社會(huì)是多元的，我們需要精英，我們也需要草根。
精英是社會(huì)的希望，代表了社會(huì)的發(fā)展方向；草根則是整個(gè)社會(huì)堅(jiān)定的奠基石，決定著這個(gè)社會(huì)的每個(gè)角落能不能發(fā)展得更好。
我們需要英雄，但不可能人人都是英雄；我們需要坐在路邊鼓掌的人，能成為一個(gè)優(yōu)秀的鼓掌者，他本也是一個(gè)英雄。
這個(gè)世界本就是由少數(shù)的英雄和無數(shù)的路人組成的。沒有路人的鼓掌，英雄的存在就顯得毫無意義，英雄也就無所謂英雄；沒有英雄的領(lǐng)路奔跑，路人的鼓掌就漫無目的，缺失方向。
紅花很美，有綠葉映襯的紅花更美，你能想象一個(gè)全是紅花而沒有一片綠葉的世界將是怎樣的一個(gè)世界嗎？
當(dāng)我們在感慨“燕雀安知鴻鵠之志”時(shí)，也不要忘了“鴻鵠焉知燕雀之樂”。鴻鵠高翔，燕雀低回，志向有大小之別，但絕對沒有貴賤之分。就如手指有長短，能力有強(qiáng)弱，不同的人出身不同、智商不同、機(jī)遇不同、環(huán)境不同，決定了最后的成就也會(huì)不同。但，每個(gè)人都可以做最好的自己，做自己的英雄。
你是花苞，你就盡情綻放；你是葉芽，你就恣意生長。
最美的樹葉本就是一朵綠色的花。
人應(yīng)該清楚地知道自己究竟想要什么，自己能要到什么--適合自己的就是最好的，把自己做好就是成功，就是英雄。“不想做將軍的士兵不是一位好士兵”只是一句忽悠人的話而已，人人都是將軍，那誰去打仗呢？
你有英雄的潛質(zhì)，那就努力地朝英雄的方向發(fā)展；你成不了英雄，那就努力做好平凡的自我，誰能說把平凡演繹到極致不也是一種成功呢？即便最優(yōu)秀的將軍也應(yīng)該是從一位好兵做起的。
做一個(gè)優(yōu)秀的鼓掌者，是一種智慧的選擇。
成不了全社會(huì)的英雄，你還可以成為你自己的英雄，一個(gè)人只要在他自己的領(lǐng)域內(nèi)做到最好，他就是英雄。頂級(jí)賽車手背后那位優(yōu)秀的汽車修理工，會(huì)裱精美生日蛋糕的快樂的蛋糕師，能加工出完美紅木家具的全村最好的木匠，能讓食客們饞涎欲滴的飲食街上最受歡迎的廚師，能讓明星們心甘情愿排隊(duì)等候的女裁縫，不就是他們各自領(lǐng)域內(nèi)的英雄嗎？
《陳情表》中，李密放棄高官厚祿，“辭不就職”，只求讓“日薄西山，氣息奄奄”之祖母劉“終余年”，“烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)！”--不為英雄，只做孝孫，就憑這份感人涕下的孝心你能說李密不該評(píng)上十佳孝星嗎？
我們仰慕高山，但不要忘了高山是怎樣由沙土堆成的。
“平凡四十八年，偉大一分多鐘”的吳斌無疑是一位英雄，他在平凡的四十八年里不就一直扮演著在路邊認(rèn)真鼓掌的角色嗎？他不是明星英雄，他是來自草根階層的平民英雄。吳斌作為司機(jī)把該做的一切都做到了完美，事故是偶然的，壯舉是必然的，短短幾十秒，四十八年的鼓掌者悲壯地華麗轉(zhuǎn)身成為了道德路上一路領(lǐng)先的奔跑者。
做一個(gè)優(yōu)秀的鼓掌者，是一種理性的人生定位。但，我們也不要讓“做一個(gè)鼓掌的人”成為自己不求上進(jìn)、逃避責(zé)任的借口。
同為駕駛員，吳斌只想做一個(gè)合格的司機(jī)，卻成了全國人民心中的英雄；肇事司機(jī)一心只想多賺錢，想早日成為他自己心目中的“大款英雄”，卻忘了作為駕駛員最應(yīng)重視的安全職責(zé)，連起碼的鼓掌資格都喪失了。假如，肇事司機(jī)在上路前能仔細(xì)檢查一遍車況，在路上能隨時(shí)關(guān)注路況，那么，悲劇完全可以避免，世上就少了一個(gè)悲壯的英雄，多了兩位優(yōu)秀的鼓掌者。
愛爾蘭民謠唱道：“缺了一枚鐵釘，掉了一只馬掌；掉了一只馬掌，失去一匹戰(zhàn)馬；失去一匹戰(zhàn)馬，損了一位國王；損了一位國王，丟了一場戰(zhàn)斗；丟了一場戰(zhàn)斗，輸了一次戰(zhàn)役；輸了一次戰(zhàn)役，毀了一個(gè)王朝。”作為罪魁禍?zhǔn)椎蔫F匠給自己的定位可能就是“只做一個(gè)路邊的鼓掌者”，殊不知這一枚偷工減料省掉的鐵釘早已把他釘在了恥辱柱上，開除出了鼓掌者的行列，注定是一個(gè)失敗的鐵匠。如果他的人生目標(biāo)是“做一個(gè)最優(yōu)秀的鐵匠”，或許英國的歷史就會(huì)改寫。
欲為英雄，需要拼搏；只想鼓掌，也需敬業(yè)。
你可以偉大，但你不能鄙視平凡。
你可以不做英雄，但你不能玷污平凡。
穿自己的鞋，走自己的路，活出自己的精彩。
做一個(gè)優(yōu)秀的鼓掌者，做一回自己的英雄。
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陳榮躍