談?wù)劇队曛械翘┥健返莫?dú)得之樂(lè)(教師中心稿)

發(fā)布時(shí)間:2016-12-2 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

本文發(fā)表于《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》1997年第11期

歐陽(yáng)宇

李健吾的游記散文《雨中登泰山》是高中語(yǔ)文教材的開(kāi)篇之章,足見(jiàn)其具有的典范性地    位。但是,多年來(lái)有一問(wèn)題一直困擾著執(zhí)教此文的語(yǔ)文老師,那就是這篇課文“預(yù)習(xí)提示”中提到的本文“描寫(xiě)了泰山別具情趣的景物和雨中登泰山的‘獨(dú)得之樂(lè)’”一句的具體含義,“景物”容易把握,“獨(dú)得之樂(lè)”就難于全面理解了。本人根據(jù)多次執(zhí)教此文的不斷揣摩和反復(fù)體會(huì),認(rèn)為過(guò)“獨(dú)得之樂(lè)”可體現(xiàn)在三個(gè)方面:

一、“樂(lè)”在欣賞到泰山的雨中景。    

作者幾十年盼望登泰山,初衷無(wú)非同前人一樣游古跡、覽名勝、攀險(xiǎn)道、觀日出,乃至領(lǐng)略一下“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的開(kāi)闊和豪邁。但是“而今確實(shí)要登泰山了,偏偏天公不作美,下起雨來(lái)”,然而正是這天與愿違的陰差陽(yáng)錯(cuò)使作者與眾不同地欣賞到了別具情趣的泰山雨中景:煙縈霧裹、朦朧迷離的崔嵬泰山,龍騰虎躍、聲威赫赫的七股大水,訇訇雷鳴的澗溪,隨風(fēng)飄搖的流泉,一瀉千里的飛瀑,還有水墨山水似的層巒疊嶂,真是一路雨水一路景;雨停了,然而,經(jīng)雨水滋潤(rùn)的野花野草“擠擠挨挨,芊芊莽莽”,因雨水沐浴的絕壁青松千姿百態(tài)、各具情趣,被雨水滌蕩的巉巖山石而更加神態(tài)畢現(xiàn)、維妙維肖了,那雨后的云海則更是變幻無(wú)窮、氣象萬(wàn)千。正是“雨”,使泰山別具一種風(fēng)貌;也正是“雨”,使作者走出“憋悶”而“興致勃勃”、“意興盎然”。若沒(méi)有這“淅淅瀝瀝”的“雨”,李健吾恐怕只能沿襲前轍而己,哪有這多雅興來(lái)享受到“獨(dú)得之樂(lè)”呢?

二、“樂(lè)”在體味到泰山的雨中情。

雨中泰山的無(wú)限風(fēng)光一路上“煽動(dòng)”著作者的興致和情懷。從作者出發(fā)登山的“興致勃勃”,到中途的“抖擻精神”“有說(shuō)有笑”;到“不知不覺(jué)”登上山頂,“走在天街上,輕松愉快”,我們不難體會(huì)到作者雨中登泰山的“一往情深”。文中對(duì)泰山雨中景物描寫(xiě)的用詞也使作者的“獨(dú)得之樂(lè)”躍然紙上:從橋孔“躍”出的“七幅閃光的黃錦”是那樣的瑰麗和奇異;“懶洋洋的只是欲步不前”的湖水則另有一番韻味;“人朝上走,水朝下流”,“水聲淙淙,跟我們跟到南天門(mén)”,給人的已不僅僅是愉悅的心境;還有那“幾乎和它撞個(gè)正著”的飛瀑又給人帶來(lái)幾分驚奇、幾分童趣;那“吸翠霞而天矯”的松樹(shù)還能“把人的心靈帶到一種崇高的境界”……這“雨中”景、“雨中”情、雨中的“獨(dú)得之樂(lè)”,引出了一篇不落窠臼、獨(dú)具風(fēng)格的佳作。 

三、“樂(lè)”在領(lǐng)悟到了登山的人生理

巍巍泰山,壁立千仞;雄峻峭拔。山間環(huán)道,“羊腸逶迤”,不經(jīng)一番手捫腳抵、奮力攀登之艱難困苦,哪有“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的豪壯之氣。作者雨中登山;雨衣扣胸裹足,可見(jiàn)困難重重;然而正是在這重重困難之下“敢于雨中登泰山”,才讓作者領(lǐng)悟到了生命的哲理。那“吸翠霞而夭矯”的松樹(shù)在懸崖絕壁之上、清風(fēng)白云之間生長(zhǎng),能不給人以啟迪和鼓舞嗎?那“邁前腳,拖后腳”走過(guò)的慢十八盤(pán)也會(huì)讓你感得到生命的艱難和向上的樂(lè)趣。而那緊十八盤(pán),古人只見(jiàn)其“羊腸逶迤”“磨胸舁石捫天之難”,卻不見(jiàn)“一位老大爺,斜著腳步,穿花一般,側(cè)著身子,趕到我們前頭;一位老大娘,挎著香袋,盡管腳小,也穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng),從我們身邊走過(guò)”,這難道不是一種對(duì)在困難中前行者的鞭策與鼓勵(lì)嗎?是啊,“我不知道上了多少石級(jí),一級(jí)又一級(jí),是苦趣也是樂(lè)趣,好像從我有生命以來(lái)就在登山似的。”人生的道路,也像泰山的山路,但是只要你敢于不避風(fēng)雨,奮力攀登,你收獲的將是無(wú)窮的“樂(lè)”趣。這種領(lǐng)悟,也是作者的“獨(dú)得之樂(lè)”的一個(gè)方面吧。  

從上述可知,作者在篇末所指的“獨(dú)得之樂(lè)”實(shí)際上是對(duì)全文的提綱摯領(lǐng),這一“樂(lè)”貫穿在全文的寫(xiě)景、言情、悟理之中。

以上管見(jiàn),與同行切磋,向同行討教。

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