對(duì)魯迅評(píng)章太炎的不同看法

發(fā)布時(shí)間:2017-12-20 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

資產(chǎn)重組() 

    魯迅《關(guān)于太炎先生的二三事》,本來(lái)只是一家之言,因?yàn)槿送?/p>

言重,幾成定評(píng),后來(lái)學(xué)者到此,也多學(xué)舌一番。重組竊為太炎先生

不平,今天就略談一談。

    魯迅說(shuō)章太炎“既離民眾,漸入頹唐,后來(lái)的參與投壺,接受饋

贈(zèng),遂每為論者所不滿(mǎn)”。這里恐怕就有可以商量的地方。所謂“既

離民眾”,應(yīng)該是指章太炎對(duì)后來(lái)無(wú)論國(guó)民黨主導(dǎo)的國(guó)民革命,還是

共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的階級(jí)革命,一概不感興趣,甚至有時(shí)還罵兩句赤化,嘲

笑一下孫中山。所謂“漸入頹唐”,則重組不得其解,大概以為章太

炎后來(lái)很少對(duì)北洋舊軍閥和國(guó)民黨新軍閥的內(nèi)戰(zhàn)頻仍,苛政虐民少有

鳴控,而只是談?wù)搶W(xué)術(shù)。重組認(rèn)為這里是魯迅還沒(méi)有真了解章太炎,

太炎先生以復(fù)興古道為己任,對(duì)激烈的民族內(nèi)部革命難以接受,并非

不可理解,用這點(diǎn)對(duì)老先生批評(píng)有失厚道。其實(shí)象章士釗他們那樣的

老先生,積極參與革命勉為其難,但也并不就反對(duì)革命的,從后來(lái)很

多老人建國(guó)后對(duì)中共和革命的態(tài)度不難看出。再說(shuō),革命激烈異常,

利弊互現(xiàn),當(dāng)時(shí)傳言四布,非血熱氣盛之少年,踴躍參與的也確實(shí)不

多。至于,軍閥內(nèi)戰(zhàn),特務(wù)橫行,民不聊生,等等敗政殃民,章太炎

先生閉口不言,并不是“頹唐”,而是象他自己在私信里說(shuō)的“不仁

者不可與言”。他認(rèn)為以蔣氏為首的國(guó)民政府,屬于“不仁者”,跟

他們說(shuō),純屬浪費(fèi)時(shí)間。實(shí)際也可想而知,以蔣氏、汪精衛(wèi)、李宗仁、

馮玉祥、閻錫山輩的醉心內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)權(quán),視部下之生死,百姓之疾苦如浮

云過(guò)目而無(wú)動(dòng)于心,章太炎先生縱日日發(fā)電作文以規(guī)勸呵斥諷刺,言

之平和他們充耳不聞,言之激烈他們反而惱羞成怒,章太炎先生縱不

自惜其身,卻哪里能使得這些人幡然悔過(guò)也哉?所以不言,惜其言,

正深賤不仁者之人而已矣。但太炎先生并不就是緘口不言,后來(lái)“九

一八”事變,日人占我東北,章太炎道:有如此總司令、如此副總司

令,欲國(guó)土之不喪,其可得乎?憤然發(fā)電,指斥“國(guó)民政府成立以來(lái),

勇于私斗,怯于公戰(zhàn)”,其大聲疾呼、聲色俱厲固不讓當(dāng)年之直斥袁

世凱也。

    “參與投壺”,恐怕指章太炎后來(lái)和吳佩孚、孫傳芳等北洋軍閥

交往。這個(gè)重組認(rèn)為也有情可原。北洋軍閥里的人物,多假托古道,

雖然有些言不由衷,畢竟與章太炎先生有臭味之投。而且,北洋軍閥

雖然誤國(guó)殃民,其中卻多有耿直者。他們承認(rèn)自己內(nèi)戰(zhàn)誤國(guó),對(duì)舉國(guó)

責(zé)罵不敢反駁,后來(lái)失敗基本上都安于失敗,沒(méi)有怨天尤人,也沒(méi)有

結(jié)黨護(hù)私,割據(jù)一塊地皮,仰賴(lài)洋人的鼻息與中華為敵。孫傳芳死于

非命而行兇者無(wú)罪,吳佩孚身困北平而意氣自如,張學(xué)良毅然易幟而

成就統(tǒng)一,這三位都有可勸可憐、可歌可泣者。不要說(shuō)他們?nèi)蝺?nèi)并未

割土賠款,就是眾口指責(zé)的內(nèi)戰(zhàn),北洋軍閥時(shí)期的內(nèi)戰(zhàn),往往持續(xù)不

過(guò)數(shù)天,最多幾周,一分勝負(fù),失敗者自然下野,其毒民傷兵的危害

比起后來(lái)國(guó)民黨內(nèi)部的內(nèi)戰(zhàn),國(guó)共之間的內(nèi)戰(zhàn),根本不可同日而語(yǔ)。

如果一定要說(shuō),恐怕民國(guó)時(shí)期只有北洋軍閥時(shí)期算是太平的。尤其比

起國(guó)民黨戰(zhàn)敗之后,割據(jù)臺(tái)灣,投靠洋人,與中華為敵,則其人格高

下,判然可見(jiàn)。我想當(dāng)時(shí)“論者”所不滿(mǎn)的“北洋余孽”較之他們當(dāng)

時(shí)盛贊的蔣氏還是光明磊落的,章太炎與他們交往又豈足病哉?

    魯迅說(shuō)章太炎“試為最緊要的‘第一是用宗教發(fā)起信心,增進(jìn)國(guó)

民的道德;第二是用國(guó)粹激動(dòng)種性,增進(jìn)愛(ài)國(guó)的熱腸’,卻僅止于高

妙的幻想”。這點(diǎn)應(yīng)該說(shuō)是雙方意見(jiàn)不同處。我本人并不認(rèn)為章太炎

的主張是“高妙的幻想”,恰恰是中華之急圖。以重組看來(lái),魯迅在

文筆犀利語(yǔ)言尖刻方面固然似乎青出于藍(lán),但學(xué)問(wèn)則不如章太炎深廣,

胸懷不如其博大,眼光似不如其長(zhǎng)遠(yuǎn),而浩然之勇氣亦未必有其豪壯。

以魯迅之論為蓋棺定論,重組期期以為不可。

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