岳陽(yáng)樓記課件
岳陽(yáng)樓樓址在湖南省岳陽(yáng)市西北的巴丘山下，其前身是三國(guó)時(shí)期吳國(guó)都督魯肅的閱兵臺(tái)。那么《岳陽(yáng)樓記》這篇文章大家是否了解呢？
岳陽(yáng)樓記課件1
教學(xué)目標(biāo)：
1．賞析三、四段的景物描寫并體會(huì)遷客騷人產(chǎn)生這兩種心情的原因，培養(yǎng)學(xué)生賞析文言文景物描寫的能力，
2．領(lǐng)會(huì)文中警句所表達(dá)的思想，理解作者所闡述的主要觀點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)：賞析景物描寫，理解作者表達(dá)的思想和闡述的主要觀點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)：學(xué)會(huì)賞析文言文的一些方法；能形成對(duì)文章內(nèi)容的深入思考。
教學(xué)方法：朗讀，討論，探究
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入
咱們這節(jié)課接著來(lái)學(xué)習(xí)《岳陽(yáng)樓記》，洞庭天下水，岳陽(yáng)天下樓，岳陽(yáng)樓憑借范仲淹的這篇文章而名揚(yáng)天下。同學(xué)們提的問(wèn)題當(dāng)中有一個(gè)問(wèn)題特別集中，就是范仲淹為什么要寫這篇文章？說(shuō)起這篇文章還有個(gè)小來(lái)歷呢！范仲淹和滕子京是非常要好的朋友。滕子京被貶官在巴陵郡后，把巴陵郡治理的井井有條，于是他重修岳陽(yáng)樓。在古代，修造亭臺(tái)樓閣，往往會(huì)請(qǐng)名人寫篇文章來(lái)記述一下，滕子京便請(qǐng)朋友范仲淹來(lái)寫。好朋友相邀，豈有不答應(yīng)的道理？此時(shí)的范仲淹，也正被貶在鄧州，真可謂“同是天涯淪落人”。但他和滕子京的性格有很大差異。滕子京很有才華，但是他的脾氣很大，也不夠?yàn)⒚摚茈y聽進(jìn)別人的意見，他對(duì)自己的無(wú)端被貶始終耿耿于懷，作為滕子京的朋友，范仲淹總想對(duì)他進(jìn)行規(guī)勸卻一直無(wú)緣開口。這次滕子京給范仲淹去信，要他為岳陽(yáng)樓寫記，范仲淹覺(jué)得這是個(gè)好機(jī)會(huì)，所以他欣然答應(yīng)，于是有了這篇傳頌千古的《岳陽(yáng)樓記》。
二、探究文章內(nèi)容
從課文中咱們知道岳陽(yáng)樓上刻了許多詩(shī)詞歌賦，期中有一幅對(duì)聯(lián)的上聯(lián)中有這么一句：“范希文兩字關(guān)情，滕子京百?gòu)U俱興”。這里邊提到了范仲淹的文、滕子京的政績(jī)。那么“范希文兩字關(guān)情”中的“兩字”，你認(rèn)為是文中哪兩個(gè)字？
提示：這兩個(gè)字提領(lǐng)全篇，表達(dá)了作者的思想感情。
1．引導(dǎo)理解悲、喜二字
問(wèn)題設(shè)置：
1）在文中找到出現(xiàn)悲、喜的地方。
2）分析遷客騷人“悲”的原因
小結(jié)答題思路：所見……所思……所感……
指導(dǎo)學(xué)生完整表述
播放朗讀的片段視屏，體會(huì)感受。
3）分析第四段
指導(dǎo)學(xué)生朗讀
分析為何而喜？（“至若”領(lǐng)起另一種情景的描寫，形式與第三段相似，類似于排比段，或曰洞庭湖變奏曲，因此賞析方法可向第三段借鑒）
師小結(jié)：感物而動(dòng)，因物悲喜是人之常情，我們似乎也無(wú)可厚非，日常生活中即使沒(méi)有抑郁不平之事，看到刮風(fēng)下雨或者是晴空萬(wàn)里，我們都會(huì)有不同的情緒反應(yīng)。但是就有人不這樣，他們并不受外界陰晴、自己得失的影響，他們是誰(shuí)呢？從哪里看出來(lái)的？
2．探究古仁人的思想
問(wèn)題設(shè)置：
1）五段中說(shuō)到古仁人不同于遷客騷人，那他們的不同體現(xiàn)在哪里呢？
2）他們以什么為悲喜呢？具體表現(xiàn)是什么？
3）問(wèn)題探究
以學(xué)生問(wèn)題切入：“悲”、“喜”和“憂”、“樂(lè)”有什么區(qū)別？二者能否互換？
總結(jié)：“悲”“喜”是人情感的直接體現(xiàn)，是感性認(rèn)識(shí)，都是因己悲（個(gè)人的遭遇—宦海沉浮），因物喜（景物陰晴），都受環(huán)境的影響，并無(wú)本質(zhì)區(qū)別。而“憂”“樂(lè)”則經(jīng)過(guò)深入理性的思考的，因民因君而憂，因民因君而樂(lè)，君和民加起來(lái)不就是國(guó)家、天下嗎？二者的境界是不同的`。
4）為什么前邊用那么大的篇幅寫遷客騷人？
由此分析我們可以確定范仲淹這篇文章醉翁之意不在遷客騷人、不在悲喜，而是想表現(xiàn)“憂”“樂(lè)”的情懷和志向。（范希文兩字關(guān)情----揭曉答案：憂和樂(lè)。）
三、課堂小結(jié)
范仲淹也正是由于有這樣不以物喜、不以己悲的胸襟，和先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)的遠(yuǎn)大理想，成為了歷史上備受人推崇、尊重的一代名臣，為官的楷模，也可以說(shuō)是我們中國(guó)歷史的脊梁，這對(duì)當(dāng)時(shí)及后世的一切有志之士，都具有巨大的鞭策和鼓舞作用，直到今天都仍有其積極意義。
當(dāng)我們生活中遭遇挫折，我們要說(shuō)：
當(dāng)我們志存高遠(yuǎn)，想為國(guó)家社會(huì)做貢獻(xiàn)時(shí)，我們要說(shuō)：
不以物喜，不以己悲。
先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。
四、拓展延伸作業(yè)。（二選一）
1.遠(yuǎn)在江湖礪心志，從來(lái)貶官多妙文。范仲淹的經(jīng)歷和心胸還能讓你想起哪些古代文人呢？結(jié)合作品談一談。
2.推薦同學(xué)們網(wǎng)上閱讀溫總理201X年3月14日答中外記者問(wèn)相關(guān)資料，寫一寫自己的感想。
岳陽(yáng)樓記課件2
一、教學(xué)角度：
廣博的胸襟 宏大的抱負(fù)
二、設(shè)計(jì)思路：
1。作為千古名篇，本文不論是思想內(nèi)涵還是寫作技巧，都有值得品讀講解的地方。但是，根據(jù)教學(xué)大綱的要求和教學(xué)的實(shí)際，不可能、也不必要在課堂設(shè)計(jì)上面面俱到。因此，怎樣對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行斟酌取舍，做到“長(zhǎng)文短教”，這是在備課過(guò)程中首先要解決好的問(wèn)題。
本三例教案以此為設(shè)計(jì)原則，即：選擇一個(gè)恰當(dāng)?shù)摹扒腥肟凇保怀鲋攸c(diǎn)，化解難點(diǎn)，解讀要點(diǎn)，達(dá)到“牽一發(fā)而動(dòng)全身”的效果。同時(shí)，課文字詞句的理解翻譯則主要放在課外，要求學(xué)生借助課內(nèi)外資料，進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。
2.本例教案以理解感悟課文的立意美為中心，理清課文“由樓寫景，由景寫情，由情寫論”的寫作思路，重點(diǎn)體會(huì)古代政治家范仲淹的思想境界。
三、實(shí)施過(guò)程：
1.導(dǎo)入：范仲淹在本文中表達(dá)的“不以物喜，不以己悲”的博大胸襟和“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù)。
2.簡(jiǎn)介作者及寫作背景。
3.研讀第5段。
①學(xué)生齊讀；
②要求學(xué)生對(duì)照注釋，展開討論，將“不以物喜，不以己悲”“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)，并談?wù)勛约旱睦斫猓?/p>
③理解“噫，微斯人，吾誰(shuí)與歸！”一句的意思，體會(huì)其中包含的對(duì)滕子京的勸勉和對(duì)自己的鞭策這一言外之意。
④理解“予嘗求古仁人之心，或異二者之為”的句意，分析其中“二者”的所指，由此導(dǎo)入下一環(huán)節(jié)。
4.研讀第3、4段。
①概括段意；
②討論：第3段寫悲景抒悲情，找出體現(xiàn)“悲”的意味的詞句，翻譯品味；
③討論：第4段寫喜景抒喜情，找出體現(xiàn)“喜”的意味的詞句，翻譯品味；
④理解句式“登斯樓也，則有……者矣”；
⑤討論：怎樣理解這兩段文字與第5段議論之間的關(guān)系？明確：這兩段景物描寫，實(shí)質(zhì)是在寫“遷客騷人”的覽物之情，從而引出“古仁人之心”，借以表達(dá)自己的胸襟和抱負(fù)；
⑥討論：這兩段的寫景抒情與第2段的景物描寫的區(qū)別與聯(lián)系。明確：第3段寫景旨在扣題，第4段寫景照應(yīng)了第3段“覽物之情，得無(wú)異乎”的說(shuō)法，通過(guò)表現(xiàn)“遷客騷人”面對(duì)悲喜兩景而產(chǎn)生的不同感受，引出下文的“古仁人之心”，借以表達(dá)自己的胸襟和抱負(fù)。
5.討論小結(jié)：
①在理解全文的基礎(chǔ)上，理清課文“由樓寫景，由景寫情，由情寫論”的寫作思路；
②將范仲淹的思想與今日共產(chǎn)黨人的思想加以比較，談?wù)勛约簩?duì)范仲淹的胸襟和抱負(fù)的評(píng)價(jià)。
6.齊讀全文。
7.作業(yè)：
①參考相關(guān)資料，翻譯課文；②背誦全文。
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