《記承天寺夜游》古詩(shī)鑒賞

時(shí)間：2024-10-15 09:35:46 記承天寺夜游我要投稿

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《記承天寺夜游》古詩(shī)鑒賞

　　在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家都接觸過(guò)古詩(shī)吧，古詩(shī)的格律限制較少。什么樣的古詩(shī)才經(jīng)典呢？以下是小編收集整理的《記承天寺夜游》古詩(shī)鑒賞，僅供參考，歡迎大家閱讀。

《記承天寺夜游》古詩(shī)鑒賞

　　原文

　　記承天寺夜游

　　元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶(hù)，欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者，遂至承天寺，尋張懷民，懷民未寢，相與步中庭。

　　庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。

　　何夜無(wú)月，何處無(wú)松柏，但少閑人如吾兩人者耳。

　　翻譯

　　元豐六年十月十二日那天夜晚，我正要脫衣睡覺(jué)，只見(jiàn)月光照入門(mén)內(nèi)，(我不由產(chǎn)生夜游的雅興)，高興地動(dòng)身出門(mén)。想到?jīng)]有和我一起游覽作樂(lè)的同伴，就到承天寺去找張懷民。張懷民也沒(méi)有睡，于是，(我們)一起在庭院散步。

　　庭院的地面，沐浴在像積水那樣清澈透明的月色之中，“水”中有像藻、荇似的水草交錯(cuò)縱橫，原來(lái)那是竹子和柏樹(shù)枝葉的影子。

　　哪一夜沒(méi)有月亮呢?哪里沒(méi)有竹子和柏樹(shù)呢?只是很少有像我們兩個(gè)這樣的“閑人”罷了。

　　賞析

　　讀后，仔細(xì)品味，眼前似有潺潺流水淌過(guò)卵石，彈出一支清新的曲調(diào)，給人以無(wú)限美的享受。

　　回神凝思良久，才漸漸領(lǐng)悟。

　　這里的“美”首先來(lái)自?xún)?nèi)容的“真”。東月朗照，激發(fā)了作者的游興，想到?jīng)]有“與樂(lè)者”，未免美中不足，因而尋伴，這時(shí)錯(cuò)覺(jué)生趣，情感觸動(dòng)，于是記下此景此情，順理成章，一切是那么的和諧自然，毫無(wú)雕飾造作之感。

　　這“美”來(lái)自語(yǔ)言的“純”。筆記如同拉家常，娓娓敘來(lái)。雖然沒(méi)有奇警之處，但卻不能增刪或改動(dòng)什么字眼兒。點(diǎn)明日期，是筆記體游記所必須的，“月色入戶(hù)”與“欣然起行”互為因果，寥寥數(shù)字，何其洗練!寫(xiě)庭下景色，用“空明”一詞，不枝不蔓，體現(xiàn)出空靈、坦蕩的意境，將竹柏影子比作水中藻荇，已然十分貼切，“交橫”一詞更準(zhǔn)確地表現(xiàn)了藻荇姿態(tài)，仿佛觸手可及。接著，作者筆鋒陡轉(zhuǎn)，連發(fā)二問(wèn)，既親切自然，富于韻律，又拓展時(shí)空，發(fā)人思緒。

　　這“美”來(lái)自結(jié)尾的“精”。從文章結(jié)構(gòu)看，結(jié)句屬“合”，就此打住。從語(yǔ)意上看，它包蘊(yùn)豐富。“閑人”一詞，表面上是自嘲地說(shuō)自己和張懷民是清閑的人，閑來(lái)無(wú)事才出來(lái)賞月的，實(shí)際上卻為自己的行為而自豪——月夜處處都有，卻是只有情趣高雅的人能欣賞的，有了人的欣賞才有美，只有此時(shí)此地的月夜才是最幸運(yùn)的，因?yàn)橛星槿じ哐诺娜藖?lái)欣賞它。其次，“閑人”包含了作者郁郁不得志的悲涼心境，作者在政治上有遠(yuǎn)大的抱負(fù)，但是卻被一貶再貶，流落黃州，在內(nèi)心深處，他又何嘗愿做一個(gè)“閑人”呢?賞月“閑人”的自得只不過(guò)是被貶“閑人”的**罷了。總之，游記以真情實(shí)感為依托，信筆寫(xiě)來(lái)，起于當(dāng)起，止于當(dāng)止，猶如行云流水，于無(wú)技巧中見(jiàn)技巧，達(dá)到了“一語(yǔ)天然萬(wàn)古新，豪華落盡見(jiàn)真純”的境界。

　　分層賞析

　　全文分三層，第一層敘事。首句即點(diǎn)明事件時(shí)間“元豐六年十月十二日”，時(shí)蘇軾因“烏臺(tái)詩(shī)案”被貶至黃州為團(tuán)練副史已經(jīng)四年了。這天夜里，月光照入他的房間，作者本欲就寢，怎奈被這美好的月色所迷，頓起雅興，但想到?jīng)]有同樂(lè)之人，遂動(dòng)身去不遠(yuǎn)的承天寺尋張懷民。張懷民和蘇軾一樣，亦是被貶至黃州來(lái)的貶官，他和蘇軾的友誼相當(dāng)篤厚。當(dāng)晚，張懷民也還未睡，于是二人一起來(lái)到院子中間散步。這一層敘事，樸素、淡泊而有自然流暢。(尋友夜游)

　　第二層寫(xiě)景。作者惜墨如金，只用十八個(gè)字，就營(yíng)造出一個(gè)月光澄碧、竹影斑駁、幽靜迷人的夜景。讀者自可以發(fā)揮想象：月光清朗，灑落庭中，那一片清輝白茫茫一片好似積水空潭一般，更妙的是，“水”中還有水草漂浮，游蕩，于是乎恍恍然便如仙境一般了。作者的高妙之處在于，以竹、柏之影與月光兩種事物互相映襯、比擬、比喻手法精當(dāng)，新穎，恰如其分地渲染了景色的幽美肅穆。更體現(xiàn)出了月光清涼明凈的特點(diǎn)。襯托出作者閑適的心境(庭中夜色)

　　第三層便轉(zhuǎn)入議論。作者感慨到，何夜無(wú)月，何處無(wú)竹柏，可是有此閑情雅致來(lái)欣賞這番景色的，除了他與張懷民外，恐怕就不多了，整篇的點(diǎn)睛之筆是“閑人”二字，蘇軾謫居黃州，“不得簽書(shū)公事”，所擔(dān)任的只是個(gè)有名無(wú)實(shí)的官，與儒家的“經(jīng)世濟(jì)民”之理想相去甚遠(yuǎn)，即所謂“閑人”之表層意義，它委婉地反映了蘇軾宦途失意的苦悶;從另一個(gè)方面來(lái)看，月光至美，竹影至麗，而人不能識(shí)，唯此二人能有幸領(lǐng)略，豈非快事!蘇軾的思想橫跨儒釋道三家，這便使他的處世態(tài)度有極大的包容性，可以說(shuō)是寵辱不驚，進(jìn)退自如。當(dāng)然，他在逆境中的篇章更能折射出他的人格魅力!(月下抒情)

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