江蘇省泰興市馬甸高級(jí)中學(xué) 楊秀建 郵編225434 Email:yxj19992002@sohu.com
對(duì)于流行歌曲，有人喜歡有人憂(yōu)。見(jiàn)仁見(jiàn)智，這正是開(kāi)放時(shí)代多元文化并存的表現(xiàn)。但對(duì)于流行歌曲歌詞的文化底蘊(yùn)，認(rèn)同者很少，我們看到的批評(píng)則太多太多：有的歌詞缺乏意境，平淡無(wú)奇，給人感覺(jué)像在喝白開(kāi)水；有的歌詞空洞、油滑、直白、“缺鈣”，讓聽(tīng)眾味同嚼蠟；有的聽(tīng)是聽(tīng)懂了，但就是弄不明白“坐在馬桶上拉得真舒服”之類(lèi)的語(yǔ)言竟然能寫(xiě)成歌詞？有些流行歌曲的歌詞不知所云，不倫不類(lèi)，文理不通；有的歌詞混亂雜糅，象一桶洗碗水，有的歌詞單調(diào)乏力，矯揉造作、無(wú)病呻吟，淪落為平庸的“順口溜”、“四季歌”……這些流行歌曲象一陣風(fēng)，吹過(guò)之后了無(wú)痕跡。導(dǎo)致其短命的一個(gè)重要原因，就是視雜亂為時(shí)尚，視庸俗為通俗，視赤裸為直率。這些曇花一現(xiàn)的流行歌曲，也許曾經(jīng)“星光燦爛”，只是一陣流星雨，我們沒(méi)有必要指望它具備深厚的文化意蘊(yùn)，而那些極富生命力的流行歌曲，經(jīng)過(guò)時(shí)間的考驗(yàn)、積淀，頗具文化張力，對(duì)于傳承、發(fā)展優(yōu)秀文化，培養(yǎng)語(yǔ)文素養(yǎng)，具有相當(dāng)?shù)墓αΑＮ覀儜?yīng)充分吸取其文化營(yíng)養(yǎng)，增厚自我的文化底蘊(yùn)，構(gòu)建自己的精神家園。
詩(shī)意的化用
《濤聲依舊》是很具詩(shī)意的流行歌曲，她繼承了唐代詩(shī)人張繼的《楓橋夜泊》，同時(shí)，在意蘊(yùn)上又有創(chuàng)新。《楓橋夜泊》首句寫(xiě)所見(jiàn)（月落），所聞（烏啼），所感（霜滿(mǎn)天）；二句描繪楓橋附近的景色和愁寂的心情；三、四句寫(xiě)客船臥聽(tīng)古剎鐘聲。平凡的橋，平凡的樹(shù)，平凡的水，平凡的寺，平凡的鐘，經(jīng)過(guò)詩(shī)人藝術(shù)的再創(chuàng)造，就構(gòu)成了一幅情味雋永幽靜誘人的江南水鄉(xiāng)的夜景圖，成為流傳古今的名作。《濤聲依舊》中“月落烏啼真是千年的風(fēng)箱”，在時(shí)空承繼上順流而下，順理成章。“流連的鐘聲還在敲打我的無(wú)眠”，與“夜半鐘聲到客船”有異曲同工之妙。“這一張舊船票，能否登上你的客船”，與《楓橋夜泊》同中有異：寫(xiě)的都是愁緒，但愁的對(duì)象大不同。張繼抒發(fā)的是故鄉(xiāng)之思，親人之念，漂泊異鄉(xiāng)的客愁；《濤聲依舊》抒寫(xiě)的是由于時(shí)間隔膜，戀人能否接受的“戀愁”。“舊船票”“客船”是一個(gè)完全翻新的創(chuàng)意，一個(gè)全新的意象。“舊船票”意指過(guò)去的一段情感，“客船”則是抒情主人公的“另一半”，由于時(shí)空的斷層，“另一半”能否接受過(guò)去的那段戀情、續(xù)上舊情，尚是未知數(shù)，抒情主人公的忐忑不安，愛(ài)情旅程前途難卜，這一些抽象的情緒，物化為兩個(gè)密切相關(guān)的具象“船票”“客船”，詩(shī)意盎然。
《濤聲依舊》繼承發(fā)展了古典詩(shī)歌，且由于她的廣泛流傳，使之通俗化、大眾化，從而產(chǎn)生了廣泛的影響。崔永元、趙本山、宋丹丹的三人小品《昨天、今天、明天》中，說(shuō)老兩口鬧矛盾，老頭子到老婆子房門(mén)前去道歉。趙：我這張舊船票，能否登上你的破船？崔：結(jié)果呢？趙：濤聲依舊唄！引起觀眾的開(kāi)懷大笑，報(bào)以雷鳴般的掌聲，就是一個(gè)很好的例證。
詞類(lèi)的活用
優(yōu)秀的流行歌曲，特別注重?zé)捲~煉句，其中不乏優(yōu)美的語(yǔ)句。詞類(lèi)的活用比較普遍，舉例如下。《潮濕的心》中“是什么冰冷了我的心情”、“是雨聲喧嘩了我的安寧”、“是雨傘美麗了城市的風(fēng)景”，其中冰冷、喧嘩、美麗三個(gè)形容詞都活用為動(dòng)詞，恰到好處、生動(dòng)形象地再現(xiàn)了抒情主人翁此時(shí)此刻的心境。同樣，《牽手》中也有這樣的歌詞：“所以悲傷著你的悲傷，幸福著你的幸福。”前一個(gè)“悲傷”和“幸福”均由形容詞活用為動(dòng)詞。這種形容詞后面帶賓語(yǔ)而活用為動(dòng)詞的現(xiàn)象，使句子顯得飄逸而靈動(dòng)，在特定的語(yǔ)言環(huán)境中人們都能心領(lǐng)神會(huì)。
修辭的運(yùn)用
優(yōu)秀的流行歌曲，在化抽象為形象，化單調(diào)為生動(dòng)方面很花了工夫，留下了許多膾炙人口的歌詞。在修辭的運(yùn)用方面，用得最多的是比喻。《美麗的草原我的家》：“美麗的草原我的家，風(fēng)吹綠草遍地花，高壓電線(xiàn)云中走，清清的河水映晚霞，駿馬好似彩云朵，牛羊好似珍珠灑。”最后兩句運(yùn)用比喻，將色彩、形狀錘煉得很美。《馬兒啊，你慢些走》：“馬兒啊，你慢些走外慢些走，這一條林蔭小道多清幽。別讓馬鈴敲碎林中的寂靜，你看那姑娘，正啊在樓前刺繡。路旁的小溪撥動(dòng)了琴弦，好像是為姑娘的歌聲伴奏。晚風(fēng)揚(yáng)起了溫柔的翅膀，永遠(yuǎn)隨我的馬兒走。” “別讓馬鈴敲碎林中的寂靜”，運(yùn)用擬物，“路旁的小溪撥動(dòng)了琴弦”，運(yùn)用了擬人，增添了詩(shī)情畫(huà)意。
《彎彎的月亮》廣為流傳，經(jīng)久不衰，有她特殊的魅力。故鄉(xiāng)、童年、小船、阿嬌，這些迭出的意象，勾勒出故鄉(xiāng)的輪廓，象寫(xiě)意畫(huà)，既朦朧又清晰。鄉(xiāng)情、親情、友情，在漂泊異鄉(xiāng)的游子的心靈，雕刻出深深的印跡。美好的回憶，又引出濃濃的鄉(xiāng)愁，是溫馨的港灣，似釅釅的烈酒。歌曲的尾聲“故鄉(xiāng)的月亮，你那彎彎的憂(yōu)傷，穿透了我的胸膛”，高亢而感人的抒情形象，如神來(lái)之筆，畫(huà)龍點(diǎn)睛。用“彎彎”修飾“憂(yōu)傷”，讓無(wú)形的思念，凸現(xiàn)出立體的形象，再加上“穿透了我的胸膛”，這憂(yōu)傷就有了質(zhì)感和力度。她綜合運(yùn)用了通感、比擬，把那種融化在骨髓里、流淌在血液中的對(duì)童年故鄉(xiāng)的思念，傳神地表現(xiàn)出來(lái)。
表現(xiàn)技巧的借用
“比興”是傳統(tǒng)的詩(shī)歌表現(xiàn)技巧，在《詩(shī)經(jīng)》中就已經(jīng)廣泛使用，在現(xiàn)代的陜北民歌中，幾乎沒(méi)有不用比興手法的。流行歌曲在借用比興方面也有其獨(dú)到的方面。舉一個(gè)大家耳熟能詳?shù)睦印！疤觳还物L(fēng)天不下雨天上有太陽(yáng)，妹不開(kāi)口妹不說(shuō)話(huà)妹心怎么想”，這兩句話(huà)粗看起來(lái)，有點(diǎn)風(fēng)馬牛不相及。“天不刮風(fēng)天不下雨天上有太陽(yáng)”，讓人懷疑尹相杰在搞兼職天氣預(yù)報(bào)，其實(shí)，這是一個(gè)典型的起興句--先言他物以引起所詠之詞：“他物”是天氣，“所詠之詞”是“妹妹”。大家可以從熟悉的古詩(shī)中找到印證。“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲；窈窕淑女，君子好逑。”“孔雀東南飛，五里一徘徊”，這里的鳩鳥(niǎo)、孔雀都屬“他物”，窈窕淑女、劉蘭芝的愛(ài)情悲劇，才是所詠之詞。
這首流行歌曲的開(kāi)頭，除了起興外，有沒(méi)有“比”的內(nèi)涵？二者有沒(méi)有內(nèi)在的聯(lián)系？如果認(rèn)真推敲，還是可以意會(huì)的。“天不刮風(fēng)天不下雨天上有太陽(yáng)”，這是在看天色，天上沒(méi)有云彩，很難“看云識(shí)天氣”；“妹不開(kāi)口妹不說(shuō)話(huà)妹心怎么想”，男主人公就很難“察言觀色”，摸不著頭腦：二者的類(lèi)比意義是存在的。因此，這就不是單純的起興，而是興中有比，比中有興，將一個(gè)現(xiàn)代愛(ài)情故事演繹得有聲有色，時(shí)尚之中洋溢著民族的傳統(tǒng)文化韻味。
在借景抒情方面，《軍港之夜》是一個(gè)典范。“軍港的夜啊，靜悄悄”，這是大遠(yuǎn)景；“海浪把軍艦輕輕的搖”，是中景；“年輕的水兵，頭枕著波濤，睡夢(mèng)中露出甜美的微笑”，是特寫(xiě)鏡頭。層層推進(jìn)，層次井然。將靜景與動(dòng)景，整體與局部，景物與人物，有機(jī)統(tǒng)一，巧妙融合。人杰地靈，壯美的背景襯托出英雄的水兵。這種詩(shī)情畫(huà)意，與蘇軾的《念奴嬌 赤壁懷古》有異曲同工之妙。蘇詞“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”，有著悠遠(yuǎn)、廣袤的時(shí)空；“故壘西邊，人道是，三國(guó)周郎赤壁”，將鏡頭從久遠(yuǎn)的時(shí)空中步步推進(jìn)，漸漸聚焦。至于“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”，則是“赤壁”這個(gè)“點(diǎn)”上的景物描摩，用如椽之筆，摹寫(xiě)如畫(huà)的江山--如畫(huà)的江山，才能孕育出杰出的人物--用如畫(huà)的江山，為一代英雄豪杰的出場(chǎng)刷色。《軍港之夜》當(dāng)然不能與蘇詞一一對(duì)應(yīng)，文化的傳承是一種血脈相連、“基因”式的“鏈接”，無(wú)須用顯微鏡去探幽探微。
經(jīng)久不衰的流行歌曲，之所以經(jīng)久不衰，一定有她多方面的理由。本文不可能全面涉及，只是從其歌詞的文化內(nèi)涵這樣一個(gè)側(cè)面，挖掘她的意義及影響。具有豐富文化內(nèi)涵的流行歌曲，由于其具有大眾化、通俗化的傳播特征，故在播揚(yáng)優(yōu)秀文化方面有不可替代的作用。作為青年學(xué)生，應(yīng)認(rèn)真吸取其文化素養(yǎng)，不斷增加自己的文化積淀，恰倒好處地加以運(yùn)用，可以使自己的說(shuō)話(huà)、作文增色許多。作為教育工作者，巧妙地利用流行歌曲通俗化的特征，用以解讀、類(lèi)比、詮釋抽象的技巧、技法，可以化難為易，馭繁為簡(jiǎn)，俗處入手，雅處升堂，達(dá)到事半功倍的效果。
寫(xiě)于甲申年正月初二深夜
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