馬說課堂實錄

時間：2024-02-28 15:05:39 好文我要投稿

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　　課前動畫欣賞《漢字的演變》。

馬說課堂實錄

　　師：剛才，我們通過這個動畫，了解了漢字的演變過程。因為有了漢字，我們才能借助漢字這個載體，了解博大精深的民族文化。讓我們帶著對祖先的感激，走近唐代文學家韓愈的《馬說》。

　　首先，讓我們共同回顧一下有關的文學常識。

　　播放課件作者簡介（填空）。

　　師：請一名同學來完成。

　　生：韓愈（768～824）唐代詩人、文學家。字退之。河南河陽人，祖籍河北昌黎，自稱郡望昌黎，世稱韓昌黎。因官至吏部侍郎，又稱韓吏部。謚號文，又稱韓文公。在文學成就上，同柳宗元齊名，稱為韓柳。他是唐代古文運動的倡導者，提倡先秦兩漢的文章，有文起八代之衰美譽。是唐宋八大家之首。

　　師：好。希望大家能熟記于心。那么，誰能結合自己學過的知識，解釋一下標題馬說？

　　生：馬說即說馬，說是古代一種文學體裁。相當于現在的雜文。跟我們學過的愛蓮說的說，是一個意思。

　　師：很好。

　　教師結合課件說明：說是古代的一種議論文體，大多是以華麗的言辭陳述作者對某個問題的見解，跟現在的雜文相近。馬說即說馬、論馬。常采用托物寓意的手法。

　　我們學過的《愛蓮說》，就是說蓮可愛。愛蓮，即愛君子之德。又如，柳宗元有一篇文章叫《捕蛇者說》，就是說說捕蛇者的事，柳宗元借說捕蛇者的不幸經歷，揭露賦稅給老百姓帶來的深重災難，老百姓不堪其苦。那么，韓愈借說馬的事來說什么呢？

　　本節課的學習分三個板塊：誦讀積累領悟（大屏幕顯示）。接下來我想請三名同學來讀課文，每人讀一段，看看大家預習得怎么樣。

　　生讀課文。

　　師：誦讀的第一要求是：讀準。不僅要讀準字音，還要做到不添字、不落字。誰能幫剛才讀的同學訂正一下字音？

　　生：食馬者的食讀做sì。才美不外見是通假字，通現應讀成xiàn

　　師：對了。大家要注音文中的食字的讀音。除了讀準，還要讀出感情。《馬說》表現的是深沉的感嘆。在作者筆下，馬的遭遇是不幸的，因此我們要將對千里馬的同情讀出來。如何讀出那種感情呢？抓住兩個字語氣。首先，通過用句子內部的停頓來表達語氣。大家聽錄音，拿起筆把文中停頓稍長的地方做個記號。

　　師：聽出來了嗎？

　　生：聽出來了。

　　師：說說你聽到的，哪些地方要停頓？

　　生：且欲與常馬等不可得中間要停頓。

　　生：嗚呼前停頓較長。

　　師：很好�，F在大家齊讀一遍，大點聲，注意停頓。

　　學生齊讀：

　　師：且欲與常馬等不可得想和普通的馬一樣尚且都達不到（都不可能）。特別是第三段，嗚呼前要停一下，因為食馬者愚妄淺薄的嘴臉和作者的憤慨不能連讀。停頓分為句中停頓、句與句之間停頓和段與段之間停頓。注意語速，不能快，要緩慢。

　　教師范讀：

　　師：大家自己讀讀試試。

　　學生模仿朗讀：

　　師：第二點，是通過句中的關鍵的詞語來表達語氣。《馬說》里有一個很關鍵的詞語不，你們數一下，有多少個？學生數11個。朗讀《馬說》就要把這11個不字讀好，它表現了千里馬的遭遇，作者的不平，表現了作者的憤慨和嘲諷。下面大家各讀各的，一定要慢一點，要旁若無人地讀。開始。

　　學生自由朗讀：

　　師：哪位同學愿意讀一段，給大家聽聽。

　　三名學生先后讀：

　　師：說說他們讀得怎么樣。

　　生：我覺得A同學讀得語氣不夠深沉。

　　師：哦。那請你深沉地讀一讀好嗎？

　　生讀：師生笑、學生掌聲鼓勵。

　　師：這篇文章是作者帶著悲憤的情緒寫的。要把它讀得輕松、歡愉就不合適了。這就是我們接下來要學習的，通過句末的嘆詞三個也字來體會文章的語氣。

　　祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。（師范讀：要讀出惋惜的語氣。）

　　且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？（師范讀：要讀出作者的不平之氣。）

　　嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也。（師范讀：要讀出作者的憤慨。）

　　下面，我放錄音，大家隨著錄音小聲讀一遍。

　　學生聽錄音并跟讀。

　　師：好，下面我們把幾個方面綜合起來：注意停頓、注意句中關鍵詞、注意句末嘆詞的語氣。

　　女生讀第一段，男生讀第二段，第三段全班齊讀，聲音要大，注意節奏，注意速度。不要往前趕。開始。

　　學生讀：

　　師：讀得很好。大家學得很認真，悟性也很強。誦讀到此為止。

　　第二個板塊是積累。

　　第一步：聽記積累。就是邊聽老師講邊做記錄。（教師邊講解邊觀察學生，對不能認真記錄的同學適時提醒）

　　有這樣幾個難懂的地方要記下來：

　　奴隸人：指下等人、仆人、仆役、最底層的勞動者。

　　其真無馬也：其：難道，表示反問。

　　其真不知馬也：其：恐怕、大概，表示推測。

　　馬之千里者：之：這個字在文言文中用法非常靈活，我們學過之的很多種用法，在這里，之是定語前置的標志，有強調意味。

　　不以千里稱也：以：注釋里沒講清楚，在這里作因為講。不因為它可以跑千里而著稱。

　　還有四個沒有注釋的詞，老師告訴你：

　　故雖有名馬：雖：即使

　　是馬也：是：這，這個。是在文言文中做代詞，翻譯成這、這樣、這個的時候多。

　　且欲與常馬等不可得：等：相同、一樣。

　　安求其能千里也：安：怎么，疑問代詞。

　　第二步，叫做辨析積累。文言文中有很多詞一詞多義。以前咱們曾經積累過。現在，大家仔細看課文，找一找，看誰找得多。

　　學生在課文中尋找，教師巡視。

　　師：說說你找幾組？分別是那幾個詞。

　　學生紛紛回報自己找到的詞語。

　　師：好。那我找同學來說說你找到的詞語。每人只限說一組。要讀出句子，并說明詞語在句中的含義。

　　學生發言：

　　師：很好。大家都找到了。這里有兩個常見的文言虛詞其、之。想想看，其字我們以前還學過它的什么用法？

　　生：一般都是做代詞。

　　師：都代什么？

　　生：可代人、代事、代物。

　　師：對。特別是《狼》那篇文章中，出現的頻率比較高。那之字呢，我們還學過他的哪些用法？

　　生：賓語前置的標志。

　　生：做動詞。

　　師：之字在文言文中有三種詞性助詞、代詞、動詞。做助詞的時候，它又有多種用法：結構助詞的、湊足音節、賓語前置的標志、定語后置的標志，還有一種：用在主謂之間，取消句子獨立性。做代詞時，可代人、代事、代物。還有就是做動詞。例如：送孟浩然之廣陵，就是送孟浩然到廣陵。吾欲之南海，就是我要去南海。老師也把這些詞歸納出來了。

　　課件展示：希望同學們課后也把它整理在你的學習筆記上。

　　第三步：叫做翻譯積累。

　　請同學們用替換法和添字組詞法，把課文的內容變成白話文說出來。自己試著說一遍。

　　學生各說各的，教師觀察、巡視，答疑。

　　師：下面請三名同學來說，每人說一段。

　　三名同學發言。

　　師：他們翻譯的比較準確。其他同學還有疑問嗎？（教師用探尋的目光掃視全體同學）沒有疑問，我們進入到第三板塊領悟

　　《馬說》表面上是寫馬，可是讀著讀著，就感覺作者有點醉翁之意不在酒，似乎言在此而意在彼。那作者的言外之意到底是什么？

　　首先，要弄清楚文中三個形象的比喻義。

　　作者用千里馬喻人才；用伯樂喻善于識別人才、賞識人才的封建統治者；用食馬者喻愚妄淺薄的統治者，也就是摧殘人才、埋沒人才的人。為了幫助大家更好地理解文章的意思，我們來做個練習：把下文中的本體換成喻體來譯讀一下。

　　世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。食馬者不知其能千里而食也。故雖有名馬，不以千里稱也。（然而），（食馬者）曰：天下無馬！嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也。

　　屏幕顯示文本：教師以前兩句做示范：世上先有賞識人才的人，然后才有人才。人才經常有，可是賞識人才的人卻不常有。明白了嗎？

　　生：明白。

　　師：那誰來接著往下說呢？

　　一學生主動發言：

　　師：這回懂了嗎？（學生示意）

　　原來，作者是借說馬，來說人才之事。

　　這種借物來說理的手法，就叫托物寓意。

　　那么，作者托馬這個物，寓什么意呢？這還得從韓愈的人才觀說起。

　　課件：

　　在韓愈看來：封建統治者應當善于識別人才，對有才能的人應該：尊之以高爵，養之以厚祿，任之以重權，使之充分施展才干。

　　可現實又是什么樣的？

　　現實中的韓愈是個人才不？是個人才。（結合第一課時關于韓愈生平的介紹，師生一同回顧）

　　他十九歲，懷著經世之志進京參加進士考試，名噪京城。

　　803年，韓愈任監察御史不過二個月，上書《論天旱人饑狀》痛陳百姓苦難，請求朝廷緩征賦稅。

　　他曾不顧個人安危，上書《論佛骨表》，痛斥佛之不可信，要求將佛骨投諸水火，永絕根本，斷天下之疑，絕后代之惑。

　　他協助宰相裴度平定淮西亂。

　　他曾單身匹馬，冒著風險赴鎮州，不費一兵一卒，平息鎮州之亂。

　　韓愈被貶為潮州刺史時，驅鱷魚、為民除害；請教師，辦鄉村學校；釋放奴隸；率領百姓，興修水利，排澇灌溉。

　　韓愈為京兆尹時，京兆之地社會安定，盜賊止，米價不敢漲。

　　他曾經廣收門徒。

　　他倡導古文革新運動，成為古文革新運動的領袖。

　　然而，對于像韓愈這樣，有治世之才，憂民之心的人才，又處于怎樣的境遇呢？

　　結合課件說明：

　　《馬說》大約作于貞元十一年至十六年間。這時，韓愈初登仕途，很不得志。他曾三次上書宰相求擢（zhuó）用。很可惜有憂天下之心的他，終未被采納。

　　后來又相繼依附于一些節度使幕下，郁郁不得志，再加上當時奸佞當權，政治黑暗，有才能之士不受重視，所以他有伯樂不常有之嘆。

　　了解了韓愈，了解了本文的寫作背景，你就能明白韓愈在《馬說》中所寓之意了。

　　第一段，作者就開門見山提出論點：世有伯樂，然后有千里馬。換句話說，世無伯樂，則無千里馬，說明伯樂對千里馬命運的決定作用。而實際的情形是：千里馬常有，而伯樂不常有。這就預示著千里馬悲慘命運的必然性。表現了作者憤世嫉俗之意。只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。具體描繪了千里馬的悲慘遭遇，寄予無限同情。

　　第二段，揭示了千里馬被埋沒的直接原因和根本原因。段末用反問句表達了作者對食馬者的無知的憤怒譴責。

　　第三段，第三段先用排比句揭示食馬者愚妄無知。又通過傳神的動作和語言描寫活畫出食馬者愚妄無知的丑態，最后用一問一答的形式，表達了作者的強烈憤慨和辛辣嘲諷。

　　全篇作者以伯樂和千里馬為喻，闡述了封建社會人才被埋沒的原因，揭露了統治者不善于識別人才、摧殘人才的社會現實，抒發了作者懷才不遇、壯志難酬的憤懣。

　　今天的學習到此為止。希望大家按照我們平時學習文言文的基本要求，及時復習。

　　下課。

　　同學們再見。

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