開(kāi)課前，先來(lái)講個(gè)小故事。
清代著名書(shū)畫(huà)家鄭板橋，一日游金山寺，寺里和尚開(kāi)頭只隨便招呼他：“坐。”冷冰冰地對(duì)小和尚說(shuō)“茶。”后見(jiàn)鄭板橋氣概不凡，又上前說(shuō)：“請(qǐng)坐。”重新吩咐小和尚：“敬茶。”當(dāng)?shù)弥獊?lái)者就是大名鼎鼎的鄭板橋時(shí)，便笑容可掬地說(shuō)道：“請(qǐng)上坐。”鄭重地傳呼小和尚：“敬香茶。”老和尚拿出紙筆，請(qǐng)鄭板橋留點(diǎn)墨跡。鄭板橋見(jiàn)他轉(zhuǎn)眼工夫便換了三副面孔，于是信筆寫(xiě)道：
坐，上坐，請(qǐng)上坐；
茶，敬茶，敬香茶。
看了上面的故事，您大概知道我們今天上課的內(nèi)容是什么了吧？對(duì)，今天的課程就是對(duì)聯(lián)。
對(duì)聯(lián)到底起源于何時(shí)，尚無(wú)確考。一般有兩種看法。一種認(rèn)為對(duì)聯(lián)起源于桃符。但在桃符上寫(xiě)“神荼”、“郁壘”二神名，其目的只是為了辟邪，只到《淮南子》記敘有關(guān)二神的神話(huà)時(shí)，尚無(wú)獨(dú)立使用對(duì)仗句的意識(shí)，“神荼”、“郁壘”亦非對(duì)仗句子。這種看法是站不住腳的。一種認(rèn)為對(duì)聯(lián)起源于五代后蜀主孟昶。理由是《宋史蜀世家》有如下記載：“孟昶每歲除，命學(xué)士為詞，置寢門(mén)左右。末年，辛寅遜撰詞，昶以其非工，自命筆云：“‘新年納余慶，嘉節(jié)號(hào)長(zhǎng)春。’”但從現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)的材料看，在孟昶以前之唐代，已有人作對(duì)聯(lián)了。把對(duì)聯(lián)的起源定在五代，為時(shí)過(guò)晚。
譚嗣同似乎看到了這一點(diǎn)，他在《石菊影廬筆識(shí)》中，把對(duì)聯(lián)的起源定在梁代。他說(shuō)：“考宋（應(yīng)為梁）劉孝綽罷官不出，自題其門(mén)曰：‘閉門(mén)罷慶吊，高臥謝公卿。’其三妹令嫻續(xù)曰：‘落花掃仍合，叢蘭摘復(fù)生’此雖似詩(shī)，而語(yǔ)皆駢儷，又題于門(mén)，自為聯(lián)語(yǔ)之權(quán)輿矣。”但這個(gè)結(jié)論同樣不正確。因?yàn)椋舷侣?lián)末句句腳要求一仄一平，而“卿”與“生”都為平聲，且正好壓韻，僅此一點(diǎn)即可知兩人都不是在作對(duì)聯(lián)而是在作詩(shī)。兩人的句子合起來(lái)，還是一首帶有永明體色彩的詩(shī)（句數(shù)不定，可通篇兩兩對(duì)仗）。
有人把對(duì)聯(lián)的產(chǎn)生定在西晉，謂“云間陸士龍，日下荀鳴鶴”即是我國(guó)最早的對(duì)聯(lián)。這也是難以令人接受的。《野客叢談》卷二十五稱(chēng)之“不期對(duì)而對(duì)”的產(chǎn)物，正說(shuō)明這兩句之合于對(duì)聯(lián)，不過(guò)是二人自報(bào)家門(mén)時(shí)的一種偶合罷了。
關(guān)于對(duì)聯(lián)，有多種手法和種類(lèi)，我們會(huì)在以后的小教室里為大家陸續(xù)介紹。今天要講的是關(guān)于對(duì)聯(lián)的幾個(gè)特點(diǎn)：
一、字?jǐn)?shù)相等。
如果有誰(shuí)家在門(mén)口貼出的對(duì)聯(lián)，左右字?jǐn)?shù)不等，那只能算做是口號(hào)而不能當(dāng)作對(duì)聯(lián)來(lái)看了。以后會(huì)在“趣聯(lián)”中講到字?jǐn)?shù)不等的對(duì)聯(lián)，但這是在特定的歷史環(huán)境下產(chǎn)生的歷史產(chǎn)物，通常不多見(jiàn)。
二、句式。
⒈對(duì)聯(lián)的句式一般是長(zhǎng)短句，這一點(diǎn)類(lèi)似于詞。
⒉喜歡用倒裝。這種倒裝，主要是為了合某一特定句式或平仄。例：
二十年前此讀書(shū)，記古寺夕陽(yáng)，常看青楓紅葉臨絕頂；
一千里外更窮目，數(shù)今朝風(fēng)物，只有月色灘聲似舊時(shí)。
這副對(duì)聯(lián)題于長(zhǎng)沙岳麓山云麓宮。“常看青楓紅葉臨絕頂”是“常臨絕頂看青楓紅葉”的倒裝。之所以這么倒裝，是為了與下聯(lián)“只有月色灘聲似舊時(shí)”餓句式相合。
⒊常將若干結(jié)構(gòu)相同的詞語(yǔ)聯(lián)合起來(lái)作一個(gè)動(dòng)詞或介詞的賓語(yǔ)。例：
勝地重新，在紅鷗花中，綠楊陰里；
清游自昔，看長(zhǎng)天一色，朗月當(dāng)空。
三、彼此對(duì)仗。
對(duì)仗中也有許多講究，今天先講工對(duì)。
工對(duì)有三個(gè)基本要求。一是詞類(lèi)必須相當(dāng)。二是結(jié)構(gòu)必須相應(yīng)。三是節(jié)奏必須相同。
我們?cè)诳措娨暤臅r(shí)候，常能看到私塾先生要學(xué)生對(duì)對(duì)子，這都是當(dāng)時(shí)的啟蒙教學(xué)。一般來(lái)說(shuō)也比較簡(jiǎn)單，如“天對(duì)地、山對(duì)水、紅花對(duì)綠葉，晚照對(duì)晴空……”如果出一上聯(lián)“蛺蝶穿花。”通常要對(duì)“蜻蜓點(diǎn)水”若異想天開(kāi)對(duì)上個(gè)“蒼蠅下蛆”則要令人噴飯不止了。
如此說(shuō)來(lái)“五車(chē)書(shū)”可對(duì)“三尺劍”，“山前石”可對(duì)“竹下風(fēng)”，那么本期回家作業(yè)的上聯(lián)是“千載畫(huà)圖山色景。”想想，您會(huì)對(duì)上一個(gè)什么下聯(lián)呢？
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