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中國古代經(jīng)典名言370句
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家最不陌生的就是名言了吧，名言作為一種引導(dǎo)、激活、推動(dòng)教學(xué)的手段，具有釋疑解惑、點(diǎn)撥誘導(dǎo)、強(qiáng)化聯(lián)系、深化認(rèn)識(shí)的功能。那什么樣的名言才算得上是經(jīng)典呢？下面是小編幫大家整理的中國古代經(jīng)典名言370句，歡迎閱讀與收藏。
1、天行健，君子以自強(qiáng)不息。——《周易》作為君子，應(yīng)該有堅(jiān)強(qiáng)的意志，永不止息的奮斗精神，努力加強(qiáng)自我修養(yǎng)，完成并發(fā)展自己的學(xué)業(yè)或事業(yè)，能這樣做才體現(xiàn)了天的意志，不辜負(fù)宇宙給予君子的職責(zé)和才能。
2、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。——《三國志》劉備語對(duì)任何一件事，不要因?yàn)樗呛苄〉摹⒉伙@眼的壞事就去做;相反，對(duì)于一些微小的。卻有益于別人的好事，不要因?yàn)樗饬x不大就不去做它。
3、見善如不及，見不善如探湯�！墩撜Z》見到好的人，生怕來不及向他學(xué)習(xí)，見到好的事，生怕遲了就做不了�？吹搅藧喝恕氖�，就像是接觸到熱得發(fā)燙的水一樣，要立刻離開，避得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。
4、躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。——《論語》干活搶重的，有過失主動(dòng)承擔(dān)主要責(zé)任是“躬自厚"，對(duì)別人多諒解多寬容，是“薄責(zé)于人”，這樣的話，就不會(huì)互相怨恨。
5、君子成人之美，不成人之惡。小人反是。——《論語》君子總是從善良的或有利于他人的愿望出發(fā)，全心全意促使別人實(shí)現(xiàn)良好的意愿和正當(dāng)?shù)囊�，不�?huì)用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不亂，不會(huì)在別人有失敗、錯(cuò)誤或痛苦時(shí)推波助瀾。小人卻相反，總是“成人之惡，不成人之美”。
6、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也�！墩撜Z》見到有人在某一方面有超過自己的長處和優(yōu)點(diǎn)，就虛心請(qǐng)教，認(rèn)真學(xué)習(xí)，想辦法趕上他，和他達(dá)到同一水平;見有人存在某種缺點(diǎn)或不足，就要冷靜反省，看自己是不是也有他那樣的缺點(diǎn)或不足。
7、己所不欲，勿施于人。——《論語》自己不想要的(痛苦、災(zāi)難、禍?zhǔn)隆?，就不要把它強(qiáng)加到別人身上去。
8、當(dāng)仁，不讓于師。——《論語》遇到應(yīng)該做的好事，不能猶豫不決，即使老師在一旁，也應(yīng)該搶著去做。后發(fā)展為成語“當(dāng)仁不讓”。
9、君子欲訥于言而敏于行�！墩撜Z》君子不會(huì)夸夸其談，做起事來卻敏捷靈巧。
10、二人同心，其利斷金;同心之言，其臭如蘭�！吨芤住吠膮f(xié)力的人，他們的力量足以把堅(jiān)硬的金屬弄斷;同心同德的人發(fā)表一致的意見，說服力強(qiáng)，人們就像嗅到芬芳的蘭花香味，容易接受。
11、君子藏器于身，待時(shí)而動(dòng)。——《周易》君子就算有卓越的才能超群的技藝，也不會(huì)到處炫耀、賣弄。而是在必要的時(shí)刻把才能或技藝施展出來。
12、滿招損，謙受益。——《尚書》自滿于已獲得的成績，將會(huì)招來損失和災(zāi)害;謙遜并時(shí)時(shí)感到了自己的不足，就能因此而得益。
13、人不知而不慍，不亦君子乎?——《論語》如果我有了某些成就，別人并不理解，可我決不會(huì)感到氣憤、委屈。這不也是一種君子風(fēng)度的表現(xiàn)嗎?
14、言必信，行必果�！墩撜Z》說了的話，一定要守信用;確定了要干的事，就一定要堅(jiān)決果敢地干下去。
15、毋意，毋必，毋固，毋我�！墩撜Z》講事實(shí)，不憑空猜測(cè);遇事不專斷，不任性，可行則行;行事要靈活，不死板;凡事不以“我”為中心，不自以為是，與周圍的人群策群力，共同完成任務(wù)。
16、三人行，必有我?guī)熝�，擇其善者而從之，其不善者而改之。——《論語》三個(gè)人在一起，其中必有某人在某方面是值得我學(xué)習(xí)的，那他就可當(dāng)我的老師。我選取他的優(yōu)點(diǎn)來學(xué)習(xí)，對(duì)他的缺點(diǎn)和不足，我會(huì)引以為戒，有則改之。
17、天行健，君子以自強(qiáng)不息。 ——《周易》
18、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。 ——《三國志》劉備
19、見善如不及，見不善如探湯。 ——《論語》
20、見到好的人，生怕來不及向他學(xué)習(xí)，見到好的事，生怕遲了就做不了。看到了惡人、壞事，就像是接觸到熱得發(fā)燙的水一樣，要立刻離開，避得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。
21、躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。 ——《論語》
22、己所不欲，勿施于人。 ——《論語》
23、君子欲訥于言而敏于行。 ——《論語》
24、君子藏器于身，待時(shí)而動(dòng)。 ——《周易》
25、君子就算有卓越的才能超群的技藝，也不會(huì)到處炫耀、賣弄。而是在必要的時(shí)刻把才能或技藝施展出來。君子不會(huì)夸夸其談，做起事來卻敏捷靈巧。干活搶重的，有過失主動(dòng)承擔(dān)主要責(zé)任是“躬自厚”，對(duì)別人多諒解多寬容，是“薄責(zé)于人”，這樣的話，就不會(huì)互相怨恨。
26、滿招損，謙受益。 ——《尚書》
27、言必信，行必果。 ——《論語》
28、毋意，毋必，毋固，毋我。 ——《論語》
29、講事實(shí)，不憑空猜測(cè)；遇事不專斷，不任性，可行則行；行事要靈活，不死板；凡事不以“我”為中心，不自以為是，與周圍的人群策群力，共同完成任務(wù)。
30、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。 ——《論語》
31、君子心胸開朗，思想上坦率潔凈，外貌動(dòng)作也顯得十分舒暢安定。小人心里欲念太多，心理負(fù)擔(dān)很重，就常憂慮、擔(dān)心，外貌、動(dòng)作也顯得忐忑不安，常是坐不定，站不穩(wěn)的樣子。
32、小不忍，則亂大謀。 ——《論語》
33、小人之過也必文。 ——《論語》
34、過而不改，是謂過矣。 ——《論語》
35、君子務(wù)本，本立而道生。 ——《論語》
36、君子恥其言而過其行。 ——《論語》
37、人誰無過，過而能改，善莫大焉。 ——《左傳》
38、不以一眚掩大德。 ——《左傳》
39、評(píng)價(jià)一個(gè)人時(shí)，不能因?yàn)橐稽c(diǎn)過失就抹殺他的功勞。君子認(rèn)為說得多做得少是可恥的。小人對(duì)自己的過錯(cuò)必定加以掩飾。
40、人一能之，己百之；人十能之，己千之。 ——《中庸》人家一次就學(xué)通的，我如果花上百次的功夫，一定能學(xué)通。人家十次能掌握的，我要是學(xué)一千次，也肯定會(huì)掌握的。
41、以五十步笑百步。 ——《孟子》
42、以為自己的錯(cuò)誤比別人的小，缺點(diǎn)比別人少而沾沾自喜。
43、千丈之堤，以螻蟻之穴潰；百尺之室，以突隙之煙焚。 ——《韓非子》
44、言之者無罪，聞之者足以戒。 ——《詩序》
45、提出批評(píng)意見的人，是沒有罪過的。聽到別人的批評(píng)意見要仔細(xì)反省自己，有錯(cuò)就改正，無錯(cuò)就當(dāng)作是別人給自己的勸告。
46、良藥苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。 ——《孔子家語》
47、良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。 ——明代諺語
48、善惡隨人作，禍福自己招，——《增廣賢文》
49、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。 ——《論語》
50、知之為知之，不知為不知，是知也。 ——《論語》
51、業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。 ——韓愈
52、事業(yè)或?qū)W業(yè)的成功在于奮發(fā)努力，勤勉進(jìn)取。太貪玩，放松要求便會(huì)一事無成；做人行事，必須謹(jǐn)慎思考，考慮周詳才會(huì)有所成就。任性、馬虎、隨便只會(huì)導(dǎo)致失敗。
53、讀書有三到：謂心到，眼到，口到。 ——明〃朱熹用心思考，用眼仔細(xì)看，有口多讀，三方面都做得到位才是真正的讀書。
54、不積跬步，無以至千里，不積小流，無以成江海。 ——《荀子〃勸學(xué)》
55、不把半步、一步積累起來，就不能走到千里遠(yuǎn)的地方，不把細(xì)流匯聚起來，就不能形成江河大海。
56、欲窮千里目，更上一層樓。 ——唐〃王之渙《登顴雀樓》
57、想看到更遠(yuǎn)更廣闊的景物，你就要再上一層樓。想學(xué)到更多更深的知識(shí)，你就要比原來更努力。
58、強(qiáng)中自有強(qiáng)中手，莫向人前滿自夸。 ——《警世通言》
59、盡管你是一個(gè)強(qiáng)者，可是一定還有比你更強(qiáng)的人，所以不要在別人面前驕傲自滿，自己夸耀自己。
60、玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。 ——《禮記〃學(xué)記》
61、黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。 ——《勸學(xué)》
62、知不足者好學(xué)，恥下問者自滿。 ——林逋《省心錄》
63、知道自己的不足并努力學(xué)習(xí)就是聰明的人，不好問又驕傲自滿的人是可恥的。年輕的時(shí)候不知道抓緊時(shí)間勤奮學(xué)習(xí)，到老了想讀書卻為時(shí)已晚。
64、學(xué)不可以已。 ——《荀子》
65、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦悅乎？——《論語》
66、學(xué)過的知識(shí)，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候去復(fù)習(xí)它，使自己對(duì)知識(shí)又有了新的認(rèn)識(shí)，這不是令人感到快樂的事嗎？學(xué)習(xí)是不可以停止的。
67、讀書破萬卷，下筆如有神。 ——唐〃杜甫
68、讀書百遍，其義自見。 ——《三國志》
69、學(xué)而不化，非學(xué)也。 ——宋〃楊萬里
70、學(xué)習(xí)知識(shí)但不能靈活運(yùn)用，不能稱為學(xué)習(xí)。
71、知而好問，然后能才。 ——《荀子》
72、聰明的人還一定得勤學(xué)好問才能成才。 41、學(xué)之廣在于不倦，不倦在于固志。 ——晉〃葛洪學(xué)問的淵博在于學(xué)習(xí)時(shí)不知道厭倦，而學(xué)習(xí)不知厭倦在于有堅(jiān)定的目標(biāo)。
73、學(xué)而不知道，與不學(xué)同；知而不能行，與不知同。 ——黃睎
74、學(xué)習(xí)知識(shí)不能從中明白一些道理，這和不學(xué)習(xí)沒什么區(qū)別；學(xué)到了道理卻不能運(yùn)用，這仍等于沒有學(xué)到道理。
75、博觀而約取，厚積而薄發(fā)。 ——宋〃蘇軾
76、廣泛閱讀，多了解古今中外的人和事，把其中好的部分牢牢記�。环e累了大量的知識(shí)材料，到需要用時(shí)便可以很自如恰當(dāng)?shù)剡x擇運(yùn)用。
77、差之毫厘，謬以千里。 ——宋〃陸九淵
78、做任何事情，開始一定要認(rèn)真地做好，如果做差了一絲一毫，結(jié)果會(huì)發(fā)現(xiàn)相差很遠(yuǎn)。
79、盛年不重來，一日難再晨。 ——晉〃陶淵明
80、美好的青春年華過去了就不會(huì)再來，一天不可能有兩個(gè)早晨，要珍惜時(shí)光
81、言之無文，行而不遠(yuǎn)。 ——《左傳》
82、文章講的內(nèi)容或題材都很好，可表達(dá)不適當(dāng)，那么欣賞的人就不會(huì)很多，難以傳播千古。
83、人之為學(xué)，不可自小，又不可自大。 ——顧炎武學(xué)習(xí)時(shí)不要在淵博浩翰的知識(shí)面前感到自卑，也不能因?yàn)閷W(xué)到一點(diǎn)點(diǎn)知識(shí)而驕傲自滿。
84、好學(xué)近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。 ——《中庸》勤奮好學(xué)就接近智，做任何事情只要努力就接近仁，懂得了是非善惡就是勇的一種表現(xiàn)。
85、書到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過不知難。 ——陳廷焯知識(shí)總是在運(yùn)用時(shí)才讓人感到太不夠了，許多事情如果不親身經(jīng)歷過就不知道它有多難。
86、笨鳥先飛早入林，笨人勤學(xué)早成材。 ——《省世格言》飛得慢的鳥兒提早起飛就會(huì)比別的鳥兒早飛入樹林，不夠聰明的人只要勤奮努力，就可以比別人早成材。
87、書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。 ——《增廣賢文》
88、勤奮是登上知識(shí)高峰的一條捷徑，不怕吃苦才能在知識(shí)的海洋里自由遨游。
89、學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退。 ——《增廣賢文》
90、學(xué)習(xí)要不斷進(jìn)取，不斷努力，就像逆水行駛的小船，不努力向前，就只能向后退。
91、吾生也有涯，而知也無涯。 ——《莊子》
92、天下興亡，匹夫有責(zé)。 ——明〃顧炎武
93、生于憂患，死于安樂。 ——孟子
94、逆境能使人的意志得到磨煉，使人更堅(jiān)強(qiáng)。相反，時(shí)常滿足于享受，會(huì)使人不求上進(jìn)而逐漸落后。
95、國家的興旺、衰敗，每一個(gè)人都負(fù)有很大的責(zé)任。我的生命是有限的，而人類的知識(shí)是無限的。
96、位卑未敢忘憂國。 ——陸游《病起書懷》
97、人生自古誰無死，留取丹心照漢青。 ——宋〃文天祥《過零丁洋》
98、自古以來，誰都難免會(huì)死的，那就把一片愛國的赤膽忠心留在史冊(cè)上吧！雖然自己地位低微，但是從沒忘掉憂國憂民的責(zé)任。
99、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。 ——宋〃范仲淹《岳陽樓記》
100、小來思報(bào)國，不是愛封侯。 ——唐〃岑參《關(guān)人赴安西》
101、有益國家之事雖死弗避。 ——明〃呂坤《呻吟語〃卷上》
102、對(duì)國家有利的事情要勇敢地去做，就算有死亡的危險(xiǎn)也不躲避。從小就想著報(bào)效祖國，而不是想著要封侯當(dāng)官。）為國家分憂時(shí)，比別人先，比別人急；享受幸福，快樂時(shí)，卻讓別人先，自己居后。
103、一寸山河一寸金。 ——金〃左企弓語
104、祖國的每一寸山河比一寸黃金還要寶貴，是絕不能讓給外人的。
105、欲安其家，必先安于國。 ——武則天
106、捐軀赴國難，視死忽如歸。 ——三國〃曹植《白馬篇》
107、風(fēng)聲、雨聲、讀書聲，聲聲入耳；家事、國事、天下事，事事關(guān)心�！鳌檻棾�
108、風(fēng)聲、雨聲、瑯瑯讀書聲，都進(jìn)入我們的耳朵，所以，作為一個(gè)讀書人，家事、國事，天下的事情，各種事情都應(yīng)該關(guān)心，不能只是死讀書。在國家有危難的時(shí)候要敢于挺身而出，把死當(dāng)作回家一樣。如果想建立個(gè)人幸福的小家，必須先讓國定安定，繁榮起來。
109、生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。 ——宋〃李清照《夏日絕句》
110、利于國者愛之，害于國者惡之。 ——《晏子春秋》
111、讀書本意在元元。 ——宋〃陸游
112、讀書的目的應(yīng)該是掌握了知識(shí)后為社會(huì)和大眾服務(wù)，而不是為了自己的升官發(fā)財(cái)。對(duì)于國家有利的事就要熱心地去做，對(duì)國家有害的事就要憎惡它，遠(yuǎn)離它�；钪臅r(shí)候要做英雄，死后也要當(dāng)英雄。
113、時(shí)窮節(jié)乃現(xiàn)，一一垂丹青。 ——宋〃文天祥
114、哀哀父母，生我劬勞。 ——《詩經(jīng)》
115、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
116、報(bào)國之心，死而后已。——宋〃蘇軾
117、憂國忘家，捐軀濟(jì)難，忠臣之志也。 ——三國〃曹植《求自誠表》
118、憂慮國家大事忘記小家庭，為拯救國家危難而捐軀獻(xiàn)身，這都是忠臣的志向。報(bào)效祖國的志向到死都不會(huì)變。
119、大丈夫處世，當(dāng)掃除天下，安事一室乎？——漢〃陳蕃語有志氣的人活在世上，應(yīng)當(dāng)敢于跟各種不利于國家的行為作斗爭，哪能只滿足于處理好自己小家的小事呢？
120、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。 ——《莊子》
121、君子之間的交往，像水一樣的平淡、純凈，這樣的友誼才會(huì)持久；往小人之間
122、的交像甜酒一樣的又濃又稠，但不會(huì)長久。
123、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 ——《孟子》
124、尊敬、愛戴別人的長輩，要像尊敬、愛戴自己長輩一樣；愛護(hù)別人的兒女，也要像愛護(hù)自己的兒女一樣。
125、見侮而不斗，辱也。 ——《公孫龍子》
126、天下皆知取之為取，而莫知與之為取。 ——《后漢書》
127、人們都認(rèn)為只有獲取別人的東西才是收獲，卻不知道給予別人也是一種收獲。當(dāng)正義遭到侮辱、欺凌卻不挺身而出，是一種恥辱的表現(xiàn)。
128、人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。 ——漢〃司馬遷《史記》
129、羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。 ——《增廣賢文》
130、羊羔有跪下接受母乳的感恩舉動(dòng)，小烏鴉有銜食喂母鴉的情義，做子女的更要懂得孝順父母。
131、咬定青山不放松，立根原在破巖中。
132、志當(dāng)存高遠(yuǎn)。
133、志不強(qiáng)者智不達(dá)。
134、不怨天，不尤人。
135、朝聞道，夕死可矣。
136、不降其志，不辱其身。
137、有志者事竟成。
138、名節(jié)重泰山，利欲輕鴻毛。
139、生于憂患而死于安樂。
140、百尺竿頭，更進(jìn)一步。
141、燕雀安知鴻鵠之志哉!
142、生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。
143、以修身自強(qiáng)，則名配堯禹。
144、能勝強(qiáng)敵者，先自勝者也。
145、歲寒，然后知松柏之后凋也。
146、疾風(fēng)知?jiǎng)挪�，板蕩識(shí)誠臣。
147、時(shí)窮節(jié)乃見，一垂丹青。
148、天行健，君子以自強(qiáng)不息。
149、勝人者有力，自勝者強(qiáng)。
150、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。
151、你就這問題作解釋的時(shí)候，千萬不能夠歪曲、穿鑿，或牽強(qiáng)附會(huì);更不能仗著自個(gè)兒精明，就明知故犯，叫自己的靈魂負(fù)上罪名。——莎士比亞《亨利五世》
152、誰要是在世界上遇到過一次友愛的心，體會(huì)過肝膽相照的境界，誰就是嘗到了天上人間的快樂。——法國·羅蘭·羅曼
153、勿以惡小而為之，勿以善小而不為�！袊x陳壽
154、真正的友誼，是需要保持一定的間隔的。有間隔，才會(huì)有尊重;有尊重，友誼才會(huì)天長地久
155、只有肚子餓的時(shí)候，吃東西才有益無害，同樣，只有當(dāng)你有愛心的時(shí)候，去同人打交道才會(huì)有益無害�！蟹颉ね袪査固�
156、友情在過去的生活里，就像一盞明燈，照徹了我的靈魂，使我的生存有了一點(diǎn)點(diǎn)光彩�！徒�
157、虔誠的開端，帶來美好的結(jié)束。(雨果《呂意·布拉斯》)
158、禍莫大于無信——傅玄
159、良心這玩意兒，它譴責(zé)起人來，是夠叫我害怕的，對(duì)大人是這樣，對(duì)小孩也是這樣�！腋埂哆h(yuǎn)大前程》
160、善良的心就是太陽�！旯缎γ嫒恕�
161、人們傾訴衷腸的聲音更溫柔，更真實(shí)，可以絕對(duì)信賴，并且可以十分肯定它除了給人以最親切的勸告之外，再無別的�！腋埂妒フQ故事集》
162、竭誠相助親密無間，乃友誼之最高境界�！唪斖郀�
163、信不足，安有信——《管子》
164、自制的友誼要比買來的友誼更持久。 ——里根
165、善良不是一門科學(xué)，而是一種行為。——法·羅曼·羅蘭
166、人的一切都應(yīng)該是美麗的：面貌、衣裳、心靈、思想�！韲て踉X夫
167、不要從你自己的袋里掏出勛章借給你的朋友，這是侮辱他的�！└�?duì)?/p>
168、君子養(yǎng)心莫善于誠。——《荀子》
169、每個(gè)人的良心上都有污點(diǎn)，但多數(shù)人對(duì)自己心靈上的這種點(diǎn)綴卻滿不在乎，就像穿著一種漿得筆挺的襯衣一樣輕松�！郀柣端捌湓谧匀唤缗c人類生活中的意義》
170、真正的友誼，只能基于相近性情的結(jié)合。 ——貝多芬
171、養(yǎng)真(陶淵明)君子誠之為貴�！Y記
172、生活中的善越多，生活本身的情趣也越多。二者水乳交融，相輔相成�！袪査固兑练病ひ晾嬷馈�
173、有很多良友,勝于有很多財(cái)富.－(英)莎士比亞2、一個(gè)籬笆三個(gè)樁,一個(gè)好漢三個(gè)幫.——毛澤東3、友誼像清晨的霧一樣純潔,奉承并不能得到友誼,友誼只能用忠實(shí)去鞏固它.－馬克思4、一件善舉并不能補(bǔ)償一個(gè)人作惡一
174、只有寬廣而聰慧的心靈始終能發(fā)現(xiàn)友愛之情。——海涅
175、世界上最寬闊的東西是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷�！▏び旯�
176、做一個(gè)善良的人，為群眾去謀幸福�！K聯(lián)·高爾基
177、人如果沒有良心，哪怕有天大的聰明也活不下去!——高爾基《我的大學(xué)》
178、良心的法則常常與經(jīng)典上的法則不同�！└�?duì)枴稜奚?/p>
179、友誼的最大努力并不是向一個(gè)朋友展示我們的缺陷，而是使他看到他自己的缺陷�！_什富科沒有弄清對(duì)方的底細(xì)，決不能取出你的心來�！蜖栐�
180、若有人兮天一方，忠為衣兮信為裳。——盧照齡
181、一只小小的蠟燭，它的光照耀得多么遠(yuǎn)!一件善事也正像這支蠟燭一樣，在這罪惡的世界上發(fā)出廣大的光輝�！勘葋啞锻崴股倘恕�
182、愛你自己要愛在最后，珍愛那些恨你的人，誠實(shí)比起腐敗會(huì)給你贏得更多的好處。——莎士比亞《亨利八世》
183、心地善良的人，富于幻想的人比冷酷殘忍的人更容易聚合。 ——約翰遜
184、友情是天堂，沒有它就像地獄;友情是生命，沒有它就意味著死亡。——威·莫里斯
185、既然我們都是凡人，就不如將友誼保持在適度的水平，不要對(duì)彼此的精神生活介入得太深。 ——?dú)W里庇德斯友誼永遠(yuǎn)不能成為一種交易;相反，它需求最徹底的無利害觀念。——莫羅阿
186、既然我們都是凡人，就不如將友誼保持在適度的水平，不要對(duì)彼此的精神生活參與得太深�！�?dú)W里庇德斯友誼永遠(yuǎn)不能成為一種交易;相反，它需求最徹底的無利害觀念�！_阿
187、愛你自己要愛在最后，珍愛那些恨你的人，誠實(shí)比起****會(huì)給你贏得的好處�！勘葋啞逗嗬耸馈�
188、有些人相信誠實(shí)總是上策。其實(shí)這是迷信;有時(shí)候假裝誠實(shí)要比真正的誠實(shí)強(qiáng)好幾倍�！R克·吐溫《赤道環(huán)游記》
189、功利是一部機(jī)器的目的和檢驗(yàn)機(jī)器價(jià)值的根據(jù)，而善良只是人的目的和意愿。——泰戈?duì)枴睹褡逯髁x》
190、友誼在別的事情上都是可靠的，在戀愛的事情上卻不能信托；所以戀人們都是用他自己的唇舌。誰生著，讓他自己往傳達(dá)情愫吧，總不要請(qǐng)別人代勞；由于美貌是一個(gè)女巫，在她的魔力之下，忠誠是會(huì)在熱情里溶解的�！勘葋�
191、酒是一種無色的液體火焰，它迅速、準(zhǔn)確地把人的心靈中一切人性的東西統(tǒng)統(tǒng)燒盡�！郀柣稈邿焽璧娜恕�
192、不要相信良心的責(zé)備，它會(huì)帶你走得很遠(yuǎn)。不合理的忠貞像地下屋的樓梯一樣落下去。走下一級(jí)，兩級(jí)，再到目前為走一級(jí)，就走進(jìn)黑暗中。聰明人就回頭走上去，天真的人留在那里�！旯缎γ嫒恕�
193、失信不立�！蹲髠鳌は骞辍�
194、不能用溫情征服對(duì)方的人，用毆打也征服不了對(duì)方。——契訶夫
195、怯懦的朋友在叛離之后，會(huì)成為最兇殘的仇敵。——埃·斯賓塞
196、不速之客只在告辭以后才最受歡迎。——莎士比亞
197、要做一個(gè)在寒天送炭，在痛苦中送安慰的人�！袊ぐ徒�
198、文明是善，野蠻是惡;自由是善，束縛是惡。但正是這種臆想的知識(shí)把人類天性中的那種本能的、最幸福的、原始的對(duì)于善的需要給消滅了�！袪査固侗R賽恩》
199、如果一切皆善，就一切皆美。——《托爾斯泰作品研究》
200、一個(gè)溫存的目光，一句由衷的話語，能使人忍受生活給他的許多磨難。（高爾基《夢(mèng)》）
201、友誼，那心靈的神秘的結(jié)合者！生活的美化者，社會(huì)的鞏固者！——羅伯特·布拉亥
202、誰若想在困厄時(shí)得到援助，就應(yīng)在平日待人以寬�！_迪
203、純樸的忠誠所呈獻(xiàn)的禮物，總是可取的。我們不必較量那可憐的忠誠所不能達(dá)到的成就，而應(yīng)該重視他們的辛勤。——莎士比亞《仲夏夜之夢(mèng)》
204、如果你想要過的快活，想要禱告上帝，做一個(gè)誠實(shí)的人，那你就得遵守諾言�！腋埂痘臎錾角f》
205、人而無信，不知其可也——孔子
206、愛，能使世界轉(zhuǎn)動(dòng)�！さ腋�
207、誠實(shí)，像我們所有的情操一樣，應(yīng)當(dāng)分成消極的與積極的兩類。消極的誠實(shí)沒有發(fā)財(cái)?shù)臋C(jī)會(huì)時(shí)，是誠實(shí)的。積極的誠實(shí)是每天受著誘惑而毫不動(dòng)心的�！蜖栐恕栋钏咕司恕�
208、友誼往往是由一種兩個(gè)人比一個(gè)人更輕易實(shí)現(xiàn)的共同利益結(jié)成的，只有在相互滿足時(shí)這種關(guān)系才是純潔的�！固亓直�
209、書需巢，蛛需網(wǎng)，人需友情。——英國·布萊克
210、你們以誠實(shí)獲得了悠久和崇高的聲譽(yù)，當(dāng)然你們是以此自豪的——那是你們的寶中之寶，簡直是你們的心肝寶貝�！R克吐溫《敗壞了赫德萊堡的人》
211、一個(gè)誠實(shí)的人絕不會(huì)白用人家的東西，也決不會(huì)白拿人家的東西……——高爾基《崔可夫一家》
212、顯示出對(duì)別人的歡樂不屑一顧的樣子，那是欺侮了別人�！敻覃愄亍び壬葼�
213、如果你做事缺乏誠意，或者遲遲不愿動(dòng)手，那你即使有天大本事，也不會(huì)有什么成就。——狄更斯《荒涼山莊》
214、人心是廣漠寥廓的天地，人在面對(duì)良心、省察胸中抱負(fù)和日常行動(dòng)的時(shí)候，往往黯然神傷!——雨果《悲慘世界》
215、一個(gè)人如果拋棄他忠實(shí)的朋友，就等于拋棄他最珍貴的生命。——索�？死账�
216、誠信者，天下之結(jié)也——《墨子》
217、當(dāng)一個(gè)人是一個(gè)真正的人的時(shí)候，他就應(yīng)當(dāng)在大言不慚和矯揉造作之間保持等距離。既不夸夸其談，也不扭捏取寵。——雨果《悲慘世界》
218、真正的友誼，是需要保持一定的間隔的。有間隔，才會(huì)有尊重；有尊重，友誼才會(huì)天長地久�！冉�
219、一把叉子叉不起一堆糞�！郀柣赌赣H》
220、不要從你自己的袋里取出勛章借給你的朋友，這是欺侮他的�！└�?duì)?/p>
221、顯示出對(duì)別人的歡樂不屑一顧的樣子，那是侮辱了別人�！敻覃愄亍び壬葼�
222、應(yīng)當(dāng)?shù)嘏笥颜抢щy的時(shí)候給予幫助，不可地事情已經(jīng)無望之后再說閑話�！ＥD·伊索
223、一絲一毫關(guān)乎節(jié)操，一件小事、一次不經(jīng)意的失信，可能會(huì)毀了我們一生的名譽(yù)�！诌_(dá)生
224、最光明的天使也許會(huì)墮落，可是天使總是光明的;雖然小人全都貌似忠良，可是忠良得一定仍然不失他的本色。——莎士比亞《麥克白》
225、仁人無敵于天下�！袊�(zhàn)國孟子
226、像橡樹般一寸寸成長起來的友情，要比像瓜蔓般突然躥起來的友情更為可靠�！穆宓佟げ侍�
227、不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人。司馬遷
228、不憤不啟，不悱不發(fā)。論語述而
229、不入虎穴，焉得虎子。后漢書班超傳
230、不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。宋蘇軾題西林壁
231、不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤。明王冕墨梅
232、不以規(guī)矩，無以成方園。孟子
233、安不忘危，盛必慮衰�！稘h書》
234、不是一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香。元高明琵琶記
235、不積跬步，無以至千里。荀子勸學(xué)
236、草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕。唐王維觀獵
237、察己則可以知人，察今則可以知古�！秴问洗呵铩�
238、筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神。唐杜甫寄本十二白二十
239、別有幽愁暗恨生，此時(shí)無聲勝有聲。唐白居易琵琶行
240、博觀而約取，厚積而薄發(fā)。宋蘇軾
241、博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。中庸
242、半匹紅綃一丈綾，系向牛頭充炭直。杜甫
243、寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來�！毒蕾t文勤奮篇》
244、本是同根生，相煎何太急。三國曹植七步詩
245、浮云游子意，落日故人情。唐李白送友人
246、輔車相依，唇亡齒寒。左傳
247、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。孟子滕文公
248、感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。唐杜甫春望
249、工欲善其事，必先利其器。論語衛(wèi)靈公
250、國以民為本，民以食為天。西晉陳壽三國志
251、海闊憑魚躍，天高任鳥飛。唐僧云覽
252、兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。唐李白早發(fā)白帝城
253、兩句三年得，一吟雙淚流。唐賈島題詩后
254、兩情若是久長時(shí)，又豈在朝朝暮暮。宋秦觀鵲橋仙
255、窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。唐杜甫絕句
256、采菊東籬下，悠然見南山。東晉陶淵明飲酒
257、操千曲而后曉聲，觀千劍而后識(shí)器。南朝劉勰文心雕龍
258、嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤。唐白居易琵琶行
259、不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也�！盾髯印�
260、安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏。唐李白夢(mèng)游天姥吟留別
261、白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長。不知明鏡里，何處得秋霜？李白
262、白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。唐杜甫聞官軍收河南河北
263、百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸？《短歌行》
264、百年光陰，如駒過隙。選自《增廣賢文》
265、不以物喜，不以己悲。范仲淹
266、不知細(xì)葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀。唐賀知章詠柳
267、尺有所短，寸有所長。楚辭卜居
268、抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。唐李白宣州謝朓餞別校書叔云
269、出師未捷身先死，長使英雄淚沾襟。唐杜甫蜀相
270、出師一表真名世，千載誰堪伯仲間。宋陸游書憤
271、黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。唐顏真卿
272、橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。蘇軾
273、露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。唐杜甫月夜憶舍弟
274、路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。屈原離騷
275、舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。唐李白靜夜思
276、句有可削，足見其疏；字不得減，乃知其密。南朝劉勰文心雕龍
277、俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。唐李白宣州謝朓餞別校書叔云
278、酒債尋常行處有，人生七十古來稀。唐杜甫曲江
279、回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。唐白居易長恨歌
280、會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。唐杜甫望岳
281、好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。唐杜甫春夜喜雨
282、合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下。老子
283、何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。唐李商隱夜雨寄北
284、姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。唐張繼楓橋夜泊
285、孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流。唐李白送孟浩然之廣陵
286、古人學(xué)問無遺力，少壯功夫老始成。宋陸游
287、流連戲蝶時(shí)時(shí)舞，自在嬌鶯恰恰啼。唐杜甫江畔獨(dú)步尋花
288、流水不腐，戶樞不蠹。呂氏春秋盡數(shù)
289、籠天地于形內(nèi)，挫萬物于筆端。晉陸機(jī)文賦
290、海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛。清鄭板橋?qū)β?lián)
291、海上生明月，天涯共此時(shí)。唐張九齡望月懷遠(yuǎn)
292、瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝。岑參
293、風(fēng)聲雨聲讀書聲聲聲入耳，家事國事天下事事事關(guān)心。明顧憲成
294、風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還。戰(zhàn)國策荊軻刺秦王
295、烽火連三月，家書抵萬金。唐杜甫春望
296、孔子登東山而小魯，登泰山而小天下。孟子盡心上
297、老當(dāng)益壯，寧知白首之心；窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。王勃
298、老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。三國曹操龜雖壽
299、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。孟子梁惠王下
300、淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去。宋歐陽修蝶戀花
301、橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。魯迅
302、古之成大事者，不惟有超士之才，亦有堅(jiān)忍不拔之志。蘇軾
303、故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。孟子
304、寡助之至，親戚畔之。多助之至，天下順之。孟子
305、關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。詩經(jīng)周南關(guān)雎
306、光陰似箭，日月如梭。明《增廣賢文》
307、滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。《三國演義》
308、非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。三國諸葛亮誡子書
309、捐軀赴國難，視死忽如歸。三國曹植白馬篇
310、君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。唐李白將進(jìn)酒
311、花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開。唐杜甫客至
312、但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。王昌齡
313、此地一為別，孤蓬萬里征。唐李白送友人
314、此曲只應(yīng)天上有，人間那得幾回聞。唐杜甫贈(zèng)花卿
315、大道之行，天下為公。禮記禮運(yùn)
316、得道多助，失道寡助。孟子公孫丑
317、出淤泥而不染，濯清漣而不妖。周敦頤
318、差以毫厘，謬以千里。《漢書》
319、蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽。南朝王籍入若耶溪
320、長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。唐李白行路難
321、春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。唐李商隱無題
322、讀書百遍，其義自見。西晉陳壽三國志
323、讀書破萬卷，下筆如有神。唐杜甫奉贈(zèng)韋左丞二十二韻
324、讀書之法，在循序而漸進(jìn)，熟讀而精思。朱熹
325、不患人之不己知，患不知人也。孔子
326、采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜。唐羅隱蜂
327、長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。屈原離騷
328、常記溪亭日暮，沉醉不知?dú)w路。李清照
329、朝聞道，夕死可矣。論語里仁
330、臣心一片磁針石，不指南方不肯休。宋文天祥揚(yáng)子江
331、沉舟側(cè)畔千帆進(jìn)，病樹前頭萬木春。唐劉禹錫酬樂天揚(yáng)州初逢
332、誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。諸葛亮《前出師表》
333、持之有故，言之成理。荀子非十二子
334、不見年年遼海上，文章何處哭秋風(fēng)。唐李賀南國
335、不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。東晉陶淵明五柳先生傳
336、讀萬卷書，行萬里路。劉彝
337、獨(dú)學(xué)而無友，則孤陋而寡聞。禮記雜記
338、大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。宋蘇軾念奴嬌赤壁之戰(zhàn)
339、大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬里。唐李白上李邕
340、大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。唐白居易琵琶行
341、大丈夫?qū)幙捎袼�，不能瓦全。《北齊書》
342、丹青不知老將至，富貴于我如浮云。杜甫
343、荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。宋蘇軾冬景
344、登山則情滿于山，觀海則意溢于海。南朝劉勰文心雕龍
345、等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬紫千紅總是春。宋朱熹春日
346、當(dāng)斷不斷，反受其亂。《史記》
347、當(dāng)局者迷，旁觀者清。新唐書元行沖傳
348、道不拾遺，夜不閉戶。戰(zhàn)國策秦策
349、稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。辛棄疾
350、防民之口，甚于防川。國語周語
351、飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。唐李白望廬山瀑布
352、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。三國諸葛亮誡子書
353、茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。諸葛亮
354、良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行�！犊鬃蛹艺Z》
355、疾風(fēng)知?jiǎng)挪�，歲寒見后凋。后漢書王霸傳
356、居安思危，思則有備，有備無患。左傳
357、鞠躬盡瘁，死而后已。三國諸葛亮后出師表
358、舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒。屈原漁父
359、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。莊子
360、可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒。白居易
361、粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。明于謙石灰吟
362、紛紛暮雪下轅門，風(fēng)掣紅旗凍不翻。岑參
363、兼聽則明，偏信則暗。宋司馬光資治通鑒
364、剪不斷，理還亂，是離愁，別是一番滋味在心頭。五代李煜烏夜啼
365、鑒前世之興衰，考當(dāng)今之得失。宋司馬光資治通鑒
366、江流天地外，山色有無中。唐王維漢江臨泛
367、江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。趙翼
368、金玉其外，敗絮其中。明劉基賣柑者言
369、盡信書，不如無書。孟子盡心下
370、臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)。淮南子說林訓(xùn)
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