《離騷》教案范文(精選12篇)
作為一名專為他人授業解惑的人民教師,就不得不需要編寫教案,教案是教學藍圖,可以有效提高教學效率。快來參考教案是怎么寫的吧!以下是小編為大家整理的《離騷》教案,歡迎閱讀與收藏。
《離騷》教案 1
【教學目標】
一、知識教育目標
1.了解“楚辭”這種詩歌樣式及屈原與楚辭的關系。
2.體會騷體詩的節奏。
3.了解《離騷》所體現的積極浪漫主義創作精神。
4.理解并背誦課文
二、能力培養目標
1.借助注釋,較為準確的理解課文。
2.能夠有感情、有節奏地朗讀并背誦課文。
3.培養初步鑒賞《離騷》的能力。
三、德育滲透目標
通過了解屈原的生平及鑒賞《離騷》優美的詩句,感受詩人的憂傷心事、高尚情操、純潔德行、政治理想和嫉惡如仇的品性。
【重點、難點】
《離騷》是我國詩歌史上首次文人獨立創作的長篇抒情詩。屈原以他思想的博大、構思的奇特,利用和借鑒當時南方楚國民歌,多用“兮”字的句式及方言,大量運用比喻,難字較多,意思也較艱深,極大地增加了理解詩歌的難度。因此,疏通詩句,準確誦讀,把握詩人情感,就成了本文教學的重點和難點。
【解決辦法】
1.疏通詩句,反復誦讀,體悟情感。
2.鑒賞詩歌是藝術手法、人物形象和思想情感。
2.學習屈原對理想信念的執著追求,接受高尚情感的熏陶。
【學生活動】
1.第一課時,學生借助注釋,疏通詩句,反復誦讀,熟悉騷體的體例。
2.第二課時,鑒賞詩歌是藝術手法、人物形象和思想情感。
【課時安排】
2課時
第一課時
【教學步驟】
一、課前預習
借助注釋,讀準字音,盡量疏通詩句。
二、導入
我國文學“風騷”并舉。
風:《詩經》是我國現實主義文學創作的源頭,其中成就最高的是“十五國風”,簡稱“風”;
騷:《楚辭》是我國浪漫主義文學創作的源頭,其中成就最高的是《離騷》,簡稱“騷”。
簡介屈原、《楚辭》與《離騷》。
屈原名平,字原。相傳是現在湖北秭歸縣人。年輕時輔助楚懷王,做過左徒、三間大夫。主張變法圖強,革新政治;東方聯合齊國,西方抗擊強秦。后來因有人挑撥而被懷王疏遠。楚頃襄王時進一步受到排擠,被長期流放在沅湘一帶。秦國攻占楚國首都郢之后,他悲憤絕望,相傳于公元前278年舊歷五月初五抱石跳進汩羅江中。這一天就成為后世紀念他的端午節。
“楚辭”是戰國時期興起于楚國的一種詩歌樣式,是以屈原及宋玉的作品為主體的詩歌總集。其中最有代表性的是屈原的代表作《離騷》,因此后人又把“楚辭”的體裁稱為“騷體”。《楚辭》與《詩經》在文學史上并稱“風騷”,一起成為中國古典詩歌的兩大源頭,對后世有著深遠的影響。
《離騷》是屈原以自己的理想、遭遇、痛苦、熱情以至整個生命所熔鑄而成的宏偉詩篇,其中閃耀著鮮明的`個性光輝。它既植根于現實,又富于幻想色彩,大量運用古代神話和傳說,通過極豐富的想象和聯想,把現實人物、歷史人物、神話人物交織在一起,構成了瑰麗奇特、絢爛多彩的幻想世界,從而產生了強烈的藝術魅力。不愧為我國最早的積極浪漫主義詩歌的典范。
三、感知、理解課文
1.范讀——讓學生耳順
放課文朗讀磁帶或老師范讀,學生感受,正音。
2.誦讀——讓學生口順
指導學生朗讀,注意情感和節奏,逐步積淀語感。
3.解難、疏通
這首詩古奧難懂,應當先掃除語言文字障礙,然后再欣賞詩句。課文注釋較為詳細,而且句句有翻譯,這對學生讀懂詩作是一大幫助。但學生在自習中會遇到不少困難,可以提出討論,老師作一些點撥。
4.整體理解課文
據王泗原校釋本,《離騷》有372句,分93節,共2464字。這里節選的是《離騷》前面一部分,共46句。按習慣,《離騷》以節論,每四句一韻節,課文前44句為前11節,最后兩句“曰黃昏以為期,羌中道而改路”歷來被認為后人添加的。課文可以分為三部分:
第一部分(從“帝高陽”到“曰靈均”)詩人自述家世、出生年月日和名字由來。前一節(四句)自述家世、出生時辰,后一節言皇考為詩主人公命名。從遠古帝顓頊帝說起,顯示詩人與楚國同姓宗親的血緣關系,既表現了詩人對祖先的崇拜,又表現他貴族出身的優越感和責任感。自述出生于寅年寅月寅日,詩人以為這是包含特殊文化內涵的吉宜時日;加上他出生時器度非凡,又獲嘉名,詩人認為這正是他高貴血統和得天獨厚的內在美質之所在。這既是他日后存君興國、變法圖強、熱愛宗國的思想感情的原動力,又是他的悲劇的根源。
第二部分(從“紛吾既有”到“先路也”)詩人通過“扈江離”“紉秋蘭”“朝搴”“夕攬”等比喻,自述一生不斷追求美好事物、提高自身修養的嘉德懿行;由其自身深感時不我待,推廣開來,言及國家的命運,恐君王年老遲暮,表達積極進取的生活態度,進而提出“撫壯”“棄穢”和任用賢才的政治主張。節末用比喻的手法,表示愿做革新強國的先驅者,為楚王和國家獻身,一往無前。詩人有著美好的品德,又積極進取,而且胸懷大志,愿為國家效力,按理應得到楚王的了解和信任,這就為下文詩人良好的主觀愿望與殘酷的客觀現實之間的矛盾沖突,以及詩人所遭遇的挫折作了鋪墊。
第三部分(從“昔三后”到“而改路”)。詩人先回顧歷史上興衰成敗的教訓(前八句),而后聯系楚國的黑暗現實,反復申訴自己的謇謇忠心和事君不合的悲慘遭遇(后十四句)。詩人贊頌先古三王和堯舜時代的政治清明,重用各種賢才,表達了他舉賢授能、革新吏治的政治理想。同時痛斥桀紂,批判黨人群小,委婉地勸告懷王莫蹈昏君亡國的覆轍。他希望楚王仿效明王圣君,而懷王卻被小人包圍,聽信讒言,致使詩人忠而被謗,信而見疑。他指天為證,耿耿忠心。最后又以婚約失敗為喻,表達了變法革新所遇的挫折,委婉地發出對楚王昏庸無能、反復無常的痛心。
四、布置作業
熟讀課文。
課外閱讀《離騷》的其他部分。
第二課時
【教學步驟】
一、導入
齊讀課文。
二、鑒賞課文
引導學生欣賞:一是藝術手法,二是詩人的可感可觸的藝術形象,三是詩人內在的深厚的思想感情。
1.品味詩歌的藝術手法
在寫法上,以抒情為主,描寫和敘事為輔,但抒情又不空洞蒼白或吶喊狂叫,而是用美麗的想象和詩化的語言表現出豐富的內心世界。
尤其值得注意的是詩中比喻用法,用香草比喻內在的美好品德,用美人比喻理想中的君王,用荃草比喻現實中的君王,用采摘和披掛江離秋蘭比喻修身養性,用乘騏驥比喻追求和實現美好的政治理想,用黃昏婚期而中道變卦比喻君王失信……這里面有描寫,有敘事,但描寫和敘事的目的還是抒發感情,因而全詩的形象化特點非常鮮明。
人教版高中語文必修2《離騷》教案三,另外,每兩句都有“兮”字做停頓,抒情性也非常鮮明。
2.分析詩中屈原形象
他血統高貴,器宇不凡。(皇覽揆余初度兮,肇錫余以嘉名)
他身披香草鮮花,具有美麗的華彩。(扈江離與辟芷兮,紉秋蘭以為佩)
他勤勉修行,自強不息。(汩余若將不及兮,恐年歲之不吾與)
他赤膽忠心,胸懷熾烈。(指九天以為正兮,夫唯靈修之故也)
他嫉惡如仇,鄙視群小。(唯夫黨人之偷樂兮,路幽昧以險隘)
他為實現理想,不懼個人危難。(豈余身之憚殃兮,恐皇輿之敗績)
3.欣賞詩人內在的深厚的思想感情。
課文節選部分的詩句,突出表現丁詩人的憂傷心事、高尚情操、純潔德行、政治理想和嫉惡如仇的品性。
三、背誦前6節
引導學生朗讀課文,在朗讀中體會字句含義,體會詩人的思想感情。在熟讀之后,獲得了良好的語感再背誦。可以創設競賽氛圍,看誰背誦最快最好。
四、引申、拓展
1.賞析屈原名句,諸如——
路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索
長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。
亦余心之所善兮,雖九死其尤未悔。
2.屈原的地位和影響
屈原是我國文學史上第一個偉大的愛國詩人,他開創了詩人從集體歌唱到個人獨立創作的新時代。屈原以他愛祖國、愛人民的高貴品格,以他創作的光輝燦爛的詩篇,對中國人民的精神面貌、對我國文學優秀傳統的形成都產生了極大的影響,在我國文學史的發展上有著崇高的地位。
屈原首先是作為一個愛國者、愛國的詩人為后世所景仰的。漢初,遭遇與屈原相似的賈誼,他寫過一篇《吊屈原賦》,表示了對屈原的崇敬,并寄托了自己的感慨。司馬遷也是真正理解屈原的人,他不僅在《史記》中為屈原立傳,極力贊揚屈原,并且以“屈原放逐,乃賦《離騷》”的精神鞭策自己,以完成《史記》的寫作。以后,屈原精神在許多作家身上得到進一步發揚,李白、杜甫都景慕屈原之為人。李白“一生傲岸”,不向權貴折腰,卻深深敬佩屈原。他說:“屈平詞賦懸日月,楚王臺榭空山丘。”肯定了屈原的不朽。杜甫的憂國愛民的思想是屈原精神真正的繼承者。他的詩歌也努力向屈原學習,所以他說:“窮攀屈宋宜方駕,恐與齊梁作后塵。”從古至今,在我國還有不少詩人在民族危亡時期寫下激昂慷慨的愛國詩篇,現在仍感召著一代又一代。
屈原對文學創作的影響同樣是巨大的,從形式上看,他打破了四言詩的格調,吸收民間形式,特別是楚聲形式,創造了一種句式參差靈活的新體裁,是詩歌形體的——次解放。在文學創作上,他發展了《詩經》的比興手法,把原來的比興材料,如草木、魚蟲、鳥獸和風云雷電都賦予了生命,讓它們活動,甚至讓它們有人的意志,用以寄托詩人的思想感情。這些對我國古代文學影響極大。如張衡《四愁詩》、曹植的《美女篇》、杜甫的《佳人》等。還有屈原所運用的大膽幻想和夸張的手法,對我國積極浪漫主義詩歌傳統的形成和發展也有很大影響,像李白就認真學習了屈原的作品,把握了楚辭的精神,因此在我國古代積極浪漫主義的詩歌創作中占有突出的地位。唐代另一浪漫主義詩人李賀所受屈原的影響也是十分明顯的。
《詩經》和《楚辭》所開辟的現實主義和浪漫主義的創作道路,二千年來一直為我國優秀的作家所繼承和發揚。
3.研究性學習選題設計——屈原人格之研究
研究屈原,不能不涉及屈原的人格,即其思想、人品、情操和情感的綜合。要全面研究屈原的人格,應從古今文獻資料的記敘中,尤其是他的文章作品中尋蹤訪幽、探情究事。
《離騷》教案 2
教學重點:
1.學習掌握有關屈原和楚辭的文學知識,并朗讀和串講課文;
2.理解詩中所表現出的詩人的愛國精神和人格節操。
教學難點:
對其中文言詞語的理解和掌握。
教學過程:
一、 導語:
我們剛剛學習了《詩經》三首,從中感受到了我國古代詩歌的一些特點,例如,真實地反映了當時的生活現狀;在形式上四言一句,瑯瑯上口,又廣泛運用賦、比、興的藝術手法,等等。而今,我們將要學習的我國偉大的愛國主義詩人屈原的代表詩作《離騷》,無論在內容上還是在形式上,與《詩經》相比,都發生了一些變化,有的變化還是很大的。另外,屈原有兩句膾炙人口的名言:“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”也恰恰是出自《離騷》之中。下面就讓我們在閱讀這首詩的過程中,去發現和歸納這些變化、體會詩人的那種“上下求索”的`精神吧!
二、學習有關文學常識
(一)引導學生閱讀課前、課下、課后的提示、注釋、資料等文字。
設計三個問題幫助學生快速閱讀
1.詩人屈原是怎樣的一個人物?
2.《離騷》的基本內容是什么?它與詩人的經歷有什么關系?
3.被后世稱為“楚辭體”或“騷體”的詩歌有那些特點?
教師明確:
1.屈原是一位愛國主義詩人。作為當時楚國的左徒和三閭大夫是負有內政、外交重任的。所謂“聯齊抗秦”的主張恰恰是為了維護國家利益。他的政治理想就是要使祖國獨立富強,以至統一長期分裂的中國,達到所謂唐虞三代之治。其具體主張就是舉賢授能和修明法度。上述思想便是所說的“美政”的具體含義。
2.參見教材第33頁資料的結尾那句話(從“詩中通過這樣的抒寫”到完),而“離騷”這個詞的解釋就是“遭遇憂患”。此詩的寫作時間又正是在詩人因受到讒言第一次被放逐,詩人是被迫遠離故土的,因此,其憂國憂民的思想隨處可感亦在情理之中。
3.楚辭是具有地方色彩的文學樣式,是屈原、宋玉等詩人創造出的一種詩歌形式。尤其應注意到詩中所大量使用的虛詞“兮”,可視為一種重要的標志。
(二)教師補充介紹:
1.屈原一生中曾遭到兩次罷官以及隨之而來的兩次被流放。第一次是在楚懷王時期,被放逐于漢北;第二次是在頃襄王時期,被放逐于江南。原高中教材中所選的出自《九章》篇的《涉江》一詩,就是在這次流放中寫的。也正是在這次流放中,詩人自投汨羅江而亡的。
2.與《詩經》所體現的現實主義創作風格相比,《離騷》則是一篇具有積極浪漫主義風格的作品,被視為我國文學浪漫主義的直接源頭。而所謂浪漫主義的含義則是“它在反映現實上,善于抒發對理想世界的熱烈追求,常用熱情奔放的語言、瑰麗的想象和夸張的手法來塑造形象”(摘自《辭海·文學分冊》)。我們應在鑒賞《離騷》的過程中,好好體會一下這種創作風格的特點。
三、導讀全詩,了解基本內容
(一)教師先結合課文提示介紹一下《離騷》節選文字的基本內容。從提示文字中看,前七節,即從首句到“固前圣所厚”重在敘述,而后六節則重于抒情。
(二)教師范讀(或放錄音、或放多媒體)
1.學生注意給生字注音。
2.體會朗讀的技巧,如讀出分句的節拍,上分句末字“兮”讀音要稍長,壓韻的字要重讀等。
四、學生自讀全詩,重在掌握文字的讀音并搞懂其含義(可按“教材提示”分層情況,將全詩分為兩步自讀)。
可設計如下思考題,幫助學生盡快了解詩意:
1.第一層那些詩句表明作者受屈遭
貶的原因以及不愿同流合污的思想。
2.第二層那些詩句表現作者追求“美政”、九死無悔的高尚情操和憂國憂民、獻身理想的愛國精神?
五、結合上述思考題,組織學生討論,教師簡單串講、歸納、小結。
教師歸納、小結詩句參考:
①受屈遭貶的原因:“余雖好修姱以鞿羈兮,謇朝誶而夕替”;“既替余以蕙纕兮,又申之以攬茝”。
②不愿同流合污的思想:“寧溘死以流亡兮,余不忍為此態也”以及整個第六節內容。
③追求“美政”、九死無悔的高尚情操:“余雖好修姱以鞿羈兮”;“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔”。
④憂國憂民、獻身理想的愛國精神:“長太息以掩涕兮,哀民生之多難”;(注:此乃第一層中的文字)“雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲”。
六、布置作業:
1.熟讀全詩。
2.找出詩中最能體現浪漫主義風格的詩句來。
板書設計:
《詩經》(春秋)——《 離騷》(戰國)
“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”
屈原,偉大的愛國主義詩人
離騷:遭遇憂患
《詩經》現實主義——《 離騷》浪漫主義
課文內容:
①受屈遭貶的原因
②不愿同流合污的思想
③追求“美政”、九死無悔的高尚情操
④憂國憂民、獻身理想的愛國精神
《離騷》教案 3
教學重點:
分析詩歌的思想內容及其藝術特點,并組織學生翻譯原詩。
教學難點:
將原詩翻譯成具有浪漫主義特點的文字。
教學過程:
一、檢查作業(由此導入新課)
1.了解學生對詩歌文字掌握的熟練程度。
2.檢查一下學生對所謂浪漫主義的理解是否正確(通過了解他們找出的詩句)。
二、教師對檢查內容進行歸納、小結
1.分析詩歌的思想內容及其藝術特點
①思想內容可以用“導語”中提到那兩句名言“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”加以概括:“路漫漫其修遠兮”恰恰表明詩人在政治上的坎坷經歷;“吾將上下而求索”又恰恰證明詩人不屈不撓獻身理想的愛國主義精神。
②藝術特點我們重點分析詩中所體現的浪漫主義風格。首先讓我們重溫一下有關浪漫主義的含義:“它在反映現實上,善于抒發對理想世界的熱烈追求,常用熱情奔放的語言、瑰麗的想象和夸張的手法來塑造形象。”根據這一標準再來檢測我們在作業中所找出的詩句是否正確。(教師提出自己找到的`詩句)如“既替余以蕙纕兮,又申之以攬茝。”(蕙:即蘭蕙,草本植物,開淡綠色花,氣味很香;茝:古書上說是一種香草,即白芷。在此均是用來比喻一種高尚的品德。從中我們也可以體會到其中的那種聯想力和想象力)再如:“制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳”亦是如此;而“高余冠之岌岌兮,長余佩之陸離”和“忽反顧以游目兮,將往觀乎四荒”則體現出了夸張的手法和熱情奔放的語言。這與《詩經》中的“氓之蚩蚩,抱布貿絲”;“豈曰無衣?與子同袍”;“靜女其姝,俟我于城隅”等詩句相比,在風格上的不同點是顯而易見的。
三、組織學生逐句翻譯課文
注意“課文提示”最后一段對朗讀時的要求。
四、布置作業:
背誦全文
學習此詩,主要使學生了解詩人在詩中所表現出的追求理想的精神和愛國主義的情懷,體會詩中運用的浪漫主義創作方法的特點;另外,在翻譯古詩的過程中,進一步提高學生文言文閱讀的能力。為此,將安排兩課時。第一課時介紹與本詩相關的內容,并基本搞懂全詩的內容;第二課時分析詩歌的思想內容及其藝術特點,并組織學生翻譯原詩。
探究活動
將《詩經》與《離騷》中的(或者使用課外讀本中《涉江》一課作例更好)詩句進行對比,組織和啟發學生探究文學創作中的現實主義與浪漫主義兩大流派的同異處,以便使學生在今后的閱讀和寫作中,能夠有意識地去體味和體驗它們各自的藝術魅力。
《離騷》教案 4
教學目標
1、了解屈原的生平,領悟其愛國的實質,樹立正確的人生觀和世界觀。
2、誦讀課文,抓住關鍵詞語,疏通詩句,培養學生初步鑒賞、評價古詩文的能力。
3、了解“騷體詩”的形式特點,理解并掌握詩中的關鍵語句。
4、了解浪漫主義詩歌傳統的特征。
重點
1、了解屈原生平及《楚辭》的一般特點。
2、鑒賞重要語句,感覺屈原高尚的人格美。
難點
1、對關鍵詞語的疏通理解。
2、欣賞詩中的比喻手法,了解《離騷》的浪漫主義特色。
教學流程設計:
1、預習正音見文下
2、朗讀課文,注意語調和感情。
一、導入
二、有關資料
1、屈原生平屈原,戰國末期楚國人,杰出的政治家和愛國詩人。名平,字原,丹陽(今湖北秭歸)人。在政治上他推崇“美政”,即圣君賢相的政治,認為只有圣君賢相才能把國家治理好,有強烈的憂國憂民,忠君致治的`思想。因受小人的陷害,他兩次被流放,最后投汨羅江而死,以示忠貞愛國之懷。
2、楚辭楚辭是戰國時期興起于楚國的一種詩歌樣式。它受《詩經》的某些影響,但同它有直接血緣關系的還是在南方土生土長的歌謠。在戰國中期,隨著屈原等人的一系列作品出現于楚國文壇之后,楚辭于是形成為一代文學樣式。楚辭的作者主要是屈原,他創作了許多不朽作品。在他的影響下,楚國又產生了一些楚辭作家:宋玉、唐勒、景差等人。楚辭的特征,“蓋屈宋諸騷,皆書楚語,作楚聲,記楚地,名楚物,故可謂之‘楚辭’。”除此之個,《楚辭》中屈、宋作品所涉及的歷史傳說、神話故事、風俗習尚以及所使用的藝術手段、濃郁的抒懷風格,無不帶有鮮明的楚文化色彩。其次,楚辭的句法參差錯落、靈活變幻,詞藻華美,對偶工巧,以大量的“兮”字作襯字。這是楚辭的基本特征,它們是與中原文化交相輝映的楚文化的重要組成部分。
三、誦讀課文
1、錄音機或老師范讀,學生跟讀
老師總結:
(1)騷體詩的朗讀節奏:一般是三、四個節拍,隨文切分。
(2)“兮”字是語氣助詞,讀時應拉長語氣。
2、學生自由誦讀。讀時注意感受文章所表達的思想感情。
四、學生根據課文注釋自己翻譯課文。
《離騷》教案 5
教學任務:
1、初步感知,
2、疏通字詞,
3、把握主旨
教學流程:
一、翻譯課文(抽查)
二、字詞小結
1、實詞
苗裔:后代子孫 孟陬:正月 揆:揣度 扈:被,披 辟芷:幽僻的白芷。芷,香草名,白芷 汩:水急流通狀 搴:攀、折 騏驥:駿馬 申椒:申地產的椒 昌被:穿衣而不系帶的樣子,比喻狂放不羈 憚:害怕 捷徑:喻政治上的邪道 踵:腳后跟 荃:香草名,喻楚懷王 謇謇:忠貞的樣子 羌:楚辭中所特有的語氣詞 靈修:神明,有遠見的人,喻楚懷王
2、古今異義
朕:第一人稱代詞“我的”以為:“以之為”的省略
用于特指古代皇帝的自稱認為
代序:依次替代純粹:美德,完美
代替序言的文章1、不攙雜別的.成分2、副詞,不容置疑
捷徑:邪出的小路黨人:結黨營私的小人
近路同一個黨派的人
武:足跡
關于軍事的
3、通假字
辟:通“僻”,幽僻道:通“導”,向導正:通“證”,作證,為證
4、詞類活用
名余曰正則兮 名,名詞用作動詞,命名,取名。
字余曰靈均 字,名詞用作動詞,給人取表字。
紛吾既有此內美兮 美,形容詞用作名詞,美德
5、特殊句式
恐年歲之不吾與 否定句中代詞作賓主,賓語前置,應為“不與吾”。
肇錫余以嘉名 介詞結構后置
三、主旨把握
課文節選部分表達了屈原什么樣的思想感情?
明確:課文節選部分,作者表達了三層意思:自敘身世;自敘追求(品德、才能、理想);回顧歷史,表明忠心及不為君王理解的苦悶之情。從這三層中,很好地表現了屈原堅持“美政”、至死不渝的高尚節操,抒發了詩人憂國憂民、獻身理想的愛國情感。
《離騷》教案 6
【學習目標】
1.理解詩歌內容,把握詩人的思想感情。
2.品味本詩比興表現手法及其表達效果。
3.把握詩歌中“香草美人”的象征意義,體味詩人的情志。
【教學過程】
一、課前預習
(一)作者
屈原(約前340—前278),名平,字原;又自云名正則,字靈均。戰國末期楚國丹陽(今湖北秭歸)人,楚武王熊通之子屈瑕的后代。
屈原早年受楚懷王信任,任左徒、三閭大夫,常與懷王商議國事,參與法律的制定,主張彰明法度,舉賢任能,改革政治。同時主持外交事務,主張楚國與齊國聯合共同抗衡秦國。在屈原的努力下,楚國國力有所增強。但由于自身性格耿直,加之他人讒言與排擠,屈原逐漸被楚懷王疏遠。公元前278年,秦國大將白起揮兵南下,攻破了郢都,屈原在絕望和悲憤之下懷抱大石投汨羅x而死。
屈原是中國最偉大的浪漫主義詩人之一。他創立了“楚辭體”,代表作品有《離騷》《天問》《九歌》《九章》《招魂》《遠游》《卜居》《漁父》等。其作品洋溢著對楚地楚風的眷戀和報國為民的熱情,文字華麗,想象奇特,比喻新奇,內涵深刻。
(二)楚辭
“楚辭”是戰國時期興起于楚國的一種詩歌形式,亦稱“楚辭體”。楚辭中最有代表性的作品是屈原的《離騷》,所以后人也有用“騷”指代楚辭的,故稱“騷體詩”。
楚辭是發源于中國x淮流域楚地的歌謠,“書楚語,作楚聲,記楚地,名楚物”。在語言形式上,突破了《詩經》以四字句為主的格局,句法參差錯落,靈活多變;句中句尾多用“兮”字以助語勢,形成起伏跌宕、一唱三嘆的韻致,富有抒情成分和浪漫色彩。
《楚辭》西漢劉向編輯的收錄屈原等人詩歌的一本詩歌總集。
(三)屈原的名句
1.路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。(《離騷》)
2.長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。(《離騷》)
3亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。(《離騷》)
4.舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒。(《漁父》)
5.吾不能變心而從俗兮,固將愁苦而終窮。(《涉x》)
6.茍余心其端直兮,雖僻遠之何傷。(《涉x》)
(四)題目解說
《離騷》是《楚辭》中的經典作品,是中國古代文學史上最長的一首浪漫主義政治抒情詩。由于《詩經》和《楚辭》分別是我國古代詩歌史上現實主義和浪漫主義兩大傳統的源頭,所以人們常將“風”“騷”并稱,用“風”指代《詩經》中的《國風》,用“騷”指代《楚辭》中的《離騷》。
關于“離騷”之義,古今學者眾說紛紜。司馬遷在《史記屈原列傳》中解釋為“離憂”,即遭遇憂愁;王逸《楚辭章句》釋為“別愁”。
(五)寫作背景
屈原生活在時代大動蕩、社會大變革的戰國中后期。當時,新興地主階級與奴隸主貴族集團的殘余勢力,在諸侯國內部和宗國之間進行著內外交錯的復雜斗爭。屈原力主革新政治、舉賢授能、除殘去穢、勵精圖治,這觸犯了楚國貴族集團的利益,因此楚國貴族集團中的頑固派不斷打擊和排擠屈原,使屈原為之奮斗的政治理想得不到實現。于是,屈原就用詩歌傾吐自己的憂愁幽思,表達不愿與世俗同流合污的志向。
二、學習過程
任務一:疏通文意梳理行文脈絡
任務設計:
1、請學生自由朗讀,結合注釋,梳通文意。圈出有疑問的地方。
針對疑問進行指導。
2、在疏通文意的基礎上梳理行文脈絡。
行文脈絡:
①首先介紹自己高貴的.出身、吉祥的誕辰和美好的名字。
②接著敘述自己的才能修養、憂慮希望,表達立志改革,愿為前驅的報國之情。
③然后追述受屈遭貶的政治原因,表示不愿同流合污。
④最后反思,表現了詩人高潔自守的品質,抒發了詩人反省自己和獻身理想的熱情。
3、朗讀第一段,總結屈原的“內美”體現在哪些方面。
①出身高貴。詩人自敘族源出身。顓頊為中國遠古部落聯盟首領,傳說的“五帝”之一。《史記屈原列傳》:“屈原者,名平,楚之同姓也。”
②出生吉祥。太歲在寅,庚寅而生,表明他是在寅年寅月寅日生的。生逢三寅,是吉祥的征兆。所以朱熹說:“生得日月之良,是天賦我美質于內也。”(《楚辭集注》)
③名字蘊含政治理想。“正則”“靈均”,都與“平”有語意上的關聯。帛書《十六經》記載了黃帝問其大臣的一段話:“唯余一人,兼有天下,今余欲畜而正之,均而平之,為之若何?”可見,正、均、平,皆為古人的政治理想。
小結:詩人因出身高貴而自負、自傲、自愛,這是他高潔的自我形象的一個內因,卻也是構成他悲劇命運的一個因素。
4、明代汪瑗道:“內美是得之祖、父與天者,修能是勉之于己者。”朗讀第二段,屈原怎樣闡述“修能”。
運用比喻。
無論是佩帶香草,還是朝取木蘭,夕擷宿莽,都是比喻,是詩人志趣高潔的表征。
小結:這種潔身自好的追求,隨著春秋代序、歲月流逝而更加迫切。美人遲暮,如同草木零落,雖有雄心壯志,何以施展?因此,詩人決心趁年歲未老,為國家除污去穢,改變法度。駕馭駿馬,“導夫先路”,這是何等的豪邁與自信!
任務二:體味詩人的情志
任務設計:
1、誦讀第三段和第四段,請找出表達詩人品德和情懷的詩句并分析。
學生探究總結:
“伏清白以死直兮,固前圣之所厚”表現剛正不阿,一身正氣。
“寧溘死以流亡兮,余不忍為此態也”體現了疾惡如仇,不同流合污的品格。
“民生各有所樂兮,余獨好修以為常”表明潔身自好,自我完善的高潔。
“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔”表明堅持真理、獻身理想至死不渝的品質。
“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱”突出屈原憂國憂民,熱愛祖國的精神品質。
小結:因此司馬遷對屈原作出了高度的評價:“其志潔,故其稱物芳,其行康,故死而不容。”“雖放流,眷顧楚國,不忘欲反,冀幸君之一悟,俗之一改也。其存君興國而欲反覆之,一篇之中三致志焉”又說,“雖與目月爭光可也”。
2、根據課文內容,概括詩人的思想感情。
詩人自述身世、品質、政治理想,以及自己的忠誠不為君王理解的苦悶之情,表現了屈原堅持“美政”、至死不悔的高尚節操,抒發了詩人憂國憂民、獻身理想的愛國情感。
3、誦讀課文,找出文中的比喻句,分類歸納并分析表達效果。
先找出文中的比喻句,然后歸類分析。
①“蕙茝”、“蛾眉”、“蘭皋”、“芰荷”、“芙蓉”、“芳”、“繁飾”比喻高尚的節操,美好的品行,崇高的理想。
②“眾女”、“澤”比喻小人骯臟污穢的東西
③“鷙鳥”比喻君子
④“方”比喻正直端方的人
⑤“圜”比喻世故圓滑的人
表達效果:既增加了詩歌的文學色彩,又形成了鮮明的對比,給讀者以較深刻的印象。形象鮮明,情感意識強烈,使詩歌充滿濃厚的浪漫主義色彩。
小結:比興手法不是《詩經》的專利,在《離騷》中也運用大量喻。《文心雕龍比興》中也說:“三閭忠烈,依《詩》制《騷》,諷兼比興。”這些論述,肯定了《離騷》的歷史地位,也指出它與《詩經》的淵源關系。
任務三:探尋“美人香草”象征義
任務設計
《離騷》中最引人注目的是“美人”和香草”兩類意象。分析《離騷》中的“美人香草”象征義。
“美人”或是比喻君王,或是作者自喻。《離騷》前半部分,屈原將楚王作為男性形象,其自我形象是女性,美人是其自喻。以男女婚娶喻君臣相契,以男方的變卦喻楚王的疑忌賢臣、對自己不能始終信任的事實,所以才有了“惟草木之零落兮,恐美人之遲暮”的感嘆。《離騷》后半部分,屈原又轉為男性,“高余冠之岌岌兮,長余佩之陸離”,而將君王喻為美人,他四處“求女”,即尋求圣主賢君。然而,周圍都是些蔽美嫉妒的小人或庸臣,理想求而不達。
《離騷》中充滿了種類繁多的香草,有“芰荷、x離、蕙菌桂、白芷、蘭、椒、菊、芙蓉、杜衡”等四十多種。這些“香草”寄寓著詩人獨特的心理特征,是潔身自好、不與世同流合污高潔品質的象征。
任務四:探究藝術特色
任務設計
《離騷》“書楚語,作楚聲,紀楚地,名楚物,故可謂之楚詞”具有濃郁的楚文化色彩。請根據課文總結其藝術特色。
①句式的靈活參差。
《離騷》打破了《詩經》的四言句式,擴大了詩歌的容量。采用了靈活多變的楚民歌句法,創造了一種節奏分明而參差錯落的雜言句式。出現了不少工巧的對偶句,如“制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳”,但交叉使用五言、六言、七言、八言,形成《離騷》特殊的語言節奏美。
②“兮”字的創造性使用。
從《離騷》來看,兩句用“兮”字,用在奇句末尾,這種用法對調整詩歌節奏起著很大作用,增強了詩歌語言的音樂美
③比興手法的運用。
詩人運用奔放而瑰麗的想象,將楚地特有的風物引入詩篇,繁多的比喻,不但使敘事、說理更加生動形象,也使情感的抒發更加委婉含蓄,蘊藉有致。
三.主題歸納
課文節選的這部分敘述詩人的身世,表明心志,回顧自己因潔身自好、堅持正道而受到小人的猜疑、造謠、中傷,處于被君主疏遠的困厄處境。詩人一方面表明誓死不和小人同流合污的決絕態度,另一方面設想自己退隱后將更加努力地培養自己的美好德行。
四.作業
背誦默寫第三段
《離騷》教案 7
教學目的:
1、理解本詩運用大量比喻、象征手法的作用。
2、把握屈原在追求與現實的矛盾中執著自修美德的強烈愿望。
3、背誦這兩節詩。
教學重點:
比喻、象征手法所揭示的意蘊、作用。
教學難點:
相對古奧的文字背后所蘊含的思想情感把握及評價。
教時:
三課時
教學方法:
誦讀、質疑和點撥
教學過程:
1、結合教材(明)陳洪綬所繪《屈子行吟圖》,由學生介紹屈原主要身世、經歷和思想。
明確:屈原,最偉大的愛國詩人之一,“信而見疑,忠而被謗”。“離騷”:離愁;遭憂;楚地的古樂曲名。
2、結合注釋,默讀,梳理字詞基礎知識,注意通假、古今異義、詞類活用和特殊句式在本詩中的運用:
修姱 鞿羈 蹇 蕙纕 攬茝 謠諑 偭規矩 忳郁邑 侘傺 溘死 鷙鳥 攘垢 蘭皋 芰荷 岌岌
偭規矩而改錯
忳郁邑余侘傺兮
何方圓圜之能周兮
······(通假)
怨靈修之浩蕩兮
固世俗之工巧兮
競周容以為度
······(古今異義)
伏清白以死直兮
屈心而抑志兮
回朕車以復路兮
······(詞類活用)
不吾知其亦已兮
既替余以蕙纕兮,有神之翼攬茝
高余冠之岌岌兮,長余佩之陸離
······(特殊句式)
3、本詩有不少直抒胸臆、表白心志的句子,如“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔”“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱”,請把他們找出來,再以它們為線索,看看屈原通過這些直接抒情的句子表達了什么樣的思想情感。(理解本文顯性的思想感情))
明確:課文里節選的這一部分,特別是直接抒情的句子,展示了屈原理想追求和殘酷現實之間的矛盾,表達了詩人即使在惡劣的環境中,也決不與世俗同流合污、決不改變自己的高尚情操。
4、比喻、象征手法的大量運用:
找出本詩中有關比喻和象征的句子,運用數據統計看看到底有多少個比喻。象征句:
略微提及比喻和象征的區別:比喻有本體、喻體之分,比喻的喻體為虛,象征物為實際的事物。(但不拘泥和糾纏于此。)
引導學生逐一理解比喻句的意蘊和作用:
既替余以蕙纕兮,有神之翼攬茝:比喻詩人高尚的德行。
眾女嫉余蛾眉兮,謠諑謂余以善:許多小人;高尚德行。(比喻)
背繩墨以追曲兮,競周容以為度:比喻準則、準則。
鷙鳥之不群兮,自前世而固然。何方圜之能周兮?夫孰異道而相安:比喻君子不能與小人同流合污。
制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳:比喻詩人要保持芳潔與美好的品質。
象征:步余馬于蘭皋兮,馳椒丘且焉止息;忽反顧以游目兮,將往觀乎四荒。(象征理想境界。)
體會這些比喻和象征的作用:具有更強烈的形象感染力;比興象征傳統的繼承;與直抒胸臆的句子構成回環往復的旋律,反映荊楚民族自由浪漫精神和悲怨郁結之情;文人高雅的貴族氣韻。(比較與《詩經》當中比興手法的不同。)
5、誦讀課文之后,進行情境對話:
屈原“步余馬于蘭皋兮,馳椒丘且焉止息。”假若屈原在長著蘭草的水邊高地、長著椒樹的山岡遇到了穿越而來的東晉大詩人陶淵明、北宋大詞人蘇軾,他們之間將展開一場怎樣的對話?
明確:
屈原:求索真理,矢志不渝;忠貞于國,知其不可而為之。
陶淵明:全身保生,質性自然,獨善其身,超然世外。
蘇軾:曠達自適,順逆泰然,自得其樂,隨遇而安。
6、批判性思維培養:
“眾女嫉余之蛾眉兮,謠諑謂余以善”中,屈原自擬為女性,以許多女人嫉妒自己秀美的峨眉,因而毀謗自己好做*蕩之事,來比喻自己與群小之間的尖銳沖突。你如何看待屈原這種“擬女性”的寫法?
明確:
屈原的“擬女性”的'寫法是值得肯定的,他用“擬女性”的寫法使感情的表達更加形象,使情感的抒發更加真實和自然。使人們更易接受和理解。而且“擬女性”的寫法對后世影響深遠,如唐代的不少“閨怨詩”就是男性作者借女性的身份進行創作的,他們以女性的口吻或身份來抒發相思、幽怨之情,使感情更加真切可感,意蘊深遠。
屈原的“擬女性”的寫法是封建思想下的產物,是消極的。他的以“男女”對應“剛柔”的觀點,是一種封建的哲學思想,其發展到后來就是男尊女卑的封建性別觀念。并且屈原的“擬女性”的寫法將夫妻關系等同于君臣關系,強化了君主的權力,臣子在“君為臣綱,父為子綱,夫為妻綱”的思想影響下無條件地臣服于君主,使君主關系固化乃至僵化。
7、學生質疑:
8、整本書閱讀:推薦讀整本《離騷》,共373句,是我國古代最長的抒情詩。
9、拓展活動:湖南汨羅擬于2019年端午節前,開展面向全球華人文化圈的屈子祠征聯大賽,請從屈原忠貞于國、以身殉國、堅持真理、正道直行、文采風流、澤被楚地等角度來撰寫一幅褒揚、憑吊和感懷的對聯。
10、教學反思:
疏通式朗讀和理解性朗讀更需要加強。要找準契合點點燃學生學習《離騷》的熱情,如比較閱讀。
《離騷》教案 8
教學目標
1.認知目標
了解作者屈原的生平事跡及主要作品;了解《離騷》在中國文學史上的重要地位。
2.技能目標
了解“騷體詩”的主要特點,理解《離騷》中對比、象征手法的作用;背誦部分章節內容。
3.情感目標
分析并感悟作者在詩中展現出來的滿腔愛國熱情。
走向高考
識記文學常識,積累文言實詞、虛詞及文言句式,學習運用對比、比喻等手法。了解屈原生平及《楚辭》的一般特點;鑒賞重要語句,感受屈原高尚的人格美。
教學難點
關鍵詞語的疏通理解;欣賞詩中的比喻手法,了解《離騷》的浪漫主義特色。
教具準備
多媒體、幻燈片
課時安排:
2課時
教學過程
一.創設情景、激情導入
使用多媒體課件,讓學生觀看影片《屈原》的幾組鏡頭:
屈原被越王放逐,形容枯槁,行吟澤畔,抱石沉江,并配以主題歌曲。
提問:你們知道屏幕上這位歷經坎坷,依然忠君愛國的詩人是誰嗎?(學生答:屈原)端午節時
民間有一個習俗:吃粽子、賽龍舟(放出粽子,賽龍舟圖畫)就是為了紀念屈原的。
二.自主合作探究
1.關于作者及《離騷》
讓學生結合課文注釋及有關工具書介紹屈原,教師予以補充,多媒體出示有關屈原的鏡頭及生平簡介。
屈原,戰國末期楚國人,杰出的政治家和愛國詩人。名平,字原。丹陽(今湖北秭歸)人。他出身于楚國貴族,與懷王同祖。屈原學識淵博,對天文、地理、禮樂制度以及周以前各代的治亂興衰等,都很熟悉,善外交辭令。在政治上他推崇“美政”,即圣君賢相的政治,認為只有圣君賢相才能把國家治理好,有強烈的憂國憂民、忠君致治的思想。他曾任左徒,輔佐懷王,參與議論國事及應對賓客,起草憲令及變法,對外參加合縱派與秦斗爭,兩度出使齊國。因受小人陷害,他兩次被流放,最后投汨羅江而死,以明忠貞愛國之懷。今天,我們就來學習他的代表作《離騷》本文選自《楚辭》。(投影)
“楚辭”是戰國時期興起于楚國的一種詩歌樣式,是以屈原以及宋玉的作品為主體的詩歌總集。其中最有代表性的是屈原的代表作:《離騷》,因此后人又把“楚辭”的體裁稱為“騷體”。《離騷》與《詩經》在文學史上并稱“風騷”,是中國古典詩歌的兩大源頭,對后世有著深遠的影響。那么“離騷”是什么意思呢?離通“罹”,遭遇;騷:憂愁。“離騷”即作者遭遇憂愁而寫成的詩句。全詩372句,是屈原的思想結晶,是他政治失敗后用血和淚寫成的一篇扣人心弦的抒發憂國之思的作品。
2.整體感知
⑴誦讀課文
①放錄音或教師范讀
第一遍:要求學生注意聽準字音及句子的節奏。第二遍:讓學生輕聲跟讀。第三遍:讓學生大聲朗讀。
②指名學生朗讀,其他同學指正讀音及節奏。
③教師總結騷體詩的誦讀節奏。一般三四個節拍,隨文切分。
④集體朗讀,要求讀出語氣。
提示:“兮”字,語氣助詞,讀時應拉長語氣,齊讀時感受文章所表達的思想感情。
⑵疏通詩句,初步感知。(要求學生默讀課文并借助課文注釋及工具書,邊讀邊歸納,教師巡視作必要點撥,解答學生的疑問。)
⑶質疑釋疑(要求學生四人一組,把不理解的地方寫到紙上,并由一名代表提出,教師可讓其他學生一起討論,如若較難,則由教師分析。)
①重要詞語(投影)
苗裔(yì):后代子孫孟陬(zōu):正月揆(kuí)揣度扈(hù)
被、披辟芷(zhǐ):香草名,即白芷汨(yù):水急流貌搴(qiān):攀、折
阰(pí):山坡、嶺上騏驥(qíjì)駿馬申椒(jiāo)申地產的椒
蕙茝(chǎi)香草名昌被(pī):穿衣而不系帶的樣子,比喻狂亂不羈
憚(dān):害怕捷徑:比喻政治上的邪道踵(zhǒng):腳后跟
荃(quán):香草名,喻楚懷王謇謇(jiǎn):忠貞的樣子
羌(qiāng)楚辭中所特有的語氣詞靈修:神明、有遠見的人,喻楚懷王
②通假字
肇錫余以嘉名:錫通“賜”賜給
來吾道夫先路也:道(dǎo)通“導”向導
指九天以為正兮:正通“證”
③同類活用
名余曰正則兮。名詞用作動詞命名
字余田靈均。名詞用作動詞給人取表字
④特殊句式
恐年歲之不吾與:否定句中代詞作賓語,賓語前置,應為“不與吾”全句譯為,只怕年歲不等待我。
⑷主旨把握
課文節選部分表達了屈原什么樣的思想感情。(學生討論.教師作適當點撥)
明確:
節選部分,詩人自述身世、品質、政治理想以及自己的忠誠不為君王理解的苦悶之情,表現了屈原堅持“美政”、至死不悔的高尚節操,
抒發了詩人憂國憂民、獻身理想的愛國情感。
3.研讀探究
⑴在你的想像中,屈原有怎樣的外貌,怎樣的風度?(可先讓學生發揮自己的想像,用自己的語言概括,然后再用課文中的詩句來說)
明確:
“扈江離與辟芷兮,紉秋蘭以為佩”,“乘騏驥以馳騁兮,來尋道夫先路也”,詩人身披香草用以表明自己高潔的品質,詩歌從第一句“帝高陽之苗裔兮”開始,詩人使用大量筆墨,從多方面描述自我的美好而崇高的人格。他自豪地說明他是楚王同姓之臣,既指出自己有高貴的身份,又表示自己對楚國的興亡有義不容辭的責任。他記敘自己降生在一個祥瑞的時辰(寅年寅月寅日〕被卦兆賜命以美好的名字,又強調自己稟賦卓異不凡。在此基礎上,詩人進一步敘述自己及時修身,培養高尚的.品德,鍛煉出眾的才干,迫切地希望獻身君國,令楚國振興,使楚王成為“三后”和“堯舜”一樣的圣明君主。總之.詩人自我的形象,代表著美好和正義的一方,作者相信他的理想和三張,能夠把楚國引向康莊大道。
⑵《離騷》中作者常以“香草”“美人”來比喻自己、賢士和君王,并表達政治理想,這是《離騷》的一大藝術特色,這種方法也叫“移情法”即不直接說出自己想說的話,而是把它寄寓于某一物上,也就是“移情于物”,這種方法在古典詩詞中廣泛運用,在政治不清明的時代,借用“移情”,可言難言之語,可抒難抒之情。
例:“顛狂柳絮隨風舞,輕薄桃花逐小流”,(出示投影)唐朝杜甫這兩句詩借用對柳絮與桃花的描寫,表達作者對黑暗現實的不滿及自己的政治抱負不能實現的痛苦和愁悶。
請找出相關詩句,說說詩人是怎樣運用這些比喻來表達政治理想的。(學生小組討論.教師作適當點撥〕
明確:
“恐美人之遲暮”一句中“美人”喻指楚懷王“固眾芳人之所在”一句中“眾芳”喻指群賢,用“椒、桂、蕙、茝”四種植物喻群賢,用香草“荃”喻楚懷王等等,文中用“香草美人”表明對君王的忠誠,對古代君王舉用群賢的敬佩以及表白自己的高潔情操,希望君王能夠拋棄穢政,不要聽信小人讒言,像古代賢明君主那樣,以社稷為重,舉用群賢,了解自己的憂國憂民的良苦用心。
⑶文中除了使用比喻手法來表達自己的政治理想,還使用了什么手法?請舉例說明。
明確:
還使用對比手法。如:古代遇明君王舉用群賢“遵道而得路”與昏庸君王狂亂不羈“路幽昧以險隘”形成對比,以此告誡楚王要任人唯賢:“黨人”貪圖個人享樂與自己為國為民不惜身遭災禍形成對此,表達自己九死不悔,獻身理想的愛國情感。
4.品讀鑒賞
⑴你對《離騷》的語言有什么感受?
明確:
①汲取散文的筆法,行文靈活多變。句式以六言為主、加上對偶修辭,使整首詩整齊而節奏鮮明。
②大量用“兮”字,不僅加強了生活色彩,而且使詩歌的調子回蕩頓挫,婉轉動人。
⑵齊讀全文,找出文中能體現屈原高貴品質的詩句,并摘抄。
明確:
“豈余身之憚殃兮,恐皇輿之敗績”“指九天以為正兮,夫維靈修之故也”——忠君報國,雖死不悔。
“余固知謇謇之為患兮,忍而不能舍也”——堅持真理,永不言棄。
這些感天動地的詩句,令我們感受到詩人高貴的品質,寧死不屈的精神。正如司馬遷所贊:“推此志也,雖與日月爭光可也。”而從此,一種永世不曾泯滅的信念——對真理的信仰和對理想的追求,一種千古不變的情愫——對祖國的熱愛和對鄉土的依戀,深探注入到中華文化中來,成為我們民族文化的光輝傳統。
⑶分析特色:談談你對《離騷》藝術特色的理解。
①浪漫主義手法的巧妙運用。詩人盡情地發揮出他那神奇的想象力,用奇特的愛好表達心志。“扈江離與辟芷兮,紉秋蘭以為佩”“朝搴阰之木蘭兮,夕攬洲之宿莽”把現實的背景與虛設的幻境巧妙地融為一體,顯示了濃厚的浪漫主義氣息。而其偉大的人格,為追求真理至死不悔的高尚品德,又向人們展示了詩人的堅貞不屈的精神。
②比興手法的運用。依詩取興,引類比喻”《詩經》中的比興傳統在《離騷》中得到了進一步的發展,而以比喻最為突出。如文中用“美人”喻指楚懷王,用“眾芳”喻指群賢,用“椒、桂、蕙、茝”四種植物喻群賢,用香草“荃”喻楚懷王等等,把比興與表現的內容合而為一,使詩中的意名勝具有了象征意義。
③對偶句式的運用。如詩中的“名余曰正則兮,字余曰靈均”“朝搴阰之木蘭兮,夕攬洲之宿莽”“惟草木之零落兮,恐美人之遲暮”等句,句式整齊.情文并茂。屈原對南方民歌的吸取和發展,在詩中大量錘煉的對偶句,是對詩歌語言發展的重大貢獻,對后來的詩賦詞曲等各種文學樣式的語言運用都有著深遠的影響。
5.探究閱讀
⑴(多媒體課件播放屈原行吟澤畔、抱石投江的鏡頭)面對屈原抱石沉江,你贊成這一舉動嗎?(可在班內展開辯論,只要學生言之成理即可〕
明確:
不贊同:屈原雖遭楚王放逐但楚國人民并沒有拋棄他,他自感面君無望,心中的理想無法實現,便抱石沉江,這其實是文人心理脆弱的表現。他應堅強地活下來,活著便有希望。
可以理解:作為那個時代的文人,即便他出身貴族,他和君王仍是附庸和主人的關系,他的理想只有在君王賞識并支持下才能實現,他的高潔的節操只有君王幫他力排眾議時才能保持,當君王不賞識他,不支持他,他便失去了支撐他的柱石,若不想改節,不想改變自己,那么,他只有走這一條路。我想屈原走向這條不歸路是無奈的,并不是他真心所愿。
⑵學習這篇文章,你有哪些啟發?(言之有理即可)
觀點:
①一個人即使身處逆境,也要為崇高遠大的理想而奮斗,決不能動搖和悔改。
②人生的道路是曲折而漫長的,但為了追求真理,應不屈不撓,勇往直前。
③在污濁的環境中,應保持自己的高潔品質。要熱愛祖國。
⑶屈原的偉大人格和愛國精神為后人所傳頌。課后搜集有關屈原的對聯、詩歌或評論,寫一篇評價屈原的文章。(請學生上網或到圖書館查閱資料)
教學反思:
通過這兩節課的學習,同學們了解了作者屈原的生平事跡及主要作品;了解《離騷》在中國文學史上的重要地位;了解“騷體詩”的主要特點,理解《離騷》中對比、象征手法的作用;分析并感悟作者在詩中展現出來的滿腔愛國熱情。學生對虛詞及文言句式的把握較難。
《離騷》教案 9
教學目標:
1、了解屈原生平,感知其高貴的個人品質,和忠君愛國思想。
2、理清〈離騷〉的思路,理解節選部分主旨。
3、了解浪漫主義手法傳統的特征,體會詩歌象征手法運用的效果
重點:
1、理清〈離騷〉的思路,理解節選部分主旨。
2、了解屈原生平,感知其高貴的個人品質,和忠君愛國思想。
難點:
理解詩歌中意象的`象征意義
課時安排:
兩課時。
第一課時
教學過程:
一、導入
這一單元學習詩歌,是按照時代的先后順序安排的。《詩經》和《離騷》是我國現實主義文學和浪漫主義文學的兩大源頭。是最長的一首抒情詩,可與日月爭輝。
二、屈原及背景介紹
忠君愛國詩人
希望輔佐明君,致君堯舜,對內制定法令,對外接待賓客。推舉有賢能的人,結果觸犯貴族的利益,鄭袖等人在懷王面前讒言,懷王聽信讒言,疏遠屈原,最后楚國滅亡,投汨羅江而死。
所以“屈原正道直行,竭忠盡智以事其君,讒人間之。可謂窮矣,信而見疑,忠而被謗,能無怨乎?屈平之作《離騷》蓋自怨生矣。”——司馬遷《史記屈原賈生列傳》
三、解題
離騷:遭遇憂愁。思考可能些什么?
憂愁
節操
四、具體分析課文;
問題一:憂愁的是什么?
憂愁(民生之多艱)
(皇帝昏庸,賢愚不分)
(小人離間)
問題二:面對這樣的現實,它是什么樣的節操呢?
節操(寧可死以流亡兮,吾不忍為此態兮)不同流合污
(伏清白以死直,至前世而固然。)以死明志
(退修吾初服)修身養性
(民生各有所好兮,吾獨好修以為常)潔身自好
(雖體解吾猶未變兮,其與心之可懲)至死不渝
五、總結屈原:
憂國憂民,先天下之憂而憂,后天下之樂而樂,不與世同流合污,保持操守,潔身自好的人。
六、作業:
1、熟讀并背誦
2、找出文中的比喻句。
《離騷》教案 10
教學目標:
1. 基礎知識目標:了解屈原和《離騷》(歷史地位、影響、體裁、重讀);詩的鑒賞。
思想教育目標:屈原的高潔品質。
能力培養目標:詩歌的欣賞方法。
教學重點:
詩的鑒賞。
教學難點:
詩的欣賞方法。
教學方法:
講述、分析、誦讀、討論相結合。
課時安排:
共 2 課時。
教學過程
第一課時
一、導入:先秦詩歌除了《詩經》外,就是屈原的騷體詩了。
1 .屈原和《離騷》簡介
①《楚辭》,是戰國時期興起于楚國的一種詩歌樣式。它運用楚地詩歌形式、方言聲韻,描寫楚地風土人情,具有濃厚的地方特色,西漢前期始稱之為 楚辭 。因最具代表性的作品是屈原的《離騷》,故后人也用 騷 來指楚辭。漢代以后, 楚辭 又成為屈原等人作品的總集名。
②屈原(約前 339 -約前 278 ),戰國時期楚國人。詩人,政治家。本世紀中,曾被推舉為世界文化名人。
屈原,名平,字原。曾作楚國的三閭大夫,主張聯齊抗秦。楚懷王死后,兩度被放逐,無可奈何之中,自投汨羅江而死。代表作品有《離騷》《九歌》《九章》《天問》等。
③《離騷》,這是屈原的代表作,是中國古代最長的抒情詩。是屈原用他的理想、遭遇、痛苦、熱情以至于整個生命所熔鑄而成的宏偉詩篇。
2. 范讀 -- 自讀 -- 誦讀。
3. 請一兩個同學讀詩。
4. 講析選詩 --
( 1 )《離騷》節選的學習要注意以下幾點:
1 .結合注釋熟悉陌生的字詞或多音字,在初步了解的基礎上反復讀,熟讀,甚至初步成誦。
2 .仔細閱讀書下注釋和課文說明,了解屈原的處境和思想感情,理解熟記重點詞,重點句的內容大意,在此基上串講并熟悉其語言特點。
3 .在串講中加深理解,整體把握節選部分的主旨和屈原的思想情感,并分析節選部分 13 節詩的內在聯系,理清思路,在此基礎,再讀直至熟練背誦。
4 .鑒賞品味。
( 2 )講、讀、背前七節,自述受屈遭貶的政治原因,表示不愿意同流合污的情懷。
第一節:前兩句發感慨,同情人民生活的艱難。 民生 也可理解為 人生 ,即自嘆人生多艱。這兩句承上啟下,后兩句極寫不為楚君所容。為什么 朝誶而夕替呢 ?
原因是以下幾個:
A . 既替余以蕙兮,又申之以攬 。
B .靈修浩蕩, 終不察夫民心 。
C . 眾女嫉余之娥眉,搖諑謂余以善淫 。
D . 固時俗之工巧 背繩墨以追曲 。
而自己的態度是 亦余心之所善兮,余不忍為此態也 ,鷙鳥不群, 異道 難以相安,寧肯 伏清白以死直 固前圣之所厚 。從而揭示自己的情懷,表達 九死其猶未悔 的意志。
( 3 ) 后六節( 8 - 13 節)表現屈原追求 美政 (即 圣君賢相政治 和 民本思想 )、九死未悔的高尚節操,抒發憂國憂民、獻身理想的愛國感情,表現追求美德,即使體解也不變的高尚德操。
第八節,以行路為喻,反省自己是否沒看清道路、是否趁行之未遠返回原路。
順著這條思路,檢查自己的進退、制衣、佩飾。檢查的結果是 余情其信芳 , 昭質其猶未虧 ,衣飾 芳菲菲其彌章 ,意志、信仰 余獨好修以為常。 反省明志,斗志彌堅。所以應該明白,所謂反省檢查即 悔相道之不察 帶有假設意味,并非真的反悔,而是一種自我反省,反省的是當初不該輕易出仕,且無法行其道,正是有了這種自己反省,才更堅信自己的追求是無悔的,才更堅定了自己的意志信仰。
這六節以退為進,更表現出屈原追求 美政 美德、而九死未悔的品德和愛國情懷。
所以說前七節述懷明志是 進 ,后六節反省自身,也是 進 ,是以退為進,是一種內心世界更清醒,更自信的 進 ,因而也就更顯堅定無悔。
2. 應注意的.詞語和讀音:
相 : xi ng ,觀察,選擇。 朕 : zh n ,我;秦始皇以前是一個普通的人稱代詞, 誰都可以用,秦始皇以后成為皇帝自稱的專用詞。 步 :使……步行。 皋 : g ā ,水邊高地; 皋 的下半部分不能寫作 本 , 離尤 : 離 同 罹 ,遭受;尤,過失;
離尤:獲罪,遭受指責。 初服 :意含雙關,字面意為:從前所穿的衣服,實際指原來 的志向,志趣,夙志。 進 :指從政, 退 指辭官致仕。 信 :副詞,確實。 高 長 : 動詞,加高,加長。 佩之陸離 :陸離,單純詞,修長貌。 之 :定語后置的標志,即 陸離之佩 。 澤 :污濁。 章 :通 彰 。 懲 :挫敗。
3. 《離騷》是我國最早的浪漫主義詩歌杰作,想象瑰麗、奇特,運用比喻、對偶等修辭格和象征等手法,使語言生動形象,節奏鮮明,富有感染力。
還有一個突出的特點是 移情 技法的運用,后六節最為明顯。也就是說在這里實現了 我 與 物 的同化,作者對那些美好事物 蘭皋 椒丘 芰荷 芙蓉 岌岌之冠 陸離之佩 繽紛的 繁飾 等等不是停留在客觀的欣賞上而是把自己的愛和追求移住到那一件件美好的事物中,那即是 我 的生命和情趣就在那里面。 我 的內心就活動在那些意象中。所以通過那一件件美好的事物,我們就可以體會作者的理想的追求和不悔的斗志。也可以說此時作者的一切情感、美德、追求、斗志都已經變成了那一個個美好的事物,讓我們感受到了作者的高尚情操。這種移情的技法在上個單元中已經接觸過,我們說 鄉愁 是 郵票 、 船票 、 墳墓 、 海峽 等等就是移情的寫法, 花濺淚 鳥驚心 也是移情的寫法,大家聯系起來體會可能就容易明白了。
《離騷》教案 11
【教學目標】
理解本詩所表達的思想情感。
【教學方法】
自主學習與共同探討相結合。
【課時安排】
1課時
【教學內容、步驟】
一、導引:
請大家猜一下這幅對聯和哪個人物有關?
對聯:哀怨托離騷,生而獨開詩賦立。
孤忠報楚國,余風波及漢湘人。(屈原)
二、作者簡介:
屈原(約公元前339――約前278),戰國時期的楚國詩人、政治家,“楚辭”的創立者和代表作者。20世紀中,曾被推舉為世界文化名人而受到廣泛紀念。
屈原出身楚國貴族,任楚國三閭大夫,位尊貴顯。在矛盾的旋渦中,屈原如果要保住自己的權力和地位,他只要不說話或是少說話就行了。他在遭受楚懷王猜忌的情況下,仍然忠心耿耿,他是愛國者,他的眼睛中只有“國”之命運,不一定有“君”的權威;他實在是因為看到了楚國人民的苦難(“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱”),而并不在意楚王愛不愛他。這些是“民為貴,社稷次,君為輕”的思想在他行為原則中的體現。以楚王為代表的“國”不愛他,并不妨礙他的愛民和愛國……
三、《離騷》簡介:
是屈原的代表作,全詩共三百七十三句,兩千四百多字。《離騷》用第一人稱和浪漫主義的象征手法,塑造了一個高大的神話式的藝術形象“吾”――“靈均”。《離騷》是屈原生平思想最深刻的寫照……對“離騷”二字的解釋歷來眾說紛紜。司馬遷在《史記屈原列傳》里說:“離騷者,猶離憂也。”東漢班固的《離騷贊序》說:“離,猶遭也;騷,愁也。”東漢王逸的《離騷經序》說:“離,別也;騷,愁也。”教科書節選的是第一部分。作品表現了詩人崇仰真理,矢志報國的高尚品格,同時表現出他憂國民憂民的思想同楚國黑暗政治之間的矛盾。
四、布置學生結合文下注釋將原詩譯成現代文。
參考:
我本是古帝高陽氏的后裔,號叫伯庸的是我已故的父親。|寅年正當寅月,庚寅的那一天,我降生人間|先父觀察測度我初生的時節,一開始就賜給我美好的名字|替我取下的大名叫著正則,替我取下的別號叫著靈均|我既有眾多的內在美質,又加上美好的才能|我把江離芷草披在身上,把秋蘭聯成飾物掛在身邊|我自念光陰如流水逝去,憂心歲月不會等待我|早起拔取阰山上的木蘭,晚入洲澤采摘宿莽|時光飛逝不停留,春天和秋天遞相替代|想到草和木都時刻地在凋零,怕的.是理想的君主也要早衰|為什么不把握年歲壯盛的時機,丟棄穢惡的行徑,為什么不改變這不善的法度|我駕著駿馬正要打算去奔馳,你隨我來吧,我當為君在前面帶路。
五、問題探討:
1、概括1--4句詩的大意。
寫屈原高貴的出身,降生的瑞奇和美好的名字。
2、詩人為什么要表白自己的出身高貴呢?
是說明自己與楚王是同宗,對楚國的興亡負有義不容辭的責任。
3、為什么要寫降生時刻的不平凡?
意在標明降生在這一時刻,“生的偉大”,像是負有上蒼的使命來到人世,天降大任于斯人。
4、5-8句寫了什么?
介紹自己美好的名字。
5、為什么要寫這些?
表現出詩人高度的莊重與自愛。
*小結:高貴的出身,降生的瑞奇和美好的名字,這都是上天與先人賜予,而具有美好的品格和才能則是因為自己注重修養。
6、看9-12句寫了什么?
寫自己強調自己才能修養不同于一般人,只要是美好的品格,他都學習。
7、從介紹出身的高貴到宣揚自己的“內美”和“修能”體現了什么?
體現了詩人對人格的追求、對自我價值的發現。
8、13-20句寫了什么?
寫了詩人的焦慮。
9、有哪些焦慮?
對一心報國的屈原而言,最擔心的是時光如流水逝去,而沒有機會把美好的品德和超凡的才能獻給楚國。|詩人擔心雖懷有一腔熱忱,無奈“美人”不識。
10、看最后4句寫了什么?
寫詩人善意的勸告和昂揚的呼喊。他勸告“棄穢兮”、“改此度”,他呼喊“道夫先路”。
11、詩人寫這些表明了什么?
前兩句表明身處逆境仍心存祖國,有拯救國家的赤子之心。|后兩句表明他當仁不讓地以君主的政治引路人自居,不是君主的奴仆,而是堂堂正正的人,頂天立地的人。這種強烈的自我意識,意味著人的覺醒。
* 小結:在漫長的專制時代,如果沒有屈原這類人物,中國的歷史將更加黑暗。
*大結:從節選的這部分詩中,我們即可以看出屈原時代是怎樣的一個世界。雖然當時的世界黑暗籠罩,詩人卻總是掏出燃燒的心舉過頭頂,拆下肋骨當火把,照亮前行的路;即使遭遇厄運,詩人也總是堅持真理,崇尚高潔,高擎愛國主義之纛,甘做時代的引領人。從這種意義上講,詩人永遠是中華民族的光輝榜樣。
六、拓展討論:
以屈原的顯赫出身和他的才干,他在那樣的壓迫和圍攻下可以另有所圖,就如現代社會常說的“人才流動”,況且在他的時代,蘇秦、張儀、吳起、韓非等等,都是在離開故土之后有所作為的,成為“名人”的,屈原為什么那樣的執著?請就此問題展開討論。
注意:積極發動學生進行討論,學生能自圓其說即可。
七、補充背誦的名句。
1、 長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。
2、 亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。
3、 路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。
《離騷》教案 12
教學目標:
1、了解屈原的生平思想,了解“楚辭體”的特征和《離騷》的歷史地位。
2、反復誦讀,鑒賞重點句子,理解并感受屈原高尚的人格美。
3、了解本詩的表現手法及作用。
教學重點:
1、反復誦讀,背誦名句,感受屈原潔身自好、堅持正道的高尚節操。
2、學習詩歌比興手法的運用,理解詩中的“美人”“香草”的意象內涵。
教學難點:
1、詩中疑難字詞以及表達含蓄句子的理解。
2、詩中屈原的情感變化以及浪漫主義詩歌傳統的表現方法。
教學過程:
一、導入
上節課我們學習了《詩經》,這是我國第一部詩歌總集,也是中國詩歌史上現實主義文學傳統的源頭,與之相照應的,中國詩歌史上浪漫主義文學傳統的源頭就是《楚辭》。今天我們學習的《離騷》就選自《楚辭》。
二、背景知識
屈原,名平,字原,戰國時期楚國人。我國最早的大詩人。其主要作品有《離騷》《天問》《九歌》《九章》等。
屈原是中國文學史上第一位偉大的愛國詩人。屈原的出現,標志著中國詩歌進入了一個由集體歌唱到個人獨創的新時代。
《楚辭》是屈原等人在楚國民歌的基礎上創立的一種新詩體,又稱“騷體”。特點是句式長短不一,多用“兮”字。
創作背景:
屈原生活的時期,正是中國即將實現大一統的前夕,“橫則秦帝,縱則楚王”。屈原因出身貴族,又明于治亂,嫻于辭令,故而早年深受楚懷王的寵信,位為左徒,朝廷一切政策、文告,皆出于其手。后遭人嫉妒,讒而見疏,甚至被流放。《離騷》就是他在政治上遭受嚴重挫折以后,面臨個人的厄運與國家的厄運,對于過去和未來思考之后,有感而發的。
屈原的`一生經歷了初露才華、任職高位、讒而見疏等階段,直到最后抱石投江,我們只有了解了屈原到底經歷了什么,才能更好的理解離騷所要表達的內容與情感。
三、掃清閱讀障礙
好修姱 鞿羈 謇朝誶 蕙纕 攔茝 謠諑 偭 追曲 忳郁悒 侘傺
溘死 鷙鳥 方圜 蘭皋 芰荷 雜糅
四、帶著問題去誦讀
1、設疑
(1)屈原為什么受屈遭貶?有哪幾個原因?
(2)詩人因為“蕙纕”、“攔茝”遭嫉被貶,反映出怎樣的現實?
(3)對于這種社會現實,對自己遭受的不公正的待遇,作者是否一味哀怨?作者是怎樣的態度?(用詩句回答)
2、學生誦讀
3、正音
五、再讀釋疑
(1)原因:
①君王不察
②小人投機
③自己不愿同流
(2) 揭露了楚國政治黑暗、君王昏聵的社會現實。
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