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《陋室銘》重點(diǎn)句子賞析
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家總少不了接觸一些耳熟能詳?shù)木渥影桑鶕?jù)句子的語(yǔ)氣用途不同，句子可以劃分為不同類型。句子的類型多樣，你所見(jiàn)過(guò)的句子是什么樣的呢？下面是小編為大家收集的《陋室銘》重點(diǎn)句子賞析，僅供參考，歡迎大家閱讀。
1.山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。
解析：開(kāi)頭以比喻起興，以虛襯實(shí)。仙之于山，龍之與水，定不陋也。如此立論，頗有一錘定音之勢(shì)。以不高之山和不深之水類比“陋室”，很貼切。高與不高是山自有的性質(zhì)，水深與不深是水自有的性質(zhì)。居室的“偏”和“僻”不是居室自有的性質(zhì)。所以，如果把陋室之陋講做“隱”或是“僻”，于物類比不暢--室的“偏僻”與山的“不高”，水的“不深”似隔一層。
2.苔痕上階綠……無(wú)案牘之勞形。
解析：這一段寫(xiě)了陋室環(huán)境，室中人和室中事。寫(xiě)出了陋室環(huán)境優(yōu)美、清幽、寧?kù)o的特點(diǎn);寫(xiě)室中人時(shí)，前一句實(shí)寫(xiě)，后一句虛寫(xiě)，“有”“無(wú)”對(duì)舉，虛實(shí)相映，由交往人物可知室主人也是一位鴻儒;寫(xiě)室中事時(shí)，前兩句正面實(shí)寫(xiě)，可見(jiàn)室主人高雅脫俗的情致，后兩句反面虛寫(xiě)，可知室主人不受世俗羈絆之情。一、三句相照應(yīng)，二、四句相照應(yīng)，一正一反，虛實(shí)相生，相映成趣。
3.南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有?
解析：運(yùn)用類比，引古賢之名室證“陋室”，意在以古代名賢自況，表明陋室主人也具有古代名賢的志趣和抱負(fù)。最后截取孔子的言語(yǔ)，緊扣題目，以反問(wèn)做結(jié)，警策有力，引人深思，畫(huà)龍點(diǎn)睛。從文中內(nèi)容看，“陋”也不見(jiàn)有“簡(jiǎn)陋、狹小”義。此“陋室”所處的自然環(huán)境具體為“苔痕上階綠，草色入簾青”，強(qiáng)調(diào)的是此處少有人來(lái)，與鄉(xiāng)村景色一致(即不在喧鬧、繁華的都市);“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。”這里突出的是“幽僻”“寧?kù)o”：遠(yuǎn)離了市廛歌聲，不見(jiàn)了公文往還。“南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭”，兩處比附，意在強(qiáng)調(diào)其“隱”其“僻”，不為人知。
4.“斯是陋室，惟吾德馨。”
賞析：直接點(diǎn)題，強(qiáng)調(diào)陋室雖陋，但因主人的德行美好而充滿馨香。這句話是全文的主旨所在，表達(dá)了作者不以物質(zhì)條件為意，重視個(gè)人品德修養(yǎng)的態(tài)度。
5.“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。”
賞析：此句展現(xiàn)了陋室主人的社交圈，與有學(xué)問(wèn)、有修養(yǎng)的人談笑風(fēng)生，往來(lái)之人皆非淺薄無(wú)知之輩。這不僅體現(xiàn)了主人的學(xué)識(shí)和品味，也暗示了他對(duì)精神交流的重視。
6.“無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。”
賞析：通過(guò)對(duì)比，說(shuō)明陋室內(nèi)沒(méi)有世俗音樂(lè)（絲竹）的喧囂擾亂耳朵，也沒(méi)有官府公文（案牘）的勞累困擾身心。表達(dá)了作者遠(yuǎn)離塵囂，追求心靈自由與寧?kù)o的生活理想。
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