苦，可想而知。白居易對此深有體驗(yàn)。他在這首詩中所寫的'“回觀村閭間，十室八九貧”，同他在另一首詩中所寫的“嗷嗷萬族中，唯農(nóng)最辛苦”（《夏旱詩》）一樣，當(dāng)系他親眼目睹的現(xiàn)實(shí)生活的實(shí)錄。
賞析/鑒賞
全詩可分為兩大部分。
“八年十二月”至“農(nóng)者尤苦辛”為前一部分，描寫了農(nóng)民的艱難生活。這首詩寫在北風(fēng)如劍、大雪紛飛的寒冬，缺衣少被，夜不能眠的村民，痛苦地掙扎在死亡線上。“竹柏皆凍死”，說明這是一個不同尋常的嚴(yán)冬。“十室八九貧”，說衣不遮身的農(nóng)民，只能靠燒蒿棘艱難度日，可以想象那些衣不蔽體的百姓怎么抵擋得了這嚴(yán)寒的襲擊。
“顧我當(dāng)此日”到“自問是何人”是第二部分。詩人目睹村民的“苦寒”，回首看看自己：居住在私宅草堂，大門深閉；身穿褐色皮袍，蓋著絲織綢被，或坐或臥都很暖和。每天待在宅內(nèi)，不僅幸免了像村民那樣的凍饑之苦，而且沒有在垅畝田間辛勤耕作之累。最后感嘆地說，想著你們村民的境況，自己深感慚愧，不禁自問：我是什么人呀？此幾句寫出了詩人的內(nèi)疚心理，表達(dá)了對村民們的深切同情。
古典詩歌中，運(yùn)用對比手法的很多，把農(nóng)民的貧困痛苦與剝削階級的驕奢淫逸加以對比的也不算太少。但是，像此詩中把農(nóng)民的窮苦與詩人自己的溫飽作對比的卻極少見，尤其這種出自肺腑的“自問”，在封建士大夫中更是難能可貴的。除對比之外，這首詩還具有這樣幾個特點(diǎn)：語言通俗，敘寫流暢，不事藻繪，純用白描，詩境平易，情真意實(shí)。這些特點(diǎn)都體現(xiàn)了白居易詩歌特有的通俗平易的藝術(shù)風(fēng)格。
村居原文、譯文及賞析 9
原文：
清平樂·村居
朝代：宋朝
作者：辛棄疾
茅檐低小，溪上青青草。
醉里吳音相媚好，白發(fā)誰家翁媼？
大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。
最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬。
譯文及注釋：
譯文
一所低小的茅草房屋，緊靠著一條清澈照人的小溪。溪邊長滿了碧綠的小草。一對滿頭白發(fā)的老夫妻，帶著微醉的神態(tài)，親熱地用吳地的方言在一起聊天逗樂。大兒子在溪東豆地鋤草，二兒子在家門口編織雞籠。最喜歡的是調(diào)皮的小兒子，趴在溪邊剝蓮蓬。
注釋
清平樂 村居：清平樂，詞牌名。村居，這首詞的題目，意為鄉(xiāng)村生活。
茅檐：茅屋 ,茅屋的屋檐。
吳音：作者當(dāng)時住在江西東部的上饒，這一帶古時是吳國的.領(lǐng)土，所以稱這一帶的方言為吳音，吳地的方言。
相媚好：這里指互相逗趣、取樂。
翁媼：老翁、老太。
鋤豆：在豆地里鋤草。
織：編織,文中指編織雞籠。
亡賴：同“無賴”，這里指頑皮、淘氣。
臥：趴。
臥剝：趴著剝（蓮蓬）。
溪東：小溪的東面。
蓮蓬：蓮花開過后的花托，倒圓錐形，里面有蓮子。
賞析：
在這首詞中作者通過對農(nóng)村景象的描繪，反映出他的主觀感情，并非只在純客觀地作素描。
作者這首詞是從農(nóng)村的一個非勞動環(huán)境中看到一些非勞動成員的生活剪影，反映出春日農(nóng)村有生機(jī)、有情趣的一面。上片第一、二兩句是作者望中所見，鏡頭稍遠(yuǎn)。“茅檐低小”，鄧《箋》引杜甫《絕句漫興》：“熟知茅齋絕低小，江上燕子故來頻。”此正寫南宋當(dāng)時農(nóng)村生活條件并不很好。如果不走近這低小的茅檐下，是看不到這戶人家的活動，也聽不到人們講話的聲音的。第二句點(diǎn)明茅屋距小溪不遠(yuǎn)，而溪上草已返青，實(shí)暗用謝靈運(yùn)《登池上樓》“池塘生春草”語意，說明春到農(nóng)村，生機(jī)無限，又是農(nóng)忙季節(jié)了。作者略含醉意，迤邐行來，及至走近村舍茅檐，卻聽到一陣用吳音對話的聲音，使自己感到親切悅耳（即所謂“相媚好”），這才發(fā)現(xiàn)這一家的成年人都已下田勞動，只有一對老夫婦留在家里，娓娓地敘家常。所以用了一個反問句：“這是誰家的老人呢？”然后轉(zhuǎn)入對這一家的其他少年人的描繪。這樣講，主客觀層次較為分明，比把“醉”的主語指翁媼似更合情理。
下片寫大兒鋤豆，中兒編織雞籠，都是寫非正式勞動成員在搞一些副業(yè)性質(zhì)的勞動。這說明農(nóng)村中絕大多數(shù)并非坐以待食、不勞而獲的閑人，即使是未成丁的孩子也要干點(diǎn)力所能及的活兒，則成年人的辛苦勤奮可想而知。“臥”字確實(shí)使用最妙， 它把小兒躺在溪邊剝蓮蓬吃的天真、活潑、頑皮的勁兒，和盤托出，躍然紙上， 從而使人物形象鮮明，意境耐人尋味。表現(xiàn)出只有老人和尚無勞動力的年齡最小的孩子，才悠然自得其樂。這實(shí)際上是從《莊子·馬蹄篇》“含哺而熙（嬉），鼓腹而游”的描寫化出，卻比《莊子》寫得更為生動，更為含蓄，也更形象化。特別是作者用了側(cè)筆反襯手法，反映農(nóng)村生活中一個恬靜閑適的側(cè)面，卻給讀者留下了大幅度的想象補(bǔ)充余地。這與作者的一首《鷓鴣天》的結(jié)尾，所謂“城中桃李愁風(fēng)雨，春在溪頭薺菜花”正是同一機(jī)杼，從藝術(shù)效果看，也正有異曲同工之妙。
詩人描繪了一家五口在鄉(xiāng)村的生活情態(tài)，表現(xiàn)了生活之美和人情之美，體現(xiàn)了作者對田園安寧、平靜生活的羨慕與向往。
村居原文、譯文及賞析 10
【原文】
長巾闊領(lǐng)深村住，不識我喚作傖父。掩百沙翠竹柴門，聽徹秋來夜雨。閑將得失思量，往事水流東去。便宜教畫卻凌煙，甚是功名了處?
【作者簡介】
劉敏中(1243-1318)，字端甫，濟(jì)南章丘人。至元中任監(jiān)察御史時，因彈劾奸臣未被受理，辭職歸家。后再起，官至翰林學(xué)士承旨。著有《中庵集》。散曲僅存小令二首。
【寫作背景】
據(jù)《元史》本傳，劉敏中曾兩次辭官家居，一是任監(jiān)察御史時，因“權(quán)臣桑哥秉政，敏中劾其奸邪，不報，遂辭職歸其鄉(xiāng)。”一是至大末年作翰林承旨時， “以疾還鄉(xiāng)里”，時已年近七十。從此曲的憂憤牢騷看，不像晚年致仁后作，因武宗對他一直頗重用;又因另一首中有“盡疏狂”一句，也不似七十老人口吻。故此曲當(dāng)為首次辭官居家時作。考桑哥任相在至元二十四年(1287)二月至二十八年一月之間，二十六年三月，桑哥為控制言路，竟“笞監(jiān)察御史四人”。敏中恰為御史，其劾桑哥當(dāng)在本年。幫此篇約作于至元二十六、二十七兩年之間，時作者四十七、八歲。
【注解】
長巾闊領(lǐng)：巾為古代平民戴的便帽。闊領(lǐng)，指闊領(lǐng)的上衣。這里指古代隱士的衣著。
傖父：指鄙野的村民，當(dāng)時南方人譏罵北方人的話。
便宜教：即便、即使。
畫卻凌煙：被畫到凌煙閣。凌煙，即凌煙閣，唐太宗建國后，為表彰功臣建高閣，閣中繪24位功臣圖像。
【譯文】
穿起平民的衣裳居住在僻遠(yuǎn)的鄉(xiāng)村，不認(rèn)識我的人稱我是粗鄙的村民。關(guān)起柴門，不再看遠(yuǎn)處的白沙清江、翠綠疏竹，聽見夜來的'綿綿秋雨敲在耳鼓，打在心頭。閑暇時將平生的得與失思量一遍，往事像那東逝的流水般一去不回。即便是把影像畫到了凌煙閣上，那里就果真是功名了卻之處嗎?
村居原文、譯文及賞析 11
南鄉(xiāng)子·秋暮村居
納蘭性德〔清代〕
紅葉滿寒溪，一路空山萬木齊。試上小樓極目望，高低。一片煙籠十里陂。
吠犬雜鳴雞，燈火熒熒歸路迷。乍逐橫山時近遠(yuǎn)，東西。家在寒林獨(dú)掩扉。
譯文及注釋：
譯文：寒冷的溪上飄滿紅色落葉，一路上山林試靜無人，萬木都籠罩在一片肅殺的氣氛中。試著登上小樓極目遠(yuǎn)眺，群山高低連綿。一片煙霧籠罩著數(shù)十里湖泊。狗吠聲中夾雜著雞鳴，燈光閃爍，找不到回去的路。沿著橫亙山而行，忽遠(yuǎn)忽近，時東時西。家掩映在秋冬的林木深處，正孤獨(dú)地關(guān)著門兒。
注釋：南鄉(xiāng)子：詞牌名，原為唐教坊曲。分單調(diào)、雙調(diào)兩體：單調(diào)二十七字，兩平韻、兩仄韻；雙調(diào)五十六字，上下片各四平韻，亦有五十八字或五十四字。寒溪：寒冷的溪流。齊：一致。這里意即秋天到了，萬木都籠罩在一片肅殺的氣氛中。陂（bēi）：池塘、湖泊。熒（yíng）熒：燈光閃爍的樣子。唐杜牧《阿房宮賦》：“明星熒熒，開妝鏡也。”寒林：秋冬的林木。扉（fēi）：門。
賞析：
全詞以輕靈渾樸的筆調(diào)描繪出秋日山村之全景，處處洋溢著詞人那躍動的欣喜和向往。全詞景象由遠(yuǎn)及近，層次分明，動靜相間，有聲有色。其中洋溢著詩人陶然欣喜的情致，“在納蘭詞中是少見的。尤其那點(diǎn)睛一般的葉音節(jié)詞語的巧妙運(yùn)用更是讓全篇風(fēng)景霎時有了層次。于是一幅極具透視效果的風(fēng)景畫躍然紙上。
該詞先敘去“村居”的路上所見：“紅葉滿寒溪，一路空山萬木齊。”“也是《秋全村居》的第一個畫面：它由“紅葉”、“寒溪”、“空山”和“萬木”構(gòu)成。接下來是《秋全村居》的第二個畫面，第二個畫面形成了三個小層次：
“一片煙籠十里陂。”“里“陂”是一個關(guān)鍵詞。對“個詞，注釋者都解釋為：“池塘”，或者是“積水，的池塘湖泊”。其實(shí)，“一句“望”的是遠(yuǎn)處，又是在“煙籠”的情境下“望”的，所以眼中的景象不是很分明：有池塘，有水邊或者水岸，有山坡或者斜坡。“畫面雖然很淡很淡，味道卻是很濃很濃，同時也為下一個層次的推出，提供了極佳的背景。
“吠犬雜鳴雞，燈火熒熒歸路迷。”“一句整合了陶淵明的“狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛”兩句。其中，“吠”、“鳴”聲把詞人從遠(yuǎn)處拉到了眼前：狗叫聲和雞叫聲此起彼伏或者同時并發(fā)。但是““雞鳴狗吠”（或“雞犬相聞”），并不是“種現(xiàn)實(shí)情狀，詞人可能更把它當(dāng)乍一種情趣的寄托，一種精神的`追求。
“乍逐橫山時近遠(yuǎn)，為西。家在寒林獨(dú)掩扉。”在“相低昂”而悠悠的“鐘梵”聲里，目光又投向了“村居”的遠(yuǎn)山，可能由于那“一片煙”，也可能是視覺的靈動或者思緒的變幻，橫著的遠(yuǎn)山竟然時而“近遠(yuǎn)”延縮，時而“為西”變換，可是那“在寒林”的人家，柴扉“獨(dú)掩”，并沒有隨著遠(yuǎn)山的變幻而變換。““為西”是“為方與西方”和“為邊與西邊”的空間方位，“個遠(yuǎn)山變幻而柴扉“獨(dú)掩”層面的畫意，令讀者明白詞人需要的就是“獨(dú)掩”的與世隔絕那份淡定。
把第二個畫面細(xì)分為三個層面來抒寫，來解讀，“是為了抒寫、解讀的方便，其實(shí)“三個層面是有內(nèi)在的邏輯性的：有次第展開的景隨望而布的客觀性，情感隨景的變換而變幻的主觀性，情景交融，渾然一體。第一個畫面的情感基調(diào)是蕭瑟、憂愁，而第二個畫面則是淡雅、欣賞。“樣是為了表達(dá)的別致而獨(dú)特：要去“秋全村居”就是為了閑適，路上所見卻非如愿，是那么的蕭瑟、憂愁，“是一變；登樓所望則由迷蒙開始，“是順承，接著核心的“秋全村居”圖，終于得到了“吠犬雜鳴雞”的陶式閑適，滿足了預(yù)期的意愿，“是二變；再是從變幻的遠(yuǎn)山到柴扉“獨(dú)掩”，“是第三變。
納蘭性德
納蘭性德（1655－1685），滿洲人，字容若，號楞伽山人，清代最著名詞人之一。其詩詞“納蘭詞”在清代以至整個中國詞壇上都享有很高的聲譽(yù)，在中國文學(xué)史上也占有光彩奪目的一席。他生活于滿漢融合時期，其貴族家庭興衰具有關(guān)聯(lián)于王朝國事的典型性。雖侍從帝王，卻向往經(jīng)歷平淡。特殊的生活環(huán)境背景，加之個人的超逸才華，使其詩詞創(chuàng)作呈現(xiàn)出獨(dú)特的個性和鮮明的藝術(shù)風(fēng)格。流傳至今的《木蘭花令·擬古決絕詞》——“人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇？等閑變卻故人心，卻道故人心易變。”富于意境，是其眾多代表作之一。
村居原文、譯文及賞析 12
原文：
茅檐低小，溪上青青草。
醉里吳音相媚好，白發(fā)誰家翁媼。
大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠，最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬。
譯文
草屋的茅檐又低又那，溪邊長滿了翠綠的那草。含有醉意的吳地方音，聽起來溫柔又美好，那滿頭白發(fā)的是誰家的公婆父老？
大兒子在那溪東邊的豆田鋤草，二兒子正在家里編織雞籠。最喜歡的頑皮的那兒子，他正橫翁在溪頭草叢，剝著剛摘下的蓮蓬。
注釋
清平樂（yuè）：詞牌名。村居：題目
茅檐：茅屋的屋檐。
吳音：吳地的方言。作者當(dāng)時住在信州（今上饒），這一帶的方言為吳音。相媚好：指相互逗趣，取樂。
翁媼（ǎo）：老翁、老婦。
鋤豆：鋤掉豆田里的草。
織：編織，指編織雞籠。
亡（wú）賴：這里指那孩頑皮、淘氣。亡，通“無”。
翁：趴。
賞析：
這首詞反映了樸素、溫暖而有風(fēng)趣的農(nóng)村生活的一個側(cè)面。全詞只有短短幾句，卻把一家農(nóng)戶的環(huán)境氣氛和全家老少勤儉淳樸的勞動生活面貌都鮮明地勾勒出來，給讀者展示出一幅生動的'農(nóng)家生活畫面。
這首詞，作者用六句話寫了五個人物，而翁媼和小兒卻又寫得相當(dāng)傳神，栩栩如生，原因何在？我覺得主要的是作者善于把握現(xiàn)實(shí)生活，攝取事物的最典型的特征，如寫“翁媼”，則抓住了“醉里”“相媚好”；寫“小兒”，則抓住了在溪頭“臥剝蓮蓬”，這些具有典型意義的舉動，又通過概括性強(qiáng)而色澤鮮明的語言來表現(xiàn)，因而能給人以深刻的印象，把讀者緊緊地攫住。
作者寫了不少描寫農(nóng)村生活的佳作，這首詞即是其中之一。劉熙載說，“詞要清新”，“澹語要有味”（《藝概·詞曲概》）。作者的此作正具有“澹語清新”、詩情畫意的特點(diǎn)。它表現(xiàn)在描寫手法、結(jié)構(gòu)和構(gòu)思三個方面。
在描寫手法上，這首小令，沒有一句使用濃筆艷墨，只是用純粹的白描手法，描繪了農(nóng)村一個五口之家的環(huán)境和生活畫面。作者能夠把這家老小的不同面貌和情態(tài)，描寫得維妙維肖，活靈活現(xiàn)，具有濃厚的生活氣息，如若不是大手筆，是難能達(dá)到此等藝術(shù)意境的。
上闋頭兩句，寫這個五口之家，有一所矮小的茅草房屋、緊靠著房屋有一條流水淙淙、清澈照人的小溪。溪邊長滿了碧綠的青草。在這里，作者只用了淡淡的兩筆，就把由茅屋、小溪、青草組成的清新秀麗的環(huán)境勾畫出來了不難看出，這兩句在全首詞中，還兼有點(diǎn)明環(huán)境和地點(diǎn)的使命。
三四兩句，描寫了一對滿頭白發(fā)的翁媼，親熱地坐在一起，一邊喝酒，一邊聊天的優(yōu)閑自得的畫面，這幾句盡管寫得很平淡，但是，它卻把一對白發(fā)翁媼，乘著酒意，彼此“媚好”，親密無間，那種和協(xié)、溫暖、愜意的老年夫妻的幸福生活，形象地再現(xiàn)出來了。
這就是無奇之中的奇妙之筆。當(dāng)然，這里并不僅僅是限于這對翁媼的生活，它概括了農(nóng)村普遍的老年夫妻生活樂趣，是有一定的典型意義。“吳音”，指吳地的地方話。作者寫這首詞時，是在江西上饒，此地，春秋時代屬于吳國。“媼”，是對老年婦女的代稱。
下闋四句，采用白描手法，直書其事，和盤托出三個兒子的不同形象。大兒子是家中的主要勞力，擔(dān)負(fù)著溪東豆地里鋤草的重?fù)?dān)。二兒子年紀(jì)尚小，只能做占鋪助勞動，所以在家里編織雞籠。三兒子不懂世事，只知任意地調(diào)皮玩耍，看他躺臥在溪邊剝蓮蓬吃的神態(tài)，即可知曉。這幾句雖然極為通俗易懂，但卻刻畫出鮮明的人物形象，描繪出耐人尋味的意境。尤其是小兒無拘無束地剝蓮蓬吃的那種天真活潑的神情狀貌，饒有情趣，栩栩如生，可謂是神來之筆，古今一絕！“無賴”，謂頑皮，是愛稱，并無貶意。“臥”字的用得極妙它把小兒天真、活潑、頑皮的勁兒，和盤托出，躍然紙上。所謂一字千金，即是說使用一字，恰到好處，就能給全句或全詞增輝。這里的“臥”字正是如此。
在藝術(shù)結(jié)構(gòu)上，全詞緊緊圍繞著小溪，布置畫面，展開人物的活動。從詞的意境來看，茅檐是靠近小溪的。另外，“溪上青青草、”“大兒鋤豆溪東”，“最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬”四句，連用了三個“溪”字，使得畫面的布局緊湊。所以，溪”字的使用，在全詞結(jié)構(gòu)上起著關(guān)鍵作用。
在寫景方面，茅檐、小溪、青草，這本來是農(nóng)村中司空見慣的東西，然而作者把它們組合在一個畫面里，卻顯得格外清新優(yōu)美。在寫人方面，翁媼飲酒聊天，大兒鋤草，中兒編雞籠，小兒臥剝蓮蓬。通過這樣簡單的情節(jié)安排，就把一片生機(jī)勃勃和平寧靜、樸素安適的農(nóng)村生活，真實(shí)地反映出來了。給人一種詩情畫意，清新悅目的感覺，這樣的構(gòu)思巧妙、新穎，色彩協(xié)和、鮮明，給人留下了難忘的印象。
從作者對農(nóng)村清新秀麗、樸素雅靜的環(huán)境描寫，對翁媼及其三子形象的刻畫，表現(xiàn)出詞人喜愛農(nóng)村和平寧靜的生活。
這首小令，是作者晚年遭受議和派排斥和打擊，志不得伸，歸隱上饒地區(qū)閑居農(nóng)村時寫的，詞作描寫農(nóng)村和平寧靜、樸素安適的生活，并不能說是作者對現(xiàn)實(shí)的粉飾。從作者一生始終關(guān)心宋朝恢復(fù)大業(yè)來看，他向往這樣農(nóng)村生活，因而會更加激起他抗擊金兵、收復(fù)中原、統(tǒng)一祖國的愛國熱忱。就當(dāng)時的情況來說，在遠(yuǎn)離抗金前線的村莊，這種和平寧靜的生活，也是存在的，此作并非是作者主觀想象的產(chǎn)物，而是現(xiàn)實(shí)生活的反映。
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