一副標(biāo)準(zhǔn)的對(duì)聯(lián)，它最本質(zhì)的特征是“對(duì)仗”。下面是小編整理的雞年春節(jié)對(duì)聯(lián)圖片，希望你們喜歡。
雞年春節(jié)對(duì)聯(lián)圖片【1】
雞年春節(jié)對(duì)聯(lián)圖片【2】
雞年春節(jié)對(duì)聯(lián)圖片【3】
雞年春節(jié)對(duì)聯(lián)圖片【4】
雞年春節(jié)對(duì)聯(lián)圖片【5】
對(duì)聯(lián)的對(duì)偶階段
時(shí)間跨度為先秦、兩漢、三國、兩晉至南北朝。在中國古詩文中，很早就出現(xiàn)了一些比較整齊的對(duì)偶句。流傳至今的幾篇上古歌謠已見其濫觴。如“鑿井而飲，耕田而食”、“日出而作，日入而息”之類。至先秦兩漢，對(duì)偶句更是屢見不鮮�！兑捉�(jīng)》卦爻辭中已有一些對(duì)偶工整的文句，如：“渺能視，跛能履。”(《履》卦“六三”)、“初登于天，后入于地。”(《明夷》卦“上六”)《易傳》中對(duì)偶工整的句子更常見，如：“仰以觀于天文，俯以察于地理。”(《系辭下傳》)、“同聲相應(yīng)，同氣相求，水流濕，火就燥，云從龍，風(fēng)從虎……則各從其類也。”(乾·文言傳)
成書于春秋時(shí)期的《詩經(jīng)》，其對(duì)偶句式已十分豐富。劉麟生在《中國駢文史》中說：“古今作對(duì)之法，《詩經(jīng)》中殆無不畢具”。他例舉了正名對(duì)、同類對(duì)、連珠對(duì)、雙聲對(duì)、疊韻對(duì)、雙韻對(duì)等各種對(duì)格的例句。如：“青青子衿，悠悠我心。”(《鄭風(fēng)·子衿》)、“山有扶蘇，隰有荷花。”(《鄭風(fēng)·山有扶蘇》)《道德經(jīng)》其中對(duì)偶句亦多。劉麟生曾說：“《道德經(jīng)》仲裁對(duì)之法已經(jīng)變化多端，有連環(huán)對(duì)者，有參差對(duì)者，有分字作對(duì)者。有復(fù)其字作對(duì)者。有反正作對(duì)者。”(《中國駢文史》如：“信言不美，美言不信。善者不辯，辯者不善。”(八十一章)、“獨(dú)立而不改，周行而不殆。”(二十二章) 再看諸子散文中的對(duì)偶句。如：“滿招損，謙受益。”(《尚書·武成》)、“乘肥馬，衣輕裘。”《論語·雍也》)、“君子坦蕩蕩，小人常戚戚。”(《論語·述而》)等等。辭賦興起于漢代，是一種講究文采和韻律的新興文學(xué)樣式。對(duì)偶這種具有整齊美、對(duì)比美、美的修辭手法，開始普遍而自覺地運(yùn)用于賦的創(chuàng)作中。如司馬相如的《子虛賦》中有：“擊靈鼓，起烽燧;車按行，騎就隊(duì)。”