朱國云
著名教育家加里寧說過：教育是一種艱巨的事業(yè)，優(yōu)秀的教育家們認(rèn)為，教育不僅是科學(xué)事業(yè)，而且是藝術(shù)事業(yè)。這里所說的“藝術(shù)事業(yè)”就包含有很多“方法”的成份。教育部有關(guān)負(fù)責(zé)人也曾強(qiáng)調(diào)，一個(gè)優(yōu)秀的教師就是一位教育專家，其育人的方法，可以說是行動著的教育學(xué)。因此，作為教師，育人方法就顯得尤為重要。
如果說班級德育工作是一首無比優(yōu)美的樂章，那么教師則應(yīng)是技藝高超的演奏家，要演奏好每一個(gè)音符，就必須熟諳每一根琴弦，這是掌握演奏技巧（或方法）的前提。然而，每個(gè)教育對象并不象琴弦那么形象可感，其內(nèi)心世界都是一個(gè)比天空海洋還要廣闊的宇宙，高深莫測，變化無常。因此，教師必須深入實(shí)際細(xì)心觀察，不斷探索“宇宙”的奧秘，從心理教育入手，注重方法，因勢利導(dǎo)，才能駕馭好這一艘艘“宇宙飛船”。
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基主張：要使學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)得以充分發(fā)展，就必須對不同類型、不同年齡階段的學(xué)生心理進(jìn)行深刻的細(xì)心分析。從教育心理學(xué)的角度看，了解熟悉學(xué)生，掌握其特點(diǎn)，這是進(jìn)行教育的前提，特別是那些有心理障礙的學(xué)生，首先應(yīng)了解其病情，查明病因，才能對癥下藥。
對學(xué)生心理疾病的檢查診斷，不象醫(yī)生檢查病人通過化驗(yàn)、透視、做CT等操作性很強(qiáng)的方法來得具體可感，其檢查過程是復(fù)雜而抽象的。不僅要從學(xué)生的言行、表情、神態(tài)中捕捉學(xué)生思想感情的變化，還要了解家庭因素、社會關(guān)系及其性格愛好等，研究不同的學(xué)生心理發(fā)展變化的規(guī)律，才能對癥下藥。如有的同學(xué)性格活潑、好動、思維敏捷、目光炯炯有神，這些同學(xué)往往學(xué)習(xí)積極性易被調(diào)動，理解接受能力強(qiáng)，但是他們往往易沖動，容易犯錯(cuò)誤，且在學(xué)習(xí)上缺乏毅力和持之以恒的精神，他們富于幻想，對未來有著神秘而美好的憧憬，但他們往往好高鶩遠(yuǎn)，心比天高，今天想“上九天攬?jiān)隆保魈煜搿跋挛逖笞谨M”，可這些美妙的幻想又是多變的，隨著興趣的轉(zhuǎn)移會經(jīng)常更換自己的奮斗目標(biāo)和心中的理想，因此，常會出現(xiàn)學(xué)習(xí)不踏實(shí)，只要有一知半解，便會驕傲自滿，目中無人。對于這樣的學(xué)生我們必須對其進(jìn)行自覺性、目的性方面的教育，加強(qiáng)穩(wěn)定、自律方面的心理素質(zhì)訓(xùn)練，培養(yǎng)樹立恒心和毅力的觀念，因勢利導(dǎo)，才能使其在規(guī)范的心理軌跡上健康運(yùn)行發(fā)展。
我們對學(xué)生心理疾病的診斷治療，還應(yīng)重視年齡特征。從心理學(xué)的角度來看：十三、四歲的少年正進(jìn)入第二生長高峰，腦發(fā)育和性機(jī)能基本形成，能量基礎(chǔ)代謝率高，作為生長發(fā)育的“春天”，由于心理變化引起心理行為的動蕩，也可謂是多事之“秋”。此時(shí)精力充沛，易興奮、好逞能、易變化、自立感強(qiáng)，想擺脫學(xué)校家庭的約束，喜歡尋找刺激，易產(chǎn)生反抗心理和對立情緒，但心理又處于非常復(fù)雜的矛盾之中，獨(dú)立與依賴、自覺與幼稚、自主與社會生活經(jīng)驗(yàn)缺乏等，特別是自理、自治和判斷能力尚弱。因此，學(xué)校（特別是班主任）就應(yīng)針對這些具有個(gè)性心理癥狀的學(xué)生進(jìn)行剖析，講究方法，因勢利導(dǎo)，一方面尊重學(xué)生的自主性，保護(hù)他們的自尊心，耐心細(xì)致，不簡單粗暴，同時(shí)也對學(xué)生進(jìn)行生理、心理衛(wèi)生教育，讓他們自己注意到這一時(shí)期生理、心理特點(diǎn)的變化，督促他們加強(qiáng)自控能力和意志、毅力的鍛煉，使他們健康穩(wěn)定地度過這一特殊“季節(jié)”。
要使我們對學(xué)生的心理教育低負(fù)高效，最理想的做法應(yīng)是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我心理教育，使學(xué)生自我認(rèn)識，自我克制，這一點(diǎn)全國著名教育家魏書生老師堪稱我們的楷模，魏老師的自我心理教育藝術(shù)主要體現(xiàn)在以下幾方面。
首先是從唯物辯證法的觀點(diǎn)出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生辨別是非。
他把每個(gè)學(xué)生分成“新我”“舊我”兩個(gè)角色，經(jīng)常引導(dǎo)學(xué)生開展內(nèi)心世界新我和舊我的對話，考慮如何使心理的新我戰(zhàn)勝舊我。通過這種心理對話，使學(xué)生認(rèn)識到自己的心靈中還不僅僅是兩個(gè)自我，而是一個(gè)豐富多彩的大千世界，江河山川、花鳥草蟲，真善美，假惡丑都并存于一個(gè)統(tǒng)一體中，有自我教育能力的人善于扶植心靈中真善美的思想，勤于清除假惡丑的東西，對外界的東西也有分析和篩選的能力，只讓積極健康的火花思潮流入心田，不讓“人是自私自利的動物”之類的毒素進(jìn)入頭腦之中，真善美與假惡丑、公與私的斗爭過程，也就是自我心理教育的過程。
其次，魏老師還運(yùn)用愉快教育的方法，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行自我心理教育。
老師讓學(xué)生做任何一件事都應(yīng)該使學(xué)生覺察到心靈中有一種美感、幸福感、自豪感，這種感受就能成為學(xué)生繼續(xù)做同類事情的動力和源泉。自我教育也一樣，斗爭本不是一件輕松愉快的事情，特別是自我心理斗爭，有時(shí)還伴隨著痛苦，可一旦新我戰(zhàn)勝了舊我，心頭就能涌起幸福的浪花，正如登山運(yùn)動艱難而痛苦的過程，醞釀成到達(dá)頂峰時(shí)的激動和喜悅一樣，都是由人的心理規(guī)律決定的，老師（特別是班主任）就必須捕捉這一心理規(guī)律，引導(dǎo)學(xué)生理解，要品嘗到這種幸福和喜悅，就必須經(jīng)常進(jìn)行自我教育，經(jīng)常扶植新我去戰(zhàn)勝舊我。
第三，樹立正氣觀念，以正壓邪，進(jìn)行自我心理調(diào)節(jié)。
有一位心理學(xué)家指出：對于別人的“無理取鬧和誹謗譏笑”有三種態(tài)度：一是被他同化，和他對罵，結(jié)果自己的心靈世界也會陰暗而沮喪；二是置之不理，我行我素；三是用寬廣的胸懷善意地去感化他，那你的心靈世界就會開朗樂觀。有的學(xué)生專愛看“陰暗”面，覺得眼前是一片黑暗，結(jié)果牢騷滿腹，怨天尤人。魏老師針對現(xiàn)狀，分析生活中有陰暗面，有蒼蠅、臭蟲，有腐敗發(fā)臭的東西，但也應(yīng)當(dāng)用心靈去發(fā)現(xiàn)生活中的光明美好的一面，并積極追求感受這些美好的東西，那么就會覺得生活是美好的、可愛的，這時(shí)正氣就戰(zhàn)勝了邪氣，新我就戰(zhàn)勝了舊我，樹立了這種觀念與人交往時(shí)，你就會去努力發(fā)現(xiàn)別人的長處，向別人學(xué)習(xí)閃光點(diǎn)，就會感到學(xué)習(xí)生活天地廣闊，到處都洋溢著正氣，有了激勵(lì)自己學(xué)習(xí)的精神力量，這樣戴著有色眼睛看世界的心理就會感覺到“心自安祥氣自卑”。自我心理調(diào)節(jié)是自我心理教育最核心的體現(xiàn)。
理想的教育方法，特別是理想的心理教育方法，會使學(xué)生在自己的生命之舟駛出學(xué)校這條小河，進(jìn)入生活的廣闊海洋甚至宇宙時(shí)，仍然能不斷增強(qiáng)自我教育的能力，那么，在漫長的人生道路上定會受益無窮，面對廣闊無垠，紛繁復(fù)雜的世界，只要具有了自我心理教育的能力，就有了自我調(diào)節(jié)的能力，使思想趨于清晰、真切，把世間萬物放在原有的位置上，永遠(yuǎn)站在樂觀的角度去迎接困難，并帶著開朗的情緒，去享受戰(zhàn)勝困難的歡樂。
只要我們用純真的心靈之火，去點(diǎn)燃學(xué)生的生命之炬，那么，這些宇宙飛船定會健康穩(wěn)定地飛向遠(yuǎn)方，飛向未來，進(jìn)入人生最佳的運(yùn)行軌道。
江蘇省南通市虹橋二中 朱國云
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〔附：朱國云，男，1986年7月畢業(yè)于南通師院中文系，后就讀南京師大心理學(xué)研究生班，撰寫的論文有近20篇獲獎或發(fā)表，主編了《中考佳作》、《學(xué)生獲獎?wù)魑募\》，參編了《語文快速解題》叢書，出版了個(gè)人專著《花季集》。〕
作者郵箱： zhuguoyun@163.com
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