《唯物主義與唯心主義的根本分歧》教學(xué)設(shè)計

時間:2022-10-02 19:17:44 教學(xué)設(shè)計 我要投稿
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《唯物主義與唯心主義的根本分歧》教學(xué)設(shè)計范文

  教學(xué)目標

  知識方面:

  (識記)哲學(xué)的基本問題;唯物主義與唯心主義的根本分歧

  (理解)馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論

  (運用)聯(lián)系生活、學(xué)習(xí)當(dāng)中的事例,進一步明確堅持唯物主義,反對唯心主義的觀點

  能力方面:

  鑒別能力:明確唯物主義與唯心主義的界限,在實際應(yīng)用中,能夠區(qū)分二者的不同。區(qū)分馬克思主義哲學(xué)和舊唯物主義,并且認識到舊唯物主義的缺陷。

  抽象思維能力:這一框題中,知識的支撐點很多都是抽象的名人名言,由此可以培養(yǎng)學(xué)生的抽象思維能力,對提升解題能力都有很大的幫助。

  覺悟方面:

  通過學(xué)習(xí),使學(xué)生堅定信仰馬克思主義理論,更加正確認識馬克思主義哲學(xué),樹立正確的世界觀、人生觀。

  教學(xué)重點

  唯物主義與唯心主義的根本分歧

  教學(xué)難點

  舊唯物主義的缺陷

  馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論

  教學(xué)方法

  運用比較的方法,比較唯物主義與唯心主義、馬克思主義哲學(xué)和舊唯物主義

  理論聯(lián)系實際的方法,堅持從學(xué)生的實際情況出發(fā),使得事例更具有說服力、信服力

  教學(xué)手段

  啟發(fā)式教學(xué)為主,多媒體

  教學(xué)過程

  (請看一位小學(xué)生的演講)(多媒體展示)

  各位老師、同學(xué)們,大家好!

  我是四年級一班的尚文宇,今天給大家演講的題目是:崇尚科學(xué),反對迷信。

  大家都知道,目前,讓人們“談虎色變”的非典型肺炎正在我國各個地區(qū)不同程度的流行,給人們的生命安全造成了極大的威脅,嚴重影響了正常的學(xué)習(xí)和生活。對待“非典”這一“新生事物”,大家的態(tài)度各不相同。它就像一面哈哈鏡,讓胖子更胖,讓瘦子更瘦。前幾天在電視上看到一則新聞,說的是某個地方的居民,用燃放煙花鞭炮來驅(qū)逐“非典”,還聽說有在門上貼“神狗”,攔住“非典”進門的……如此種種,可笑之極,愚昧之至。

  封建迷信在世界觀上是唯心主義的,我們生活的社會當(dāng)中,還存在很多這樣的現(xiàn)象,它不僅阻礙我們對科學(xué)的追求,更重要的是會使我們自身沉淪。

  請看:(多媒體展示)

  “天地合而萬物生,陰陽接而變化起”──荀子

  “形存則神存,形謝則神滅”──范縝

  “氣者,理之依也”──王夫之

  “心外無物”──王守仁

  “存在即被感知”、“物是觀念的集合”──貝克萊(英國)

  宗教、封建迷信、邪教

  (學(xué)生討論,總結(jié))

  結(jié)論:荀子、范縝、王夫之的觀點屬于唯物主義觀點

  王守仁、貝克萊、宗教、封建迷信、邪教的觀點屬于唯心主義觀點

  問:唯物主義與唯心主義的根本觀點區(qū)別是什么?

  1、 唯物主義與唯心主義的根本分歧(板書)

  (看課本第38頁漫畫。)它們分別是什么觀點?(學(xué)生回答:唯心主義和唯物主義的觀點。)

  (1)唯物主義與唯心主義的根本觀點(板書)

  唯物主義的根本觀點是,承認世界的本質(zhì)是物質(zhì),世界上先有物質(zhì)后有意識,物質(zhì)決定意識,意識是物質(zhì)的反映。

  同唯物主義相反,唯心主義的根本觀點是,認為世界的本質(zhì)是意識,不是物質(zhì)決定意識,而是意識決定物質(zhì)。

  唯物主義和唯心主義根本觀點的分歧是什么?(學(xué)生回答后,教師歸納。)

  (2)唯物主義與唯心主義的根本分歧(板書)

  唯物主義和唯心主義根本觀點的分歧,是圍繞物質(zhì)和意識的關(guān)系問題而形成的。

  2、哲學(xué)的基本問題和基本派別(板書)

  (1)哲學(xué)的基本問題:物質(zhì)和意識的關(guān)系問題(板書)

  原因:所有哲學(xué)必然遇到的問題;所有哲學(xué)必須首先回答的問題→回答不同,哲學(xué)的性質(zhì)不同。

  例如:“人病則憂懼,憂懼見鬼出。”

  《壇經(jīng)》:“時有風(fēng)吹幡動,一僧曰風(fēng)動,一僧曰幡動,議論不已。惠能進曰:“不是風(fēng)動,不是幡動,仁者心動”。(多媒體展示)

  (學(xué)生討論,得出結(jié)論)

  我們承認物質(zhì)第一性,意識第二性,物質(zhì)決定意識,那么,在實際工作、學(xué)習(xí)、生活中就應(yīng)該堅持一切從實際出發(fā)。

  注意:物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系與物質(zhì)和意識的關(guān)系是不同的

  (2)哲學(xué)的基本派別:唯物主義與唯心主義(板書)

  通過人類長時期的實踐與總結(jié),都證明了唯物主義世界觀是正確的,而唯心主義世界觀是錯誤的。唯物主義哲學(xué)發(fā)展到馬克思主義哲學(xué)階段,經(jīng)歷了有缺陷到逐步完善的過程。

  唯物主義發(fā)展的階段:(多媒體展示,見圖表)

  古代樸素唯物主義→近代機械唯物主義→馬克思主義哲學(xué)

  古代樸素唯物主義:

  世界的本原是氣、火、水、土等物質(zhì)具體形態(tài)。它對世界本原的認識僅停留在物質(zhì)的具體形態(tài)上。

  缺陷:用某種具體的物質(zhì)現(xiàn)象代替世界本原;具有猜測性;不系統(tǒng)

  近代機械唯物主義:

  認為自然界是客觀的,堅持了唯物主義;在社會發(fā)展上又陷入了唯心主義

  缺陷:把自然科學(xué)上的物質(zhì)概念混同于哲學(xué)上的物質(zhì)概念;缺少辯證思想(機械的);在社會歷史觀上是唯心的(不徹底的)

  唯物主義發(fā)展的三個階段它們的共同點是:都認為世界的本原是物質(zhì)(物質(zhì)具體形態(tài)),是一個從不科學(xué)到科學(xué)的世界觀的發(fā)展和提高。

  馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論

  3、馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論(板書)

  (1) 產(chǎn)生條件:①19世紀中葉,政治、經(jīng)濟、思想文化等客觀條件已經(jīng)具備。

  ②馬克思、恩格斯主觀努力、辛勤勞動。

  (2)理論:批判地吸收了人類歷史上一切優(yōu)秀思想。如德國費爾巴哈的唯物主義和黑格爾的辯證法。創(chuàng)立了嶄新的唯物主義哲學(xué),即辯證唯物主義和歷史唯物主義。

  ①馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀。(板書)

  馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀,因為它對世界的看法,對人類與世界關(guān)系的看法,不僅是唯物的而且是辯證的。

  問:同學(xué)們回憶物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系

  (精彩片段)(聯(lián)系實際,更好地把握難點)當(dāng)今人類的需求與資源的矛盾;人類對環(huán)境的破壞

  馬克思主義哲學(xué)作為科學(xué)的世界觀,不僅對自然界的觀察是既唯物又辯證的,而且對社會歷史的觀察也是既唯物又辯證的。

  ②馬克思主義哲學(xué)又是科學(xué)的方法論(板書)

  馬克思主義哲學(xué)不僅科學(xué)地解釋了世界,解釋了人與世界的關(guān)系,更重要的還在于它科學(xué)地指出了人們應(yīng)該怎樣認識世界和改造世界。

  問:方法論的含義物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系的方法論

  (精彩片段)(聯(lián)系實際,更好地把握難點)社會主義初級階段的認識;我國綠色GDP的提出及實施

  馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生是哲學(xué)史上的一項革命性變革,具有劃時代的意義。它既是科學(xué)的世界觀,又是科學(xué)的方法論。它是不斷發(fā)展的科學(xué)。例如:毛澤東思想、鄧小平理論、三個代表都是對馬克思主義的豐富和發(fā)展,是適合我國國情的。

  4、堅持唯物主義,反對唯心主義,具體要求(板書)

  (1)堅持無神論,反對有神論(圖片展示)

  宗教是對現(xiàn)實的虛幻的、歪曲的反映,世界上根本不存在神靈,更沒有上帝創(chuàng)世說等。它是偽科學(xué)的。封建迷信思想在我國老百姓中還存在,它用欺騙等手段謀財害命,也影響著我們的進步。所以我們必須堅持唯物主義,反對唯心主義。

  請看教材P41“議一議”(學(xué)生討論)

  (2)要把想問題、辦事情的立足點切實放在中國國情之上

  例如:我國的國情:人口多,生產(chǎn)力發(fā)展不平衡,人民生活水平差距也較大,資源緊缺等等。我們只有立足我國的國情,才能在實踐的基礎(chǔ)上達到我們的目的。

  (3)要客觀地看待周圍的人和事,辦事情要有認真精神

  周圍的人和事時時刻刻都在影響我們每一個人,如何客觀地看待這些是我們在工作學(xué)習(xí)中能否達到目的的重要因素,堅持認真的態(tài)度,從客觀實際出發(fā),順利實現(xiàn)自己的目標。

  (4)要正確估量和對待自己

  俗話說:“金無足赤,人無完人”,每一個人身上都或多或少地存在缺點,同時也有優(yōu)點,但重要的是我們每一個人能否正確地認識這些缺點和優(yōu)點,如果對自身沒有一個正確的認識,那我們在認識世界和改造世界過程當(dāng)中就會出現(xiàn)很多不必要的麻煩和挫折;如果有了正確的認識,我們在認識世界和改造世界過程中不斷地提高自身的素質(zhì)、不斷地去實現(xiàn)自己的目標,從而實現(xiàn)人生價值。

  小結(jié):

  同學(xué)們,通過這節(jié)課的學(xué)習(xí),我們了解了唯物主義與唯心主義是哲學(xué)的兩個基本派別以及根本分歧是什么。在哲學(xué)發(fā)展的過程當(dāng)中,馬克思主義哲學(xué)告訴我們在今后的學(xué)習(xí)和工作中要做到自覺地堅持唯物主義、反對唯心主義,馬克思主義哲學(xué)會指導(dǎo)我們在認識世界和改造世界中取得更大的成績。唯物論部分的內(nèi)容到這里就結(jié)束了。我們大家一起來回憶第一課所講的內(nèi)容。(加深學(xué)生對知識的認知以及構(gòu)建知識網(wǎng)絡(luò)體系)

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