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怎樣培養(yǎng)學(xué)生課間健身習(xí)慣
一、培養(yǎng)學(xué)生課間健身習(xí)慣的必要性
當(dāng)今的小學(xué)生，學(xué)習(xí)任務(wù)繁重，身心常常處于緊張狀態(tài)。學(xué)生長時間伏案學(xué)習(xí)，會消耗大量的體力和腦力，身心感到疲乏困倦，嚴(yán)重時影響身體健康。如頸椎持續(xù)向前彎曲，容易引起頸背酸痛，嚴(yán)重者可發(fā)生頸椎玻又如，持續(xù)坐著或低頭學(xué)習(xí)，頭部血液循環(huán)受到影響，往往出現(xiàn)頭暈、眼花、目眩、記憶力下降等現(xiàn)象，這不僅有害于身體，而且影響學(xué)習(xí)效果。因此安排休息是必要的，但休息并不等于坐著不動，如果坐著不動則達(dá)不到課間休息的目的，所以應(yīng)該采取積極的休息方法———即習(xí)慣性健身休息法。
二、培養(yǎng)小學(xué)生課間健身習(xí)慣的可行性
培養(yǎng)學(xué)生課間健身習(xí)慣，是指通過教學(xué)使學(xué)生普遍掌握一些不受時間空間限制的忙里偷閑的健身法。養(yǎng)成自覺行為的習(xí)慣，使學(xué)生融鍛煉于平常的學(xué)習(xí)之中，并在學(xué)習(xí)效率提高的同時達(dá)到強(qiáng)身健體的目的，其可行性主要有以下三點。
１.符合體育教學(xué)大綱的基本要求。
體育教學(xué)的出發(fā)點是增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)。也許有人會認(rèn)為課間體育由于運動量小，難以對學(xué)生增強(qiáng)體質(zhì)起作用，所以在以往的體育教學(xué)中，關(guān)于培養(yǎng)學(xué)生健身習(xí)慣的做法常常被忽視。然而其符合體育課普及“三基”的教學(xué)原則，即有助于學(xué)生了解體育基礎(chǔ)知識，打好學(xué)習(xí)體育基本技能和基本技術(shù)的基礎(chǔ)，從而使大綱中增強(qiáng)體質(zhì)的要求通過經(jīng)常性動作來逐漸實現(xiàn)。
２.符合小學(xué)生生理及心理特點。
一方面小學(xué)生正處在身體發(fā)育的成長過程中，其動作習(xí)慣尚未完全定型，便于培養(yǎng)習(xí)慣；另一方面，課間健身習(xí)慣大多數(shù)是指簡單的常規(guī)動作，難度不大，學(xué)生容易接受。
三、培養(yǎng)學(xué)生課間健身習(xí)慣的途徑與方法
學(xué)生培養(yǎng)自己健身習(xí)慣的途徑與方法很多，但最主要的是從體育課中學(xué)習(xí)，課間的習(xí)慣在課中培養(yǎng)。教師在體育教學(xué)中必須貫徹勞逸結(jié)合、 “三基”結(jié)合、講解與示范相結(jié)合、課內(nèi)與課外相結(jié)合的教學(xué)原則。使每節(jié)課既是教體育基礎(chǔ)知識、基本技能和基本技術(shù)的場所，又是培養(yǎng)學(xué)生課間健身習(xí)慣的場所。教師可以在每節(jié)課的前幾分鐘教會學(xué)生一、二個易養(yǎng)成習(xí)慣、便于課間操作的動作，并在以后的課堂中不斷檢查督促這些動作的準(zhǔn)確性，使學(xué)生習(xí)慣成自然，樂于課間自覺地運用。
四、下面介紹幾種簡單的習(xí)慣性動作：
１.坐、立、行的姿勢。
學(xué)武術(shù)要求做到“坐如鐘、站如松、行如風(fēng)”，這樣才能強(qiáng)身健體。其實小學(xué)生從小也必須養(yǎng)成好的坐行習(xí)慣。
（１）坐椅子時，要雙腿并攏，緩慢坐下，特別是接近座位時，要盡量堅持片刻再坐下去，這樣可以鍛煉腿部的力量。坐著聽課時，上身要挺胸拔背，保持正直，這樣可防治駝背。
（２）站立時，要挺胸收腹，這樣不僅有利于健康，而且顯得體型健美。
（３）行走時要練習(xí)健身步，挺胸擺臂，腿部用力，盡量加大步幅與速度，這樣可使全身肌肉、關(guān)節(jié)都得到活動。
２.頭部運動。
學(xué)生低頭寫字時間長了，思考問題時頭可向后仰，眼看天花板；課間看周圍的事物，頭轉(zhuǎn)動，身子不轉(zhuǎn)動，使頸部得到活動；另外還可以分別使頭部按順時針和逆時針方向緩慢地各旋轉(zhuǎn)數(shù)次，這樣可以促進(jìn)頭部血液循環(huán)，防治頸椎玻。
３.手部運動。
按摩雙手，使手發(fā)熱，可分別進(jìn)行雙手十指交叉相摩法、兩手掌相搓發(fā)熱法、按摩手心法、搓揉手背法、腕部旋轉(zhuǎn)法等等。
４.腳部活動。
可采用左右腳互相交換腳部承受重心法、原地踏步法、踮腳法、往返跑步踱步法。
５.靈活運用廣播體操法。
課間操現(xiàn)已成為學(xué)生課間鍛煉的一種好的運動方式，但一般是在廣播口令的“叫”聲中進(jìn)行集體性鍛煉。對學(xué)生，一方面要求其堅持并做得準(zhǔn)確，另一方面還要讓其學(xué)會“活用”廣播體操的鍛煉的功能。學(xué)生可根據(jù)自身的疲勞狀況及興趣愛好，在沒有廣播口令的情況下，有目的地選出其中的一二節(jié)內(nèi)容或一二個動作自覺地鍛煉，通過反復(fù)訓(xùn)練，使有目的的自覺行為變成一種習(xí)慣行為，在課間隨時隨地的運用。
６.前后甩臂法。
雙臂前后同時甩動片刻，幅度由小到大，頻率由慢到快。前甩過頭后，可屈曲肘關(guān)節(jié)，以半握拳輕叩雙肩，后甩時雙臂要盡量伸直。
７.推臂伸背。
雙臂屈曲上抬，兩手十指交叉，靠近胸部。反掌向前，兩臂用力向前推出，肩背部也盡量向前伸展，堅持片刻后曲臂，將兩手拉回胸前。
我們常常聽到有的家長這樣跟老師說，孩子全交給您了，你怎么管都行；孩子交給您我們就徹底放心了，等等。這話既表達(dá)了家長對教師的信任，同時也暴露了家長沒有正確認(rèn)識自己的角色與職責(zé)。家長的教育責(zé)任是無法推卸的。從事了多年的教育工作，我們都有一個共識，在孩子身上，不論是缺點還是優(yōu)點，都無一例外地會從父母的身上找到痕跡。就孩子的成長來講，來自家庭和父母的影響，不僅重要，而且學(xué)校無法替代。蔣佩蓉女士在《下一代的競爭力》一書中，引用了美國社會學(xué)者理查德·戴爾關(guān)于兩個家族后代的對比研究結(jié)果：
馬克思·杜克斯（生于1700），兩百多年前住在紐約，他以冷酷無情著稱，并和一個“作風(fēng)開放的”女人結(jié)了婚。在他的1200多個后裔中，130個進(jìn)過監(jiān)獄（7個是因為謀殺，平均刑期為13年），310個是流浪漢，190個是妓女，60個是慣偷，還有680個是酗酒者。他們對社會沒有做出任何值得一提的貢獻(xiàn)，而僅僅為了監(jiān)禁和挽救他們，紐約州政府所花的費用以百萬計。
約翰遜·愛德華（生于1703），一名清教傳教士，也住在紐約。在他的929個后裔中，430人成為了傳教士、牧師或神學(xué)家，100位律師，60位法官，60位醫(yī)生，60位優(yōu)秀作家，100位大學(xué)教授，14位大學(xué)校長，3位市長，3位州長，1位美國財政部長，7位入選美國國會，2位入選美國參議院，1位曾任美國副總統(tǒng)。至今，他的家族沒有耗費國家一分錢，但他們?yōu)槊绹龀隽瞬豢晒懒康呢暙I(xiàn)。
我在演講中經(jīng)常引用這個案例，用它來說明一個家庭或家族的文化與傳統(tǒng)會對后代產(chǎn)生多么深刻的影響。在今天的中國，由于種種原因，許多家族的文化與傳統(tǒng)斷失了，我甚至認(rèn)為許多家庭的教育是荒廢的。從這里，我們引申出一個問題：家長的責(zé)任和作用是什么？這不是一個三言兩語就能說清楚的問題，但我認(rèn)為，最重要的有兩點：做好表率，擺正位置。
北京四中提出的教育理念是“以人育人，共同發(fā)展”。其實，這既是學(xué)校的教育理念，也是家長或家庭的教育理念，因為教育的本質(zhì)就是人對人的影響，“以人育人”是教育的基本規(guī)律。我們把“以人育人”概括為七個方面：以行為影響行為、以品德培養(yǎng)品德、以能力提高能力、以理想樹立理想、以情操陶冶情操、以境界提升境界、以人格塑造人格。我們曾多次在學(xué)生中做過調(diào)查，絕大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為，影響道德和品格養(yǎng)成的最重要的因素是父母和家庭。學(xué)習(xí)始于模仿，學(xué)習(xí)做人離不開榜樣。在家庭生活中，父母的一切行為都會暴露在孩子的視野當(dāng)中，沒有絲毫隱藏。因此，父母要成為孩子的榜樣，在孩子面前展現(xiàn)出一個真誠、真實、表里如一的人是最重要的家庭教育原則。父母希望孩子成為什么樣的人，自己首先就要成為這樣的人。如果發(fā)現(xiàn)孩子身上有什么不當(dāng)行為的話，那么家長首先要檢點自身。作為家長，當(dāng)我們意識到自己是教育者的時候，就要努力發(fā)現(xiàn)和挖掘隱藏于每一個生活細(xì)節(jié)中的教育因素，善于把生活中的小事變成引導(dǎo)和教育孩子學(xué)會做人的契機(jī)。
其次，要擺正位置。將每個家庭成員擺放在正確的位置上，這對于一個獨生子女家庭來說并不容易，但卻是極其重要。多年來，我在許多場合表達(dá)這樣的觀點，一個家庭，在正常的情況下，一定不要把孩子擺在家庭的中心或最重要的位置上。對于母親來講，最重要的人是丈夫；對父親來講，最重要的人是妻子。夫妻恩愛、關(guān)系牢固、充滿溫情的家庭，才是孩子成長最好的環(huán)境。我目睹了許多“錯位家庭”的生活，絕大多數(shù)都是悲劇。原因和簡單。首先，孩子在家庭生活中的錯位很可能導(dǎo)致孩子在社交生活中的錯位——自我中心、目無他人、缺乏互助意識、不會換位思考、缺乏合作精神，等等，這可能導(dǎo)致孩子變得孤僻、自私、少友、缺乏幸福感等，因為愉快的交往是人幸福感的重要來源。而孩子的異樣又常是家長產(chǎn)生焦慮的根源，這種焦慮又會成為破壞家庭氣氛的禍因；其次，當(dāng)一個家庭以孩子為中心的時候，夫妻關(guān)系被降到了次要的地位，家庭紐帶的牢固性受到威脅，家庭的基礎(chǔ)就可能會遭到破壞，而這則是產(chǎn)生悲劇的更直接、更重要的原因。中國有句老話，叫做“母以子貴”，這種傳統(tǒng)觀念至今還深深地影響著我們身邊的許多家長。但是我不得不說，這是一種極其要不得的腐朽觀念。如果家長總希望讓孩子給自己掙面子的話，那么等待著這個家庭的很可能是不幸。
對于父母來說，教育孩子是一門學(xué)問。而我們幾乎都是沒有經(jīng)過任何學(xué)習(xí)培訓(xùn)就成為了父母，我們是“無證上崗”的一代父親和母親。我們將孩子帶到這個世界上，就賦予了自身一份責(zé)任，同時開啟了一個新的學(xué)習(xí)歷程。《始于家庭》是許多父親和母親生活的經(jīng)歷、心血的結(jié)晶。可以說，教育的智慧是生命時光雕蝕的藝術(shù)作品。對于許多從事非專業(yè)教育工作的父母來說，也許我們不必去掌握那些長篇大論的理論或原則，借鑒他人的智慧，則是一種行之有效的學(xué)習(xí)方式，這也正是我們編纂此書的初衷。
一、問題分析：
在人的智力發(fā)展階段中，有一段最寶貴的時光，在這段時期內(nèi)進(jìn)行適當(dāng)?shù)慕逃瑢⒆拥慕K生智力發(fā)展有極大影響，抓住這段時期的教育，將會收到事半功倍的效果。這段黃金時期，就是人的智力發(fā)展關(guān)鍵期。如果錯過了這段時間，那么人的智力水平就將無法達(dá)到應(yīng)有的高度。如果在孩子智力發(fā)展關(guān)鍵期進(jìn)行必要的環(huán)境刺激和教育訓(xùn)練，那么就可能更大限度的開發(fā)孩子的智力潛能，使孩子先天天賦得以發(fā)揮。小
二、在關(guān)鍵期培養(yǎng)早期閱讀能力的可行性
人的腦細(xì)胞數(shù)量達(dá)140億個之多，據(jù)專家們研究，人們目前只能使用自己腦細(xì)胞數(shù)量的百分之幾，就是說，還有90%以上的細(xì)胞沒有用上。那么一個人的潛力究竟有多大，孩子的潛力究竟有多大呢？美國心理學(xué)家、教育家陶曼博士做了關(guān)于幼兒潛能的調(diào)查和實驗并取得了令人吃驚的成果。兩歲的女孩埃娜可以流利的講解《尼爾斯騎鵝旅行記》；三歲的彼爾成了當(dāng)?shù)匾患宜饺穗娔X公司的軟件程序員；四歲的女孩蘇珊娜通曉了四國語言；四歲的男孩馬丁說的日語使日本人不敢相信他沒去過日本；四歲的史歌德使一位音樂教授為自己的耳朵大傷腦筋，因為他的耳朵告訴他這個唱片的演奏者起碼有十年的演奏經(jīng)驗。這批神童的實例表明，人的潛力是很大的，關(guān)鍵是看用怎樣的方法和怎樣的時期去合理的最大限度的開發(fā)。
有關(guān)研究者發(fā)現(xiàn)，人的閱讀發(fā)展大致可以分為兩個層面，即獲得閱讀能力的學(xué)習(xí)和通過閱讀獲取信息的方法能力的學(xué)習(xí)。當(dāng)幼兒能夠通過閱讀學(xué)習(xí)獨立思考，解決問題時。他們才有良好的在校學(xué)習(xí)適應(yīng)性與學(xué)業(yè)成就，才具備個人終身學(xué)習(xí)的傾向與能力。不少人將“早期閱讀”與“早期識字”等同起來，加上諸多商業(yè)運作的原因，出現(xiàn)了識字課本和識字讀物滿天飛的現(xiàn)象。這樣的“早期閱讀”教學(xué)必將對幼兒發(fā)展產(chǎn)生嚴(yán)重的不良影響，必須引起我們幼教工作的重視。
三、培養(yǎng)閱讀興趣的方法
興趣是成功的開端，是成功的動力，諾貝爾獎獲得者、物理家丁肇說過：“興趣比天才更重要，興趣可以成為一個人發(fā)揮智慧、奪取成功的動力。在幼兒關(guān)鍵期進(jìn)行了興趣培養(yǎng)，當(dāng)興趣已很成熟的時候，在教給以方法，猶如順?biāo)浦郏浅Ｗ匀纭Ｄ敲次覀儜?yīng)該怎樣培養(yǎng)孩子閱讀興趣呢？：
（一） 培養(yǎng)興趣的重要性
所謂興趣，是一種先天性的情緒，是人的認(rèn)識需要的情緒表現(xiàn)，是人力求認(rèn)識和趨向某種事物的特有意向，并伴隨著良好愉快的主觀情緒體驗。興趣推動著人去尋找滿足他感興趣的活動有高度的積極性。學(xué)習(xí)興趣是學(xué)習(xí)積極性中很主動、很活躍的心理因素。布魯姆說，學(xué)習(xí)的最好刺激，即是對所學(xué)材料的興趣。快樂作為一種基本情緒，具有生物學(xué)的發(fā)生基礎(chǔ)，讓孩子參加游戲和學(xué)習(xí)，以引起幼兒快樂，這對孩子的身心健康是有益的。快樂和興趣的相互補(bǔ)是智力活動的最優(yōu)情緒背景。蘇霍姆林斯基說過“如果你只指望靠表面看的見的刺激來激發(fā)學(xué)生對學(xué)習(xí)課程的興趣，那就永遠(yuǎn)也培養(yǎng)不出學(xué)生對腦力勞動的真正熱愛。”要力求使孩子親自去發(fā)現(xiàn)興趣的源泉，使他們在這種發(fā)現(xiàn)中感到自己付出了勞動和有進(jìn)步，這本身是一個最主要的興趣泉。
（二）培養(yǎng)早期閱讀的原則
學(xué)校的教育必須與家庭相配合，只有這樣才達(dá)到最佳效果。校內(nèi)進(jìn)行的教學(xué)、促進(jìn)性活動向家長公開，以便家長關(guān)心和督促，以便達(dá)到提高孩子興趣的目的。對小孩子進(jìn)行興趣的培養(yǎng)是一個長期的過程，因此不斷開展活動的同時，要進(jìn)行早期閱讀科研的工作，以便更好的培養(yǎng)。
（三）培養(yǎng)早期閱讀興趣的方法
1、豐富學(xué)生閱讀的材料
2、創(chuàng)設(shè)寬松閱讀環(huán)境，提高閱讀興趣
3、家校合作，共同促進(jìn)孩子發(fā)展
兩者密切合作，共同努力，才能達(dá)到促進(jìn)孩子發(fā)展的目的。在小學(xué)的早期閱讀活動中，教師可以仔細(xì)觀察和指導(dǎo)，家長可以經(jīng)常買一些書，對孩子進(jìn)行一定指點，會讓孩子在這樣一個環(huán)境中潛移默化的喜歡閱讀熱愛閱讀。
總之，在當(dāng)今知識經(jīng)濟(jì)時代，閱讀起著不可代替的作用，要想使閱讀成為人類的共同習(xí)慣，需要早期培養(yǎng)，而由于小學(xué)生所處的年齡階段，興趣的培養(yǎng)成了關(guān)鍵，培養(yǎng)孩子早期閱讀興趣尤為重要。
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