《將進酒》教案(優)
作為一位不辭辛勞的人民教師，常常要根據教學需要編寫教案，編寫教案有利于我們弄通教材內容，進而選擇科學、恰當的教學方法。優秀的教案都具備一些什么特點呢？以下是小編為大家整理的《將進酒》教案，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《將進酒》教案1
1.教學目標：
引導學生翻譯詩文。了解這首詩所表達的思想感情.
2.教學導入:
同學們,你們知道我國素有“詩仙”之稱的詩人是誰嗎?(李白)我們以前已經學過很多李白的詩了，那你們知道李白的詩有什么特點嗎?(浪漫，飄逸，豪放)李白的一生是在入世和出世的矛盾中度過的，今天我們就來學習他的這一首《將進酒》。
作者介紹：
李白(701—762) 唐代偉大的浪漫主義詩人。字太白，號青蓮居士。祖籍隴西成紀(今甘肅秦安縣)。先世于隋時因罪徙居中亞。白于武后長安元年(701)出生在安西都護府碎葉城(今蘇聯吉爾吉斯加盟共和國托克馬克城)，約五歲時，隨父遷居蜀中綿州昌隆縣(今四川江油縣)青蓮鄉。李白少年時期受到很好的家庭教育，十歲誦詩書，觀百家，作詩賦，學劍術，愛好十分廣泛。十五歲左右就寫得一手出色的好文章。二十歲以后，在蜀中漫游，飽覽了四川的'壯麗景色，接觸了社會生活，開闊了視野，培養了熱愛祖國的思想和豪放爽朗、酷愛自由的性格，也種下了游仙出世的消極思想的根苗。開元十四年(726)，二十六歲的李白便“仗劍去國”，辭親遠游，開始了以安陸(今屬湖北)為中心的十六年的大漫游，歷兩湖、江浙、河南、山西等地區，足跡踏遍近半個中國。
創作背景：
這首詩寫于天寶十一載，距詩人被唐玄宗“賜金放還”達八年之久。 詩人雖未涉及朝廷的黑暗以及自身傲岸不屈的性格和現實的矛盾。但可以一看出對時政治現實的徹底失望和對人生意義的懷疑。從表面上看，歌詠的是飲酒作樂和人生如夢的主題，但卻在實質上對摧殘人才的社會給以有力的控訴，不能以消極情調來簡單否定。
分析：
第一句 內容 ： 時間飛逝——感嘆人生的短促，生命的短暫
------空間：句式工整
表現手法：夸張{
------時間
興：先言黃河再言人
對比：“朝如青絲暮成雪”
文章主旨：“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復醒”- ---- -----------------------說明詩人對現實不滿
*注意：“沽”通“酤”，買的意思。
“兒”指身邊侍童。
*感情基調：悲壯豪放:
慷慨生悲--盡歡暢飲--憤激之情--狂放至極
* “鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復醒”成為主旨句的原因:
1.表達對現實的不滿，抒發自己懷才不遇的情感。
2.“醉”與“與爾同銷萬古愁”照應扣住詩題的“酒”，點明此詩的思想感情
思考 :
1.為什么“愁”令李白難以釋懷,要借酒來消?
(為自己情才不遇的悲傷嘆息;為古來圣賢不得重用而扼腕悲嘆。)
2.詩人說到“古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。”為什么單舉曹植為例?
(欽佩他的才華;同情他的不幸;兼以自況。)
比較閱讀 :
“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復醒。 ”跟“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。”兩者在感情和寫作技巧上有什么不同?
*感情:前者憤激中顯消沉, 后者激中見昂揚。
*技巧:前者運用借代修辭; 后者直白。
課后練習：
1、給下面加線字注音：
A、饌玉( )
B、恣意( )
C、將進酒( )
D、歡謔( )
E、沽( )
F、烹( )
G、酌( )
H、裘( )
2、讀準、解釋下面的“將”：①將進酒。②呼兒將出換美酒。③爺娘聞女來，出郭相扶將。④王侯將相寧有種乎?⑤ 彼所將中國人不過十五六萬。⑥一車炭，千余斤，宮使驅將不得惜。 ⑦將子無怒，秋以為期。
*① qiāng請;② jiāng拿;③ jiāng扶持;
④ jiàng帶兵的人;⑤ jiàng帶領;
⑥ jiāng助詞，在動詞后，沒實在意義;
⑦jiāng希望
課后作業：背誦這首詩
《將進酒》教案2
教學目標：
1、把握詩歌的感情基調，理清詩歌情感變化線索，理解其思想感情的復雜性（貌似消極行樂實則渴望用世）。
2、探究詩人狂放性格的由來，體味本詩體現的浪漫主義風格。
教學重點、難點：
體味詩人跌宕起伏的感情；探究詩人狂放性格的由來。
教學過程
（一）導入新課
請大家猜一個簡單的謎語：酉時下大雨。（酒）
“酒”是一種文化，它與中國古代詩人似乎結上了不解之緣。他們或仗酒力助發豪興，舉杯而靈感紛來；或借酒來排遣愁緒，飲酣而筆底奔騰。無數名句佳篇都與滟滟美酒相互輝映。杜甫在《飲中八仙歌》中說：“李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠，天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。”在《不見》還用“敏捷詩千首，飄零酒一杯”來概括他的一生。現在就讓我們來欣賞李白的一首勸酒詩《將進酒》。（朗誦全詩）
（二）簡介背景
我們在學習《夢游天姥吟留別》的時候知道，唐玄宗天寶三年（744），詩人被排擠出長安后，又重新踏上了云游祖國山河的漫漫旅途。《將進酒》這首詩則是作于唐玄宗天寶十一年（752）。距詩人離開長安已達八年之久。當時，他跟好朋友岑勛應邀住在嵩山的另一位友人元丹丘家做客。三個好朋友登高飲宴，借酒放歌，抒發情懷。
（三）解題
“將進酒”原是漢樂府的曲名。將，讀qiāng，“請”“愿”的意思。“將進酒”意即“勸酒歌”，多以飲酒放歌為內容。李白的這首詩是借用樂府舊題，來抒發自己內心的情感。
（四）整體感知
李白這首詩雖用了舊題，卻能跳出前人窠臼，自創新意，把飲酒和對黑暗現實的批判結合起來，從而在一定程度上賦予這個歷來被許多詩人歌唱過的詩題以積極的內容，這是值得重視的。但是，李白的狂歌痛飲畢竟是一種消極行為，這是他的傲世態度和豪放不羈的個性使然，是無法改變的。杜甫在結識他之初就看出了這一點，曾試圖說服他，寫道：“痛飲狂歌空度日，飛揚跋扈為誰雄？”（《贈李白》）杜甫這個批評是正確的，但我們也不可忽視李白的飲酒詩中仍包含著積極的內容。
給學生五分鐘朗誦全文（先自由讀，再1齊讀），要求其注意作者的感情變化（讀后點評）。
（五）鑒賞要點
1、三種主要情感
（1）顯示了詩人對未來充滿無限的`信心：天生我材必有用，千金散盡還復來。
（2）流露出人生苦短，及時行樂之意：人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。
（3）表達詩人蔑視權貴，盡吐郁積在胸的不平之氣：鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復醒。
2、感情上大起大落
這首詩中，詩人感情的發展變化極快，可分四個層次：
開頭四句寫悲壯之情。
（詩人一落筆就寫黃河景象）
君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。（作者似乎一下子就把讀者指引到波濤洶涌的黃河岸邊，觀賞水從天來，東流入海的壯觀景象。）
君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。（這兩句極言人生短促。）
開頭四句運用夸張的修辭有慷慨生悲之意，這是非同尋常的。
之前，詩人寫黃河，頗能顯示它的宏偉氣魄和浩大聲勢，如“黃河如絲天際來”“洪波奔流射東海”（《西岳云臺歌送丹丘子》），“黃河西來決昆侖，咆哮萬里觸龍門”（《公無渡河》）等，其基調是壯；這次則不同——詩人仿佛站在高山之巔，頃刻間就著遍了它的萬里流程，因有“不復回”之嘆，盡管也寫出了黃河的氣魄之大，其基調卻是悲。由此聯想人生，詩人頭腦中便出現了這樣一幅圖景：高堂之上，人們對鏡自視，兩鬢斑斑，真是“不知明鏡里，何處得秋霜”（《秋浦歌其十五》）。流光易逝，人的一生竟像朝暮之間一樣短促啊！至此，詩人的悲意更濃了。
感情朗讀（自己先示范，后學生齊讀）
但詩人深知“白發如絲悲何益”（《前有樽酒行》），因而立即轉悲為歡。所以“人生”以下六句轉而寫歡樂之情。
人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，
千金散盡還復來。烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。
盡管詩人在政治上并不“得意”，但在他看來，朋友間的聚會也同樣是人生中的快事，大家何不高高興興地痛飲一場呢！想到這，他頓生豪情，相信自己將來必能作出一番事業，對區區金錢也毫不在意。于是連呼“烹羊宰牛”（此處用典：“烹羊宰牛且為樂”語本曹植《箜篌引》），準備像東漢大學者鄭玄那樣“一飲三百杯”。“且為樂”就是姑且作樂，也就是把不愉快的事情丟開不想。（提問：詩人的這種歡樂是真實的嗎？僅僅為了一醉方休嗎？）詩人這種歡樂感情是真實的，也是高尚的，不同于凡夫俗子的只圖一醉方休，因為他說出了“盡歡”的正當理由。
女生感情朗讀。
“鐘鼓”以下六句寫憤激之情。
鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不愿醒。古來圣賢皆寂寞，
惟有飲者留其名。陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。
“鐘鼓”本意指樂器，這里做“擊鼓作樂”解；“饌玉”指精美的食品。“鐘鼓饌玉”在這里是富貴利祿的代稱。
待到酒宴開始，詩人舉杯勸飲，他的感情突然由歡樂轉為憤激，這是因為他要借此把長期郁積在胸的不平之氣一起宣泄出來。他鄙棄那結黨營私、排斥賢能的豪門貴族集團，因而說“鐘鼓饌玉不足貴”；他憎恨這些人的黑暗卑污行徑，因而說“但愿長醉不復醒”—一這兩句詩可以說集中地表現了他自離開長安至今的憤激之情。但這又不僅是為了一己遭遇，他還想到了“古來圣賢”（其中大概有孔子、孟子一類人，也有屈原、賈生一類人），他們有經天緯地的才能而不為統治者所用。（提問：詩人說他們“古來圣賢皆寂寞”，是不是否定他們呢？）不是！這是為他們惋惜乃至抱不平。尤其是曹植——這是他十分景仰的人，他贊揚曹植的豪華酒宴，其實是為曹植的懷才不遇抱恨終生而嘆惋，兼以自況。這就加深了詩人的憤激之情，為結尾說的“萬古愁”埋下了伏筆。（這里要注意，此處用典：“陳王昔時宴平樂”語出曹植《名都賦》：“歸來宴平樂，美酒斗十千”。）
男生感情朗讀
“主人”句至結尾寫狂放之情。
主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。五花馬，
千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。
五花馬：唐朝開元天寶年間講究馬的裝飾，會把馬的鬣鬃剪成花瓣，剪成三瓣的叫三花馬，五瓣的就叫五花馬。在這里指名貴的馬。
這一層寫詩人要將一切價值昂貴之物都拿來“換美酒”，而且是“徑須沽取”，要毫不猶豫的去買，這就反客為主了，真是狂放到了極點。（提問：這種狂放是不是可信的，為什么？）這是可信的，因為上文說過“千金散盡還復來”。這種狂放，從實質上看，是詩人的悲之重、歡之濃和憤激之深的集中表現。至此，再用“同銷萬古愁”來結束全詩，自有水到渠成之效。
全體齊讀。
3、小結：
全詩緊緊圍繞一個“酒”字，感情跌宕起伏：悲壯——歡樂——憤激——狂放（初讀一兩遍，會覺得它豪氣十足，但弄清詩人感情發展的脈絡以后，就會看出詩人的憤激之情是占主導地位的。確切地說，豪放只是它的外殼，而內核則是憤激）。
而這所有的情感又都是基于一個“愁”字，作者因愁而悲嘆時光易逝，因愁而縱酒作樂，因愁而慷慨憤激，也因愁而狂放失態。
這萬古的愁從何而來呢？請同學們結合背景，結合你所了解的李白。（找同學回答）
4、探究詩人狂放性格的由來。
（1）政治遭遇（詩人李白的政治夢想與詩人的秉性、情趣、個性的人格）
這首詩大約作于天寶十一年（752年），這一年，李白已經51歲，八年之前，李白到長安尋求功名，進入到統治中心以后，他原本以為能夠干一番事業。然而現實卻不容許他這樣做，所以現實的政治遭遇使他郁郁不得志。
（2）人生理想與現實之間的矛盾
李白的身上浸透著儒家思想的血液，“修身齊家治國平天下”是李白畢生的追求，是李白的一個夢，然而，當無法企及的現實無情地擺在李白面前時，他的夢碎了。于是，他開始縱酒，他開始狂歌，開始了永遠沒有盡頭的愁苦。文中他以圣賢自稱，以喝酒排解內心的苦悶，以縱酒來對抗現實的齷齪，以精神的曠達來張揚自己的個性。因為他是謫仙人，所以他必定擁有恣情傲物的權利。酒是引子，愁是血液，狂是脊梁。
（3）對絕對自由的向往與現實性的矛盾
錢穆先生的《中國文學論叢》中這樣寫到“……（李白）自己的生命還想要超出世間。……他的境界之高，正高在他這個超人生的人生上。”他內心深處所期望的不是在現世規則之下對他人的控制，而是扔掉規則對宇宙萬物的掌握。或者說，他最想做的不是可做之事，而是不可完成之事。他因“不可完成”而豪情萬丈，也由于相同的緣故而倍受打擊。
正是以上的種種原因是的李白成為了一個復雜的、立體的自我，成為了宇宙間一個大寫的“人”字。
這種復雜的個性體現在詩歌之中，則是快、狂、逸、達。
（再根據遭遇和矛盾齊讀課文）
（六）全文總結：
李白是詩人，是酒仙。詩人的思維是穿越今古的羅盤，承前一千年，啟后一千年。詩人搖擺的身軀不羈于長安城內的鶯歌曼舞，犀利的目光明亮于唐代以后悠悠千載。詩人放蕩的思緒飄蕩于崇山峻嶺之間，游弋于碧波萬傾之中，面對無人理解的苦惱、傷楚、迷頓，還不如“花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人”來得瀟灑自在。即使是酩酊大醉，忘記昨天今天和明天，把歷史當作下酒菜，裹卷在酒杯中頹然而廢，只在某個月夜輕輕嘆息一聲，吟起“窗前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。”
這就是李白，這就是那個把包羅萬象的軀體釋放于長天大地的李白，這就是那個醉出一個詩仙，灑出千古詩章的李白。
讓我們還是用余光中先生的詩句來結束我們的李白之旅吧：
酒入豪腸，七分釀成了月光，余下的三分嘯成劍氣，口一吐就半個盛唐。
（給學生十分鐘，練習背誦。注意作者的感情。）
（七）布置作業：
1、背誦
2、小作文：我眼中的李白
《將進酒》教案3
教學目的
（1）理清詩歌情感變化線索，理解貌似消極行樂實則渴望用世的復雜情感。
（2）體味詩歌頗具特色的起興和夸張手法的運用，領會李白淋漓暢快的浪漫主義詩風。
（3）了解相關的詠酒詩篇及酒文化。
（4）背誦全詩。
教學重點、難點：
體味詩人感情的跌宕起伏，探究詩歌的藝術手法。
教學準備：
制作多媒體課件，印發有關材料。
材料一：李白生平簡介
李白（701—762），字太白，號青蓮居士。祖籍隴西成紀（今甘肅靜寧西南），隋末其先人流寓碎葉（今吉爾吉斯斯坦北部托克馬克附近）。幼時隨父遷居綿州昌隆縣（今四川江油）青蓮鄉，二十五歲起“辭親遠游”，仗劍出蜀。天寶初供奉翰林，因遭權貴讒毀，僅一年余即離開長安。安史之亂中，曾為永王璘幕僚，因璘敗系潯陽獄，遠謫夜郎，中途遇赦東還。晚年投奔其族叔當涂令李陽冰，后卒于當涂，葬龍山。唐元和十二年（817），宣歙池觀察使范傳正根據李白生前“志在青山”的遺愿，將其墓遷至青山。有《李太白文集》三十卷行世。
材料二：李白詩作選
客 中 作
蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來瑚珀光。但使主人能醉客，不知何處是他鄉。
山中與幽人對酌
兩人對酌山花開，一杯一杯復一杯。我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴來。
哭宣城善釀紀叟
紀叟黃泉里，還應釀老春。夜臺無李白，沽酒與何人？
注：（1）老春，酒。（2）夜臺，陰間。
行路難
金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。停杯投籌不能食，拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。行路難，行路難，多歧路，今安在？長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。
黃河西來決昆侖，咆哮萬里觸龍門。
宣州謝眺樓餞別校書叔云
棄我去者昨日之日不可留，亂我心者今日之日多煩憂。長風萬里送秋雁，對此可以酣高樓。蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發。俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟。
秋浦歌
白發三千丈，緣愁似個長。不知明鏡里，何處得秋霜。
大鵬飛兮振八裔，中天摧兮力不濟。 ——《臨路歌》
驊騮拳跼不能食，蹇驢得志鳴春風。 ——《答王十二寒夜獨酌有懷》
功名富貴若長在，漢水亦應西北流。 ——《江上吟》
安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。 ——《夢游天姥吟留別》
花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。 ——《月下獨酌》
青天有月來幾時？我今停杯一問之。……唯愿當歌對酒時，月光長照金樽里。——《把酒問月》
黃河落天走東海，萬里寫入胸懷間。 ——《贈裴十四》
西岳崢嶸何壯哉，黃河如絲天際來。 ——《西岳云臺歌》
我本不棄世，世人自棄我 ——《送蔡山人》
才力猶可倚，不慚世上英 ——《東武吟》
材料三：杜甫詩二首
李白一斗詩百篇，長安市上酒家眠，天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙
——《飲中八仙歌》
不見 杜甫
不見李生久，佯狂真可哀！世人皆欲殺，吾意獨憐才。
敏捷詩千首，飄零酒一杯。匡山讀書處，頭白好歸來。
教學過程
課間音樂（幻燈片1、2）
一、導入新課
請大家猜一個簡單的謎語：酉時下大雨（酒）
“酒”是一種文化，它與中國古代詩人似乎結上了不解之緣。他們或仗酒力助發豪興，舉杯而靈感紛來；或借酒來排遣愁緒，飲酣而筆底奔騰。無數名句佳篇都與滟滟美酒相互輝映。杜甫在《飲中八仙歌》中說：“李白一斗詩百篇，長安市上酒家眠，天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。”在《不見》還用“敏捷詩千首，飄零酒一杯”來概括他的一生。（幻燈片3）
同學們能說出李白的關于酒的詩句嗎？（學生發言，幻燈片4、5、6）
現在就讓我們來欣賞李白的一首勸酒詩《將進酒》。（板書課題：將進酒）
二、學習目標（幻燈片7）
本堂課我們爭取達成以下學習目標
（1）理清詩歌情感變化線索，理解貌似消極行樂實則渴望用世的復雜情感。
（2）體味詩歌頗具特色的起興和夸張手法的運用，領會李白淋漓暢快的浪漫主義詩風。
（3）了解相關的詠酒詩篇及酒文化。
（4）背誦全詩。
三、配樂朗誦（幻燈片8）
四、學生自讀，整體感知
1.布置思考題：如何鑒賞詩歌，今年的高考題為我們提供了一種途徑，就是抓住“詩眼”。這首詩的“詩眼”是哪一句呢？下面請同學帶著這個問題自讀詩歌，整體感知。（板書：感知思想內容）
2.學生自讀
3.學生回答思考結果（估計回答有多種）
4.討論：你為什么找這一句？聯系你所學過的、知道的李白詩歌稍加說明。
回答一：“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。”
詩歌從這一句點酒入題，雖沒有用一“酒”字，但詩人用“金樽”“對月”這樣的形象語言，更把飲酒行樂詩意化了。詩中的李白認為人生只要能開懷暢飲，便無所遺憾了。聯系前面“朝如青絲暮成雪”的人生苦短的悲感來看，似乎反映了一種及時行樂的思想。
回答二：“天生我材必有用，千金散盡還復來。”
這一句表明詩人渴求建功立業，渴望有所作為，并且高度自信。“有用”而“必”，這是何等自信！簡直像是人的價值宣言。因此在貌似消極的現象中露出了深藏其內的一種懷才不遇而又渴望用世的積極的本質內容來。在《行路難》的最后他不是堅信“長風破浪會有時”嗎？為這樣的未來痛飲高歌，破費又算得了什么——“千金散盡還復來”。所以這一句便成了全詩中最精彩奪目的詩句。
回答三：“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復醒”
李白懷用世之才，立志治國安邦，卻“抱利器而無所施”，而碌碌之輩反竊居高位，所謂“驊騮拳不能食，蹇驢得意鳴春風”，心理怎能平衡？說“富貴不足貴”決不是李白的由衷之言，而是他失望憂憤之極的反語。在《江上吟》中說：“功名富貴若長在，江水也應西北流。”在《夢游天姥吟留別》中他更是憤怒地喊道：“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。”所以這兩句，可看做統攝全詩的中心句。正因為其人生目標不能實現，厭見污濁的現實，他才借酒麻醉自己，以減輕愁苦。
5.小結
同學們的回答很好，其實同學們的有不同的看法，正是李白矛盾苦悶復雜的內心體現。李白生活在盛唐，但就在“開元之治”如日中天之際，唐玄宗就已開始失去勵精圖治之心，封建統治階級漸漸脫下開明的外衣，朝廷廣開才路的詔令也越來越變成一紙空文。不過在“安史之亂”前，陰影還潛伏在光明下面。因此，他一方面對唐王朝產生了懷疑和失望；一方面又對它還抱有很大幻想。一方面感到青春易逝，功業未成，而自悲自嘆；一方面又覺得來日方長，此生還大有可為，而自說自解。所以在他的詩歌中就出現了明暗交錯、悲歡雜糅的調子。“且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山”是一種消極避世，“但愿長醉不復醒”也是一種消極避世；“長風破浪會有時”是渴望用世，“天生我材必有用”則是渴望用世。
6.集體朗讀（板書：苦悶矛盾）
五、討論藝術手法
過渡語：好的藝術作品講究內容與形式的完美統一，豐富的內容、深刻的思想常常需要精妙的藝術手法來表現和承載。下面我們來看看詩人矛盾、苦悶的內心通過什么樣的手段來表達。請大家展開討論，找出相應的詩句并分析。（板書：解讀藝術手法）
1.討論
（1）比興
“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回”，這是古詩中常用的“比興”手法。古人常以流水比年逝，一去不返，如李煜詞“流水落花春去也，天上人間”，又以黃河的偉大永恒興起對生命渺小短暫的喟嘆，抒發“巨人式的感傷”。黃河是中華民族的母親河，源遠流長，自高原奔瀉而下，似從九天而落，其浩大的聲勢，令古今文人震撼激動。李白寫黃河的詩句還有“黃河西來決昆侖，咆哮萬里觸龍門”“黃河落天走東海，萬里寫入胸懷間”“西岳崢嶸何壯哉，黃河如絲天際來”等。而尤以“黃河之水天上來”最膾炙人口，成為贊美黃河的千古名句。
（2）夸張
“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回”，是空間范疇的夸張。“君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪”，是時間范疇的夸張。前一句把壯浪的說得更壯浪，后一句把短暫的說得更短暫，形成反向的夸張，既有比意，又有反襯作用。
“會須一飲三百杯”，極度夸張，這是多么痛快的宴飲，又是多么豪壯的詩句。
“斗酒十千恣歡謔”，一斗酒價值十千錢，極度夸張，極言名貴。
“與爾同銷萬古愁”，愁思之深，感情之奔涌，非如椽巨筆不能為之。
2.小結
（板書：比興夸張）這首詩之所以給人以奔放豪邁的.印象，與比興、夸張手法的運用很有關系。讀者明知這些詩句所包含的意緒是悲涼的，但卻感到它們被表達得氣勢磅礴。這些詩句正如受傷雄獅的悲吼，照樣能震蕩山林，而決不是秋蟲在窗下哀鳴，枯草在風中瑟縮。
六、指導背誦
前人的經驗告訴我們，欣賞詩歌最好的手段莫過于朗誦了，接下來讓我們在前面分析理解的基礎上背誦這首詩。
遵循感情發展的線索會幫助我們記憶，縱觀全詩，圍繞一“酒”字，感情跌宕起伏：悲傷（1—4）樂觀（5—8）狂放（9—14）憤激（15—22）更狂放（23—27）愁苦（28）
悲 樂 狂 憤 狂 愁（幻燈片9）
（學生單獨背誦、齊背）
七、總結創作風格
說到李白詩歌的創作風格，我想大家都知道是浪漫主義，不過在浪漫主義詩人中，風格也并不是完全相同的，就如同屬豪放派的蘇軾和辛棄疾的詞作風格不完全相同一樣。李白的浪漫主義風格具體表現為什么特點呢？
宋代著名詩歌評論家嚴羽說，別人寫詩是用筆一句一句寫下來，李白則只要把心里那股氣一張口噴出來就行了。這個比喻真是恰到好處。
中國臺灣詩人余光中的一首《懷李白》就這樣寫道：
“酒入豪胸，七分釀成了月光，剩下的三分嘯成了劍氣，繡口一吐，就是半個盛唐。”（幻燈片10）
這首詩借“酒”渲染了李白豪放不羈的性格和曠世的詩才，而李白豪放不羈的性格在其詩作中更是得到了充分的展現。這首詩便以雄偉形象的起興，和極度的夸張，一吐胸中塊壘，很好地展現了詩人性格，體現了飄逸豪放、流暢自然的浪漫主義的創作風格。（板書：領悟創作風格：浪漫主義）
八、比較閱讀
下面讓我們看一首唐代另一位天才的浪漫主義詩人李賀的《將進酒》。比較一下兩首《將進酒》，看看在創作上有何不同。（幻燈片11）
將進酒 李賀
琉璃鐘，琥珀濃，小槽酒滴真珠紅。烹龍炮鳳玉脂泣，羅幃繡幕圍香風。吹龍笛，擊鼉鼓。皓齒歌，細腰舞。況是青春日將暮，桃花亂落如紅雨。勸君終日酩酊醉，酒不到劉伶墳上土！
1.思想內容方面：這首詩的詩眼你這為應該是哪一句，為什么？相比之下，你認為兩首《將進酒》哪一首寫得更好，為什么？
參考：應當是“況是青春日將暮，桃花亂落如紅雨。”這句說何況正值暮春時節，嬌艷鮮紅的桃花零落如雨，令人感觸到時光奔逝，生命短促，所以才有“勸君終日酩酊醉”這樣勸人及時行樂的句子。
李白說“行樂須及春”，如果說前面寫的是行樂，那么這兩句意味“須及春”。這與李白“人生得意須盡歡”有著極為相似之處，但相比之下，那種理想與現實碰撞而產生的痛苦情緒似乎更為沉重，而那種“天生我材必有用”的傲氣和自信則在這里是幾乎看不到了。這與李賀本人的遭遇和思想有關系，他是一位二十七歲便夭折的天才，自幼體弱，相貌近乎丑怪，卻有一顆非常早慧而敏感的心。他算是有貴族的血統，但家道早已衰微。他因遭受打擊，連進士考試都未能參加，后來只得到一個從九品的小小官職。羸弱多病的體質和不幸的遭遇使他的思想十分傷感。他雖也有遠大的抱負，更懷著對于生命的深深眷戀，卻常常感覺到前途迷茫和年華流逝的恐懼。這首詩正是此種眷戀和恐懼的產物，從中我們可看到一個封建社會青年詩人才華橫溢而帶有病態的內心世界。
兩首詩歌的高下，當是仁者見仁，智者見智，但若論詩歌的境界，李白詩的高度是極少有人能企及的，包括李賀。
2.藝術手法方面（課后思考）
（1）多用精美名物，辭采瑰麗，綜合運用多種修辭手法，有豐富的形象暗示性，詩歌形式富于繪畫美。
（2）省略敘寫語言，筆下形象在空間內作感性顯現，自成完整意境，有如電影“蒙太奇”，啟迪讀者聯想。
（3）結構奇突，結尾二句在前文關于人間樂事的瑰麗夸大的描寫基礎上，猛作翻轉，出現了死的意念和“墳上土”的慘淡形象，有力地表現了詩歌的主題。
九、布置作業
1.背熟李白《將進酒》
2.就李賀《將進酒》的藝術手法寫一篇賞析性小作，題目自定。
（回放配樂朗誦幻燈片，下課。）
十、板書設計
將 進 酒 李白
感知思想內容：矛盾苦悶
解讀藝術手法：比興夸張
領悟創作風格：浪漫主義
作者郵箱：
《將進酒》教案4
教學目標
知識與能力
1、因聲求氣，誦讀詩歌，理解詩歌的基本內容。
2、吟詠詩韻，注意詩歌的韻律，通過聲音的輕重緩急高低變化等來表達情感。
3、把握詩歌的感情基調，理清詩人思想感情的'變化，背誦全詩。
過程與方法
1、在聆聽經典、自我感悟、探究合作中逐步掌握誦讀要領。
2、在誦讀中感悟詩句間蘊含的詩人跌宕起伏的感情變化。
情感態度與價值觀
1、體會詩人借著酒興，淋漓盡致地抒發的不平之氣。
2、探究詩意，認識李白跳出前人窠臼，自創新意，把飲酒和對黑暗現實的批判結合起來，在勸酒放歌中，吐胸中塊壘，抒發多種人生感慨。
3、引導學生融入詩境，吟詠詩韻。
教學重難點
教學重點
因聲求氣，誦讀全詩。在聆聽經典、自我感悟、探究合作中把握對詩歌得體的誦讀，在誦讀中感悟詩句間蘊含的詩人跌宕起伏的感情變化。
教學難點
引導學生融入詩境，吟詠詩韻，認識到李白在勸酒放歌中，吐胸中塊壘，抒發多種人生感慨。
《將進酒》教案5
教學目標
知識與能力目標
1、通過吟誦，把握詩歌感情脈絡
2、把握詩人形象
3、體會比興、夸張藝術手法
過程與方法目標
在讀、賞、品、悟過程中培養學生審美能力和審美趣味。
情感態度和價值觀目標
學習李白樂觀思想并感受其人格魅力。
教學重點
1、 吟誦，賞析。
2、 把握詩人情感變化線索。
3、 品味比興、夸張等藝術手法。
4、 感受李白人格魅力。
教學難點
把握詩人情感變化線索。
教學過程
一、導入
杜甫有一首詩為《飲中八仙歌》，內容如下：李白一斗詩百篇，長安市上酒家眠。天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。提問：讀過詩后，你能通過這四句詩感受到李白的形象嗎?明確：詩酒同李白結了不解之緣，李白自己曾說過“百年三萬六千日，一日須傾三百杯，”“興酣落筆搖五岳”。杜甫描寫李白的幾句詩，笑出了李白的嗜好和詩才。李白嗜酒，醉中往往在“長安市上酒家眠”。李白醉后，豪氣縱橫，狂放不羈，即使天子召見，也不是那么畢恭畢敬，誠惶誠恐，而是自豪地說：“臣是酒中仙!”而這首《將進酒》正是李白所作的一首勸酒歌。
二、預習檢查
1、背景簡介：唐玄宗天寶三年(744)，詩人被排擠出長安后，又重新踏上了云游祖國山河的漫漫旅途。《將進酒》這首詩則是作于唐玄宗天寶十一年(752)。距詩人離開長安已達八年之久。當時，他跟好朋友岑勛應邀住在嵩山的另一位友人元丹丘家做客。三個好朋友登高飲宴，借酒放歌，抒發情懷。
2、解題：“將進酒”原是漢樂府的曲名。將，讀qiāng，“請”“愿”的意思。 “將進酒”意即“勸酒歌”， 多以飲酒放歌為內容。李白的這首詩是借用樂府舊題，來抒發自己內心的情感。
自學檢查：
1、指出下面加線字的讀音有錯的一項：C
A、饌玉(zhuàn) B、恣意(zì) C、將進酒(jiāng) D、歡謔(xuè)
2、下面通假字中有錯的一項：C
A、徑須沽取(沽：酤) B、所守或匪親(匪：非)
C、與爾同消萬古愁(爾：你) D、卒廷見相如(廷：庭)
3、解釋下面“將”的意義：
①將進酒( )②呼兒將出換美酒( )③爺娘聞女來，出郭相扶將( )④王侯將相寧有種乎( )⑤ 彼所將中國人不過十五六萬( )⑥一車炭，千余斤，宮使驅將惜不得( )
①請;②拿;③扶持;④帶兵的人;⑤帶領; ⑥助，在動詞后，沒實在意義
三、整體感知
(一)、大家先聽錄音，聽的過程中注意體會詩歌中的：節奏變化，韻律變化以及情感變化。并在課本上作適當的標記。
情感線索
先寫悲(開頭四句)--嘆流光易逝
次寫樂(“人生”以下六句)--喜朋友相聚
又次寫憤激之情(“鐘鼓”以下六句)--渲不平之氣
最后寫狂放之情(“主人”后)--豪放中含悲涼意
(二)、讀
1、學生自己讀(2遍) 大聲讀、旁若無人的讀
2、齊讀
(三)、請同學們依據詩歌的內容作一個大膽的推測：宴飲后的李白是一個什么樣的形象?
激動的(找出對應詩句：) 豪放的(找出對應詩句：) 悲壯的(找出對應詩句：) 自信的(找出對應詩句：) 憤慨的(找出對應詩句：) 狂放的(找出對應詩句：) 愁苦的(找出對應詩句：)
“君不見，黃河之水天上來”
同學們，當大家看到這么氣勢磅礴的黃河的時候會感到心情怎么樣?
——激動 ……
“君不見，高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪”
作者為什么從江水想到了人生?
這一句中有一個字明確的表達了作者的感情，那就是——悲。古人有一個詞評說的好——悲而不傷，悲而愈壯
“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，千金散盡還復來，烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯”。讀完這一句，我們會發現作者用其中兩個字明確的表達了他的感情：
“歡”和“樂”。
在這里有一種心態讓詩人感到歡樂這種心態是——自信。
哪一句?
“天生我材必有用，千金散盡還復來。 ”
這就是本詩的第一次感情變化，由原來的悲壯轉成了歡快。
“岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停。”
他不僅自己喝，還勸他的朋友喝。這里也就點明了“將進酒”的這個題目的意思，勸酒歌。
另外，同學們感受一下，在這里作者連續用了四個“三字句”，那么這四個三字句起到了什么作用呢?
這就是詩歌中的第二次感情變化：由歡快轉為狂放。
“與君歌一曲，請君為我傾耳聽：”
“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不愿醒”，為什么作者會產生這樣的想法呢?
“古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名”
這分明是得不到重用的一種——憤慨。
“陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。”
既是對陳王昔時宴飲的.傾慕，更是對現實遭遇的憤恨與控訴。
這就出現了本首詩中的第三次感情變化：由狂放轉為憤恨。
然而憤恨之情剛剛顯露，詩人又回到了酒中。
“主人何為言少錢，徑須沽取對君酌”， “五花馬，千金裘”
這些很多人苦苦追求的東西到了李白這里卻抵不過一碗美酒，在李白的眼中充滿著鄙視之情。
“呼兒將出換美酒”正是詩人豪放之情的再一次彰顯。
就出現了本首詩中的第四次感情變化：由憤恨再轉回到狂放，而這種狂放比剛才的還要狂，是一種癲狂。
然而， “抽刀斷水水更流，舉杯澆愁愁更愁”，所以他在詩歌的最后一句寫道“與爾同銷萬古愁”。這種“愁”不再是一時一刻的，而是“萬古愁”。
這就出現了本首詩中的第五次感情變化：由癲狂轉回到愁苦。
四、課堂小結
讀李白的這一首《將進酒》以及他的其他飲酒詩確實能讓我們產生的審美感受，但李白的狂歌痛飲畢竟還是一種消極行為。杜甫在結識他之初就看出了這一點，曾贈詩給他，寫道：“痛飲狂歌空度日，飛揚跋扈為誰雄?” 這種豪放不羈的灑脫一但與酒結緣是要以付出生命的健康為代價的。所以，敬其人，好其詩，卻不可模其行。正所謂美酒誘人，可不要貪杯呦!
分類作業 A類: JC，背誦本詩，體會作者的情感。
B類: 想想這萬古的愁從何而來呢?請同學們結合背景，結合你所了解的李白展開
提示：1.政治遭遇;2.人生理想與現實之間的矛盾;3.對絕對自由的向往與現實性的矛盾。
板書設計 將進酒 李白
結構：流光易逝，人生短促→烹羊宰牛，飲酒作樂→長醉不醒→同消憂愁
感情基調：悲→歡→激憤→狂放
寫作特點：1、句式以七言為主，雜以三、五、十言，參差錯落。
2、夸張的修辭
《將進酒》教案6
《將進酒》原是漢樂府的曲調，題目的意思是“勸酒歌”。作者的這首名篇，約作于天寶十一年，他當時與友人岑勛在嵩山另一好友元丹丘的潁陽山居為客，三人曾登高飲宴。人生快事莫若置酒會友，作者又正值“抱用世之才而不遇合”之際，于是滿腔不合時宜借酒興詩情，來了一次淋漓盡致的發抒。
教學目標：
1、通過李白“借酒澆愁”的虛無消沉的消極反抗，以及他自信和對現實的憂患思想，了解“酒”在中國文化中的特殊涵義。
2、鑒賞“將進酒”的意境及在矛盾中展示內心的詩歌特色。
3、體會李白浪漫主義創作方法的基本特點，即大膽的夸張和豐富的想象。
教學重點：
1、了解李白的生平事跡及其人格魅力，理解作者的內心世界，從而把握本詩的題旨。
2、把握本體意境張揚、夸張大膽、想象豐富的浪漫主義的手法。
教學難點：
體會李白詩歌“豪放飄逸”的詩美特點并對其內涵有所了解。
教學方法：
賞析與討論
教時安排：
二課時
教學過程：
第一課時
一、導入
1、在中國文學史上，詩與酒相從相隨，幾乎有一種天然的緣分。中國詩人大多愛喝酒，且多半是因為“愁”了才喝酒，為何愁？多得很，仕途失意、功業未成、思妻念子，一言概之，就是生活不如意。多少詩人因酒忘卻人生的痛苦憂愁，因酒在自由的時空盡情翱翔、因酒而丟掉面具口吐真言、因酒而成就傳世佳作。
唐代的天才詩人李白尤為突出，他是“詩仙”，有自稱是“酒中仙”，時人也號之為“酒圣”。古時酒店都愛掛上“太白遺風”、“太白世家”的招牌直至現在。
杜甫的《飲中八仙歌》中說：
李白一斗詩百篇，長安市上酒家眠。天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。
2、唐詩是中國詩歌的頂峰。在燦若群星的詩人中，李白恰如夜空中的太白金星，尤為耀眼奪目。李白一生詩酒相依，杜甫贊嘆：“李白斗酒詩百篇”。杜康造酒，真是對人類的一大貢獻，否則，生活將缺多少情趣，詩人將缺多少靈感，人類將缺多少美文詩篇。酒與詩，好像天生就結緣，酒催詩生，詩隨酒發，相伴而留香千古。同學們都知道哪些詠酒的詩句？
二、寫作背景
約作于天寶十一載(752)，此時距李白被唐玄宗“賜金放還”已有八年之久。此時，詩人與友人岑勛在嵩山另一好友元丹丘的潁陽山居為客，三人嘗登高飲宴（《酬岑勛見尋就元丹丘對酒相待以詩見招》：“不以千里遙，命駕來相招。中逢元丹丘，登嶺宴碧霄。對酒忽思我，長嘯臨清飆。”）。人生快事莫若置酒會友，作者又正值“抱用世之才而不遇合”（蕭士赟）之際，于是滿腔不合時宜借酒興詩情，來了一次淋漓盡致的發抒。
《將進酒》，樂府舊題，內容多寫飲酒放歌時的情感。
三、誦讀感知
1、詩中一會兒“高堂明鏡悲白發”“與爾同銷萬古愁”，一會兒又“人生得意須盡歡”“烹羊宰牛且為樂”，到底是“悲愁”還是“歡樂”？
全篇大起大落，詩情忽翕忽張，由悲轉喜、轉狂放、轉激憤、再轉狂放，最后歸結于“萬古愁”，回應篇首，如大河奔流，縱橫捭闔，力能扛鼎。于豪放不羈之中深蘊情才不遇、時光易逝之深沉悲哀。所以讀的時候要于狂飲縱歌之中把握好詩人深沉的愁緒。
2、“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回！君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。”感慨時光流逝，應該用什么語調來讀？
深沉悲愴，但“黃河之水天上來，奔流到海不復回！”要有氣勢。
3、“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，黃金散盡還復來。烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停！”應該怎樣讀？
這幾句是李白自信、狂放的體現，于深沉的悲緒中洋溢著暫時的歡樂，應讀得充滿喜悅，而且是稍帶夸張的喜悅。其中“岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停！”四個三字句，酒酣之時，喜悅之至，短句疊用，喜悅之情溢于言表，要讀得充滿喜悅之情，節奏要快，聲音有力。
4、“與君歌一曲，請君為我傾耳聽！鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復醒！”后兩句是全詩的中心句，也是李白在詩中表明志向的主旨句，該怎樣去讀？
“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復醒！”是明志的主旨句，表達了蔑視榮華富貴的高潔志向，也滿懷著懷才不遇的悲情，因而前句要斬釘截鐵，后句要深沉悲愴。
5、“古來圣賢皆寂寞，唯有飲者留其名。陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。主人何為言少錢，徑須沽取對君酌！”如何讀？
這幾句又恢復了詩人的狷狂和豪放，要讀出狂放的情感來。
6、最后“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁！”收束全文，大家討論該怎樣讀才能充分地表現出詩人的情感？
“與爾同銷萬古愁”與狂放轉入深沉的悲哀，應悲愴深沉。
四、通讀全詩，描畫出詩人情感的變化曲線圖。時光易逝→自信狂放→志向高潔→古來圣賢→同銷萬古愁（悲壯）→（喜悅）→（決絕）→（狂放）→（悲愴）
五、課堂小結
六、布置作業
第二課時
一、復習鞏固、導入新課
二、合作探究、鑒賞詩歌
君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回！
君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。
1、用長句開篇，有挾天風海雨而來之勢，詩人是怎樣營造這種氣勢的？
選擇“黃河水”和“海”兩個意象，用“天上來”和“奔流”兩詞修飾，運用夸張的手法，為我們營造了一幅黃河之水從天而降，一瀉千里，東走大海的雄渾壯闊的畫面，有挾天風海雨而來之勢。
2、結合第3和第4句來看，作者寫黃河之水，目的何在？運用什么藝術手法？
表現時間像生命的流逝如同黃河之水一樣，勢不可擋地一去不復回，作者是借用此意象表達時如白駒過隙的感慨。運用了起興的手法（先言他物以引起所詠之物）。
3、“君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪”詩人選用了“明鏡”這一意象來寫人生苦短之意，你認為寫得如何？
運用夸張的手法，將“朝”與“暮”、“青絲”與“雪”對比，極寫人生易老之感慨，極寫了人生苦短，很有沖擊力。而且也蘊含著詩人渴望建功立業但又才美不得用的渴望與失望。
4、賞析“悲”字的表現力。
運用擬人的手法，似乎“高堂明鏡”看到詩人無為而老的樣子，也不禁悲從中來，物猶如此，人何以堪，深化了人生苦短、老大無成的深沉愁緒。
三、李詩鑒賞，師生共同研討：
人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。
天生我材必有用，千金散盡還復來。
烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。
1、詩人所說的“人生得意”，你是如何理解的？
并沒有得意，有的是失望與憤慨。這種“得意”并不是作者才能為國所用，自己建立不朽的功業，而是與處境類似的三兩知已千里相聚。詩人之所以盡歡，并不是真正的“盡歡”，而是無力改變不被任用現狀的豪放之語，這也反映出李白狂放的性格。
2、“天生我材必有用，千金散去還復來”對我們有什么啟示？
李白從貌似消極的現象中露出了深藏其內的一種懷才不遇而又渴望用世的積極的本質內容來。這又是一個高度自信的驚人之句（啟示可以自由發揮，不拘一格，但要言之成理）
3、賞析詩人筵席描寫。
一是體現豐盛，二是體現熱烈，三是體現“酣暢快樂”，運用夸張的手法，活脫脫地為我們塑造了一位狂放的李白。但“且”字還是帶出來了悲愁，只是暫時忘卻了不得志。
岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停！
與君歌一曲，請君為我傾耳聽！
鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復醒！
4、賞析短句的表達效果。
詩人那眼花耳熱的醉態躍然紙上，恍然使人如聞其高聲勸酒：“岑夫了，丹丘生，將進酒，杯莫停！”幾個短句忽然加入，不但使詩歌節奏富于變化，而且寫來逼肖席上聲口，“忘形到爾汝”。
5、如何理解“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復醒！”所包含的感情？
由狂放轉而為憤激。以“我”天生有用之才，本當位至卿相，飛黃騰達，然而“大道如青天，我獨不得出”（《行路難》）。說富貴“不足貴”，乃出于憤慨。以下“古來圣賢皆寂寞”二句亦屬憤語。
古來圣賢皆寂寞，唯有飲者留其名。
陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。
6、詩人說到“古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名”時，為什么單舉曹植為例？
陳王”與酒聯系較多。再者，“陳王”曹植于丕、叡兩朝備受猜忌，有志難展，亦激起詩人的同情。詩情所以悲而不傷，悲而能壯，即根源于此。
主人何為言少錢，徑須沽取對君酌！
五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁！
7、賞析“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁！”的結尾藝術。
A、詩情再入狂放，而且愈來愈狂。
B、結尾之妙，不僅在于“呼兒”“與爾”，口氣甚大；而且具有一種作者一時可能覺察不到的將賓作主的任誕情態。浪漫色彩極濃。快人快語，非不拘形跡的豪邁知交斷不能出此。
C、情猶未已，詩已告終，突然又迸出一句“與爾同銷萬古愁”，與開篇之“悲”關合，而“萬古愁”的含義更其深沉。這“白云從空，隨風變滅”的結尾，顯見詩人奔涌跌宕的感情激流。通觀全篇，真是大起大落，非如椽巨筆不辦。
四、總結：
1、《將進酒》情極悲憤而作狂放，語極豪縱而又沉著。與夸張手法不無關系，比如詩中屢用巨額數目字（“千金”、“三百杯”、“斗酒十千”、“千金裘”、“萬古愁”等等）表現豪邁詩情，同時，又不給人空洞浮夸感，其根源就在于它那充實深厚的內在感情，那潛在酒話底下如波濤洶涌的郁怒情緒。此外，全篇大起大落，詩情忽翕忽張，由悲轉樂、轉狂放、轉憤激、再轉狂放、最后結穴于“萬古愁”，回應篇首，如大河奔流，有氣勢，亦有曲折，縱橫捭闔。《唐詩別裁》謂“讀李詩者于雄快之中，得其深遠宕逸之神，才是謫仙人面目”，此篇足以當之。
2、李白的其他飲酒詩:
“金樽清酒斗十千，玉盤珍饈值萬錢……”（《行路難》）
“……連呼五白行六博，分曹賭酒酣馳暉……”（《梁園吟》）
“兩人對酌山花開，一杯一杯復一杯……”（《山中與幽人對酌》）
“花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人……”（《月下獨酌四首（其一）》）
“……人生飄忽百年內，且須酣暢萬古情……”（《答王十二寒夜獨酌有懷》）
“……唯愿當歌對酒時，月光長照金樽里。”《把酒問月》
“蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來琥珀光。但使主人能醉客，不知何處是他鄉。”（《客中作》）
百年三萬六千日，一日須飲三百杯。（《襄陽歌》）
抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。（《宣州謝朓樓餞別校書叔云》）
黃金白璧買歌笑，一醉累月輕王侯。（《憶舊游寄譙郡元參軍》）
附：杜甫詩中關于李白飲酒的描寫：
A.“李白一斗詩百篇，長安市上酒家眠。天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。”（《飲中八仙歌》）
B.“敏捷詩千首，飄零酒一杯。”（《不見》）
C.“劇談憐野逸，嗜酒見天真。醉舞梁園夜，行歌泗水春。”（《寄李十二白二十韻》）
3、嗜酒反映著李白的'失意人生，聯系李白的人生經歷，分析他為何會如此失意？
探究學習：這個問題可以從李白的思想世界入手分析。李白少年即勤奮讀書，“五歲誦六甲，十歲觀百家。軒轅以來，頗得聞也。”青年時師從有經世致用思想的隱士趙蕤，隱居深山刻苦攻讀兩年，這段經歷對李白思想影響很大，后來他經常以管仲、諸葛亮自許，暢談王霸之道，縱橫之術。在《大鵬與希有鳥賦》一文中，以大鵬自比，以“激三千以崛起，向九萬而迅征”的大鵬形象，表現自己的不同凡俗的性格和遠大的人生抱負，嘲笑現實社會中的權貴和墨守成規者，蔑視封建權貴和封建秩序，追求個性自由：“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏！”這種性格的內核是積極人世的儒家思想，在儒家思想的影響下，青年時期的李白就意氣風發，豪情滿懷，心懷“濟蒼生”“安社稷”的遠大人生目標。而趙蕤思想中順應自然、鄙視虛偽世俗的道家意識，也悄悄地在李白的心中播下了種子，孕育了他崇尚坦蕩的性格。儒、道思想構成了他矛盾的內心世界，影響著他的一生。李白生活在玄宗、肅宗時代，唐玄宗溺愛聲色犬馬，重用李林甫、楊國忠等奸佞小人，許多有識之士被擋在政治大門之外。李白首次人長安，希望能得到皇帝的“垂青”，實現自己的抱負，于是結交了宰相之子崔宗之、玄宗之妹玉真公主等朝中的顯赫人物，希望他們能向皇帝引薦自己，但這些努力并沒有實現目的，反而招來一些人的嫉妒。后來李白又干謁韓朝宗等人，也沒有實現他步入仕途的夢想，只好四處云游。等到玄宗詔用天下有才華的人時，李白才又一次人長安，留下“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的得意狂語。開始時他也確實得到了玄宗的寵信，替皇帝寫寫詩做做賦，但他的才華不久就受到皇帝身邊的佞巨權貴嫉妒詆毀，他的狂放傲岸也讓皇帝吃不消，升遷的大門自然被悄悄地關上了。當他發現自己僅是皇帝的御用文人時，不滿情緒漸生，要求還鄉，玄宗順水推舟準許他的請求“賜金放還”。肅宗時，李白參加永王幕府，受到永王重用，自己認為可以“暫欲清幽燕”、“不惜微軀捐”了，并自比謝安，輔佐永王，平定安史叛亂，當永王篡權的叛亂被鎮壓后，自己也身陷牢獄被流放，險些丟了性命，后經親友的全力營救遇赦才脫險。李白的夢想和希望從此徹底破滅了。這次也使他認識到了當時的統治者顛倒是非，寵愛佞臣奸人，排擠打擊有才能的正直之人的現實。仕途坎坷，抱負難伸，使得他的心靈世界總是處于痛苦的境地，為了求得心理平衡，酒，成了李白的摯友。
4、我們該如何正確看待李白的嗜酒如命的放浪行為呢？
探究學習：李白嗜酒，我覺得更多是他人生志向不得施展的體現。他曾經兩次進入京師，與達官貴人相伴，但是不久就因為他傲岸的個性，出眾的才華，而觸犯權貴，遭到讒毀排擠。借飲酒來反抗險惡的現實社會，寄托情懷，是不得志的知識分子處世的常用方法。陶淵明曾經這樣談論酒趣“試酌百情遠，重忽忘天”。喝一口酒，種種世俗之情都遠離而去；連飲幾杯，就忘了自己。飲酒可以使人進入忘物忘己的境地。魏晉人喜歡飲酒，認為酒能引人人勝，陶淵明則更獨特地領悟到了酒能使人“忘天”的境界，酣飲時，俗念沒了，思慮沒了，天就是人，人就是天，物我兩忘，盡情飲酒，然后借酒排遣，醉后寫詩自娛。李白也繼承了這種做法，借酒澆愁，發泄情感，寫了許多借酒詠懷的詩，以表達自己心中的郁悶。這嗜酒的行為是一種無奈的排遣，內心苦悶的發泄。
5、在李白的“酒詩”中也能看出他想像奇特及豪放飄逸的詩風，試找出一些詩句加以說明。
探究學習：“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。”“舉杯邀明月，對影成三人。”“人生飄忽百年內，且須酣暢萬古情。”“金樽清酒斗十千，玉盤珍饈值萬錢。”李白這些詩句的想像是如此的奇特，夸張是如此的大膽，足見李詩的雄奇、奔放、飄逸的風格。
五、布置作業
《將進酒》教案7
目標
1、了解相關的詠酒詩篇及酒文化
2、誦其詩。反復誦讀，了解李白豪放的詩風。
3、體其情。研讀文本，體會李白的豐富情感。
4、想其人。分析評價，探討把握李白的形象。
5、理清詩歌情感變化線索，理解貌似消極行樂實則渴望用世的復雜情感
重點
難點
教學重點：體其情。研讀文本，體會李白的豐富情感。
教學難點：品味其中復雜矛盾的人物感情。
筆記空間
自主學習
1、作者簡介
李白（701－762），字太白，號青蓮居士。祖籍隴西成紀（今甘肅天水附近），先世于隋末流徙西域，李白即生于中亞碎葉。（今巴爾喀什湖南面的楚河流域，唐時屬安西都戶府管轄）。幼時隨父遷居綿州昌隆（今四川江油）青蓮鄉。
他的一生，絕大部分在漫游中度過。天寶元年（七四二），因道士吳筠的推薦，被召至長安，供奉翰林。文章風采，名動一時，頗為玄宗所賞識。后因不能見容于權貴，在京僅三年，就棄官而去，仍然繼續他那飄蕩四方的流浪生活。安史之亂發生的第二年，他感憤時艱，曾參加了永王李璘的幕府。不幸，永王與肅宗發生了爭奪帝位的斗爭，兵敗之后，李白受牽累，流放夜郎（今貴州境內），途中遇赦。晚年漂泊東南一帶，依當涂縣令李陽冰，不久即病卒。
李白的詩以抒情為主。屈原而后，他第一個真正能夠廣泛地從當時的民間文藝和秦、漢、魏以來的樂府民歌吸取其豐富營養，集中提高而形成他的獨特風貌。他具有超異尋常的藝術天才和磅礴雄偉的藝術力量。一切可驚可喜、令人興奮、發人深思的現象，無不盡歸筆底。杜甫有“筆落驚風雨，詩成泣鬼神”（《寄李十二白二十韻》）之評，是屈原之后我國最為杰出的浪漫主義詩人，有“詩仙”之稱。與杜甫齊名，并稱“大李杜”，韓愈云：“李杜文章在，光焰萬丈長。”（《調張籍》）。有《李太白集》。
2、寫作背景
《將進酒》是漢樂府舊題，題意為“勸酒歌”。作者這首“填之以申己意”的名篇，約作于天寶十一載（752）。由于受到排擠，李白離開長安，開始了以東魯、梁國為中心的第二次漫游。當時，他與友人岑勛在嵩山另一好友元丹丘的潁陽山居為客。他們登高暢飲，對酒當歌，暢抒滿腔不平之情。此作就是他詠酒抒情的佳作。
3、 “酒”是一種文化，它與中國古代詩人似乎結上了不解之緣。他們或仗酒力助發豪興，舉杯而靈感紛來；或借酒來排遣愁緒，飲酣而筆底奔騰。無數名句佳篇都與滟滟美酒相互輝映。收集與酒有關的詩詞名句（課堂展示）
詩→酒
（1）對酒當歌，人生幾何。譬如朝露,去日苦多。慨當以慷,憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。
(2)勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。
(3)葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。
(4)酒入愁腸，化作相思淚。
（5）抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。
（6）蘭陵美酒郁香，玉碗盛來琥珀光。但使主人能醉客，不知何處是他鄉。
（7）借問酒家何處有？牧童遙指杏花村(杜牧《清明》)
（8）東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。(李清照《醉花陰》)
（9）千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。(杜牧《江南春絕句》)
（10）白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉。(杜甫《聞官軍收河南河北》)
（11）花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。(李白《月下獨酌》)
（12）今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風殘月。——柳永
4、識記字音。（給加點的字注音）
將進酒（qiāng）莫使金樽空對月（zūn）烹羊宰牛且為樂( pēng）
岑夫子（cén）鐘鼓饌玉（zhuàn）斗酒十千恣歡謔（zì xuù）
呼兒將出換美酒（jiāng）千斤散盡還復來（huán）。
5、初讀解字詞知韻律——讀準字音，把握節奏，掌握字詞文意：范讀正音，畫出韻腳。
明確：韻腳：來、回、發、雪、月、來、杯、生、停、聽、醒（作平聲）、名、樂、謔、酌、裘、愁。
學生疑問
補充材料：
《唐之韻第七集一代詩仙（上篇）》（視頻）、
配樂朗誦1（康橋朗誦，視頻）、
配樂朗誦2（濮存昕朗誦，樂隊現場伴奏）、
現場朗誦（濮存昕在晚會現場深情朗誦，無配樂，視頻，現場感很強）、央視“子午書簡”《唐詩十家·李白(<將進酒>)》（高峰朗誦，視頻，節奏明快，聲音厚實）
酒→詩
唐代的天才詩人李白尤為突出。他自稱“酒中仙”，時人也號之曰“酒圣”。古時酒店都愛掛上“太白遺風”、“太白世家”的'招牌。
杜甫的《飲中八仙歌》中寫道：李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠。天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。
引領探究
二讀品酒興
因聲求氣：誦讀時充分把握詩中句式的長短變化和韻腳的疏密轉換。
1、分組誦讀。
君不見/黃河/之水/天/上來，奔流/到海/不/復回。君不見/高堂/明鏡/悲/白發，朝如/青絲/暮/成雪。人生/得意/須/盡歡，莫使/金樽/空/對月。天生/我材/必/有用，千金/散盡/還/復來。
烹羊/宰牛/且/為樂，會須/一飲/三/百杯。 岑/夫子，丹/丘生，將/進酒，杯/莫停。與君/歌/一曲，請君/為我/傾/耳聽。鐘鼓/饌玉/不足貴，但愿/長醉/不/復醒。古來/圣賢/皆寂寞，惟有/飲者/留/其名。陳王/昔時/宴平樂，斗酒/十千/恣/歡謔。主人/何為/言少錢，徑須/沽取/對/君酌。五/花馬，千/金裘，呼兒/將出/換/美酒，與爾/同銷/萬古愁。
注：加粗字重讀
2討論探究：
①、整體感知：整體感知，把握全詩結構。
明確：起興→飲酒作樂→勸酒→酒后吐真言
②、李白怎樣勸友人喝酒？為此找了那些理由？（學生討論歸納，教師補充）
明確：會須一飲三百杯，人生得意須盡歡，將進酒，杯莫停。
要飲，要狂飲，人生得意要飲，現在不得意要飲，人生短暫，及時行樂。
勸飲，勸豪飲，富貴不足取，飲酒可留名（歷史），懷才不遇，借酒澆愁。
三讀賞酒情
吟詠詩韻：在誦讀中發現，全詩以七言為主，以三、五、十言句“破”之，參差錯綜，以散行為主，用短小的對仗點綴，節奏徐疾變化，奔放不隨性。
1、誦讀賞析：學生自由誦讀，體會詩興酒情。
2、討論探究：
①、詩歌開頭“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。”采用了古代民歌中的什么手法？抒發了李白怎樣的感嘆?
明確：起興——李白和朋友開懷暢飲的潁陽離黃河不遠
比喻——以黃河一去不復返比喻青春難在
反襯——以黃河的偉大永恒襯托生命的渺小脆弱
夸張——從空間和時間兩方面
“君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復回”，上句寫大河之來，勢不可擋；下句寫大河之去，勢不可回。 “黃河如絲天上來，洪波東流射大海。”“黃河西來絕昆侖，咆哮萬里觸龍門。”寫出了黃河的氣魄之大，但又有“不復回”之嘆。以黃河起興感嘆時光易逝。
以水來比喻時間的流逝，非李白獨創。
子在川上曰：逝者如斯夫，不舍晝夜。
——《論語》
百川東到海，何日復西歸？少壯不努力，老大徒傷悲。
——漢樂府《長歌行》
大江東去浪淘盡，千古風流人物。
哀吾生之須臾，羨長江之無窮。
“君不見，高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪”，如果說前二句為空間范疇的夸張，這二句則是時間范疇的夸張。將人生由青春至衰老的全過程說成“朝暮”間事，把本來短暫的說得更短暫。悲嘆人生短促，而不直言自傷老大，卻說“高堂明鏡悲白發”，一種搔首顧影、徒呼奈何的情態宛如畫出。詩人在24歲上“辭親去國，仗劍遠游”，是“以當世之務自負”的，欲以布衣取卿相之位。如今，25年過去了，他已滿頭白發，功業上卻毫無成就。回首往事，難免有人生短促之嘆，也表達了懷才不遇的苦悶。
兩組長句表達巨人式的感傷，具有驚心動魄的藝術力量。
②、“烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯”采用什么修辭手法？請找出分析。
明確：夸張，痛快的筵宴，豪壯的詩句，烹羊宰牛，一飲三百杯，狂放之情趨于高潮，詩的旋律加快，知己相逢，傾吐懷抱，實為痛快事，得意事，不僅是品味美酒佳肴，更為了表現豪情。
③、李白因何要如此縱情于酒，透過這些“勸酒詞”你讀到了李白什么樣的情感？請舉詩中詩句分析李白思想感情上的變化起伏。
明確：
奔流到海不復回，高堂明鏡悲白發-悲
人生得意須盡歡，莫使千樽空對月-喜（樂）（歡）
天生我材必有用，千金散盡還復來-狂↓
古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名-憤
主人何為言少錢，徑須沽取對君酌-狂
全詩的感情變化：悲—→樂—→憤—→狂
感情主基調：憤慨
四讀話酒話，吐真言。
1、誦讀品析：學生自主誦讀喜歡的詩句，試著背誦全詩。
2、討論探究：
①、面對時光流逝，作者首先想到什么？
明確：作者認為只要人生暫時得意，就可以縱情高歌，要有堅定信念。
②、全詩圍繞一個“酒”字，而情感又都是基于一個“愁”字，作者因何而愁？此“愁”的實質是什么？
一愁：高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪，人生易老，青春不再；二愁：天生我材必有用，千金散盡還復來，壯志未酬，懷才不遇；三愁：古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名，圣賢寂寞，陳王失意。
作者因愁而悲嘆時光易逝，因愁而縱酒作樂，因愁而慷慨憤激，也因愁而狂放失態，表現了一種懷才不遇又渴望用世的矛盾復雜的情感。豪放是它的外殼，憤激才是它的內核。
③、理解“古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。”中“圣賢”的含義，分析用典的作用。
明確：“圣賢”不僅指孔孟，還包括那些不能施展自己抱負的賢士。他們被排擠，遭冷落。作者對封建統治階級埋沒人才的行經，不再抱幻想，決心逃于酒鄉。
陳王，即曹植。遭其兄曹丕猜忌，監視，一生才學無可施展，遂借酒銷愁。其狂放不羈的性格與李白極為相似。
一提“古來圣賢”，二提“陳王”曹植，滿紙不平之氣。
④、你認為《將進酒》這首詩的主旨句是哪一句？表達了詩人怎樣的情感？
明確：主旨句：鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復醒。
“鐘鼓饌玉”“不足貴”是詩人仕途失意，志不得抒的憤激之詞！以“我”天生有用之才，本當位至卿相，飛黃騰達，然而“大道如青天，我獨不得出（《行路難》）” 。在封建時代，只有衣食無憂的達官貴人才有閑情逸致沉溺于聲色犬馬之中，享受山珍海味之美。不羨慕達官貴人的生活，實際是對豪門權貴的蔑視、否定。表現了詩人對權貴的鄙棄和蔑視。表達了作者的痛苦、憤慨。全篇飽含一種深廣的憂憤和對自我的信念。詩情悲而不傷，悲而能壯。
⑤、如何看待李白的嗜酒如命的放浪行為？請你說幾句話安慰安慰他。
明確：李白嗜酒，更多的是他人生志向不得施展的體現。借飲酒來反抗險惡的現實社會，寄托情懷，是不得志的知識分子的常用方法。李白也繼承了這種做法，借酒澆愁，發泄情感。
課堂精彩記錄
李白對黃河素來懷有深厚的感情，他曾多次以極為豪放熱情的詩句歌頌黃河。在《將進酒》詩中，詩人又一次歌頌了黃河，并與自己的身世之感、傲然之志相互映襯，抒發其熱愛生活、蔑視權貴的感情。飲酒行樂既是抒憤，又從憤慨中顯示豪邁樂觀精神，而不流于傷感。以樂寫哀，以豪放襯悲慨，因此，從而構成樂觀的豪放的基調，從中顯示出詩人可貴的傲骨精神。
宋代著名詩歌評論家嚴羽，說別人寫詩是用筆一句一句寫下來，李白則只要把心里那股氣一張口噴出來就行了，這個比喻真是恰到好處。詩人站在黃河邊上看著「黃河之水天上來」，忽然心情一激動，想到這黃河之水就像人類的生命系列，一代一代一去不復返，但依舊滔滔滾滾而來。然而，人生又是如此短暫，明鏡中的頭發「朝如青絲暮成雪」，一轉眼就是一次生老病死的輪回！面對這無限與有限的矛盾，人活著為什么不盡情享受生活！「天生我材必有用，千金散盡還復來」，詩人對自己生命價值的實現，是如此自信。正由于這首詩強烈地呼喚真實的人生，才使多少被強行壓縮的靈魂都到詩里來享受那足以舒筋活血的通暢。
《將進酒》具有震動古今的氣勢與力量，這與夸張手法有關，詩中屢用巨額數目字（“千金”、“三百杯”、“斗酒十千”、“千金裘”、“萬古愁”等等）表現豪邁詩情，同時，又不給人空洞浮夸感，其根源就在于它那充實深厚的內在感情，那潛在酒話底下如波濤洶涌的郁怒情緒。
訓練檢測
1、將這首詩歌背誦下來。
2、課堂檢測：
①、這首詩的基調是憤慨。在這首詩中，詩人感情的發展變化極快，開頭四句寫悲，一落筆就寫黃河景象，有慷慨生悲之意。“人生”以下六句寫歡，“鐘鼓”以下六句寫憤激之情，“主人”句至結尾寫狂放之情。
②、本詩的主旨句是：鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復醒。表達了詩人對權貴的鄙視和蔑視的態度。
③、李白的浪漫氣質和狂放的性格充分體現在詩中對夸張的運用，如朝如青絲暮如雪，與爾同銷萬古愁等。
重要思路、方法、易錯、易混及常考點、糾錯記錄
《唐詩別裁》中說：“讀李詩者于雄快之中，得其深遠宕逸之神，才是謫仙人面目”。
總結升華
李白的身上浸透著儒家思想的血液，他平生的追求有兩個，一是追求精神自由，二是建立豐功偉業。
《將進酒》是靈與肉、理想與現實、個人與社會猛烈碰撞的巨響低回，是一曲不羈靈魂的慷慨悲歌。
學習感悟
李白詠酒的詩篇極能表現他的個性，思想，內容更為深沉，藝術表現更為成熟。
教學反思
這次人教版選修教材《中國古代詩歌散文欣賞》把《將進酒》編入“詩歌之部”第三單元，本單元的教學目標及重點是因聲求氣、吟詠詩韻，作為賞析示例，在實際教學時，應該以誦讀指導為重點，設計課堂，師生互動，充分利用課文的各種音視頻資源，切忌面面俱到，全面分析詩歌內容和表現手法，如果這樣，就會本末倒置，也不能準確理解教材編者的編寫意圖，作為單元的賞析示例也就起不到示例應有的作用。
課前二次修改
根據課堂教學需要，將訓練檢測中的“四讀話酒話，吐真言”調整至引領探究部分，補充名家朗誦等視頻資源，讓學生充分體會本詩誦讀時的現場感，深刻理解因聲求氣、吟詠詩韻，結合拓展材料，開闊學生視野，引領學生真正走進《將進酒》的豪壯之境。
《將進酒》教案8
教學目標：
1、認知目標：
（1）理清詩歌情感變化線索，理解貌似消極行樂實則渴望用世的復雜情感。
（2）背誦全詩。
2、能力目標體味詩歌頗具特色的起興和夸張手法的運用，領會李白淋漓暢快的浪漫主義詩風。
3、情感目標：了解相關的詠酒詩篇及酒文化。
4、教學重點：探究詩歌的藝術手法。
5、教學難點：體味詩人感情的跌宕起伏。
6、教學方法：師生探討法
導入新課
請大家猜一個簡單的謎語：酉時下大雨。“酒”是一種文化，它與中國古代詩人似乎結上了不解之緣。他們或仗酒力助發豪興，舉杯而靈感紛來；或借酒來排遣愁緒，飲酣而筆底奔騰。無數名句佳篇都與滟滟美酒相互輝映。杜甫在《飲中八仙歌》中說：“李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠，天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。”在《不見》還用“敏捷詩千首，飄零酒一杯”來概括他的一生。現在就讓我們來欣賞李白的一首勸酒詩《將進酒》。（朗誦全詩）
一、整體感知
《將進酒》是漢樂府曲名，意即“勸酒歌”，多以飲酒放歌為內容。將，請、愿之意，《詩經·衛風·氓》中有“將子無怒”句。這個“將”與詩句“呼兒將出換美酒”的“將”音義不同。李白這首詩雖用了舊題，卻能跳出前人窠臼，自創新意，把飲酒和對黑暗現實的批判結合起來，從而在一定程度上賦予這個歷來被許多詩人歌唱過的詩題以積極的內容，這是值得重視的。但是，李白的狂歌痛飲畢竟是一種消極行為，但這是他的傲世態度和豪放不羈的個性所使然，是無法改變的。杜甫在結識他之初就看出了這一點，曾試圖說服他，寫道：“痛飲狂歌空度日，飛揚跋扈為誰雄？”（《贈李白》）杜甫這個批評是正確的，但我們也不可忽視李白的飲酒詩中仍包含著積極的`內容。
（給學生五分鐘朗誦全文，要求其注意作者的感情變化。）
二、鑒賞要點
1、三種主要情感：
（1）、顯示了詩人對未來充滿無限的信心。
（天生我材必有用，千金散盡還復來。）
（2）、流露出人生苦短，及時行樂之意。
（人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。）
（3）、表達詩人蔑視權貴，盡吐郁積在胸的不平之氣。
（鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復醒。）
2、感情上大起大落
這首詩中，詩人感情的發展變化極快，可分四個層次：
開頭四句寫感傷之情。
君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。
君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。
這里的“高堂明鏡”并非指母親，而是懸于高堂之上的鏡子。
詩人一落筆就寫黃河景象，有慷慨生悲之意。這是非同尋常的。詩人寫黃河，頗能顯示它的宏偉氣魄和浩大聲勢，如“黃河如絲天際來”“洪波奔流射東海”（《西岳云臺歌送丹丘子》），“黃河西來決昆侖，咆哮萬里觸龍門”（《公無渡河》）等，其基調是壯；這次則不同——詩人仿佛站在高山之巔，頃刻間就著遍了它的萬里流程，因有“不復回”之嘆，盡管也寫出了黃河的氣魄之大，其基調卻是悲。由此聯想人生，詩人頭腦中便出現了這樣一幅圖景：高堂之上，人們對鏡自視，兩鬢斑斑，真是“不知明鏡里，何處得秋霜”（《秋浦歌·其十五》）。流光易逝，人的一生竟像朝暮之間一樣短促啊！至此，詩人的悲意更濃了。
但詩人深知“白發如絲悲何益”（《前有樽酒行》），因而立即轉悲為歡。所以“人生”以下六句轉而寫歡。
人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，
千金散盡還復來。烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。
盡管詩人在政治上并不“得意”，但在他看來，朋友間的聚會也同樣是人生中的快事，大家何不高高興興地痛飲一場呢！想到這，他頓生豪情，相信自己將來必能作出一番事業，對區區金錢也毫不在意。于是連呼“烹羊宰牛”（此處用典：“烹羊宰牛且為樂”語本曹植《箜篌引》），準備像東漢大學者鄭玄那樣“一飲三百杯”。“且為樂”就是姑且作樂，也就是把不愉快的事情丟開不想。（提問：詩人的這種歡樂是真實的嗎？僅僅為了一醉方休嗎？）詩人這種歡樂感情是真實的，也是高尚的，不同于凡夫俗子的只圖一醉方休，因為他說出了“盡歡”的正當理由。
“鐘鼓”以下六句寫憤激之情。
鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不愿醒。古來圣賢皆寂寞，
惟有飲者留其名。陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。
“鐘鼓”本意指樂器，這里做“擊鼓作樂”解；“饌玉”指精美的食品。“鐘鼓饌玉”在這里是富貴利祿的代稱。
待到酒宴開始，詩人舉杯勸飲，他的感情突然由歡樂轉為憤激，這是因為他要借此把長期郁積在胸的不平之氣一起宣泄出來。他鄙棄那結黨營私、排斥賢能的豪門貴族集團，因而說“鐘鼓饌玉不足貴”；他憎恨這些人的黑暗卑污行徑，因而說“但愿長醉不復醒”—一這兩句詩可以說集中地表現了他自離開長安至今的憤激之情。但這又不僅是為了一己遭遇，他還想到了“古來圣賢”（其中大概有孔子、孟子一類人，也有屈原、賈生一類人），他們有經天緯地的才能而不為統治者所用。（提問：詩人說他們“古來圣賢皆寂寞”，是不是否定他們呢？）不是！這是為他們惋惜乃至抱不平。尤其是曹植——這是他十分景仰的人，他贊揚曹植的豪華酒宴，其實是為曹植的懷才不遇抱恨終生而嘆惋，兼以自況。這就加深了詩人的憤激之情，為結尾說的“萬古愁”埋下了伏筆。（這里要注意，此處用典：“陳王昔時宴平樂”語出曹植《名都賦》：“歸來宴平樂，美酒斗十千”。）
“主人”句至結尾寫狂放之情。
主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。五花馬，
千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。
五花馬：唐朝開元天寶年間講究馬的裝飾，會把馬的鬣鬃剪成花瓣，剪成三瓣的叫三花馬，五瓣的就叫五花馬。在這里指名貴的馬。
這一層寫詩人要將一切價值昂貴之物都拿來“換美酒”，而且是“徑須沽取”，要毫不猶豫的去買，這就反客為主了，真是狂放到了極點。（提問：這種狂放是不是可信的，為什么？）這是可信的，因為上文說過“千金散盡還復來”。這種狂放，從實質上看，是詩人的悲之重、歡之濃和憤激之深的集中表現。至此，再用“同銷萬古愁”來結束全詩，自有水到渠成之效。
（給學生十分鐘，練習背誦。注意作者的感情。）
提問：
1．基調，指的是一篇作品整體上的感情色彩或氛圍。基調常常可以憑直觀被感知，但只有經過分析才能得出確切的結論。例如這首詩，初讀一兩遍，會覺得它豪氣十足，但弄清詩人感情發展的脈絡以后，就會看出詩人的憤激之情是占主導地位的。確切地說，豪放只是它的外殼，而內核則是憤激。
2．首先要正確理解“古來”二句的意思；“圣賢”，不是單指孔孟，也包括所有“抱利器而無所施”的賢能之士；“飲者”，決非一般酒徒，而是“圣賢”中逃之于醉鄉的人。說圣賢“寂寞”，并非貶抑，不過是“千秋萬歲名，寂寞身后事”之意；說飲者“留名”，固屬偏激之辭，表現了詩人的狂放，但既在酒宴上，自然要強調飲酒的意義，也是可以理解的。這樣來解釋這兩句，則詩人以曹植為例的意圖就昭然若揭了。
3、夸張的運用是李白詩歌的重要特色之一。要啟發學生對此作一點比較深入的分析，從詩人的思想性格、氣質修養等方面了解這種寫法的實質。這首詩具有震撼古今的氣勢和力量，與夸張手法的運用不無關系。詩中的有些夸張寫法是憑借數字來表現的，例如用“一飲三百杯”表現豪飲，用“斗酒十千”表現酒價的昂貴，用“萬古愁”表現愁的深廣；有些則屬于感覺的夸大，如“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回”作者似乎一下子就把讀者指引到波濤洶涌的黃河岸邊，觀賞水從天來，東流入海的壯觀景象，“朝如青絲暮成雪”則極言人生短促。諸如此類的夸張句都有力地說明詩人飄逸不群，用辭大膽，他人莫及，也表現了他那豪放飄逸的詩風，我們在領略詩句內涵的同時，也感受到其中的藝術魅力。
（提問：學了這首詩，大家覺得李白是個什么樣性格的人？學生回答后，說一下李白在華陰縣的逸事。）李白的“痛飲狂歌”是他的局限性的表現，學生對此可能有各種不同的見解，讓他們說出來比不說好。教師可以有選擇地看幾篇，做一個小結，幫助學生認識詩人局限性之所在，以消除負面影響。
作業：
背誦該詩；完成練習冊該課內容；預習《兵車行》。
《將進酒》教案9
《將進酒》是李白的詠酒名篇，意蘊深厚，風格鮮明，傳誦千古。為能更好地理解詩篇，應讓學生大致了解李白的生平思想，理解李白因懷才不遇，而在詩中流露出的貌似主張及時行樂實則渴望用世上進的心態。而且不能簡單地就詩學詩，應以此為契機，讓學生學習了解相關詠酒詩篇及酒文化，對學生進行“詩化”教育，感受、培養詩人氣質，一舉多得。同時注重對詩篇的誦讀、背誦及比較閱讀。
一、導入新課
唐詩是中國詩歌的頂峰。在燦若群星的詩人中，李白恰如夜空中的太白金星，尤為耀眼奪目。李白一生詩酒相依，杜甫贊嘆：“李白斗酒詩百篇”。杜康造酒，真是對人類的一大貢獻，否則，生活將缺多少情趣，詩人將缺多少靈感，人類將缺多少美文詩篇。酒與詩，好像天生就結緣，酒催詩生，詩隨酒發，相伴而留香千古。同學們都知道哪些詠酒的詩句？
二、學習目標
1.誦讀、背誦全詩。
2.理清情感變化線索，理解貌似消極行樂實則渴望用世的復雜情感。
3.了解相關的詠酒詩篇及酒文化。
三、學習步驟
1.解題并簡介李白生平思想。（見《中國文學史》）
2.整體感知。教師充滿激情地誦讀全詩（提醒學生注意節奏、語調、情感）。李白的詩感情充沛，語句通俗，音節響亮，節奏明快。王安石說李白的詩“詞語迅快”，準確地概括了李白淋漓暢快的詩風。其他人的詩（如杜甫、王維的詩）可以不讀或默讀低吟，朗讀反可能破壞其意境韻味，而李白的詩非高聲誦讀不能傳達其情感氣勢。要求學生高聲讀，忘情讀，暢快讀，不必計較、識辨個別詞句、意象，需整體感知、把握。學生齊讀全詩。
3.討論與點撥
問：開篇兩句“君不見”連用有何作用？
明確：這是李白的獨創，別人多是在詩的開頭或結尾偶然用一句（如岑參《走馬川行奉
送出師西征》的開頭和杜甫《兵車行》的結尾）。后人評價：“此種格調，太白從心化出。”
這就增加了詩的氣勢和力度，闊大了境界，先聲奪人，令人震撼。
問：兩句“君不見”的重心在哪一句？
明確：后一句。而其中的“悲”又是全詩的“詩眼”，給全詩奠定了悲愴蒼涼的基調。
寫“悲”是李白詩歌常見的主題，如他的`《秋浦歌》：“白發三千丈，緣愁似個長。不知明鏡里，何處得秋霜？”
問：后一句“君不見”即是主旨重心所在，首句為何要從黃河寫起？
明確：這是古詩中常用的“比興”手法。古人常以流水比年逝，一去不返，如李煜詞“流水落花春去也，天上人間”，又以黃河的偉大永恒興起對生命渺小短暫的喟嘆，抒發“巨人式的感傷”。黃河是中華民族的母親河，源遠流長，自高原奔瀉而下，似從九天而落，其浩大的聲勢，令古今文人震撼激動。李白寫黃河的詩句還有：“黃河西來決昆侖，咆哮萬里觸龍門”“黃河落天走東海，萬里寫入胸懷間”“西岳崢嶸何壯哉，黃河如絲天際來。”
這其中尤以“黃河之水天上來”最為膾炙人口，成為贊美黃河的千古名句。
問：自哪一句開始點酒入題？
明確：“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。”句中雖沒有用一“酒”字，但詩人用“金樽”“對月”這樣的形象語言，更把飲酒行樂詩意化了。詩中的李白“悲感”但并不“悲觀”，他認為人生只要能開懷暢飲，便無所遺憾，情緒由“悲傷”轉為“樂觀”。
問：有人說詩、酒、月是李白生活中的“三要素”，同學們能舉出李白哪些飲酒賞月的詩句？
明確：李白一生寄情山水，詩酒漂零，寫了大量的飲酒詩篇。民間傳說李白醉后“捉月騎鯨”而終，連死都要與酒、月為伴，多么浪漫富有詩意。他還與善釀的村民結下了真摯友
誼。他在《哭宣城善釀紀叟》中寫道：“紀叟黃泉里，還應釀老春（酒）。夜臺（陰間）無李白，沽酒與何人？”寥寥幾語真情感人。《贈汪倫》中的“汪倫”也是一位善釀村民。
問：李白是抱著“奮其智能，愿為輔弼”的宏愿來長安入仕的，但從以上詩句看，李白在政治理想破滅后，好像很安于這種頹廢享樂、放浪形骸的生活，怎樣理解這種現象？
明確：這其實是一種假象，是李白借酒來消釋自己懷才不遇的苦悶。李白的骨子里是希望積極入世、建功立業的，這也是儒家的一貫主張，但苦于奸臣擋道，報國無門。他在《行路難》中哀嘆：“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山……行路難……。”他的人生理想是像范蠡、張良那樣“功成拂衣去，歸入武陵源。”
問：如何評價李白在失意的暮年還唱出“天生我材必有用”這高度自信的豪邁詩句？對
后世有何影響？
明確：說“必有用”，可見“此材”未被用。但李白從沒有真正悲觀消沉過，心中始終燃燒著建功立業的希望和熱情。他說“我本不棄世，世人自棄我”，每每自勉“才力猶可倚，
不慚世上英”。在《行路難》的最后也堅信：“長風破浪會有時，直掛云帆濟蒼海。”這才是真正的李白，從貌似消沉中透露出的是堅定向上的信念，渴望用世的樂觀精神。即使在去世前一年，年已61歲，聽說李光弼率軍討伐安史余孽，仍不顧年高體衰，請求從軍。后因病中道折回，悲嘆“大鵬飛兮振八裔，中天摧兮力不濟”，第二年便病逝，終年62歲。所以讀李白的詩篇，不會讓人萎靡不振，而是在激憤中涌動著奮進的豪情。“有用”且“必”，何等自信，何等樂觀，肯定人生，肯定自我，這既是李白愈挫愈奮的性格寫照，更是其人生價值的宣言與吶喊，成為全詩中最精彩奪目的詩句，傳誦千古，影響深遠，已化為民族的寶
貴精神財富。
問：酒逢知己千杯少，李白痛飲狂歌，對朋友憤言“鐘鼓饌玉不足貴”，是由衷之言嗎？
為何“但愿長醉不復醒”？
明確：李白懷用世之才，本當位列卿相，治國安邦，卻“抱利器而無所施”，而碌碌之輩反竊居高位，安享富貴，“驊騮拳跼不能食，蹇驢得意鳴春風”，心理怎能平衡？說“富貴不足貴”決不是李白的由衷之言，而是他失望憂憤之極的反語。他在《江上吟》中說：“功名富貴若長在，江水也應西北流。”在《夢游天姥吟留別》中怒喊：“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。”都是這種憤憤“不平”心理的反映。只是“安能”句直白而昂揚；
“鐘鼓”句曲達略消沉。所以“鐘鼓”“但愿”兩句，可看做統攝全詩的中心句。正因為其人生目標不能實現，厭見污濁的現實，他才借酒麻醉自己，以減輕愁苦。聞一多在其長篇敘
事詩《李白之死》中寫道：“若不是你們（酒）的愛護，我這生活可不還要百倍地痛苦？啊！
可愛的酒！自然賜給伊的驕子——詩人的恩俸！神奇的射愁的弓矢！……”
問：李白為什么說“古來圣賢皆寂寞，唯有飲者留其名”？
明確：做濟世有為的“圣賢”還不如當頹唐墮落的“酒徒”更能“留名”，多么荒唐不可思議的社會現實，這是李白由自身的境遇，聯想古今，對荒唐社會的憤怒嘲諷和痛徹總結。
歷史上“圣賢寂寞，飲者留名”的首推辭官歸隱的陶淵明，他在《五柳先生傳》中說：“性嗜酒，家貧不能常得，……不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。”他經常是“杯盡壺自傾”“悠悠迷所之”，深感“酒中有深味”，著有《飲酒》詩二十首。晉代的“竹林七賢”大多是隱居山林的好飲名士。其中劉伶更為典型，著有《酒德頌》。據說他外出，常帶把鐵鍬，告訴別人：“如果我醉死，就挖坑埋掉。”杜甫的《飲中八仙歌》就是為“飲者”留名的最好明證。
問：歷史上有那么多寂寞的“圣賢”，留名的“飲者”，李白為何單說曹植呢？
明確：因為李白與曹植有很多相似之處，同樣詩才敏捷，才華橫溢，遭受排擠和壓抑而命運坎坷，大志難酬而沉溺酒鄉。曹植《名都篇》中有“歸來宴平樂，美酒斗十千”的詩句，
正所謂“物以類聚，人以群分”。
問：李白不過是元丹丘、岑勛招飲的客人，而他卻高踞一席，反客為主，頤指氣使，怪責主人少錢缺酒，缺乏“千金散盡”的豪氣，提議“典裘當馬”換取美酒，一醉方休；而且
“呼兒”“與爾”口氣甚大，狂放無禮，讓人簡直搞不清誰是“主人”，這說明了什么？
明確：李白本性狂放灑脫，加之“他鄉遇故知”的興奮和已酩酊大醉，以至“忘形至爾
汝”。最主要的是詩人與朋友的關系非同一般，非“爾汝相稱”的豪邁知交不能如此。
問：李白自稱“我本楚狂人”，杜甫說他“痛飲狂歌空度日”，如何理解李白的“狂放”？
明確：這一方面是李白追求人格獨立、精神自由的本性使然；同時李白用這種讓世人難以理解的“狂放不羈”，表達他對現實的不滿和對不合理秩序的蔑視挑戰。他在長安時即以“戲萬乘若僚友，視儔列如草芥”“天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙”等玩世不恭的狂態表達不被重用的不滿。杜甫在懷念李白的《不見》一詩中寫道：“不見李生久，佯狂真可哀。
世人皆欲殺，吾意獨憐才。敏捷詩千首，飄零酒一杯……”只有像杜甫這樣的偉大詩人，才能對另一個偉大詩人有如此深刻的理解和愛惜。
問：詩的最后一句“與爾同銷萬古愁”，與開篇的“高堂明鏡悲白發”首尾照應，有何作用？
明確：一“悲”一“愁”遙為呼應，余韻深遠，強化了整首詩的悲愁憤激的氛圍。李白本欲借酒澆愁，但“斗酒難消塊壘愁”，正像他自己所說“抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更
愁”，無奈之下只得“人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟”！
5.小結誦讀。縱觀全詩，圍繞一“酒”字，感情跌宕起伏：悲傷（1—4句）→樂觀（5—8句）→狂放（9—14句）→憤激（15—22句）→更狂放（23—27句）→愁苦（28句）（板書），潛藏在酒話底下的郁怒不平之氣，如黃河之水，奔涌迭宕，一瀉千里。
學生齊讀全詩；分角色誦讀；背誦全詩。
四、比較閱讀。
提供李賀的《將進酒》和歌劇《茶花女》中的《飲酒歌》，比較體會不同詩人和不同民族寫同一題材所表現出的不同風格。
五、書面作業。
學生聯系生活和自身實際，談談對“天生我材必有用”的理解和認識。
《將進酒》教案10
教學目標
知識與技能
誦讀詩歌，理解詩歌的基本內容。
過程與方法
理清詩歌中詩人情感變化的線索，背誦全詩。
情感態度與價值觀
把握詩歌的感情基調，理解其思想感情的復雜性。
教學重點
領悟詩人“狂歌痛飲”豪放外表下的憤激之情。
教學難點
領悟詩人“狂歌痛飲”豪放外表下的憤激之情。
教學方法
吟詠，賞讀結合，討論、講析相互結合 學法設計 問題探究法
教學過程
一、導入
杜甫有一首詩為《飲中八仙歌》，內容如下：李白一斗詩百篇，長安市上酒家眠。天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。提問：讀過詩后，你能通過這四句詩感受到李白的形象嗎?明確：詩酒同李白結了不解之緣，李白自己曾說過“百年三萬六千日，一日須傾三百杯，”“興酣落筆搖五岳”。杜甫描寫李白的幾句詩，笑出了李白的嗜好和詩才。李白嗜酒，醉中往往在“長安市上酒家眠”。李白醉后，豪氣縱橫，狂放不羈，即使天子召見，也不是那么畢恭畢敬，誠惶誠恐，而是自豪地說：“臣是酒中仙!”而這首《將進酒》正是李白所作的一首勸酒歌。
二、預習檢查
1、背景簡介：唐玄宗天寶三年(744)，詩人被排擠出長安后，又重新踏上了云游祖國山河的漫漫旅途。《將進酒》這首詩則是作于唐玄宗天寶十一年(752)。距詩人離開長安已達八年之久。當時，他跟好朋友岑勛應邀住在嵩山的另一位友人元丹丘家做客。三個好朋友登高飲宴，借酒放歌，抒發情懷。
2、解題：“將進酒”原是漢樂府的曲名。將，讀qiāng，“請”“愿”的意思。 “將進酒”意即“勸酒歌”， 多以飲酒放歌為內容。李白的這首詩是借用樂府舊題，來抒發自己內心的情感。
三、整體感知
(一)、大家先聽錄音，聽的過程中注意體會詩歌中的：節奏變化，韻律變化以及情感變化。并在課本上作適當的標記。
(二)、讀
1、學生自己讀(2遍) 大聲讀、旁若無人的讀
2、齊讀
(三)、請同學們依據詩歌的內容作一個大膽的推測：宴飲后的李白是一個什么樣的形象?
激動的(找出對應詩句：) 豪放的(找出對應詩句：) 悲壯的(找出對應詩句：) 自信的(找出對應詩句：) 憤慨的(找出對應詩句：) 狂放的(找出對應詩句：) 愁苦的(找出對應詩句：)
“君不見，黃河之水天上來”
同學們，當大家看到這么氣勢磅礴的黃河的時候會感到心情怎么樣?
——激動 ……
“君不見，高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪”
作者為什么從江水想到了人生?
這一句中有一個字明確的表達了作者的感情，那就是——悲。
古人有一個詞評說的好——悲而不傷，悲而愈壯
“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，千金散盡還復來，烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯”。讀完這一句，我們會發現作者用其中兩個字明確的表達了他的感情：“歡”和“樂”。
在這里有一種心態讓詩人感到歡樂這種心態是——自信。
哪一句?
“天生我材必有用，千金散盡還復來。 ”
這就是本詩的第一次感情變化，由原來的悲壯轉成了歡快。
“岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停。”
他不僅自己喝，還勸他的朋友喝。這里也就點明了“將進酒”的這個題目的意思，勸酒歌。
另外，同學們感受一下，在這里作者連續用了四個“三字句”，那么這四個三字句起到了什么作用呢?
這就是詩歌中的第二次感情變化：由歡快轉為狂放。
“與君歌一曲，請君為我傾耳聽：”
“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不愿醒”，為什么作者會產生這樣的想法呢?
“古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名”
這分明是得不到重用的一種——憤慨。
“陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。”
既是對陳王昔時宴飲的傾慕，更是對現實遭遇的`憤恨與控訴。
這就出現了本首詩中的第三次感情變化：由狂放轉為憤恨。
然而憤恨之情剛剛顯露，詩人又回到了酒中。
“主人何為言少錢，徑須沽取對君酌”， “五花馬，千金裘”
這些很多人苦苦追求的東西到了李白這里卻抵不過一碗美酒，在李白的眼中充滿著鄙視之情。
“呼兒將出換美酒”正是詩人豪放之情的再一次彰顯。
就出現了本首詩中的第四次感情變化：由憤恨再轉回到狂放，而這種狂放比剛才的還要狂，是一種癲狂。
然而， “抽刀斷水水更流，舉杯澆愁愁更愁”，所以他在詩歌的最后一句寫道“與爾同銷萬古愁”。這種“愁”不再是一時一刻的，而是“萬古愁”。
這就出現了本首詩中的第五次感情變化：由癲狂轉回到愁苦。
四、課堂小結
讀李白的這一首《將進酒》以及他的其他飲酒詩確實能讓我們產生的審美感受，但李白的狂歌痛飲畢竟還是一種消極行為。杜甫在結識他之初就看出了這一點，曾贈詩給他，寫道：“痛飲狂歌空度日，飛揚跋扈為誰雄?” 這種豪放不羈的灑脫一但與酒結緣是要以付出生命的健康為代價的。所以，敬其人，好其詩，卻不可模其行。正所謂美酒誘人，可不要貪杯呦!
分類作業 A類: JC，背誦本詩，體會作者的情感。
B類: 想想這萬古的愁從何而來呢?請同學們結合背景，結合你所了解的李白展開
提示：
1.政治遭遇;
2.人生理想與現實之間的矛盾;
3.對絕對自由的向往與現實性的矛盾。
預習布置 預習《閣夜》。
板書設計：
將進酒 李白
結構：流光易逝，人生短促→烹羊宰牛，飲酒作樂→長醉不醒→同消憂愁
感情基調：悲→歡→激憤→狂放
寫作特點：
1、句式以七言為主，雜以三、五、十言，參差錯落。
2、夸張的修辭
課后反思
《將進酒》教案11
教材分析：
《將進酒》這首詩歌大起大落，詩文忽翕忽張。由悲轉喜轉狂放轉激憤轉癲狂，最后歸結于萬古愁，回應篇首，如大海奔流縱橫捭闔，力能扛鼎。全詩五音繁會，句式長短參差，氣象不凡。此篇如鬼斧神工，足以驚天地泣鬼神，是詩仙李白的巔峰之作。
學情分析：
由于本班學生大都來自農村，加之是理科班，學生學習語文的興趣不高。朗讀這一塊，學生大都比較薄弱，因此希望借助這一課的學習，促進學生學習古詩的熱情，提高學生詩歌鑒賞的水平，增強學生學習語文的興趣。
教學目標：
知識與能力：
朗誦詩歌，理解詩歌的基本內容。
過程與方法：
1、把握詩歌感情基調，理解其思想感情的復雜性。
2、學習詩歌夸張及比興的藝術手法。
情感態度與價值觀：學習李白不畏權貴，視金錢如糞土的精神品質。
教學重點：
把握詩歌的思想內容，有感情的朗讀背誦。感受詩人形象。
教學難點：
體會詩人跌宕起伏的`感情。
教學方法：
問題式教學法、誦讀感知法
教具準備：
多媒體
教學過程：
一、導入
中國文人，悲歡離合求一醉，風花雪月尋一醉。
二、解題覽詩
1、題目分析。
2、自由讀詩。
3、分組讀詩
三、分析如何飲酒
你從哪些詩句中看到了李白飲酒時的哪些情態？領略了“酒中仙”的何等風采？
四、分析為何飲酒
1、“人生得意須盡歡”，因“得意”而歡飲？
2、“烹羊宰牛且為樂”，“為樂”而飲酒？
3、“惟有飲者留其名”，李白為“留名”而飲酒？
4、古來飲者無數，李白為何偏以曹植為例？他們二人有何相似之處？
5、據上分析，李白飲酒的原因應該落腳在哪個字上？
6、詩中直接點明情感的字，我們找到了“歡”“樂”“愁”，還有一個字是什么？(悲)李白為何而“悲”？
五、美讀課文
1、學生配樂誦讀
2、教師范讀
3．學生齊讀
六、小結、作業
《將進酒》教案12
活動目標：
⒈通過觀看動畫，鞏固學習并理解古詩《將進酒》。
⒉利用多媒體課件引起幼兒學習古詩的興趣。
活動準備：多媒體課件
活動過程：
1、觀看動畫，引起興趣
“今天，劉老師帶來了一部動畫片。我們一起來看看，里面有誰？他們在做什么？”
播放動畫
“里面有誰？他們在干什么？”
小結：剛才我們看到的是唐代偉大的詩人李白。他正在和兩個好朋友喝酒，李白的本領很大，他看見一樣東西或做了一件事，馬上就能寫出一首詩。剛才動畫里，他和兩個朋友一邊喝酒一邊又作了一首詩《將進酒》
2、理解詩句的意義
出示詩“這就是我們前兩天欣賞的`古詩《將進酒》。”
“請小朋友再看一遍動畫，邊看邊想，看到動畫里的畫面，你會想到詩里的哪一句話？”
播放動畫，邊看邊與幼兒討論。
“你們看到了那些畫面，想起了哪一句詩句？”幼兒說出一句認讀一句，并理解。
“你們真能干！已經學會了里面好多詩句。”
“跟著老師完整地念一遍。”
3、學習完整地朗讀
“李白的這首詩非常有名。朗誦時要有感情，來聽聽錄音機的老師是怎么朗誦的？”
“哪里念得快？哪里念得慢？哪里念得輕？哪兒又要重些？”
“讓我們做一回小詩人，有感情地念一遍吧！”
《將進酒》教案13
學習目標：
1、誦讀詩歌，理解詩歌的基本內容。
2、了解作者在詩文中表現出的思想感情的變化。
3、背誦全詩。
教學重點、難點：
1、了解詩文所運用的藝術手法及好處。
2、了解作者在詩文中表現出的思想感情的變化。
課時安排：
一課時
知識鏈接：
一、背景簡介
我們在學習《夢游天姥吟留別》的時候知道，唐玄宗天寶三年（744），詩人被排擠出長安后，又重新踏上了云游祖國山河的漫漫旅途。《將進酒》這首詩則是作于唐玄宗天寶十一年（752）。距詩人離開長安已達八年之久。當時，他跟好朋友岑勛應邀住在嵩山的另一位友人元丹丘家做客。三個好朋友登高飲宴，借酒放歌，抒發情懷。
二、解題
《將進酒》原為漢樂府的曲調，意即“勸酒歌”，多以飲酒放歌為內容。將，讀qiāng，請、愿之意，《詩經·衛風·氓》中有“將子無怒”句。這個“將”與詩句“呼兒將出換美酒”的“將”音義不同。
學習過程：
一、在這一首詩中，詩人的情感是如何發展變化的？
明確：
（1）開頭四句寫悲，韶光易逝，人生易老，境界闊大，慷慨生悲——“不知明鏡里，何處得秋霜”。
（2）“人生”以下六句寫歡，詩人深知“白發如絲悲何益”，何況又是生逢知己，酒逢對手，因而轉悲為樂。
（3）“鐘鼓”以下六句寫憤激之情，“舉杯澆愁”借此傾訴自己心中的不平之氣，以曹植自況，更加深了詩人的憤激。
（4）“主人”句至結尾寫狂放，酒至酣處，反客為主，豪放之態，狂放之極。
二、依你看，此詩中的警策句（關鍵句，主旨句）是哪兩句？并作簡要分析。
明確：“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復醒”。這是酒后吐真言，“天生我材”然而“大道如青天，我獨不得出”。上句是對腐敗的當權者和豪門貴族的否定和摒棄，下句是不醉不休，長醉不醒，是對此種現實極度憤慨的排遣。同時照應題目，點出這是勸別人和勸自己買醉的真正原因。
三、詩人說到“古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名”時，為什么單舉曹植為例？
明確：同為有才人，同為“酒中仙”，同是有志不得伸。滿紙不平之氣，借曹植自況。
四、如何理解篇末的“萬古愁”一詞？
明確：愁若止于一身，那是毫無意義的。詩人嘆“古來圣賢皆寂寞”，為陳思王曹植的遭遇抱不平，表現了愁的深廣。用歷史的眼光看，“抱利器而無所施”的賢能之士古代有，今日有，則將來一定還有——這樣的愁情唯“萬古愁”一語
足以當之。這種夸張，也不是故意張大其辭，可以使人信服。
五、你喜歡哪一句？為什么？（至少列舉三句）
明確：（1）“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。”一句運用比興手法，引起“君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪”一句。以河水一去不復返喻人生易逝，運用夸張的手法，把本來壯闊的寫得更壯闊，同時，以黃河的偉大永恒反襯生命的渺小脆弱。
（2）“君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。”一句，運用比喻、夸張，悲嘆人生短暫，把本來短暫的說得更加短暫，突出青春難再，人生短暫的感慨。
（3）“天生我材必有用，千金散盡還復來”一句，體現了詩人的曠達豪放，實際上也是他憤激中的無奈與自我安慰。既是他人生價值的鏗鏘宣言，同時也是他抑郁情緒的快意釋放。
六、小結：學習了《將進酒》，希望同學們能像李白那樣雖遭遇不幸仍能保持樂觀曠達，同時也祝愿同學們人人都能“天生我材必有用”。
當堂檢測：背誦全文。
課外延伸：李白的詩酒文化
說起詩與酒，當推崇唐代大詩人李白。在他燦爛的詩篇中，無處不飄香著他的詩酒文化。“蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來琥珀光。但使主人能醉客，不知何處是他鄉。”對詩酒如此的沉迷，當真是到了“成仙”的程度。
李白的詩與酒，最膾炙人口的當屬他的《將進酒》了，“君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復回；君不見，高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，千金散盡還復來。烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同消萬古愁！”這種高歌的引吭，如隔世的洪鐘，至今不絕如縷。
李白的詩酒文化，是他人生體驗的最好記錄。他一生用酒當墨，用心作筆，寫下了許多令人心驚和令人心馳神往的文字，在詩壇上成為一件又一件亮麗的瑰寶。李白一生關心國事，但為國立功的理想和不滿黑暗現實的秉性，又構成了他特有的“詩酒”人生。李白少年時代就“觀奇書”，“游神仙”，“好劍術”，有多方面的才能和興趣，他年輕時漫游了長江、黃河中下游的許多地方，開元十八年（730）左右，他曾一度抵長安，爭取政治出路，但失意而歸。天寶元年（742），被玄宗召入長安，供奉翰林，作為文學侍從之臣，參加草擬文件等工作。不滿兩年，即被迫辭官離京。這個時期李白的詩歌創作趨于成熟。“人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟”的人生導向，使他在此后的'11年內，繼續在黃河、長江的中下游地區漫游，“浪跡天下，以詩酒自適”。
游山訪仙，痛飲狂歌，以排遣懷才不遇的憂憤，成了李白詩酒文化的主旋律。“窮愁千萬端，美酒三百杯。愁多酒雖少，酒傾愁不來。”、“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”、“吟詩作賦北窗里，萬言不值一杯水”。但一杯辣酒、一懷愁緒，始終掩飾不了他對政治赤誠的追求。如他在《悲歌行》里，和主人邊喝邊唱“悲來乎，悲來乎。主人有酒且莫斟，聽我一曲悲來吟。悲來不吟還不笑，天下無人知我心。君有數斗酒，我有三尺琴。琴鳴酒樂兩相得，一杯不啻千鈞金。悲來乎，悲來乎”中提到了“漢帝不憶李將軍，楚王放卻屈大夫。”自比飛將李廣和屈原的惆悵，使他曾經在“大鵬一日同風起，博搖直上九萬里”的豪情里，轉成了“行路難，行路難，多歧路，今安在。長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”的低吟與吶喊。在這樣的情懷里，他的萬古之愁如濃云薄霧揮之不去，召之即來。因為有追求，所以有困頓。但大志未酬、時世黑暗的現實，使他終于喊出了“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人！”
“棄我去者昨日之日不可留，亂我心者今日之日多煩憂”的心境，為他營造了“長風萬里送秋雁，對此可以酣高樓”的境界。而對酒的迷戀，使這位“天上謫仙人”超然于塵世之外。“天若不愛酒，酒星不在天。地若不愛酒，地應無酒泉。天地既愛酒，愛酒不愧天。已聞清比圣，復道濁如賢。賢圣既已飲，何必求神仙。三杯通大道，一斗合自然。但得酒中趣，勿為醒者傳”道出了一個詩者和飲者對人生的感悟。
《將進酒》教案14
【學習目標】
一、知識與能力目標：
能準確把握情感基調并背誦全詩。
學習起興、用典、夸張手法在詩中的運用。
二、過程與方法目標：
賞析詩中情感脈絡之變化，能用準確流暢的語言概括全詩內容與情感。
能品味詩人婉曲語言中的深層含義，并學會聯想比較的鑒賞方法。
三、情感、態度與價值觀目標：
能正確認識詩人對自我的肯定與對現實不滿的矛盾思想，認識“以酒銷愁”的.歷史文化背景與人文精神。
【教學方法】
誦讀法 品味鑒賞法
【教學課時】
二課時
第一課時
一、以杜甫《飲中八仙歌》導入，談談詩中禮拜形象。
李白一斗詩百篇，長安市上酒家眠。
天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。
二、背景簡介（略），聯系《夢游天姥吟留別》名句。
1、世間行樂亦如此，古來萬事東流水。別君去時何時換？
2、且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。
3、
4、安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏！
三、朗讀全詩，教師范讀。
（注意節奏點，用韻、語調變化）
四、分層賞析，理清脈絡，幫助誦讀記憶。
感情線索：悲——歡——樂←—歌—→愿——恣——愁（首尾呼應）
↑↓
自己高|潮 轉折 萬古（憤激、無奈——豪爽、曠達）
（自信）
全詩詩眼：悲愁——感情基調：憤激。
全詩中心句：鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復醒。（安能摧眉折腰事權貴……）
【品味思考交流】
開頭四句與全詩主旨關系
渲染慷慨悲涼氣氛，為第二段“歌弦”作鋪墊，也與“天生我材必有用”構成對比反襯效果。
“天生我材必有用”與開頭之“悲”，后來之“愿”有矛盾嗎？你怎樣理解？
思想情感的矛盾統一： 入世思想：我必有用——突出憤激之情
出世思想：圣賢寂寞
作者為什么舉“曹植”為例，說明“古來圣賢皆寂寞”？（略）
“與爾同銷萬古愁”中“愁”的對象范圍有多大？試舉例。
往古圣賢不被君王賞析之人。
自己與自己同時代人。
以后和自己同命運之人。
五、練習背誦。
第二課時
一、練習默寫全詩。
二、談談你最欣賞的名句與欣賞的原因，說說若在作文中引用，可以適合什么話題。
【把討論結果寫出提綱，課后整理與同學交流】
三、預習《兵車行》
讀懂詩句，初步掌握內容及情感基調。
《將進酒》教案15
【將進酒 （李白）】（原文）
君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。
君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。
天生我材必有用，千金散盡還復來。
烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。
岑夫子,丹丘生，將(qiāng)進酒，君莫停。
與君歌一曲，請君為我側耳聽。
鐘鼓饌(zhuàn)玉不足貴，但愿長醉不愿醒。
古來圣賢皆寂寞，唯有飲者留其名。
陳王昔時宴平樂（lè），斗酒十千恣歡謔（xuè）。
主人何為言少錢，徑(jìng)須沽取對君酌。
五花馬，千金裘，呼兒將(jiang)出換美酒，與爾同銷萬古愁。
【作者簡介】
李白 (701—762年)，生日701年2月8日，漢族，字太白，號青蓮居士，唐代偉大的浪漫主義詩人，在我國歷史上，被稱為詩仙。其詩風豪放飄逸，想象豐富，語言流轉自然，音律和諧多變。他善于從民歌、神話中汲取營養素材，構成其特有的瑰麗絢爛的色彩，是屈原以來積極浪漫主義詩歌的新高峰，與杜甫并稱“李杜”，是華夏史上最偉大的詩人。
李白的詩歌的題材是多種多樣的。代表作有：七言古詩（《蜀道難》，《行路難》，《夢游天姥吟留別》，《將進酒》，《梁甫吟》等，五言古詩（《古風》59首）;有句漢魏六朝樂府民歌風味的《長干行》，《子夜吳歌》等，七言絕句（《望廬山瀑布》，《望天門山》，《早發白帝城》等都成為盛唐的名篇。李白在唐代已經享有盛名。他的詩作[集無定卷，家家有之]。為中華詩壇第一人。
（一）教學目標
知識技能：把握詩歌的情感基調，理解李白情感的復雜變化；
過程方法：通過誦讀，理解詩歌的基本內容；
情感態度與價值觀：體會李白蔑視權貴、狂放不羈的性格。
（二）重點與難點
重點：把握詩歌的情感基調，理解李白情感的復雜變化。
解決辦法：通過誦讀來實現。
難點：體會李白蔑視權貴、狂放不羈的性格。
解決辦法：結合課文內容與誦讀共同解決。
（三）教學方法：
1、分析法：通過分析李白的情感變化，體會他的性格；
2、朗讀法：通過朗讀，鞏固對李白情感變化的理解；
3、討論法：通過討論，加強對李白個性特征的理解。
（四）教學過程：
一、導入新課：
同學們，在中國的文學史上，詩與酒總是如影隨形，多少文人墨客都是在縱情豪飲的同時，才忘情吟唱出流傳千古的佳句名篇。談到飲酒賦詩，那就不得不提到我們唐代偉大的詩人李白。李白這個人愛酒如命，他不但自己貪杯，同時還喜歡勸朋友跟他一起開懷暢飲。有詩為證，這節課我們就來學習他的一首非常有名的勸酒詩《將進酒》。（板書題目和作者）
二、出示目標：
了解完本節課的目標以后，我們來看題目。
三、解讀題目：
題目中的“將”為什么讀作“qiāng”呢？（“將”在這里是請的意思。）
明確：“將進酒”就是請喝酒。《將進酒》原為漢樂府的曲調，多以因酒放歌為內容。本文是李白與好友岑勛應邀到另一位好友元丹丘家做客時所寫的勸酒詩。
四、整體感知：
既然是詩歌，那我們在學習的時候就要注重反復誦讀。通過誦讀，我們才能感受到詩歌的音樂美和節奏美，我們才能體會到詩人的情感與心聲。
（一）檢查預習：
課前已經給大家留了預習作業，下面就請一位同學為大家大聲地朗讀一下這首詩。（找一位同學朗讀課文）
誰能說一下這位同學讀得怎么樣？（學生評價）
（二）教師范讀：
這位同學預習作業完成得不錯，但是他的朗讀在語調和節奏的變化上稍有欠缺，下面老師為同學們朗讀一下這首詩，在我朗讀的時候，同學們要注意我語調的高低和節奏的快慢變化。
（三）自由朗讀：
我剛才的朗讀只是起到一個拋磚引玉的作用，下面就請同學們放開音量，旁若無人地大聲朗讀這首詩，想想你就是李白，一會再找同學展示一下自己的練習成果。（自由朗讀三分鐘，教師個別指導）
我看同學們在下面都讀得都很好，誰愿意來向大家展示一下自己的練習成果呢？（找兩位同學來朗讀）
真是“一分耕耘，一分收獲”，通過剛才的練習，同學們對朗讀的音調和節奏的掌握都有了很大的進步。課下同學們可以互相切磋一下。
五、鑒賞分析：
通過同學們的課前預習，課上的范讀和自由朗讀，你讀出了李白的那些情感變化呢？
1、悲（同義詞即可）（黃河水“奔流到海不復回”，頭發“朝如青絲暮成雪”，為時光易逝、人生短暫而悲）（板書：悲 人生短暫）
朗讀指導：此時此刻，我們仿佛看到一位白發蒼蒼的垂暮老人面對明鏡悲嘆：“白發三千丈，緣愁似個長。不知明鏡里，何處得秋霜”。這充分流露出了詩人對時光易逝、人生短暫的悲嘆，所以我們在朗讀的時候語調和節奏應該是怎樣的？（語調低沉，節奏比較緩慢。）請一位同學為我們用悲嘆的感情朗讀一下前四句。（教師點評指導）
1、歡（同義詞即可）
（1）既然人生短暫，那么李白主張朋友們現在應該做什么呢？（“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”“烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯”，李白在這里似乎是在告訴友人，我們就應該“今朝有酒今朝醉”，珍惜時間，及時行樂。）（板書：歡 及時行樂）
（2）此時的李白似乎有一些消極厭世了，大家認為李白是不是完全的消沉下去了呢？（不是）從哪一句看出來李白并不是完全地消極呢？（“天生我材必有用，千金散盡還復來”）
（3）這句話顯示出了李白“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”的自信，但是我們要注意，“必”是“一定”的意思，當我們說“一定”時，既表示我們做某事的信心，又表示這件事還沒有成功。所以你從這句“天生我材必有用”中還讀出了什么？（李白雖然有才，卻沒得到重用。）
背景補充：事實上，天寶元年，李白被召進皇宮供奉翰林，但是豪放不羈的他不愿意為沉迷酒色的唐玄宗歌功頌德，做任由他人擺布的文字工具，所以他被人排擠，被迫離開長安。這首詩就是李白離開長安8年后所寫的。因此，當李白高呼“天生我材必有用”的時候必然會有一絲懷才不遇的.感傷，因為他原本也是一個想要建立一番功業的人。
朗讀指導：這一部分主要是說李白勸友人高舉酒杯、及時行樂，所以在朗讀的時候，節奏應該比較輕快，而其中“天生我材必有用”一句比較高亢激昂、信心十足。請一位同學朗讀“人生得意須盡歡”到上片結束。（教師點評指導）
3、憤（同義詞即可）
（1）此時的李白酒興正濃，只想與友人開懷暢飲，微醉的李白還要為朋友高歌一曲。他唱的是什么內容？（“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不用醒”）
（2）“鐘鼓饌玉”指什么？（富貴豪華的生活）
李白對榮華富貴的態度是什么呢？（蔑視）
什么樣的人才能享受到富貴豪華的生活呢？（權貴）
（3）所以作者既不貪圖榮華富貴，又不貪圖權勢權力。他的好友杜甫就曾在詩中這樣描述李白：“李白一斗詩百篇，長安市上酒家眠。天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙”，由此足可見李白對權貴強烈的蔑視之情，這種蔑視和憤怒源于他的懷才不遇。（板書：憤 懷才不遇）
討論：那為何他之前還要高呼“天生我材必有用”呢？（這正是李白性格當中的矛盾之處：他既對自己的才華充滿信心，想有一番作為，但是仕途受挫又使他的內心極度蔑視權貴。這種矛盾的性格來源于他的懷才不遇。）
（4）在李白眼中，像他這樣懷才不遇的人是否只有他一個呢？（不是，“古來圣賢皆寂寞”。一個“皆”，似乎是在告訴我們，古代圣賢都是會被冷落的，其實李白是想說，圣賢被冷落的直接原因就是統治者的昏庸無能，不重視人才，所以在這里，再一次體現了李白對權貴的蔑視和憤怒。）
（5）李白在這里列舉了哪位古代圣賢？
（陳王曹植，他與李白一樣都才華橫溢，但也都懷才不遇。李白以陳王曹植自況，懷才不遇、蔑視權貴的悲憤之情溢于言表。）
朗讀指導：在朗讀這一部分的時候，要注意個別詞語的重讀，例如“不足貴”、“不用醒”、“皆”、“惟”。請一位同學朗讀“岑夫子”到“斗酒十千恣歡謔”。（教師點評指導）
4、狂（同義詞即可）
（1）陳王可以“斗酒十千恣歡謔”，再名貴的美酒都可以拿出來縱情歡樂，那么李白呢？
（“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒”，即便千金散盡，也還可以用五花寶馬、千金狐裘這些名貴的東西去換取美酒，讓大家一醉方休）
（2）結尾體現了李白的什么性格呢？（狂放不羈）（板書：狂 蔑視權貴）
朗讀指導：結尾部分正是全文的高潮部分，充分體現了李白飄逸狂放的性格，所以我們要讀出強大的氣勢，結尾“萬古愁”要讀出拖音。請一位同學朗讀“主人何為言少錢”到全詩結束。（教師點評指導）
六：小結：
“莫道有酒終須醉，酒入愁腸愁更愁”，李白原本想借酒消愁，但是到最后仍然難消內心的萬古愁緒。李白雖有滿腹才華，卻懷才不遇，雖渴望功名，卻不被權貴接受。李白內心的矛盾注定他成就不了偉大的事業，因為當時的官場絕不歡迎像他這樣狂放不羈、不受約束的文人。這不是李白一個人的悲劇，而是整個社會的悲劇，“古來圣賢皆寂寞”，畢竟像李白這樣懷才不遇的人太多太多了。
請一位同學總結一下，這節課你學到了什么？（找一或兩名同學總結）就讓我們帶著對李白情感變化的理解，放生齊讀一遍這首詩。（全體學生齊讀）
通過我們的學習，同學們對李白情感的把握有了很大的提高，課下同學之間可以互相切磋一下。
七、總結：
李白做不成地位顯赫的達官貴人，但他卻成了留芳千古的詩界狂人。請記住那個蔑視權貴的李白，請記住那個狂放不羈的李白，請記住那個自信樂觀的李白。
八、板書設計：
將 進 酒
李白
情感變化：
悲（人生短暫）
歡（及時行樂） 性格：狂放不羈
憤（懷才不遇）
狂（蔑視權貴）
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