《求知善讀》教學(xué)設(shè)計(jì)(鄂教版語(yǔ)文九下冊(cè))(鄂教版九年級(jí)必修教學(xué)案例)

發(fā)布時(shí)間：2016-10-7 編輯：互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

<<求知善讀>>教學(xué)設(shè)計(jì)(鄂教版語(yǔ)文九下冊(cè))

學(xué)習(xí)目標(biāo)

1、理清文章的思路,體會(huì)并學(xué)習(xí)圍繞中心論點(diǎn)多層面進(jìn)行論證的方法。

2、體會(huì)并學(xué)習(xí)運(yùn)用名言和事例論證論點(diǎn)的方法。

3、積累關(guān)于讀書(shū)求知的名言,認(rèn)識(shí)讀書(shū)的意義。

學(xué)習(xí)重難點(diǎn)

重點(diǎn)：目標(biāo)1.2

難點(diǎn)：目標(biāo)1

學(xué)習(xí)時(shí)間：2課時(shí)

學(xué)習(xí)過(guò)程：

第一學(xué)時(shí)

一. 導(dǎo)入新課

1. 導(dǎo)言：培根說(shuō)：讀書(shū)能塑造人的性格,彌補(bǔ)精神上的不足。書(shū)籍是知識(shí)的載體,讀書(shū)是獲取知識(shí)的重要途徑。那么多才多藝的高占祥在《求知善讀》一文中告訴我們什么道理呢？

2. 作者：高占祥,著名作家、詩(shī)人、文藝評(píng)論家、書(shū)法家、攝影家。他著的《人生寶典》被評(píng)為中國(guó)青年優(yōu)秀讀物。本文就是選自該合集之中的。

3. 背景：高占祥同志在接受《瞭望東方周刊》采訪(fǎng)時(shí),針對(duì)記者提出的“你認(rèn)為道德教育應(yīng)該怎么做?”的問(wèn)題,回答說(shuō):“要充分發(fā)掘傳統(tǒng)文化中的閃光點(diǎn),在學(xué)校和社會(huì)教育中,增加傳統(tǒng)倫理道德的內(nèi)容。其次就是在調(diào)查研究的基礎(chǔ)上,結(jié)合我們進(jìn)行德育教育的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),編寫(xiě)一本簡(jiǎn)練的、生動(dòng)的、易于被人們接受的德育教材。我寫(xiě)過(guò)一本關(guān)于道德教育的書(shū)--《人生寶典》,就是因?yàn)楫?dāng)年抓德育建設(shè)時(shí),發(fā)現(xiàn)沒(méi)有一本合適的教材,而當(dāng)時(shí)的新加坡、日本.馬來(lái)西亞都有。我寫(xiě)書(shū)時(shí)就想,寫(xiě)人類(lèi)共同的真善美的東西,盡量避免和政治掛鉤,不跟著風(fēng)頭跑�，F(xiàn)在厚黑學(xué)、撒謊術(shù),迎合青年心理的這謀那術(shù),太多了,而正經(jīng)的道德修養(yǎng)方面的書(shū)很難找,我曾建議文明辦的同志,要讓我們的德育教材更具有可讀性。”

二、自讀課文,積累字詞

1. 生字：

jiè mèi xiāo ruì bìng dǔ jiào yě

慰藉愚昧驍勇睿智摒棄篤行　　發(fā)酵陶冶

ài

狹隘

2. 積累詞語(yǔ)

陶冶:比喻給人的思想.性格以有益的影響。

睿智:見(jiàn)識(shí)卓越,富有遠(yuǎn)見(jiàn)。

慰藉：安慰,撫慰。

士別三日,當(dāng)刮目相看：男兒相別三天,就應(yīng)當(dāng)另眼相看,極言進(jìn)步之快。

三、點(diǎn)讀課文,把握文章的思路

1.學(xué)生齊讀題目后回答:

從題目上,你們讀出了什么信息?（是論述“求知”與“善讀”的關(guān)系）

2.一名學(xué)生朗讀,其他學(xué)生聽(tīng)讀并梳理文章的思路。提示:畫(huà)出每個(gè)段的中心句,想想作者提出了哪些主張,其中最主要的觀(guān)點(diǎn)是什么？

（顯示如下填空）

（1）根據(jù)文體直接地說(shuō):首先__________________________________（提出問(wèn)題）

接著_________________________________ （分析問(wèn)題）

最后_________________________________ （解決問(wèn)題）

(2)根據(jù)課文通俗地說(shuō):首先_________________________________（提出求知善讀的作用）

接著__________________________________（分析為什么要求知讀書(shū)）

最后__________________________________（怎樣求知善讀）

（3）根據(jù)課文準(zhǔn)確地說(shuō):首先____________________________________（提出全文的中心論點(diǎn)---善于讀書(shū)是獲取知識(shí)的重要途徑和塑造自己人格的重要手段）

接著 ___________________________________(從“讀書(shū)是獲取知識(shí)重要途徑和塑造自己人格的重要手段”的層面闡述中心論點(diǎn)。)

最后___________________________________（從求知學(xué)習(xí)既需要苦讀,

更需要善讀的層面闡述中心論點(diǎn)。）

3. 小結(jié)：文章開(kāi)宗明義,提出中心論點(diǎn)---書(shū)籍是知識(shí)的載體,因此善于讀書(shū)是獲取知識(shí)的重要途徑和塑造人格的重要手段。接著,從讀書(shū)是“獲取知識(shí)的重要途徑”和“塑造自己人格的重要手段”兩個(gè)方面展開(kāi)議論,闡述了求知讀書(shū)的重要作用。最后指出讀書(shū)的態(tài)度和方法,強(qiáng)調(diào)“要求知,不僅需要苦讀,而且要善讀”。

第二學(xué)時(shí)

一. 合作探究,學(xué)習(xí)技巧

1. 作者是怎樣提出中心論點(diǎn)的?

2. 第二自然段中的中心句是哪句?作者是怎樣圍繞這句話(huà)展開(kāi)論述的?運(yùn)用了什么論證方法?

3. 課文引用了“孫權(quán)勸學(xué)”.“鑿壁借光”等故事講述道理,它們分別證明了什么觀(guān)點(diǎn)?這樣說(shuō)理有什么好處?

（1. 略。 2.第二自然段的中心句是“讀書(shū)可以使自己獲得多方面的知識(shí),增長(zhǎng)多方面的才華”,圍繞這句話(huà),作者先總說(shuō)“書(shū)籍是和人類(lèi)文明與社會(huì)歷史一起成長(zhǎng)起來(lái)的”再分說(shuō),再接著用一系列具體形象,闡述了為什么要求知的道理,得出中心句,最后引用培根的話(huà)和用比喻來(lái)強(qiáng)調(diào)讀書(shū)求知的重要意義和作用。該段中運(yùn)用了道理論證和比喻論證的方法。 3.讀書(shū)要有恒心和毅力,使用典型的例子進(jìn)行舉例論證,使論證極有說(shuō)服力,更易讓人信服。）

二. 品味語(yǔ)言,學(xué)以致用

1找美句,說(shuō)美點(diǎn):

（1）比喻句

a知識(shí)是一切美德之母,只有知識(shí)的江河才能載起事業(yè)和理想之舟。

b書(shū)籍是時(shí)代的鏡子,歷史的化石,人類(lèi)文明的階梯。

c好書(shū)如“圣水”,壞書(shū)似“魔鬼”�！笆ニ笨梢�?xún)艋藗兊男撵`,“魔鬼”可以使人產(chǎn)生邪念。

（a形象的比喻總說(shuō)知識(shí)對(duì)鑄造人格.成就事業(yè)和實(shí)現(xiàn)理想的重要作用。B從三個(gè)方面形象生動(dòng)地闡述了求知的原因。C通俗易懂,有力地說(shuō)明了讀書(shū)要善于選擇的道理。）

（2）讀(引用的)名句,品名句(略)

2.摘(讀書(shū)方面)名句,記名句

3.仿名句,創(chuàng)“佳句”

例句:書(shū)是鑰匙,能開(kāi)啟智慧之門(mén)。書(shū)是階梯,幫助人們登上理想的高峰。

書(shū)是______________________________________________________