勸學教案

時間：2024-10-20 13:38:03 勸學我要投稿

勸學教案合集十篇

　　作為一名老師，總不可避免地需要編寫教案，教案有助于學生理解并掌握系統的知識。那要怎么寫好教案呢？下面是小編整理的勸學教案10篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

勸學教案合集十篇

勸學教案篇1

　　教學目的

　　1．借鑒荀子有關學習的意義和學習態度的論述。

　　2．掌握、積累“勸、學、青、中、疾、致、假、絕、興、功、強、用”12個文言常用實詞；學習“于、者、而”3個文言常用虛詞；熟記“有（又）、暴（曝）、生（性）、輮（煣）、知（智）、乎（于）”等古今字和通假字。

　　3．理解從三個角度論述中心論點的方法。

　　4．學習以喻代議、寓議于喻的設喻方法。

　　教學重點

　　1．學習以喻代議、寓議于喻的設喻方法。

　　2．掌握重要的文言虛詞和實詞。

　　教學難點

　　對荀子的學習觀的`理解。

　　第一教時

　　教學要點

　　1．提示本單元教學目標和本文教學目的；

　　2．介紹作者、解題；

　　3．正字正音；

　　4．理解本文的重點文言虛實詞的意義和用法；

　　5．試譯難句。

　　教學過程

　　一、提示本單元教學目標和本文教學目的。

　　二、預習檢查。

　　三、導入新課。

　　從初一學過的課文《為學》導入，指出它與本文都用設喻方法，講有關學習的道理。

　　四、作者介紹（結合注釋①）。

　　荀子（約公元前３１３—前２３８）名況字卿，戰國末期趙國人，曾游學于齊，當過楚國蘭陵令。后來失官居家著書，死后葬于蘭陵。荀子是我國古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表，樸素唯物主義思想集大成者。

　　五、解題。

　　《勸學》的“勸”起著統領全篇的作用。作者在這篇以《勸學》為題目的文章中，勉勵人們要不停止地堅持學習，只有這樣才能增長知識，發展才能，培養高尚的品德。

　　六、指導學生處理課文字詞句中的疑難問題。

　　1．對照注釋，借助字典，正字正音

　　輮róu通煣有yu通又知zhì是“智”的古字暴pù已是“曝”的古字生xìng通性

　　2．給本課１２個重點文言常用實詞圈畫加注，理解它們的意義和用法。

　　3．結合“思考和練習”二，理解文言常用虛詞“于”、“者”、“而”的用法：

　　4．學生試譯難句，教師點撥指正。

　　5.指名學生朗讀課文，其他學生聽讀，指出字音、語氣讀錯的地方。

　　七、布置作業。

　　1．認真閱讀注釋，正確理解課文中的通假字、重點文言常用虛實詞和難懂的句子。

　　2．書面作業：“思考和練習”二、三、四。

　　3．熟讀課文，初步自析課文，思考題：

　　（１）課文的三段各是從什么角度論述的？

　　（２）課文的每組比喻包含什么意思？它們之間在意義上有什么內在聯系？

　　第二教時

　　教學要點

　　1．每組比喻的意義和內在聯系；

　　2．論述中心的三個角度；

　　3．設喻的特點。

　　教學過程

　　一、檢查預習。

　　二、研讀課文。

勸學教案篇2

　　內容分析：

　　本文節選自《資治通鑒》，人物形象孫權、呂蒙、魯肅性格鮮明，各具風韻；人物對話富有情趣，雖然短小，但卻令人尋味。

　　學情分析：

　　應引導學生正確的朗讀課文，翻譯課文，并通過朗讀了解文章的創作特色，把握文中人物的性格特征。

　　教學目標

　　知識目標

　　1、掌握本文有關的文學常識；

　　2、識記重點字詞及其翻譯；

　　能力目標

　　準確朗讀課文，正確翻譯課文，并通過文章的朗讀與分析了解

　　文章的創作特色，把握文中人物的性格特征。

　　教育目標

　　教育學生應該學會從中國傳統文化中汲取有利于自己健康成長文化養料；同時，在自己的日常學習與生活中應該認真聽取他人的意見, 并認真的加以改正。

　　教學過程

　　一、導語

　　同學們，中國有句古諺：“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。”可見，良藥與苦口，忠言與逆耳總是相伴相隨的。然而，我認為如果講究說話的策略，良言卻可以被包裝上一層甜蜜的外殼，變得易于人們接受，那么將會產生“良藥未必苦口，忠言未必逆耳”的表達效果，這便是語言的藝術與魅力。今天，便讓我們一同來學習《孫權勸學》這一堂課，讓我們共同步入三國時代，來領略一下古人的語言表達的藝術風采。

　　導入新課

　　聽講

　　二、簡介作者生平、創作以及《資治通鑒》的基本情況

　　1、司馬光（1019——1086），字君實，世稱涑水先生。寶元進士。他立志編撰《通志》，作為封建統治者的借鑒。治平三年撰成戰國迄秦的八卷。神宗時賜書名《資治通鑒》。他反對王安石實行變法。元豐八年哲宗即位，召他入京主國政，數月間盡廢新法。為相八個月病死，追封溫國公。著有《司馬文正集》、《嵇古集》。

　　2、《資治通鑒》：北宋司馬光撰。294卷，又考異、目錄30卷。神宗以其“鑒于往事，有資于治道”，命名為《資治通鑒》。全書上起周威烈王二十三年，下迄后周世宗顯德六年，取材除十七史以外，尚有野史、傳狀、文集、譜錄等222種。內容以政治、軍事為主，略于經濟、文化。全書貫穿1362年史事。有“鑒前世之興衰，考當世之得失。”

　　組織學生進行材料交流并出示板書

　　將課后查閱的資料在班內進行交流

　　三、朗讀課文，整體感知課文。

　　（本文主要講了呂蒙在孫權的勸說下“乃始就學”，后其才略突飛猛進而令魯肅嘆服并與之“結友”的佳話）

　　范讀課文并對學生進行“如何概括段意”的學法指導

　　概括段落大意

　　四、準確翻譯課文，并識記重點詞語

　　1、師生互動進行掌握文章的基礎知識：學生設疑，教師答疑；

　　2、教師出示板書，檢驗討論結果，并完成“研討與練習”第二題。

　　組織、參與學生討論，并進行適時指導

　　分組討論：

　　1、設疑；

　　2、翻譯文章

　　五、揣摩品味課文

　　1、認真朗讀課文，試回答如下問題：

　　1）孫權勸學的過程與結果分別如何？你查到了那些資料可以說明呂蒙學有所成？

　　（過程：指出“學”的必要性：卿今當涂掌事，不可不學→蒙辭以軍中多務→指出“學”的可能性：“卿言多務，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。”→蒙乃始就學。→卿今者才略，非復吳下阿蒙。）

　　（《三國演義》第76回“徐公明大戰沔水，關云長敗走麥城”等）

　　2、試分析故事中的人物形象（完成板書）

　　3、試分析《孫權勸學》與《傷仲永》兩篇課文在創作風格以及人物形象呂蒙何方仲永的.不同？

　　（《孫權勸學》：對話為主，言簡意賅；

　　《傷仲永》：敘議結合，借事說理。

　　呂蒙：年長好學，學有所成；

　　方仲永：年幼不學，毫無所成。）

　　組織學生進行討論,啟發、引導學生完成思考問題

　　討論，回答問題，聽講，記筆記

　　六、表演課文

　　1、按原文內容表演課文，盡量使用原文的語言進行對話；

　　2、在忠實于原文的基礎上進行表演，使用現代漢語進行表演；

　　3、將表演的背景設置為現代社會，可進行合理的想象，中心議題應該展示《孫權勸學》一文的現代意義。

　　提出表演的要求與規則,并組織學生進行課文劇的表演

　　表演課文，評價表演

　　七、總結

　　同學們，中國的傳統文化是博大精深的，我們可以從中獲取源源不斷的“活水”來充實自己的頭腦，武裝自己的思想。雖然英雄已去，但他們的豪情與才智卻獎被人們永世傳誦。還記得《西江月》這首蕩氣回腸的古詞嗎？讓我們一同來背誦一下，感受歷史，激勵斗志。

　　總結全文，背誦《西江月》

　　聽講，背誦《西江月》

　　八、布置作業

　　學完《孫權勸學》一文，想必你一定有所感觸，試結合你對呂蒙的認識寫一篇短文，題材、字數不限。

　　布置作業

　　記錄作業

　　板書設計

　　15、孫權勸學

　　《資治通鑒》：鑒于往事，有資于治道

　　孫權 → 呂蒙 ← 魯肅

　　(善) ↘ (聽) ↓ (證) ↙

　　勸

　　課后記：本文重點在于引導學生通過分析重點語句，分析感悟人物形象，體會本文語言生動傳神的風格。

勸學教案篇3

　　教學目標：

　　1、通過《勸學》這首古詩的學習，體會讀書、學習的重要性，提高學生學習的積極性。

　　2、準確、流利地朗讀、背誦古詩，初步理解詩意。

　　3、學生查閱有關讀書的名人名言，以及顏真卿的資料。

　　教學過程：

　　一、導入揭題。

　　創設情境，激趣導入：同學們，大家進入學校，每天都在讀書、學習，大家知道關于讀書、學習的名人名言嗎？

　　大家知道的可真不少！教師也找到了一些這們的名人名言。出示：學而不厭；天才出于勤奮；書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟；少壯不努力，老大徒傷悲；盛年不再來，一日難再晨；及時當勉勵，歲月不待人；莫等閑，白了少年頭，空悲切。

　　古人的目的就是要告訴后人，要從少立志讀書自強、勤奮刻苦、珍惜時間，不能虛度過光陰，否則到老的時候會后悔的。今天我們要學習唐代大書法家顏真卿寫的一首詩《勸學》。

　　二、檢查預習。

　　1、教師提問：顏真卿這個人物很有名，哪位同學能根據自己查到的`資料給大家介紹一下？

　　2、簡介：學過書法的同學都知道，顏真卿是唐代著名的大書法家，他創造的書法具有雄偉剛勁、大氣磅礴的獨特風格，被稱為顏體。但是大家也許不知道，他所有的這些成績都來自于他從少的勤奮好學，后來他把自己的學習經歷和體會寫了出來，為后人留下《勸學》這首詩。

　　三、朗讀詩詞。

　　1、教師示范讀詩，詩的節奏為：

　　三更/燈火/五更雞，正是/男兒/讀書時。

　　黑發/不知/勤學早，白首/方悔/讀書遲。

　　2、教師領讀。

　　3、學生自由讀詩。

　　4、個別學生讀詩，教師糾正字音。

　　5、學生齊讀古詩。

　　6、學生自由讀詩，同時找出要求會寫的字。

　　四、合作探究。

　　1、體會詞意：

　　五更雞：天快亮時，雞啼叫

　　黑發：年少時期，指少年

　　白首：人老了，指老人

　　2、體會詩意：每天三更半夜到拂曉雞啼，是男兒讀書最好的時間，年少時不知道要早早地勤奮學習，到年老時會后悔讀書太晚了

　　整體感知，讀出感受。

　　3、背誦古詩。

　　五、拓展延伸。

　　這首詩告訴我們只有珍惜少年時代的每一寸美好時光，好好學習文化知識，不斷積累，勤學苦練，掌握多種本領，長大之后才能發揮自己的才能，不至于再后悔小時沒有好好學習。現在，人們常用這兩句詩提醒小朋友要趁年少時多學習，多用功。

勸學教案篇4

　　【教學目標】

　　1．理解并積累文言文部分重要實詞、虛詞的意義及用法

　　2．學習本文運用設喻、對比的論證方法來闡述荀子有關學習的意義、作用和學習應持態度等道理

　　3．探究“學習”的現實意義

　　【教學重點】

　　探究詞義，理解文意

　　【教學難點】

　　學習設喻論證方法

　　【教學設想】

　　《勸學》是先秦儒家思想的最后代表人物荀況及其門人言論的著作《荀子》的開篇之作，是一篇論述學習的.重要意義、勸導人們以正確的態度和方法去學習的散文文章旁征博引，娓娓說理，反映了先秦儒家在教育方面的正確觀點，也體現了作為先秦思想的集大成者的荀子文章的藝術風格其中“學不可以已”這一觀點對今人仍有教育意義

　　文言文教學的基本內容應該包括三個方面：一是文言，二是文章，三是文化基于這樣的認識，教學本文，擬從這三個層面入手：文言——文章——文化

　　文言文語言層面上通過誦讀，識記課文通假字，掌握“已、中、參省、假、生”等文言詞匯，初步理解文言語句的含義

　　文章層面上通過理解課文的語言特色、設喻論證來理清文章思路，把握文章的中心

　　文化層面上分析文本中的文化內涵，探討“學不可以已”對于今人的意義并獲得生活啟迪

　　教學步驟：

　　一、導語設計：

　　由“青出于藍而青于藍”、“鍥而舍之”導入

　　二、解題：

　　《勸學》，勸，勸勉；學，學習

　　三、讀課文，作文言積累

　　一讀，讀準字音：（方法指導：通假字、易錯字、生僻字、多音字）

　　請學生朗讀

　　二讀，讀準節奏：（方法指導：以字為詞，理解詞義，準確譯句）

　　教師范讀

　　三讀，讀出語氣：循循善誘、諄諄勸勉

　　請學生朗讀

　　四讀，讀出語勢：（排比、對偶句，使句式整齊，節奏和諧、變化流暢）

　　感知句式整齊、讀來瑯瑯上口的特點

　　四、析手法，理文章思路

　　1．在文章中，我們能看到生活中司空見慣的平常事物或現象這些語句是想講什么道理？

　　體會比喻句的作用

　　2．這篇文章運用什么樣的論證方法？

　　明確：以喻代議、寓議于喻的設喻論證

　　3．這篇課文的思路是怎樣的？

　　4．小結（見板書）

　　五、近荀子，明文化內涵

　　1．簡單介紹荀子

　　《勸學》主張“學莫便乎近其人”

　　2．“學不可以已”在當時有什么先進意義？

　　通過比較，介紹諸子百家對待學習的觀點的異同

　　3．“學不可以已”對今人有什么啟發？

　　六、布置課后作業：

　　請你寫一個比喻句，闡述知識的重要性

　　再請你運用對比設喻的方法，闡述學習要勤奮或謙虛

　　附板書設計：

勸學教案篇5

　　《孫權勸學》寫的是呂蒙在孫權勸說下“乃始就學”，其才略很快就有驚人的長進而令魯肅嘆服并與之“結友”的佳話。

　　教學目標

　　1、知識與技能

　　(1)、朗讀課文，正確掌握句子停頓。

　　(2)、利用課文注釋讀懂課文，積累文言詞語。

　　(3)、在熟讀的基礎上，理解文章內容和中心。

　　(4)、了解有關《資治通鑒》的文學常識

　　2、情感、態度、價值觀

　　理解文章開卷有益的主旨，培養學生主動求知的興趣，讓每位學生都能成為“樂知者”。

　　重點與難點

　　(1)、理解、運用文中的成語“吳下阿蒙”、“刮目相待”。

　　(2)、理解文章主旨。

　　(3)、體會人物語言的情味。

　　(4)、學習一些文言實詞和虛詞的`用法。

　　自讀質疑、合作探究法

　　教具：多媒體課件

　　教學時數：一課時

　　教學過程：

　　一、創設情境，激發興趣，引入課文

　　(利用多媒體)

　　1、播放歌曲《滾滾長江東逝水》。

　　2、播放動畫故事《司馬光砸缸》

　　3、顯示春秋時代的一個故事：晉平公問于師曠曰：“吾年七十，欲學，恐已暮矣。”師曠曰：“何不炳燭乎?”平公曰：“安有為人臣而戲其君乎?”師曠曰：“盲臣安敢戲其君乎?臣聞之，少而好學，如日出之陽;壯而好學，如日中之光;老而好學，如炳燭之明。炳燭之明，孰與昧行乎?”平公曰：“善哉!”

　　根據以上三則資料，提問：(多媒體顯示)

　　(1)、由這首歌你想到了什么?

　　學生回答：這首歌是《三國演義》的主題曲，我們能想到有關三國的一些人物和故事。

　　(2)、對司馬光砸缸的故事大家都非常熟悉，那么，誰知道司馬光是怎樣的一個人?

　　(指名同學介紹)

　　(3)、請哪位同學用現代漢語說說這則故事的意思?這則小故事告訴我們什么道理?

　　學生回答老師總結：這是師曠勸晉平公學習的一個小故事。這個故事中的師曠很巧妙地點明，老年時讀書雖然趕不上少年和壯年時，但與摸黑走路相比較，還是好得多。從而成功地說服了晉平公，達到了勸學的目的。

　　這個故事也告訴我們一個道理：活到老，學到老。人生學無止境，任何時候都應該抓緊學習。同時也說明，開卷有益的道理。

　　導語：滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。的確，亂世出英豪。三國，這樣一個特殊的歷史時期，涌現了一大批叱咤風云的英雄人物，曹操、劉備、孫權，三足鼎立，可謂水火不容。然而，曹操又曾說過，“生子當如孫仲謀”。孫權究竟有何德何能，竟能得到對手曹操的稱贊。對于孫權，也許我們更多的是了解他當帝王的一面，今天我們就通過學習《孫權勸學》，來看看他生活中的另外一面。

　　(多媒體顯示課題)《孫權勸學》

勸學教案篇6

　　一、教學目標

　　(一)學習設喻論證的方法和“對舉”的行文方式。

　　(二)了解荀況關于學習意義和學習態度的論述。

　　二、難點、重點分析

　　(二)作者從哪幾個角度論述中心論點的?每組比喻包含什么意思?各組比喻之間在意義上有什么內在聯系?

　　分析：本文第一句提出全文的中心論點：學不可以已。接著圍繞這個中心論點分三段從三個不同角度進行論述：

　　第l段作者用了五個比喻。第一個比喻“青出于藍”，不能認為它的意思是比喻學生超過老師。這是它作為成語后新產生的意思。本文中這個比喻和“冰寒于水”，說明事物經過一定的變化，可以提高。“直木為輪”說明事物經過一定的變化，還可以改變原來的狀態。這樣，三個比喻分了兩層意思。作者在這基礎上，用“故”歸納上文，又用了“木受繩則直”、“金就礪則利”兩個比喻作為事例，進而推論出人必須通過學習和參省才能達到“知明而行無過”的境地。后面兩個比喻并列說明：肯下功夫，必見成效。它們是對后面推論的有力襯托。綜上所述，本段是從總論學習的重要性這個角度來論述中心論點的。

　　第2段作者用了五個比喻。開頭作者用“終日而思…‘不如須臾之所學”先來闡說，接著就用“****而望”“不如登高之博見”這個比喻，形象說明只有擺正“學”和“思”的關系才能使學習產生顯著效果。為了把道理說得更透辟，作者順勢而下，連用“登高而招”、“順風而呼”、“假輿馬”、“假舟揖”四個比喻，從見、聞、陸、水等方面闡明了在實際生活中由于利用和借助外界條件所起的重要作用，從而說明人借助學習，就能彌補自己的不足，取得更顯著的成效。最后由此得出結論，君子所以能超越常人，并非先天素質與一般人有差異，而完全靠后天善于學習。綜上所述，本段是從學習的重要作用這個角度來論述中心論點。

　　第3段作者用了十個比喻。作者先用兩個比喻，從“積土”、“積水’’推論到“人的積德”，正面論述積累的作用，說明學習上的成就是不斷積累起來的。接著又用“不積跬步”、“不積小流”兩個比喻從反面說明如果不積累就不能達到遠大目標。這是本段第一個層次，說明學習要積累。下面就分兩層說明如何做到積累。作者用四個比喻正反對照：先用“騏驥”、“駑馬”對比，說明主觀條件的好壞，不是學習的決定因素，堅持不懈才是學好的`關鍵；又用“楔而不舍”，“鍥而舍之”對照，說明只有堅持不懈、持之以恒，才會有所成就。這是本段第二個層次，說明做到積累就要堅持不懈。最后一個層次，作者用蚓和蟹兩個比喻正反對照，說明做到積累還要專一。后面兩個層次說明：做到積累的兩點保證，兩者缺一不可。綜上所述，作者在本段中又分三個層次，是從學習的方法和態度這個角度來論述中心論點的。

　　(二)本文設喻有什么特點?

　　分析：本文是闡述學習道理的議論文，通篇設喻，使所講道理形象生動，深入淺出，既有說服力又有感染力。本文的設喻特點：

　　(1)以日常生活中常見的事情或現象作為喻體。如說明“學不可以已”之理，作者用了人們生活中常見的靛青色的提取，車輪的制造以及水寒冷而成冰等事例為喻加以說明，充分表達了“學不可以已”而必須有所造就的道理。這樣化深奧為淺近，．由感性到理性，令人心悅誠服。

　　(2)設喻方式多樣：①正面設喻，如“青出于藍”、“冰寒于水”、“***木為輪”、“金就礪則利”等從正面闡明學習的重要性。②正反設喻，如“蚓”和“蟹”、“騏驥”和“駑馬”、“鍥而舍之”和“鍥而不舍”，通過正反對照把所要說明的道理說得更具體明白。③反復設喻，如“****而望”、“登高而招”、“順風而呼”、“假輿馬”、“假舟揖”，連用幾個不同的比喻，使讀者加深對道理的理解。

　　(3)設喻與說理結合緊密，形式十分靈活：①有的是將道理隱含于比喻之中，如“青出于藍”、“冰寒于水”；“鍥而舍之”、“鍥而不舍”。②有的先設喻，后引出道理，如第2段，作者先連用五個比喻，后引出“善假于物也”的道理。③有的先設喻，引出道理后，再用另外的比喻進一步論證，如第3段第一層，作者先用“積土成山”、“積水成淵”設喻，引出 “積善成德”的道理，再用“不積跬步”、“不積水流”兩個比喻從反面進一步論證。

　　三、教學過程設計

　　(一)提示本單元教學目標和本文教學目的。

　　(二)預習檢查。

　　(三)導入新課。

　　從初一學過的課文《為學》導入，指出它與本文都用設喻方法，講有關學習的道理。

　　(四)作者介紹(結合注釋①)。

　　荀子(約公元前313一前238)名況字卿，戰國末期趙國人，曾游學于齊，當過楚國蘭陵令。后來失官居家著書，死后葬于蘭陵。

　　荀子是我國古代的思想家、教育家，是先秦儒家最后的代表，樸素唯物主義思想集大成者。韓非和李斯都是他的學生。他反對迷信天命鬼神，肯定自然規律是不以人們意志為轉移的，并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。他強調教育和禮法的作用，主張治理天下既要靠“法制”，又要重視教化兼用“禮”治，強調“行”對于“知”的必要性和后天學習的重要性，認為后天環境和教育可以改變人的本性。

　　荀子的著作有《荀子》二十卷。該書由《論語》、《孟子》的語錄體，發展為有標題的論文，標志著古代說理文的進一步成熟。他的散文說理透徹、語言質樸、多排比句，又善用比喻。《勸學》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節錄。

　　(五)解題。

　　《勸學》的“勸”起著統領全篇的作用。教師先在黑板上寫一個“勸”字，問道：這個字是什么意思?學生往往會不假思索地回答：“勸告”。教師趁此在“勸”字后加上一個“學”，再問：“勸”是什么意思?學生才會領悟：原來它還有“勸勉”的意思。這在心理學上叫做給學生建立“注意中心”。接著就講：“勸”的繁體字“****”是形聲字，凡是用“力”作聲旁的字，多數有給人們勉勵的意思，如“勵”、“努”等。這是“勸”的本義，而在現代漢語中，“勸”，解釋為“勸阻”，詞義已經轉移了。作者在這篇以《勸學》為題目的文章中，勉勵人們要不停止地堅持學習，只有這樣才能增長知識，發展才能，培養高尚的品德。

　　(六)指導學生處理課文字詞句中的疑難問題。

　　對照注釋，借助字典，正字正音。

勸學教案篇7

　　一、導入新課

　　1、導語設計

　　唐代大書法家顏真卿《勸學》

　　三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。

　　黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。

　　古樂府詩《長歌行》：

　　百川東到海，何時復西歸？

　　少壯不努力，老大徒傷悲。

　　培根說過,知識就是力量。知識推動了人類社會的發展和物質文明的進步。那么,獲取知識的途徑是什么?答案只有一個,就是學習。可以說,人的一生都處于不斷的學習中,學習是人的一種本能。我們所要研究的,是如何把這種無意識的本能轉化為自覺的行為,大幅度地提高學習效率。這一點,古人已為我們指明了方向,兩千多年前的荀子所作的《勸學》就精辟論述了學習的重要性,是一篇鞭辟入里,膾炙人口的好文章。

　　2、解題

　　《勸學》的“勸”起著統領全篇的作用。教師先在黑板上寫一個“勸”字，問道：這個字是什么意思？學生往往會不假思索地回答：“勸告”。教者趁此在“勸”字后加上一個“學”，再問：“勸”是什么意思？學生才會領悟：原來它還有“勸勉”的意思。這在心理學上叫做給學生建立“注意中心”。接著就講：“勸”的繁體字“勸”是形聲字，凡是用“力”作聲旁的字，多數有給人們勉勵的意思，如“勵”、“努”等。這是“勸”的本義，而在現代漢語中，“勸”，解釋為“勸阻”，詞義已經轉移了。作者在這篇以《勸學》為題目的文章中，勉勵人們要不停止地堅持學習，只有這樣才能增長知識，發展才能，培養高尚的品德。

　　二、作者介紹：

　　荀子（約公元前３１３—前２３８）名況 , 字卿，戰國末期趙國人，曾游學于齊，當過楚國蘭陵令。后來失官居家著書，死后葬于蘭陵。

　　荀子是孔孟之后最著名的儒家學者，是戰國時期的'思想家、教育家。他學識淵博，重實踐，具有一定樸素的唯物主義思想。

　　韓非和李斯都是他的學生。他反對迷信天命鬼神，肯定自然規律是不以人們意志為轉移的，并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。

　　他強調教育和禮法的作用，主張治理天下既要靠“法制”，又要重視教化兼用“禮”治，強調“行”對于“知”的必要性和后天學習的重要性，認為后天環境和教育可以改變人的本性。

　　三、研習課文

　　１、首先，聽教師范讀一遍，同學們認真看課文，注意字音、句讀及語調。２、齊讀課文，要求讀準字音、句讀，讀得抑揚頓挫。

　　３、學生個別朗讀課文，根據學生朗讀情況，正音及強調某些句子的句讀。４、這篇文言文較淺顯，請同學們自由朗讀課文，邊讀邊結合注釋看能否讀懂文章內容，遇到不能理解的字、詞、句先圈出來，過會兒提出來集體解答。辨析字音

　　（學生根據導學案中的字音，上講臺寫出答案）

　　木直中（zhng）繩輮（róu ）以為輪雖有（yu ）槁（g?o）暴（pù）．．．．．金就礪（ lì）則利參省（cān）（xǐng）知（zhì）明而行無過．．．．

　　須臾（xū）（ yú ）跂（ qì ）彰（zhāng）．．．．

　　輿（ yú ）馬生（xìng ）非異跬（ kuǐ）步．．．

　　騏驥（ qí ）（jì）駑馬（ nú ）鍥（qiè）而不舍．．．．

　　朽木不折（ zhé ）鏤（ lu ）螯（ áo ）蛇鱔（ shàn ）．．．．

　　找出通假字

　　1.君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。 “知”通“智”，智慧

　　2.雖有槁暴，不復挺者。 “有”通“又”

　　3.君子生非異也，善假于物也。 “生”通“性”，資質，稟賦

　　4.木直中繩，輮以為輪。 “輮”通“煣”，使彎曲

　　5、研習第一、二段：展開學--議--評--練

　　步驟：齊讀一二段后，由學生自主合作，結合注釋疏通兩段文意，并由學生自由發言，提出疑問，其他同學幫助解決；如解決不了，老師適當引導。如果學生沒提出疑問，那么就提問學生，相關文言知識點由學生歸納總結出，教師作補充歸納，擴展延伸，同時利用練習鞏固提升。

勸學教案篇8

　　教學目標

　　(一)知識目標

　　1．了解《荀子》及相關知識。

　　2．掌握并積累重要的文言文實詞和虛詞。

　　3．掌握本文出現的通假字、詞類活用和特殊文言句式。

　　(二)能力目標

　　學習本文比喻論證、對比論證的方法，提高學生圍繞中心論點合理論證的能力。

　　(三)德育目標

　　明確認識學習的重要性以及學習必須“積累”“堅持”“專一”的道理。

　　教學重點

　　理解比喻的含義以及比喻與比喻之間的內在聯系。

　　教學時數

　　2課時

　　教學過程

　　第一課時

　　一．導入新課

　　“青出于藍而勝于藍”“鍥而不舍”是同學們早已熟悉的兩個成語，這兩個成語的含義是什么呢？和學習有什么關系呢？我們一起來學習《荀子·勸學》一文，領略一下荀子是如何“勸學”的.。

　　1．介紹《荀子》

　　學生看課本注①，教師補充。

　　荀子（約前313～前238），名況，戰國末期趙國人。著名思想家、文學家、時人尊稱為“荀卿”，漢代著作因避漢宣帝劉詢諱，寫作“孫卿”。曾三次出任齊國稷下學官祭酒，后為楚蘭陵令。韓非和李斯均是他的學生。他是先秦儒家的最后代表人物，繼承了孔子學說，又能揚棄其消極成分，并批判吸收各學派的思想學說，成為先秦樸素唯物主義思想的代表人物。其散文說理透徹，氣勢雄渾，語言質樸，句法簡練縝密，多排比，善譬喻。《荀子》一書共32篇，其中26篇為荀子所著，末6篇或為其門人弟子所記。

　　2．題解

　　《勸學》是《荀子》第一篇，“勸”是“勸勉”的意思。《勸學》論述了學習的意義、作用、方法和態度，反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點，也體現了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術風格。

　　二．課文誦讀

　　1．教師范讀課文

　　學生糾正自己預習時的讀音錯誤及斷句不當之處。

　　2．學生自由朗讀課文

　　3．檢查學生字音掌握情況

　　給下列加點字注音，并注明通假字

　　4．指名2～3名學生朗讀課文（分節讀）

　　教師作朗讀提示：

　　為了突出強調，有時需重讀，有時還需讀后稍作停頓。例，第一段：“學不可以已”，應重讀“學”“不”“已”，并且“學”后稍作停頓，即：“學/不可以已”，以下要根據文意自己確定重讀，停頓情況。第四段，應注意一組一組的對比句，要把兩種截然不同的方法和態度讀出來——嚴格按標點符號的停頓來讀。

勸學教案篇9

　　【教學目標】

　　一、知識和能力

　　1、了解《荀子》及相關知識。

　　2、掌握并積累重要的文言文實詞和虛詞。

　　3、掌握本文出現的通假字、詞類活用和特殊文言句式。

　　二、過程和方法

　　學習本文比喻論證、對比論證的方法，提高學生圍繞中心論點合理論證的能力。

　　三、情感態度價值感

　　1、明確認識學習的重要性以及學習必須“積累”“堅持”“專一”的道理。

　　2、理解比喻的含義以及比喻與比喻之間的內在聯系。

　　【教學重點】

　　1、比喻的含義和內在的聯系。

　　2、背誦全文，積累文言詞語。

　　【教學難點】

　　掌握全文比喻代議，寓議于喻及從正反兩方面反復論證的特點。

　　【課時安排】2課時

　　【教學過程】

　　第一課時

　　教學內容：讓學生熟讀課文，掌握重要的文言文實詞和虛詞，翻譯全文，理解文意。

　　本節為第二課時

　　一、復習上節課知識導入

　　上節課我們一起解決了《勸學》這篇課文中一些重要的文言文實詞和虛詞，翻譯全文，理解文意。

　　1、檢查學生的學習情況

　　(1) 勸學中“勸”為何意？

　　(2) 荀子“人性惡”主張

　　明確：孟子提出“性本善”，荀子特別強調教育和后天學習的重要性，《勸學》就闡明了學習的'重要性和學習方法。

　　（3）教師提問幾個重、難點的語句，了解學生的學習情況

　　二、齊讀課文。

　　注意一些通假字和其他一些易寫錯讀錯的字

　　三、師生共同研習課文

　　1、(1)讀課文,根據標題,找出本文的中心論點是什么?

　　明確:本文的中心論點“學不可以已”。已,停止.

　　(2)第一自然段中“君子”一詞應怎樣理解？“君子”指有學問有修養的人

　　2、研習第2段

　　(1)學生齊讀第2段

　　(2)把握觀點：這一節主要談了學習的哪個方面?用什么方法來論述的?

　　明確:學習的意義;比喻.

　　（3）要求學生找出本段論述的事物及特點，在已歸納的段落提綱的基礎上擴展增附詞語提綱。

　　明確：

　　青青于藍

　　冰寒于水

　　（以青青于藍、冰寒于水兩個比喻，說明了什么道理?說明客觀事物經過一定變化會進一步提高、發展。

　　作者又以“直木為輪”為喻，說明什么道理呢?說明客觀事物可以后天改造，改變

　　“木受繩”“金就礪”兩個比喻引出什么結論?“君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。”

　　（4）上面提到的五個比喻都論述了學習的意義在于提高自己、改變自己。它們是平行并列的，還是依次排列的？請分析說明

　　明確：從論證思路可以看出，本段可以分層：①人只要不斷學習，就能得到發展、提高；②人只有博學，即達到“知明而行無過”這兩層不是平行并列的，而是延伸。

　　（5）學生齊讀第2段，以詞語提綱為線索背誦第2段。

　　（教師提示應重點掌握的詞語：①②有③就④中。）

　　3、研習第3段。

　　（1）學生齊讀第3段

　　(2)要求學生找出本段最能說明作者觀點的一句話。

　　明確：君子生非異也，善假于物也。

　　（3）本段又采用了哪些比喻？

　　1登高之博見

　　2登高而招3順風而呼

　　4假輿馬5假舟楫

　　（4）.要求模仿第2段思維推理模式，分組討論分析本段的推理過程。

　　明確：客觀事物通過善假于物可以彌補自身不足

　　引申出人通過善假于物可以彌補自身不足，“善假于物的”“物”暗指什么?學習

　　（5）小結

　　本段談的是學習的作用,說明學習的作用在于彌補自身不足。用幾組比喻句來說明，本段再次采用比喻論證。

　　（6）學生齊讀第3段，對照詞語提綱，嘗試背誦。

　　（教師強調應重點掌握的詞語：①②致③絕④假）

　　四、師生共同研習第4段

　　1、請學生朗讀第四自然段。

　　2、本段主要論述什么問題?可分幾個層次，各說明什么道理?

　　明確：主要論述學習態度與方法

　　可分為三個層次。

　　①開頭至“無以成江海”，說明知識在于積累。

　　②“騏驥一躍”至“金石可鏤”，說明學習貴在堅持。

　　③“蚓無爪牙之利”至段末，從正反兩方面強調說明用心、專心的重要性。

　　3作者是用什么方法論述問題的?

　　明確：比喻、對比

　　4本段的三層內容都用對比設喻的方法闡述。這樣的寫法什么好處

　　明確：使中心論點更生動更鮮明，即道理明白、具體生動。

　　5學生齊背第4段。（教師提示應重點掌握的詞語：①跬②鏤③一④焉⑤至。）

　　五、總結全文。

　　1、提問：本文的中心論點是什么?分別從哪幾個方面進行論述?

　　明確：本文中心論點是:學不可以已。從學習的意義、作用及學習的態度和方法三方面進行論述。

　　2齊讀全文,體會本文善用比喻、正反對比論證、說理透徹的特點。

　　六、布置作業

　　1、結合荀子的《勸學》，寫一篇讀后感，題目是：學貴有恒――讀《荀子勸學》有感

　　2、完成《創新設計》練習。

　　七、板書設計

　　勸學（荀子）

　　（1）學比可以已――中心論點

　　（2）學習的意義提高自己比喻

　　改變自己

　　（3）學習的作用――彌補不足

　　（4）學習的態度、方法

　　積累對比

　　堅持

　　專一

勸學教案篇10

　　教學目的

　　1．學習一些文言實詞和虛詞的用法

　　2．學習運用“吳下阿蒙”“刮目相待”等成語

　　3．理解本文開卷有益的主旨

　　教學重難點

　　重點：

　　1．通過多種方式朗讀課文，理解文章的內容和主旨

　　2．學習運用“吳下阿蒙”“刮目相待”等成語

　　難點：

　　1．學習一些文言實詞和虛詞的用法

　　2．聯系生活，讓學生真正領悟到讀書有益于人的發展和完善的道理

　　教學時間 一課時

　　教學過程

　　一、導入

　　1、語文學習重在積累和運用，莊子說：“吾生也有涯，而知也無涯”，意思是生命有限，學海無涯。而智出學海，希望大家能持之以恒，養成良好的學習習慣，不斷地豐富我們的語言寶庫，攀登學習的高峰，暢游知識的海洋。“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟”告訴我們學習需“勤奮”的真理。其實“學習”是一個永恒的話題。今天，我們一起學習一篇有關“學習”這個話題的文言文。

　　2、簡介《資治通鑒》及作者司馬光

　　（1）司馬光，字君實，世稱涑水先生，北宋政治家、史學家，著有《司馬文正公集》。

　　（2）《資治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰國到五代共一千三百六十二年的史事，“鑒前世之興衰，考當世之得失。”為統治者治國提供歷史經驗和教訓的。

　　二、整體感知

　　1、聽配樂范讀，整體感知全文。

　　聽完范讀后，全班有感情地自由朗讀課文。

　　2、對著課文注釋和工具書來理解課文，不明白的地方相互討論研究，自讀理清課文情節。

　　◆在翻譯文言文時，我們不要求字字句句直譯，可以采用意譯的`方法來完成，即：翻譯出文章的大意就可以了。本文主要講了呂蒙在孫權的勸說下“乃始就學”，后其才略突飛猛進而令魯肅嘆服并與之“結友”的佳話。

　　◆以“提問”形式，落實文言實詞、虛詞和重點語句的大意。（板書重要字詞，疏導理解）

　　請位同學復述故事大概內容

　　（板書）孫權勸學

　　呂蒙辭學——就學

　　魯肅大驚——結友

　　3、全班有感情地齊讀課文，再一次理清課文。

　　4、把本文改編為課本劇，請四位同學上臺表演。（課前已做好準備）

　　三、課文研析

　　※根據“自學導題”，以討論方式自學課文。

　　（1）孫權為什么要勸說呂蒙學習？（卿今當涂掌事，不可不學）

　　（2）孫權是怎樣對呂蒙進行勸學？

　　（3）本文是怎樣證明呂蒙學有成就的？采用了什么手法來證明？（通過呂蒙與魯肅的“議論”來表現）（側面描寫）

　　（4）試分析課文人物形象。（孫權—關心部下、耐心規勸，呂蒙—虛心接受聽取別人的意見）

　　（5）這則歷史故事有什么深刻意義？（通過這則故事可以告訴我們開卷有益，學習對健全人格的重要性。）

　　四、擴展訓練

　　※在課堂練習本上解釋“吳下阿蒙” “刮目相待”并造句。

　　“吳下阿蒙”原指三國時期吳國大將呂蒙。意思是說人沒有學問的意思。現在多用在他人有了轉變方面，凡學識大進，或地位從低下而攀高了，以及窮困而至富有了，都可以用此語。

　　“刮目相待”意思是用新的眼光來看待。表示不要用老眼光看待別人，要估計到別人的進步。

　　五、總結

　　大家這一節課一定有許多收獲，無論是課堂表現、問題回答，還是課文學習，大家談得非常好。本文通過孫權勸告呂蒙讀書，呂蒙最終由“吳下阿蒙”變得令人“刮目相待”的故事，告訴我們“開卷有益”的道理。學習本文后，讓我們明白了一個道理：書，是人類進步的階梯。書，是全世界的營養品。希望同學們多讀書，讀好書，讓好書伴大家健康快樂的成長。

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