自我喚醒的勇氣雜文隨筆
傍晚很晴朗，夕陽(yáng)的余暉靜靜灑在臨窗的床沿上。
接到一個(gè)陌生電話，詢問(wèn)我出書(shū)一事。
自己納悶，怎么好心人從天上來(lái)？主動(dòng)為我出書(shū)？
之后，是熟悉的聲音:“還記得每年給你們下發(fā)的卡嗎？一年兩張，共三年。”
“嗯嗯……”我答應(yīng)著。
我明白，此刻，我只能答應(yīng)著。
主管領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)去了，不知還會(huì)牽扯多少人。不知有多少人內(nèi)心惴惴。
都是“素質(zhì)手冊(cè)”惹的禍。
“中小學(xué)生素質(zhì)發(fā)展手冊(cè)”是省廳組織我們編寫(xiě)的，歷時(shí)三個(gè)月，有正式書(shū)號(hào)，學(xué)生自愿征訂。我是編寫(xiě)組首席專家，從內(nèi)容到排版都是自己設(shè)計(jì)……
一陣風(fēng)吹過(guò)，太陽(yáng)的影子倏忽不見(jiàn)了，幾片烏云好整以暇地蹲在窗口。
那是不分晝夜的三個(gè)月。研究1-6年級(jí)所有學(xué)科的課標(biāo)，設(shè)計(jì)學(xué)生綜合素質(zhì)檢測(cè)報(bào)告。一審二審三審，字斟句酌。十幾次研討會(huì)，整合40幾位專家意見(jiàn)，修訂成形。編輯手冊(cè)要用photoshop軟件，自己不會(huì)就自學(xué)，命令是英文，上手很慢，從網(wǎng)上買了破解版，設(shè)計(jì)好花邊紋飾和封面。電腦內(nèi)存不夠，只好重新?lián)Q了一臺(tái)主機(jī)。開(kāi)始制版印刷，自己打車跑出版社、印刷廠，用套色還是用麻肯紙，邊線封線是多少，可否騎馬釘，專業(yè)術(shù)語(yǔ)太多，隔行如隔山。
天色驀地暗了下來(lái)。
回憶這些干嘛？是的，后來(lái)領(lǐng)導(dǎo)換任，新領(lǐng)導(dǎo)盜了版，改頭換面下發(fā)全市，收上來(lái)的錢全都打到他自己的卡上。省里得知，收回了書(shū)號(hào)。
但愿，別再牽扯無(wú)辜的人。
心，有些酸酸的，還有些痛。
入群，一卒先生在分享《金陵斷章之一：石城懷古》：
我想還是去看看石頭城吧。既然帶了孩子來(lái)，就從頭開(kāi)始吧。再則，我似乎也難以平抑自己懷古憑吊的莫名心緒，不然，心底里何以又一遍遍地叩擊起劉禹錫的詩(shī)句來(lái)？山圍故國(guó)周遭在，潮打空城寂寞回……
一卒的文筆充滿了歷史感和悲憫情懷。行文構(gòu)思充滿象征意蘊(yùn)。蒼穹這樣評(píng)價(jià)。他說(shuō)，每個(gè)人心中都有歷史的記憶，歷史是可以遺傳的。而遺傳的肯定不是大事件的感受，而是城墻里的一些東西，青瓦里的一些東西。因此，當(dāng)我們看到這些遺跡的時(shí)候，會(huì)陷入沉思，因?yàn)殪`魂深處的一些東西開(kāi)始響起。
是啊，“當(dāng)我們觸摸到內(nèi)心深處歷史的遺跡時(shí)，我們自然會(huì)想到當(dāng)下和未來(lái)。時(shí)過(guò)境遷，樂(lè)觀的人會(huì)憧憬，悲觀的人會(huì)有所不確定。”
“手冊(cè)”事件已是歷史，然而又是當(dāng)下。
何時(shí)，烏云被星星鑲上銀邊，隔著窗簾，透了光進(jìn)來(lái)？
我在想，評(píng)價(jià)多元化的內(nèi)心世界，除了“手冊(cè)”，世上可有一種誠(chéng)實(shí)的方法？
應(yīng)該有，除了身臨其境，我想到了敘事。教育，或者說(shuō)教育者，以自傳敘事的姿態(tài)身歷其境，是對(duì)歷史和當(dāng)下的負(fù)責(zé)。
很簡(jiǎn)單，比如我們觀察彼此的教學(xué)，可以對(duì)彼此有足夠的認(rèn)識(shí)，這需要展開(kāi)真誠(chéng)的對(duì)話，既提高我們的專業(yè)實(shí)踐，也提高自我的認(rèn)識(shí)。這是我們從彼此身上找到幫助自己教得更好的資源小徑，而且，是互通的心路。對(duì)話即是敘事。
但是很難。我們常常喜歡尋求技術(shù)支持，冠以學(xué)術(shù)研討，而心靈還是水泥灘涂。
心靈喚醒，一直是我們卓越班的研修重點(diǎn)。從南京的“文化自覺(jué)”到北京的“實(shí)際獲得感”，一路走來(lái)，仿佛一條通道漸漸打開(kāi)，自己成為站在通道上的人。
上周卓越教師高研班現(xiàn)場(chǎng)研修活動(dòng)，我鼓勵(lì)授課教師以敘事的`方式說(shuō)課。她用“忐忑不安”一詞概述，然后具體講了自己是如何上“真實(shí)”課的。最后感慨：“以前對(duì)學(xué)生充滿了不信任，總想牽著走，總想不會(huì)的時(shí)候多講點(diǎn)，這次我發(fā)現(xiàn)自己真的錯(cuò)了。”這些話作為全國(guó)名師很少有人敢在眾人面前表達(dá)。同臺(tái)授課的一位特級(jí)教師說(shuō)：“我從來(lái)沒(méi)聽(tīng)過(guò)這么動(dòng)聽(tīng)的說(shuō)課。”
我們彼此坦誠(chéng)的壁壘，除了競(jìng)爭(zhēng)和展示欲望所帶來(lái)的恐懼感，還有技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)。我們背上歷史的語(yǔ)文，自身四分五裂，不自覺(jué)“秀”課、爭(zhēng)“分”、要面子。
那位特級(jí)教師的課堂，學(xué)生的分享交流非常流暢。本來(lái)，她的理念很好，圍繞豐子愷的《鵝》，構(gòu)建主題教育綜合實(shí)踐語(yǔ)文單元課程體系，拓展學(xué)習(xí)空間。但由于全年級(jí)組教師幫忙準(zhǔn)備，于是所有關(guān)于鵝的知識(shí)學(xué)生背得滾瓜爛熟。課后有老師私下議論：這些背熟的知識(shí)有用嗎？席間用餐，我說(shuō)了一句：準(zhǔn)備得太假了。
能理解，教學(xué)是個(gè)人化專業(yè)水平的代言。作為特級(jí)，身上背負(fù)的東西太多。即便是普通教師，當(dāng)我們走進(jìn)教室，學(xué)生被我們關(guān)在門(mén)里，教育也被我們關(guān)在門(mén)外。我們習(xí)慣討論是什么、為什么、怎么樣的問(wèn)題，少和人分享“我是誰(shuí)”的體驗(yàn)。像帕爾默形容的，我的教室就是我的城堡，其他封地的君王一概不受歡迎。我們不僅不稱其為孤立主義并努力克服之，反而美其名曰“學(xué)術(shù)自由”。
和“評(píng)價(jià)手冊(cè)”私售相較，教育可以輕而易舉成為打著的旗號(hào)或“獨(dú)奏文化”，或追求經(jīng)濟(jì)利益，或追求高“分”的回報(bào)，致使我們置身在同事的眼光以外私欲膨脹。
之所以倡導(dǎo)教師敘事，原因在于喚醒教師走出壁壘，在了如指掌的同事的眼皮底下自我覺(jué)察，清晰看見(jiàn)自己的技巧和知識(shí)，連心性的高低都一目了然。
這需要怎樣的勇氣呢？
一彎眉月隱現(xiàn)在沉沉的天幕上。“淮水東邊舊時(shí)月，夜深還過(guò)女墻來(lái)”？劉夢(mèng)得的“舊月”又照人間，殘?jiān)鹿庹找?jiàn)教育的綿長(zhǎng)。
讀一讀《“支教島”刷爆朋友圈，李淑芳善舉感動(dòng)萬(wàn)千人》，養(yǎng)心。
在“愛(ài)心支教島”，一直跟進(jìn)姜老師在進(jìn)行敘事觀察和學(xué)習(xí)。今日他對(duì)“集體備課中的失效研討”做了行為分析：一是集體備課缺乏必要的理論支撐——（為什么要集體備課？）；二是發(fā)展機(jī)制不健全導(dǎo)致教師對(duì)事業(yè)的追求標(biāo)準(zhǔn)降低（集體備課能給我什么？）；三是技術(shù)層面還缺乏必要的技術(shù)創(chuàng)新（怎么進(jìn)行集體備課）。
這些，僅僅是這些，就夠了嗎？
想起北京教育學(xué)院呂教授指導(dǎo)《白鵝》教學(xué)，全程參與培訓(xùn)后的感言：
清晨五點(diǎn)半啟動(dòng)一天的生活，大巴一路順暢，到達(dá)唐王李世民命名的唐山開(kāi)始一天的學(xué)習(xí)，看著作課老師的變化，孩子們的變化，心里美美噠……兩節(jié)課飽含兩位老師的疑問(wèn)焦灼思考懷疑……所有的苦都經(jīng)歷過(guò)之后，今天的呈現(xiàn)讓人很是滿意。
從理論到實(shí)踐這個(gè)過(guò)程如此艱難，不過(guò)，我們總算有進(jìn)步有生長(zhǎng)。四地卓越的老師們侃侃而談，每個(gè)人都是一門(mén)優(yōu)秀的課程。培訓(xùn)要給老師發(fā)表的機(jī)會(huì)。他們帥帥的板書(shū)，軟軟的溫柔的動(dòng)聽(tīng)的聲音讓我好迷戀。
回到北京，已經(jīng)夜里八點(diǎn)，燈火輝煌的帝都在微雨中陰冷潮濕。才知道這一天，我們竟是如此辛苦勞碌，睏得睜不開(kāi)眼睛了……
夜幕籠罩著思緒，何時(shí)，明月照我還？
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