暑假社會實踐報告范文

暑假社會實踐報告范文1

　　轉(zhuǎn)眼間，五天的社會實踐見習生活，匆匆而過，這段短暫的時光給我留下了彌足珍貴的回憶，值得我去珍藏的回憶，就因為這五天，我感受到了自己巨大的變化，在悄然間已發(fā)生了微妙變化的內(nèi)心，在這一刻要盡情訴說我的心路歷程和點滴成長，這是我的人生錦囊中的一筆財富。

　　下面我將會從對學校的整體印象、聽課感想、上課心得以及在日后的學習過程中需要努力改進的地方這六個方面來進行闡述，這次見習我那沉甸甸的收獲。

　　一、讓教師品味精彩人生、讓孩子擁有幸福童年

　　一大早風塵仆仆地趕到安陽實驗小學，初來乍到，我們對學校中的一切都充滿了無限的好奇感和新鮮感。為了讓我們更好地融入安陽實驗小學這個大家庭，周奇校長為了做了學校的簡要介紹，讓我們對名校有了輪廓性的概念。

　　安陽實驗小學是在1992年2月創(chuàng)建的，是瑞安市新區(qū)管委會投資創(chuàng)辦、瑞安市教育局直屬管理的公立小學，一所擁有十幾年的歷史積淀的學校值得我們在接下來的幾天時間里好好去了解。是啊，到底安陽實驗小學是做了怎樣的努力才能收獲這么多人的認可。了解才知道，這是因為他們的辦學思路和教育理念與別校有很大區(qū)別。

　　幾年來，學校以研究和實踐“尊重教育”為主線，圍繞著“讓教師品味精彩人生、讓孩子擁有幸福童年”這樣人性化的辦學宗旨和“真？善？美？樂”校訓(xùn)，在“尊重人格？尊重差異”理念指導(dǎo)下，憑著“敢為天下先”的溫州精神，著力推進整體改革：以校園十大景區(qū)建設(shè)為重點，營造了濃厚的科學、人文氛圍；“賞識？期望？引導(dǎo)”德育模式和體現(xiàn)“全員”、“全程”、“多元”特點的學生“星卡”激勵性評價，使校園盛開著文明之花；校本課程開發(fā)和以“生本”、“生成”、“生活”為主要內(nèi)涵的課堂教學改革，促進了學生扎實基礎(chǔ)、良好習慣和自尊、自信、自強品格的形成；共有70%以上教師開出市級以上公開課，學校成為教師專業(yè)化發(fā)展、體現(xiàn)自我價值的舞臺。

　　從這一系列的介紹中，我們會對這樣的學校產(chǎn)生歸屬感，因為安陽實驗小學是站在人的角度上，以人為本的理念去實踐著學校的成長歷程。小學不應(yīng)該成為彌漫著令人厭惡的硝煙味的戰(zhàn)場。我也曾出去家教過，了解一部分小學生的處境，很多孩子因為考試成績而十分苦惱，就為了那根本不值得一提的分數(shù)而身心俱疲，這又是何苦？你們在小學時光，在兒童時光，不是應(yīng)該享受童年的美妙嗎？怪不得好多孩子拿到“金色童年”會不知從何下筆，因為本因該屬于他們的五彩繽紛的童年，卻讓一些家長無情的剝奪了，周末是去各種補習班，甚至連晚上都不放過，尊敬的家長，你總得給孩子喘口氣的機會��！可是在安陽實驗小學，我能感受到的是學校領(lǐng)導(dǎo)對老師的尊重，老師對學生的尊重，學生對老師的尊敬，更能感受到這其中洋溢著無限的愛，這是有愛所編織而成的網(wǎng)，他們互相連結(jié)，互相依賴，形成具有強大凝聚力的集體。

　　除此之外，學校對學生的學科知識重視之余，還十分看重學生的文化知識的積累。這就必須讓我提到安陽實驗小學所編寫的校本課程《兒童經(jīng)典文學誦讀》，每個學年一本，其中有經(jīng)史典籍的名篇名句、古詩詞、現(xiàn)代詩、語文樂園等等讓學生來背誦。我一直認為“讀書百遍其義自見”，如果能夠達到誦讀的程度是在好不過了。小孩子有很強的記憶力，從小多記憶一些東西，對他們今后的發(fā)展會起到潛移默化的作用的，就從眼前來說，這些小孩子學習文言文就容易得多，對我們來說，一提到文言文就有些渾身不自在，我們覺得這些文言文與我們的白話文大不相同，理解起來也比較困難，可是現(xiàn)在對安陽實驗小學的小學生們就不成問題，多好的一件事啊！有時候，我們只是嘴皮上說說我們國家擁有五千年的悠久文化歷史，經(jīng)史典籍便是這幾千年文化的一個濃縮啊，讓小孩子從小在這樣多經(jīng)典的熏陶下成長，是多么富有意義的一件事兒��！這是多么幸福的一件事兒�。�

　　二、一睹名校教師風采，收獲視聽盛宴

　　這次見習，我總共聽了三節(jié)語文課、四節(jié)數(shù)學課、一節(jié)英語課、一節(jié)科學課以及專題講座等等，真可謂是受益良多�。�

　　聽了這么幾節(jié)數(shù)學課，我認識到數(shù)學課有一個基本的上課模式，那便是：復(fù)習舊知、講授新課、練習鞏固和總結(jié)延伸這四個環(huán)節(jié)。所不同的是每個教師在各個環(huán)節(jié)會有自己出彩的地方，會有自己的個人獨特的風格。

　　如如老師的練習分層設(shè)計富有特色。練習的作用是為了讓學生更好地理解掌握新授的知識。在《分數(shù)的基本性質(zhì)》這節(jié)課中的練習環(huán)節(jié)，立足于基礎(chǔ)知識，讓大部分學生體驗學習數(shù)學的樂趣，但是也需要稍微有點難度的練習，這讓數(shù)學學習擁有挑戰(zhàn)性。一題多解的解題思路的滲透，培養(yǎng)了學生思維。

　　如果說如如老師的數(shù)學對學生有理性思維的熏陶，那么張麗孟老師除了在培養(yǎng)學生的思維之外，還把數(shù)學課上得跟語文一樣有韻味，深深地捉住了學生的心。生動的語言似乎是多獨有的東西，可是在張老師的課上讓我們感受到了生動的教師語言所帶來的強烈的數(shù)學震撼，獨特的個人魅力的影響。我就來舉舉例啊，如“既然這個小陷阱沒有難倒你們，那么我再來考考你們。”還有“這可是數(shù)學樂園中最流行、最時髦的游戲哦！”這些富有激勵性的話語，富有趣味性，使知識的教學與趣味性融為一體。如此有感染力的老師，培養(yǎng)出來的學生是自信的、活潑的，這一點我們從課堂中學生的表現(xiàn)就能夠看出來，站起來回答的同學個個聲音響亮，感受到學生進一步學習的積極要求。知識性與趣味性融為一體，生活氣息濃郁，也是這堂課的一大亮點。教師在這堂課中提供了豐富的感性素材給學生，讓學生直觀地感受銳角、鈍角。通過動態(tài)展示角的大小變化、蹺蹺板、滑滑梯、時鐘等等素材，讓學生感受到數(shù)學學習的趣味性，體驗數(shù)學學習的快樂，產(chǎn)生進一步學習的積極愿望。生活化的素材，使學生感受到“數(shù)學是有好處的，無處不在的�！�

　　雖然在安陽實驗小學我收獲了很多很多，但是也留下了些許遺憾。那便是沒有讓我聽到一堂有質(zhì)量的、語文味兒濃郁的語文課。倒是聽了一堂課例研討課《我有友情要出租》。繪本教學的宗旨，在于不僅讓學生學會閱讀，而且還要學會發(fā)現(xiàn)、學會思考、學會表達，提高學習能力。這堂課真的很精彩，這都歸功于老師潛心鉆研教材，交給學生閱讀方法。繪本，在我看來，是一種擁有生動形象的圖片和淺顯易懂的文字組成的適合低年級學生閱讀的優(yōu)秀讀物。林老師正是利用繪本讀物的特點，潛心挖掘文本的內(nèi)容。以栩栩如生的精彩繪圖給學生以視覺的享受，培養(yǎng)學生細心觀察的能力，林老師在解讀文本的基礎(chǔ)上，以夸張的表情，有趣的動作，親切的語氣給學生帶來了聽覺和視覺的盛宴。但是僅僅這樣還是不夠的。如果整堂課只是停留在這個層面上，只能說這堂課是一節(jié)生動的故事會，是純粹的講故事、說故事的活動，實際上，林老師在把《我有友情要出租》這本書呈現(xiàn)給學生的同時，也教給了學生閱讀繪本的方法，就是“看看圖、讀讀字、反復(fù)讀”的三個閱讀繪本的步驟，這使得這堂課有了一個提升，真正達到“學會發(fā)現(xiàn)、學會思考、學會表達”的目的，真正實現(xiàn)提高學生學習能力的效果。

暑假社會實踐報告范文2

　　經(jīng)過了前幾天關(guān)于漢服文化的書面調(diào)查、研究與初步了解，我們決定于今天到xxxx各個博物館進行實地考察。紙上得來終覺淺，通過親身體驗，我們對于漢服文化的具體表現(xiàn)形式與特征最終了解得更加的深刻與徹底。

　　早上8:30我們在用過飯后準時出發(fā)，首先我們打車來到了xxxx民俗博物館。在這里，工作人員熱情地接待了我們，連館中飼養(yǎng)的孔雀都引吭高歌，似在歡迎遠方來的朋友。

　　我們在講解員的引領(lǐng)下，來到了各個不同的展區(qū)，有繡品區(qū)，匾額區(qū)，農(nóng)具區(qū)等等。不過令我們失望的是，這里的很多展品為清代或民國時期。我們只能從這里看到一些漢服文化的傳承。

　　在繡品區(qū)，我們可以看到很多清代的珍貴服飾與屏風、鞋帽等。同時通過真實模特的展示，我們可以很直觀地看到漢服文化傳揚到清朝時對當時服飾的影響

　　如上圖所示，可以看出滿族的旗裝，清朝服飾，被滿化了。外輪廓呈長方形，馬鞍形領(lǐng)掩頰護面，衣服上下不取腰身，衫不露外，偏襟右衽以盤紐為飾，假袖二至三幅，馬蹄袖蓋手，鑲滾工藝裝飾，衣外加衣，增加坎肩或馬褂……其造型完整嚴謹，呈封閉式盒狀體，因此形象肅穆莊重，清高不凡，而獨樹一幟，突破了幾千年來飄逸的塔形衣冠，給世人留下了深刻的形象記憶。漢代的服飾紋樣題材多變，充滿濃郁的神話色彩。漢代在服飾圖案的色彩運用上，主要以對比為主，強調(diào)明快、醒目、艷麗，表現(xiàn)了素中見華美的特點。服飾使得女子曲線修長，待人接物含蓄內(nèi)斂，動作簡明舒緩，自然樸素，莊嚴而典雅。這都是與封建王朝的統(tǒng)治越來越深入所有民眾的心的結(jié)果。然而，我們也可以看到其中有一些東西是亙古不變的，如繡制的衣服花紋多為龍鳳花朵祥云神樹等等。這些都是大自然圖騰崇拜的特征。，由于時代的不同需要，衣飾也從原來的闊袖長擺逐漸發(fā)展為更為簡潔與方便的貼身衣褲衣裙形式。更符合生活生產(chǎn)的需要，這既是一種進步，也是一種退步。然而不得不說，漢服文化作為中國古典服飾的代表，具有十分重要的地位。

　　是我們幾千年文化的一個鮮明代表。它不僅僅是一件御寒裹體的衣服，不僅僅是追求美麗的裝飾，華夏服飾是華夏文化的重要載體之一。華夏服飾的復(fù)興，是華夏文化復(fù)興的一個重要內(nèi)容。從國際上來看，作為各國文化象征而存在的民族服飾，已不單單是一件能夠蔽體保暖的外套，更加承擔了傳播本國本民族優(yōu)秀文化的重任。

暑假社會實踐報告范文3

　　學生的第一個暑假，當然，也是我第一次經(jīng)歷社會實踐。對于一個大學生而言，敢于接受挑戰(zhàn)是一種基本的素質(zhì)。于是我毅然踏上了社會實踐的道路。想通過親身體驗社會實踐讓自己更進一步了解社會，在實踐中增長見識，鍛煉自己的才干，培養(yǎng)自己的韌性；想通過社會實踐，找出自己的不足和差距所在。

　　有人這樣形容現(xiàn)在的大學生打工族：中文專業(yè)投筆從“融”，外文專業(yè)西游取“金”，歷史專業(yè)談“股”論“金”，醫(yī)學專業(yè)精益求“金”。其實并不是我們有嚴重的拜金主義傾向，只不過我們在這個現(xiàn)實的社會中懂得了該怎學樣習生網(wǎng)存。自從走進了大學，就業(yè)問題就似乎總是圍繞在我們的身邊，成了說不完的話題。在現(xiàn)今社會，招聘會上的大字報都總寫著“有經(jīng)驗者優(yōu)先”，可還在校園里面的我們這班學子社會經(jīng)驗又會擁有多少呢？為了拓展自身的知識面，擴大與社會的接觸面，增加個人在社會競爭中的經(jīng)驗，鍛煉和提高自己的能力，以便在以后畢業(yè)后能真正真正走入社會，能夠適應(yīng)國內(nèi)外的經(jīng)濟形勢的變化，并且能夠在生活和工作中很好地處理各方面的問題，我走進了一家民營企業(yè)，開始了我這個假期的社會實踐。實踐，就是把我們在學校所學的理論知識，運用到客觀實際中去，使自己所學的理論知識有用武之地。只學不實踐，那么所學的就等于零。理論應(yīng)該與實踐相結(jié)合。

　　另一方面，實踐可為以后找工作打基礎(chǔ)。通過這段時間的實習，學到一些在學校里學不到的東西。因為環(huán)境的不同，接觸的人與事不同，從中所學的東西自然就不一樣了。要學會從實踐中學習，從學習中實踐。而且在中國的經(jīng)濟飛速發(fā)展，國內(nèi)外經(jīng)濟日趨變化，每天都不斷有新的東西涌現(xiàn)，在擁有了越來越多的機會的同時，也有了更多的挑戰(zhàn)，前天才剛學到的知識可能在今天就已經(jīng)被淘汰掉了，中國的經(jīng)濟越和外面接軌，對于人才的要求就會越來越高，我們不只要學好學校里所學到的知識，還要不斷從生活中，實踐中學其他知識，不斷地從各方面武裝自已，才能在競爭中突出自已，表現(xiàn)自已。

　　在實踐的這段時間內(nèi)，我?guī)兔�接電話，�?fù)印資料，整理文件等，感受著工作的氛圍，這些都是在學校里無法感受到的，而且很多時候，我不時要做一些工作以外的事情，有時要做一些清潔的工作，在學校里也許有老師分配說今天做些什么，明天做些什么，但在這里，不一定有人會告訴你這些，你必須自覺地去做，而且要盡自已的努力做到最好，一件工作的效率就會得到別人不同的評價。在學校，只有學習的氛圍，畢竟學校是學習的場所，每一個學生都在為取得更高的成績而努力。

　　而這里是工作的場所，每個人都會為了獲得更多的報酬而努力，無論是學習還是工作，都存在著競爭，在競爭中就要不斷學習別人先進的地方，也要不斷學習別人怎樣做人，以提高自已的能力！記得老師曾經(jīng)說過大學是一個小社會，但我總覺得校園里總少不了那份純真，那份真誠，盡管是大學高校，學生還終歸保持著學生的身份。而走進企業(yè)，接觸各種各樣的客戶、同事、上司等等，關(guān)系復(fù)雜，但我得去面對我從未面對過的一切。在這次實踐中，我感受很深的一點是，在學校，理論的學習很多，而且是多方面的，幾乎是面面俱到；而在實際工作中，可能會遇到書本上沒學到的，又可能是書本上的知識一點都用不上的情況�；蛟S工作中運用到的只是很簡單的問題，只要套公式似的就能完成一項任務(wù)。

　　有時候我會埋怨，實際操作這么簡單，但為什么書本上的知識讓人學得這么吃力呢？這是社會與學校脫軌了嗎？也許老師是正確的，雖然大學生生活不像踏入社會，但是總算是社會的一個部分，這是不可否認的事實。但是有時也要感謝老師孜孜不倦地教導(dǎo)，有些問題有了有課堂上地認真消化，有平時作業(yè)作補充，我比一小部分人具有更高的起點，有了更多的知識層面去應(yīng)付各種工作上的問題，作為一名新世紀的大學生，應(yīng)該懂得與社會上各方面的人交往，處理社會上所發(fā)生的各方面的事情，這就意味著大學生要注意到社會實踐，社會實踐必不可少。