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描寫牡丹花的優(yōu)美句子 贊美牡丹的唯美句子
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家都經(jīng)常接觸到句子吧，根據(jù)句子的語(yǔ)氣用途不同，句子可以劃分為不同類型。那什么樣的句子才是經(jīng)典的呢？下面是小編精心整理的描寫牡丹花的優(yōu)美句子 贊美牡丹的唯美句子，歡迎閱讀與收藏。
古代的詩(shī)人很喜歡詠物，他們?cè)诿枘∈挛镏屑尤胱晕腋星椋梦淖纸柙佄锛脑⒚篮玫脑竿虬畹恼芾恚虮憩F(xiàn)作者的生活情趣。
自然界中的萬(wàn)物，大至山川河岳，小至花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚，都可以成為詩(shī)人描摹歌詠的對(duì)象，他們把這些事物寫得鮮活生動(dòng)，繼而托物言志，情中有物，物中有情，情物交融。
精選十首詠物詩(shī)，體會(huì)不同時(shí)代的詩(shī)人或直白，或含蓄的表達(dá)自己的人生態(tài)度。
1、《竹石》清代：鄭燮
咬定青山不放松，立根原在破巖中。
千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。
這首詩(shī)著力表現(xiàn)了竹子那頑強(qiáng)而又執(zhí)著的品質(zhì)，是一首贊美巖竹的題畫詩(shī)，也是一首詠物詩(shī)。
這首詩(shī)的語(yǔ)言簡(jiǎn)易明快，卻又執(zhí)著有力，具體生動(dòng)地描述了竹子生在惡劣環(huán)境下，長(zhǎng)在危難中，而又自由自在、堅(jiān)定樂(lè)觀的性格。竹子在破碎的巖石中扎根，經(jīng)受風(fēng)吹雨打，但它就是“咬定青山不放松”。一個(gè)“咬”字，寫出了竹子頑強(qiáng)的生命力和堅(jiān)定的信念。最后一句中的一個(gè)“任”字，又寫出了竹子無(wú)所畏懼、慷慨瀟灑、積極樂(lè)觀的精神風(fēng)貌。總體描寫了竹子、以及作者的高風(fēng)亮節(jié)。
2、《墨梅》元代：王冕
我家洗硯池頭樹(shù)，朵朵花開(kāi)淡墨痕。（我家一作：吾家；朵朵一作：個(gè)個(gè)）
不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤。（好顏色一作：顏色好）
這是一首題畫詩(shī)。詩(shī)人贊美墨梅不求人夸，只愿給人間留下清香的美德，實(shí)際上是借梅自喻，表達(dá)自己對(duì)人生的態(tài)度以及不向世俗獻(xiàn)媚的高尚情操。
這首詩(shī)題為“墨梅”，意在述志。詩(shī)人盛贊梅花的高風(fēng)亮節(jié)，也借物抒懷，借梅自喻，表明了自己的人生態(tài)度和高尚情操。
3、《石灰吟》明代：于謙
千錘萬(wàn)鑿出深山，烈火焚燒若等閑。（萬(wàn)鑿一作：萬(wàn)擊）
粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間。（渾不怕一作：全不怕）
這是一首托物言志詩(shī)。作者以石灰作比喻，表達(dá)自己為國(guó)盡忠，不怕?tīng)奚囊庠负蛨?jiān)守高潔情操的決心。
作為詠物詩(shī)，若只是事物的機(jī)械實(shí)錄而不寄寓作者的深意，那就沒(méi)有多大價(jià)值。這首詩(shī)的價(jià)值就在于處處以石灰自喻，詠石灰即是詠?zhàn)约豪诼涞慕髴押统绺叩娜烁瘛?/p>
首句“千錘萬(wàn)鑿出深山”是形容開(kāi)采石灰石很不容易。次句“烈火焚燒若等閑”。“烈火焚燒”，當(dāng)然是指燒煉石灰石。加“若等閑”三字，又使人感到不僅是在寫燒煉石灰石，它似乎還象征著志士仁人無(wú)論面臨著怎樣嚴(yán)峻的考驗(yàn)，都從容不迫，視若等閑。第三句“粉骨碎身渾不怕”。“粉身碎骨”極形象地寫出將石灰石燒成石灰粉，而“全不怕”三字又使我們聯(lián)想到其中可能寓有不怕?tīng)奚木瘛Ｖ劣谧詈笠痪洹耙羟灏自谌碎g”，更是作者在直抒情懷，立志要做純潔清白的人。
4、《蜂》唐代：羅隱
不論平地與山尖，無(wú)限風(fēng)光盡被占。
采得百花成蜜后，為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜？
羅隱的詠物詩(shī)“切于物”而“不粘于物”，往往別出心裁，獨(dú)具寓意，諷刺深峻犀利又耐人尋味。蜂與蝶在詩(shī)人詞客筆下，成為風(fēng)韻的象征。然而小蜜蜂畢竟與花蝴蝶不同，它是為釀蜜而勞苦一生，貢獻(xiàn)甚多而享受甚少。詩(shī)人羅隱著眼于這一點(diǎn)，寫出這樣一則寄慨遙深的詩(shī)的“動(dòng)物故事”。僅其命意就令人耳目一新。
5、《畫雞》明代：唐寅
頭上紅冠不用裁，滿身雪白走將來(lái)。
平生不敢輕言語(yǔ)，一叫千門萬(wàn)戶開(kāi)。
這是詩(shī)人給自己的畫做的一首題畫詩(shī)，公雞頭上的紅色冠子不用裁剪是天生的，身披雪白的羽毛雄赳赳地走來(lái)。一生之中它從來(lái)不敢輕易鳴叫，但是它叫的時(shí)候，千家萬(wàn)戶的門都打開(kāi)。
這首詩(shī)描繪了公雞的威武，寫出了它的高潔。把雞這種家禽的神態(tài)氣質(zhì)和報(bào)曉天性展現(xiàn)的淋漓盡致。它平時(shí)不多說(shuō)話，但一說(shuō)話大家都響應(yīng)，由此表達(dá)了詩(shī)人的思想和抱負(fù)，從此詩(shī)還可看出詩(shī)人“不避口語(yǔ)”的寫詩(shī)特點(diǎn)，富有兒歌風(fēng)味。
6、《賞牡丹》唐代：劉禹錫
庭前芍藥妖無(wú)格，池上芙蕖凈少情。
唯有牡丹真國(guó)色，花開(kāi)時(shí)節(jié)動(dòng)京城。
庭前的芍藥妖嬈艷麗卻缺乏骨格，池中的荷花清雅潔凈卻缺少情韻。
只有牡丹才是真正的天姿國(guó)色，到了開(kāi)花的季節(jié)引得無(wú)數(shù)的人來(lái)欣賞，驚動(dòng)了整個(gè)京城。
這短短四句詩(shī)，寫了三種名花，而其中又深含了詩(shī)人豐富的審美思想。詩(shī)人沒(méi)有忘記對(duì)芍藥與荷花美好一面的贊譽(yù)，卻又突出了牡丹的姿色，令人玩味無(wú)窮。作為花木，本來(lái)無(wú)所謂格調(diào)高下和感情的多寡，但詩(shī)人用擬人化和烘托的手法，巧妙生動(dòng)地把自然美變成了藝術(shù)美，給人留下了難忘的印象。
7、《花影》宋代：蘇軾
重重疊疊上瑤臺(tái)，幾度呼童掃不開(kāi)。
剛被太陽(yáng)收拾去，卻教明月送將來(lái)。
亭臺(tái)上的花影一層又一層，幾次叫仆人去清掃都掃不掉。傍晚太陽(yáng)下山花影剛剛消失，可是月亮升起，花影又重重疊疊出現(xiàn)了。
詩(shī)人借吟詠花影，抒發(fā)了自己想要有所作為，卻又無(wú)可奈何的心情。全詩(shī)自始至終著眼于一個(gè)“變”字，寫光的變化，寫花影的變化，傳達(dá)出詩(shī)人內(nèi)心的感情變化。
詩(shī)人巧妙將自己內(nèi)心的感情變化寓于花影的變化之中，使詩(shī)作具有言近旨遠(yuǎn)，意在言外的含蓄美。全詩(shī)構(gòu)思巧妙含蓄，比喻新穎貼切，語(yǔ)言也通俗易懂。
8、《小松》唐代：杜荀鶴
自小刺頭深草里，而今漸覺(jué)出蓬蒿。
時(shí)人不識(shí)凌云木，直待凌云始道高。
松樹(shù)小的時(shí)候長(zhǎng)在很深很深的草中，埋沒(méi)看不出來(lái)，現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)已經(jīng)長(zhǎng)的比蓬蒿高出了許多。
世上的人不認(rèn)識(shí)這是將來(lái)可以高入云霄的樹(shù)木，一直要等到它已經(jīng)高入云霄了，才承認(rèn)它的偉岸。
《小松》借松寫人，托物諷喻，寓意深長(zhǎng)。數(shù)九寒天，百草枯萎，萬(wàn)木凋零，而松樹(shù)卻蒼翠凌云，頂風(fēng)抗雪，泰然自若。然而凌云巨松是由剛出土的小松成長(zhǎng)起來(lái)的。
詩(shī)人出身寒微，雖然滿腹才華卻屢試不中，報(bào)國(guó)無(wú)門，一生潦倒。埋沒(méi)深草里的“小松”，正是詩(shī)人的自我寫照。詩(shī)情與哲理，幽默和嚴(yán)肅，在這首詩(shī)里得到有機(jī)的統(tǒng)一，字里行間，充滿理趣，耐人尋味。
9、《苔》清代：袁枚
白日不到處，青春恰自來(lái)。苔花如米小，也學(xué)牡丹開(kāi)。
苔蘚自是低級(jí)植物，多寄生于陰暗潮濕之處，可它也有自己的生命本能和生活意向，并不會(huì)因?yàn)榄h(huán)境惡劣而喪失生發(fā)的勇氣，苔也會(huì)開(kāi)花的，雖然米粒般細(xì)小，只要能夠開(kāi)放，結(jié)出種子，繁衍后代，便是生命的勝利。
苔花如此細(xì)小低微，自不能跟國(guó)色天香的牡丹相比，可是牡丹是受人玩賞而受悉心栽培的，而苔花卻是靠自己生命的力量自強(qiáng)，爭(zhēng)得和花一樣開(kāi)放的權(quán)利。
10、《菊花》唐代：元稹
秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。
不是花中偏愛(ài)菊，此花開(kāi)盡更無(wú)花。
一叢一叢的秋菊環(huán)繞著房屋好似到了陶淵明的家。繞著籬笆觀賞菊花，忘記了時(shí)間的流逝。不是因?yàn)榘倩ㄖ衅珢?ài)菊花，只是因?yàn)榫栈ㄩ_(kāi)過(guò)之后再無(wú)花可賞。
這首詩(shī)從詠菊這一平常題材，發(fā)掘出不平常的詩(shī)意，給人以新的啟發(fā)，顯得新穎自然，不落俗套。
詩(shī)人用語(yǔ)淡雅樸素，饒有趣味。筆法也很巧妙，前兩句寫賞菊的實(shí)景，為渲染愛(ài)菊的氣氛做鋪墊；第三句是過(guò)渡，筆鋒一轉(zhuǎn)，跌宕有致，最后吟出生花妙句，進(jìn)一步開(kāi)拓美的境界，增強(qiáng)了這首詩(shī)的藝術(shù)感染力。
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