蘇軾的故事

時間:2025-02-26 14:54:49 小英 蘇軾 我要投稿

蘇軾的故事(通用16篇)

  蘇軾學(xué)博才高,對詩歌藝術(shù)技巧的掌握達(dá)到了得心應(yīng)手的純熟境界,并以翻新出奇的精神對待藝術(shù)規(guī)范,縱意所如,觸手成春。而且蘇詩的表現(xiàn)能力是驚人的,在蘇軾筆下幾乎沒有不能入詩的題材。下面給大家分享蘇軾的故事,歡迎閱讀

蘇軾的故事(通用16篇)

  蘇軾的故事 1

  蘇軾是個智者。他的智,在于能忍,在忍耐中等待時機(jī)。蘇軾又有他愚的一面,他的愚,是愚忠,以一個忠字,削足適履,評價歷史人物。

  宋仁宗嘉祐六年,蘇軾在應(yīng)制科考試時所上的《進(jìn)論》中,有一篇《留侯論》,主要觀點是,劉邦之所以成功是“能忍”,項羽之所以失敗是“不能忍”,項羽不能忍,所以百戰(zhàn)百勝而輕用其鋒。劉邦能忍,養(yǎng)其全鋒而待其弊。劉邦“能忍”是張良教他的。蘇軾對張良充滿崇敬之情:“古之所謂豪杰之士,必有過人之節(jié),人情有所不能忍者,匹夫見辱,拔劍而起,挺身而斗,此不足為勇也。天下有大勇者,卒然臨之而不驚,無故加之而不怒,此其所挾持者甚大,而其志甚遠(yuǎn)也。”他認(rèn)為張良有蓋世之才,但年輕時候,雇勇士刺殺秦王,是匹夫之勇。在圯上老人的教誨下,有了能忍的肚量,此后幫助劉邦成就了帝王基業(yè)。功成身退,封為留侯。

  蘇軾對賈誼的評價就不是很高。他肯定賈誼有王佐之才,但碰到漢文帝這樣的賢君都不能被重用,是什么原因呢?不是漢文帝不能用賈誼,是賈誼不能用漢文帝。當(dāng)時的政治環(huán)境是,劉邦時代的老臣把持朝政,這些人都有功于漢文帝。像絳侯親自把玉璽授給文帝,灌嬰手握數(shù)十萬大軍,平息呂后家族叛亂,他們和漢文帝的關(guān)系,是父子骨肉情所難以企及的。賈誼不過是洛陽的一位少年,想把別人的想法全拋到一邊,而推行自己的主張,這怎么可能呢?蘇軾說:“夫君子之所取者遠(yuǎn),則必有所待;所就者大,則必有所忍。”而這個賈誼,文帝不采納自己那一套,就痛哭流涕。到了長沙之后,寫出了吊屈原賦,更是郁悶之至。在長沙的日子里,時常以淚洗面,至于夭絕。這是不能應(yīng)對挫折。“夫謀之一不見用,則安知終不復(fù)用也?不知默默以待其變,而自殘至此。嗚呼!賈生志大而量小,才有余而識不足也。”

  蘇軾研究歷史人物,從歷史中汲取經(jīng)驗教訓(xùn),學(xué)以保身,學(xué)以致用。他的一生中,起起落落,始終保持一種平和的`心態(tài),一次次由人生的低潮到達(dá)政治的高點。

  蘇軾有賈誼之才。仁宗讀到蘇軾、蘇轍的文章,高興地對家人說:“朕今日為子孫得兩宰相矣。”歐陽修讀了蘇軾的文章后說:“吾當(dāng)避此人出一頭地。”蘇軾和賈誼完全不同的命運(yùn),因為他不像賈誼那樣“志大而量小”“才有余而識不足”。他知進(jìn)知退,進(jìn)有守,退有據(jù),達(dá)則兼善天下,窮則獨(dú)善其身,每一次的退,都成了進(jìn)的階梯。

  也有很多人不喜歡蘇軾,因為他喜好放言高論。他苛責(zé)周武王伐紂,語出驚人。紂王是歷史上有名的暴君,孟子說,武王伐紂,“非弒君,是除獨(dú)夫。”蘇軾說,武王不該伐紂,或者等待殷人改立新君,或者等待紂王自然死亡。這樣天下無王,等待圣人出現(xiàn),就可以天下歸之,圣人你也不能推辭了。這么說來,對秦二世這樣的暴君,不是也不能討伐嗎?宋朝的開國皇帝,是從后周的孤兒寡母手中奪取天下,不也該受到譴責(zé)嗎?用愚忠的標(biāo)尺,量來量去,說三道四,實是愚不可及。

  宋儒好論古人,都是用了這桿忠的標(biāo)尺,這有時代原因。蘇軾作為那個時代的代表人物,其思想觀念、價值標(biāo)準(zhǔn)必然打上歷史的烙印。

  蘇軾的故事 2

  據(jù)說,蘇小妹為了找到如意郎君,曾以文選婿。當(dāng)時消息一傳出,呈文求婚者不計其數(shù)。其中有一豪門公子叫方若虛,他對小妹傾慕已久,聞訊后連忙應(yīng)選。他呈上得意詩文若干篇,誰知小妹一看,淡如白水,便提筆在上面批了一聯(lián):筆底才華少,胸中韜略無。

  蘇東坡看到小妹的對聯(lián),可急壞了。方府豪門是得罪不起的,為了避免是非,便悄悄在小妹的聯(lián)語后面各添一個字,把對聯(lián)改成:筆底才華少有,胸中韜略無窮。

  方若虛讀后真是欣喜若狂,他急于要見蘇小妹以表衷腸。蘇東坡知道小妹根本看不上他,生怕玩笑開大了不好收場,急忙托故阻止,說:“我妹妹文才是有些,但其貌不揚(yáng),臉長,額突,不信我給你念首詩便知:去年一滴相思淚,至今流不到腮邊。未出房門三五步,額頭先到畫堂前。

  方若虛怎知是蘇東坡在騙自己,還真以為蘇小妹很丑,于是怏怏地走了。

  一日,蘇洵來到后花園內(nèi),只見山石間流過一泓淙淙碧水,微風(fēng)中送來陣陣花香。紅日西下,綠樹掩映,一彎新月掛在半天之上。這位老先生頓時詩興大發(fā),忙喚來蘇軾和小妹,三人拂石而坐,蘇洵說道:“如此佳境,不可無詩。如今老夫拈出‘冷’、‘香’二字,我們各自吟出兩句詩來,且要將此二字依次作為上下句的末字,吾兒以為如何?”兄妹一起應(yīng)道:“父親說得好。”

  蘇洵見兒女一起應(yīng)允,十分高興,首先吟出兩句詩來:

  水向石邊流出冷,風(fēng)從花間過來香。

  蘇軾一向以詩詞著稱,聽了父親的詩句,以為過平過俗,不以為佳。誰知正當(dāng)他沉吟之際,調(diào)皮的小妹卻開口道:“兄長平日作詩,思路何等敏捷,想當(dāng)初嘲弄小妹額角長得高,那‘未出庭前三五步,額頭先到畫堂前’的詩句,得來何等迅速,今日緣何思路閉塞?”

  蘇東坡一聽,知道小妹又在調(diào)皮了,只是微微一笑,便吟出兩句詩來:

  拂石坐來衣帶冷,踏花歸去馬蹄香。

  這蘇小妹詩詞歌賦、琴棋書畫無不精妙,聽了父兄的詩句,兩相比較,覺得還是哥哥的略高一籌。心中尋思道:“長兄的詩句好則好,但嫌欠雅。”小妹略加沉思,恰好遠(yuǎn)處傳來杜鵑的啼鳴,她聞聲生情,也信口因此兩句詩來:

  叫月杜鵑喉舌冷,宿花蝴蝶夢魂香。

  小妹詩句剛吟出,父兄不禁齊聲贊好。

  蘇東坡被貶嶺南為官,一日無事游山,只見一個小和尚跪在廟門口眼淚汪汪,十分奇怪,忙問小和尚因何如此?小和尚哭訴道,因為他在點燈時不小心將燈盞碰翻在地,打碎了。老和尚不但打了他,還罰跪廟門口三日。蘇東坡一聽很氣憤,便走入廟內(nèi)去見方丈。

  廟中的方丈一聽說是當(dāng)朝才子蘇學(xué)士來訪,喜出望外。蘇東坡一進(jìn)廟門,那老和尚就百般奉承,死乞白賴地央求蘇東坡留個手跡。

  蘇東坡對這個方丈十分憎惡,但為了使廟門口那個小和尚不再受苦,他答應(yīng)了老和尚的.請求,說:“寫字可以,但必須請廟門口那個跪著的小和尚前來為我磨墨展紙。”

  老和尚一聽,立刻滿臉堆笑,連聲答應(yīng)說:“阿彌陀佛,老納遵從吩咐。”

  時隔不久,佛印云游來到此山,見了對聯(lián)捧腹大笑,問老和尚:“這幅對聯(lián)原是兩個字謎,你沒猜出來嗎?”老和尚連忙追問是什么意思,佛印要過紙筆,揮毫寫了兩個字,拂袖而去。

  蘇軾曾兩次到杭州任地方官,浚湖筑堤,頗有政績。他寫過不少盛贊西湖的詩篇,其中一首這樣寫道:“西湖天下景,游者無愚賢,深淺隨所得,誰能識其全?”

  相傳蘇軾與其父蘇洵及小妹,就有過一次:“深淺隨所得”的撰聯(lián)比賽。這日,他們來到五云山之西的云棲。此地因五彩云霞飛集停佇而名,向以清涼幽靜、花香醉人著稱。“云棲竹徑”為西湖十八景之一。蘇洵見此美景,要大家各作一聯(lián),并限定收尾之字為“冷”和“香”。蘇軾思維敏捷,當(dāng)下說道:拂石生來夜帶冷,踏花歸去馬蹄香。蘇小妹也不甘示弱,說:叫月杜鵑喉舌冷,宿花蝴蝶夢魂香。

  蘇洵聽了,連連搖頭說:句子都還不錯,就是與此間景致離得太遠(yuǎn)了些。你們聽我的——水自石邊流出冷,風(fēng)從花里過來香。

  蘇軾和小妹不得不嘆服,直夸此聯(lián)是神來之筆。

  蘇軾的故事 3

  宋神宗熙寧七年(1074年),蘇軾在杭州任通判期滿后,主動要求到貧窮落后的山東密州(今諸城)任職,擔(dān)任該州的最高長官“知州”。當(dāng)時密州的百姓生活很困苦,蘇軾便跟百姓同甘共苦,幫他們解決了許多實際困難。有一次,他跟同僚劉庭式沿著城墻根挖野菜,忽然在一叢枸杞旁發(fā)現(xiàn)了一個用包裹裹著的棄嬰。他心痛地?fù)炱饤墜耄Щ馗袚狃B(yǎng),從中更深地了解到百姓生存的艱難。于是,他下令州府的官員到野外去撿拾棄嬰,自己也“灑涕循城拾棄孩”。幾天時間,州府中就收養(yǎng)了近40名棄嬰!他把這些棄嬰分別安排到各家撫養(yǎng),政府按月發(fā)給撫養(yǎng)費(fèi),兩年內(nèi)就救活數(shù)十名棄嬰。

  兩年后,蘇軾被貶到黃州。有一次,他從一位讀書人那里得知,當(dāng)?shù)赜心缢莱跎鷭雰旱囊靶U風(fēng)俗,他聽了很痛心,立即提筆給本地太守朱壽昌寫了一封信——《上鄂州太守朱康叔(壽昌)書》,并請朋友將這封信當(dāng)面交給太守。在這封信中,蘇軾首先訴說了讓他“聞之心酸,為食不下”的棄嬰惡俗的慘狀:

  在列舉了一些悲慘事例后,蘇軾又提出對殺嬰者繩之以法的建議:

  準(zhǔn)律故殺子孫,徒二年,此長吏所得按舉。愿公明以告諸邑令佐,使召諸保正,告以法律,諭以禍福,約以必行,使歸轉(zhuǎn)以相語……若以律行遣數(shù)人,此風(fēng)便革。

  為避免殺嬰事件的發(fā)生,他還建議對那些養(yǎng)不起孩子的窮人給予救濟(jì):

  在救助棄嬰上,蘇軾不但仗義執(zhí)言,給地方官員獻(xiàn)計獻(xiàn)策,還以身作則,身體力行。他在上書鄂州太守的同時,又成立了一個“救兒會”,請慈悲、正直的鄰居谷某擔(dān)任會長,讓一個和尚當(dāng)會計。“救兒會”動員富人捐錢,用來買米、買布、買棉被;還到各鄉(xiāng)村調(diào)查貧苦的孕婦,她們?nèi)魬?yīng)允養(yǎng)育嬰兒,不再拋棄,便贈予金錢、食物、衣裳等。他自己雖然囊中羞澀,也給“救兒會”捐了十緡錢。他說,如果一年能救一百個嬰兒,便是一件大喜事。

  蘇軾初貶黃州,與朋友出去游玩,有一項重要的娛樂活動,就是“挾彈擊江水”。這種游戲,不知是拿彈弓將石子打到江水里,看誰打得遠(yuǎn),還是類似于我們兒時玩的“打水漂”,拿一塊小瓦片或者石頭斜著投入水中,瓦片或石頭貼著水面上一跳一跳地過去,激起一串串浪花。不管是哪一種,作為一個年過45歲、華發(fā)早生的中年人,在仕途備受挫折的境遇下能玩這種充滿童趣的游戲,的確天真得可愛。

  比這更可愛的是,他居然會用竹箱去裝白云。一日,蘇軾從城中回來的路上,看到白云從山中涌出,像奔騰的'群馬,直入他的車中,在他的手肘和腿胯之處到處亂竄,于是他將白云裝了滿滿一竹箱,帶回家,再將白云放出來,看它們變化騰挪。所以他的詩中有這樣的句子:“搏取置笥中,提攜反茅舍。開緘乃放之,掣去仍變化。”

  這些白云就像飛禽走獸一樣,被他賞玩一番,又放回山里去了。

  天真總是和無邪相連,所以蘇軾不相信世界上有壞人,只有是否值得交往之人。他曾對弟弟蘇轍說:“吾上可陪玉皇大帝,下可以陪卑田院乞兒。眼前見天下無一個不好人。”對于陷害過他的政敵,他不記恨,更不會打擊報復(fù)。

  蘇軾的故事 4

  蘇軾,字子瞻,號東坡居士,四川眉山人。他在詩、詞、散文、書法、繪畫諸多領(lǐng)域都很有成就。蘇軾與父親蘇洵、弟弟蘇轍合稱為“三蘇”,父子三人都名列“唐宋八大家”。

  蘇軾天資聰穎,在父親蘇洵的耐心教導(dǎo)下,他小小年紀(jì)就已經(jīng)讀了很多書,經(jīng)過幾年的奮發(fā)努力,蘇軾的學(xué)業(yè)大有長進(jìn),親朋好友都稱他是一個難得的神童,說他以后一定是文壇的奇才。

  蘇軾在一片贊揚(yáng)聲中變得有些驕傲了,認(rèn)為自己非常了不起。有一天,蘇軾寫了一副對聯(lián):“識遍天下字,讀盡人間書。”并把對聯(lián)貼在了門前。也就是說,蘇軾說自己認(rèn)識所有的字,而且讀完了世界上所有的書。

  一天,一位白發(fā)老翁路過蘇軾家,看到了這副對聯(lián)。看過之后,老翁覺得蘇軾過于自信,于是笑了笑就走了。

  兩天后,老翁拿著一本書來到蘇家,要見蘇軾。他說自己才疏學(xué)淺,特來向蘇軾請教。蘇軾滿不在乎地接過書,結(jié)果翻開一看,上面的字他竟然一個也不認(rèn)識,頓時紅了臉。老翁見狀,不動聲色地對蘇軾說:“請你賜教。”蘇軾非常著急,但卻一句話也說不出來,最后鼓起勇氣告訴老翁,這些字他一個也不認(rèn)識。

  老翁聽了這話,捋著胡子大笑道:“蘇公子,你不是已經(jīng)‘識遍天下字,讀盡人間書’了嗎,怎么會一個字也不認(rèn)識呢?”說完,老翁拿過書扭頭就走了。

  蘇軾感到非常慚愧,他絞盡腦汁,終于從老翁的話中悟出了真諦,于是提筆來到門前,在那副對聯(lián)上加了四個字,使對聯(lián)變成了“發(fā)奮識遍天下字,立志讀盡人間書。”蘇軾發(fā)誓要活到老,學(xué)到老,最后終于成為文學(xué)界和書畫界的佼佼者。

  學(xué)海無涯,我們所掌握的`知識只是鳳毛麟角。我們要用永不滿足的態(tài)度來對待學(xué)習(xí),一旦驕傲自滿,必定會使前進(jìn)的腳步停止。

  蘇軾的故事 5

  公元1070年,修復(fù)六井工程剛剛開工,蘇東坡就被調(diào)離杭州。這一走,連蘇東坡自己也沒有想到,十六年后的公元1086年,五十四歲的他又第二次來到杭州任知州。十六年前疏浚西湖的愿望又一次被他提了出來,當(dāng)時的西湖情況十分糟糕,湖面因雜草淤塞而大面積縮小,面臨湮廢的邊緣。杭州的農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、交通運(yùn)輸業(yè)、人民生活和整個城市的發(fā)展都受到了威脅。西湖一旦湮廢,不但沿湖的`千頃農(nóng)田將失去灌溉水源,而且西湖本身的魚蝦菱藕等水生物也將完全喪失。當(dāng)時,杭州是全國釀酒業(yè)最為發(fā)達(dá)的城市之一,西湖一廢,釀酒業(yè)必定無以為繼,朝廷也將失去巨額酒業(yè)稅源。另外,杭州當(dāng)時有茆山和鹽橋兩條運(yùn)河,它們縱貫?zāi)媳保己徒线\(yùn)河相溝通,是杭州城市的交通命脈。在湖水充沛的時期,它們以西湖為水源,不僅河道通暢無淤,而且河水還可以為城市居民所取用。但隨著湖水的枯竭,運(yùn)河就不得不依靠錢塘江水,結(jié)果是咸潮倒灌,沿河斥鹵,而且大量泥沙會隨著咸潮淤入運(yùn)河,使運(yùn)河每隔三年五載就必須疏浚,其耗費(fèi)十分巨大。更為嚴(yán)重的是,隨著西湖的湮廢,杭州城居民將陷于咸水和苦水之中,百姓生存都成問題。面對著這樣嚴(yán)重的威脅,具有城市建設(shè)發(fā)展遠(yuǎn)見的蘇東坡作出了全面整治西湖和興修杭州水系的計劃,一面上奏朝廷,一面籌措工程經(jīng)費(fèi),開始對西湖進(jìn)行大規(guī)模的疏浚。

  在這次對西湖的大規(guī)模疏浚工程中,西湖得到了全面深挖。蘇東坡下令撤廢了湖中私圍的葑田,在今湖心亭一帶全湖景深之處,建立了石塔三座,禁止在石塔范圍內(nèi)養(yǎng)殖菱藕,以防湖底的淤淀。又把疏浚出來的大量淤泥,在湖中建筑了一條溝通西湖南北岸的長堤,堤上修建了六座石橋以流通湖水,全堤遍植芙蓉、楊柳和各種花草。于是,六橋煙柳的景色,使西湖平添了無限妍媚。西湖疏浚以后,全湖又充滿了一泓碧水,于是又在運(yùn)河與西湖溝通之處建筑閘堰,使縱貫城市中心的鹽橋運(yùn)河專受湖水,與江潮隔絕,而使城市東郊的茆山運(yùn)河專受江潮,兩河互不干擾,做到了潮不入市。與此同時,蘇東坡還征用士兵及民工對運(yùn)河進(jìn)行了大規(guī)模的疏浚。六井通,西湖暢,清水遍全城。

  杭州因西湖之水而成為北宋規(guī)模空前的城邦,躍居當(dāng)時全國第一大城市。北宋文學(xué)家歐陽修曾描寫杭州的富庶是“邑屋華麗,蓋十萬余家”。蘇東坡在杭州為官兩任,兩次為官都整治西湖,興建水利,繁榮城市,造福百姓。后人懷念蘇東坡,把西湖長堤稱為蘇堤。蘇堤春曉,更是引人入勝的西湖佳景。

  蘇軾的故事 6

  蘇軾做官故事

  眾所周知,蘇軾是我國宋朝的著名文學(xué)大家。深得皇帝賞識。1057年,宋神宗時,蘇軾做官,深得賞識,曾在徐州,湖州等多地任職。后來卻因為烏臺詩案被貶。到了宋哲宗時期,蘇軾曾任禮部尚書等職,并出知潁州等地。晚年時期再次被貶,宋徽宗時才被特赦北還。

  在蘇軾做官期間,發(fā)生了許多趣事。傳聞?wù)f蘇軾雖然為官多年,但是并沒有像其他官員的豪宅,在京城更沒有自己的宅子。在開封做官期間,兒子大婚,無奈自己這個做父親的'卻沒法為兒子購置一套新房。波折之下,蘇軾借了好友的一套房子這才把兒子的大事給辦了。雖然只是為官期間的一件小趣事,但是類似的事情可不少,由此可見,蘇軾的這些官做的是有多清廉。

  其實,縱觀史書,蘇軾一再被委以重任,一再被貶,無非就是因為朝廷有所顧忌,還有黨派之爭的種種因素。但這些絲毫不能影響蘇軾。無論做官還是被貶,他仍然有著自己的原則。在位時,一心為百姓著想,為官清廉,整頓吏治,務(wù)實為民。作為一名文人,他有著自己的報國大志,想要國家富國強(qiáng)兵。所以在職期間,一直踏踏實實,關(guān)心人民的切實利益,關(guān)心大眾疾苦。雖然屢次被貶,但是他不計較個人榮辱得失,兩袖清風(fēng),深得人民喜愛。

  無論做人做事還是做官,蘇軾都始終干實事,不空談。

  蘇軾的故事 7

  蘇軾徐州做官參與抗洪

  蘇軾是北宋時期著名的大文豪,不僅僅在文學(xué)和藝術(shù)上具有杰出的成就,而且還是一個頗有政績的官員,蘇軾的為官之路可以說一波三折,曾經(jīng)幾次被發(fā)配到離京城很多的蠻荒之地,蘇軾抗洪講述的就是蘇軾在徐州做官的時候帶領(lǐng)士兵與群眾抗擊洪水的故事,在這則故事中我們可以看到蘇軾為官的恪盡職守。

  史書記載,蘇軾在徐州做官的時候遇到了洪水,洪水決堤了,要淹沒曹村,由于洪水難以泄出,水匯集到了城下,城墻馬上就要被沖垮了,于是富民們都想要逃出城去躲避水災(zāi),蘇軾下令說,富民們?nèi)绻幼吡耍蜁⻊訐u民心,那么我還領(lǐng)帶誰來抗擊洪水呢?只要有我在,我就不會讓洪水沖垮家園。于是讓士兵將想要逃走的富民們趕回去,蘇軾穿著粗布鞋拄著木棍親自來到了武衛(wèi)營,將卒長找來,號召卒長帶領(lǐng)士卒去抗擊洪水,卒長看到蘇軾還在堅守崗位,非常的感動,于是帶領(lǐng)著士卒們穿著短衣,光著腳,拿著箕畚鐵鍬出城抗擊洪水,筑成了一道長堤,長堤筑城后,洪水就不能進(jìn)入城內(nèi)了,這樣民心才得以安定,然而雨還在日夜不停的下,為了守住城池,蘇軾吃住在城上,即使是路過家門也不回家,并且讓各級官吏也守在自己的崗位上,最終保住了城池,百姓也得以安定。后來蘇軾還將那里的情況向上級匯報,并且申請增調(diào)明年的夫役,在老城增建木岸,防止洪水再來。朝廷聽從了蘇軾的'建議,并且表彰了蘇軾,到現(xiàn)在徐州的人民還在懷念蘇軾。

  從以上的講述可以知道,蘇軾作為一個官員是盡職盡責(zé)的,不僅僅以身作則,還帶動了一大批的官吏堅持自己的崗位,所以說蘇軾不僅僅是一代文豪,也是一個好官。

  蘇軾的故事 8

  蘇軾(1037-1101)字子瞻,號東坡居士,四川眉州人,北宋文學(xué)家。詩、文、詞、書法都有極高的成就,傳世楹聯(lián)也不少。

  一次,蘇東坡與二友去九江趕考,因遇發(fā)大水,耽擱時日,遲到了。考官禁不住軟磨硬泡,便出一上聯(lián)刁難:一葉小舟,載著二三個考生,走了四五六日水路,七顛八倒到九江,十分來遲。

  蘇東坡沉思片刻,對出了下聯(lián):

  十年寒窗,讀了九八卷詩書,趕過七六五個考場,四番三往到二門,一定要進(jìn)。

  考官……

  一日,蘇東坡陪高麗(現(xiàn)朝鮮)使者出游,一路談興甚健,蘇東坡夸口說我國婦孺村老皆能對聯(lián)。使者遂叫路旁一老翁,指遠(yuǎn)處一寶塔,吟出上聯(lián):

  獨(dú)塔巍巍,七級四面八方

  老翁聽后連連擺手而去。使者笑問東坡:“這……”

  蘇東坡笑道“此翁已對出。”

  使者問:“聯(lián)在哪?”蘇東坡說:此翁是用啞謎相對的,一只手?jǐn)[了擺,意思就是:

  只手?jǐn)[擺,五指三長兩短使者與東坡相視大笑。

  據(jù)傳,廣東嶺南有人出聯(lián),無人對得出,便把聯(lián)語刻在石碑上:

  半邊山,半邊路,半溪流水半溪涸(.)

  蘇東坡到了此地,有人引他到碑前,請?zhí)K東坡對。東坡一看,問道:“一塊碑,只一行字?只一句上聯(lián)?”說罷轉(zhuǎn)身就走。于是,當(dāng)?shù)厝苏f蘇東坡也對不出。到清代,四川才子李調(diào)元(1734-?曾任廣東學(xué)政)也到了此地,當(dāng)?shù)厝艘舶阉奖埃烟K東坡到此地的情景告訴李,請李屬對。李說:“蘇東坡已對出了,何須再對!”眾人大驚。李調(diào)元說,蘇東坡的下聯(lián)是: 一塊碑,一行字,一句成聯(lián)一句空

  不過,蘇東坡真有對不出的。王安石(1021-1086)北宋政治家、文學(xué)家,雖欣賞蘇東坡的才學(xué),但又對東坡恃才傲物不滿,于是出聯(lián)為難。這一天,他們游覽了鎮(zhèn)江的.金山、銀山、玉山后,王安石出一聯(lián)曰:

  鐵甕城西,金山銀山三寶地。

  鎮(zhèn)江,古名“鐵甕城”,蘇東坡尋思數(shù)日,終未對出,至今仍為無對絕聯(lián)。

  蘇軾的故事 9

  一天,蘇東坡喬妝打扮前于江南游覽,見一道觀,便與隨從進(jìn)去討杯茶喝。

  道人見他衣著簡樸,以為是個落第秀才,便冷淡地說:“坐”,回頭對道童說了聲“茶!”坐下之后,道人見蘇軾脫口珠璣,談吐不凡,料定這秀才有些來歷,便立刻換了一副面孔。說聲“請坐”,又叫道童“敬茶”。又坐了一會兒,老道悄悄地向仆人打問,才知道是大名鼎鼎的蘇大學(xué)士、杭州剌史老爺?shù)搅耍@可不得了,著急剛忙地把蘇東坡引至客廳,畢恭畢敬地說:“請上座”,并回頭吩咐道童“敬香茶!”

  蘇東坡心想,道人尚且如此世故,難怪世上人情淡如水。不覺暗暗發(fā)笑。

  老道人好不容易抓住了這個時機(jī),便請?zhí)K東坡留墨題詞。蘇東坡倒也不推辭,淡淡一笑,大筆一揮寫了一副對聯(lián):

  坐!請坐!請上坐!

  茶!敬茶!敬香茶!

  這副對聯(lián),詼諧有趣,把老道以貌取人、虛偽世故的.嘴臉勾畫得維妙維肖。老道人見聯(lián)自知失禮,滿面羞愧。

  蘇軾的故事 10

  說蘇軾是著名詩人,大家肯定都是贊成的,說蘇軾是宋代著名的詞人,大家更是不能反對,說蘇軾是一個散文大家,大家也無法反駁,說蘇軾是書畫大家,也是正確的,但是要說蘇軾是一個吃貨,可能大家就要思考一二了。一個宋代著名的大文學(xué)家,怎么就成了一個吃后了呢?

  這個問題,若是細(xì)想,那還真沒什么問題,蘇軾他就是一個吃貨。有句古話叫做“君子遠(yuǎn)庖廚”,也就是說一般在古代的.男子,都不會燒火做飯,認(rèn)為這有失體統(tǒng)。特別是讀書人,更是不會下廚房。現(xiàn)今有道名菜,名字叫“東坡肉”,蘇軾好東坡居士,這道肉就是他所創(chuàng)。若不是正宗的吃貨,若不是對吃食有著很高的追求,蘇軾這么一個文學(xué)大家,同時還是一個宋代官員,怎么會下廚房,甚至還創(chuàng)作了一道菜呢?

  蘇東坡愛吃肉,“卯酒困三杯,午餐便一肉”,于是他自己創(chuàng)了這么一道糯而不油膩,味醇汁濃,酥爛而形不碎的“東坡肉”。不僅如此,他還作了一首與豬肉有關(guān)的打油詩:

  黃州好豬肉,價賤如糞土。

  富者不肯吃,貧者不解煮。

  慢著火,少著水,火候足時它自美。

  每日早來打一碗,飽得自家君莫管。

  除了東坡肉,還有一道東坡涼粉。據(jù)傳蘇東坡在鳳翔府任簽書判官時,到鳳翔東湖避暑。夏日炎炎,天氣悶熱,蘇東坡想要吃一些清涼爽口之物。

  于是他讓仆人娶了一些小扁豆,然后將豆子研磨成粉狀,然后細(xì)細(xì)熬煮成糊狀,盛入石頭器皿中待其冷卻后,切成條狀,配以鹽醋辣椒等佐料涼拌,因其口感爽、滑、并有清涼解暑之功效,此后在鳳翔各地廣為流傳,時人為了紀(jì)念蘇東坡,于是將這道菜命名為“東坡涼粉”。這道菜與“東坡肉”一樣,流傳至今。

  除了東坡肉和東坡涼粉,其他與蘇東坡有關(guān)的食物,還有東坡墨魚、東坡豆腐等。

  蘇東坡還精于茶道,在他的詩文中,有許多燴炙人口的詠茶佳作,流傳下來。《次韻曹輔寄豁源試焙新芽》:“仙山靈草濕行云,洗遍香肌粉未勻。明月來投玉川子,清風(fēng)吹破武陵春。 要知玉雪心腸好,不是膏油首面新。戲作小詩君勿笑,從來佳茗似佳人。”他創(chuàng)作的散文《葉嘉傳》,以擬人手法,形象地稱頌了茶的歷史、功效、品質(zhì)和制作等各方面的特色。

  從以上的故事來看,蘇東坡絕絕對對是一個吃貨。

  蘇軾是一個歷史名人,被后人所熟知,不只是他的詩詞散文,關(guān)于他的一些小故事,也在后世流傳了許多。

  秦少游娶蘇小妹的時候,按習(xí)俗要做催妝詩,秦少游在前方就已經(jīng)被為難了許久,好不容易到了新房門口,哪知道蘇小妹說了一個上聯(lián),秦少游久久思考而無所得,正抓耳撓腮之際,蘇東坡在一旁遠(yuǎn)處拾一石子遠(yuǎn)遠(yuǎn)丟進(jìn)湖中,秦少游靈光一現(xiàn),當(dāng)即對:“投石沖開水底天”。如此得蘇東坡相助,秦少游才順利娶得美人歸。

  蘇軾自幼聰慧,少年時讀書常常受到師長的稱贊,久而久之自然就養(yǎng)成了自負(fù)的性子。有一次他在自己的門前貼了一副對聯(lián):“識遍天下字,讀盡人間書。”哪知道沒過多久就被人打臉了,一個老婦人拿著一本書前來尋問,書中那字復(fù)雜深奧,蘇軾也不認(rèn)識書中的字。

  婦人借此婉轉(zhuǎn)批評了蘇軾,蘇軾受了教訓(xùn),知道自己并沒有那么能干,需要學(xué)習(xí)的還有許多,于是將那對聯(lián)改為:“發(fā)奮識遍天下字,立志讀盡人間書”。此后蘇軾發(fā)奮讀書,這個故事一時傳為佳談。

  蘇軾的故事 11

  吟詩赴宴:蘇軾在去京城赴考的時候,被幾個相同年紀(jì)的讀書人看不起。于是他們擺下酒宴,邀請?zhí)K軾來,打算借機(jī)戲弄一番。蘇軾受邀后,立刻動手前去赴宴。在宴會開始之時,有人提議用行酒令將餐桌上的食物單獨(dú)食之。意思就是引用歷史人物搭配相關(guān)事跡,還必須與菜的主材相呼應(yīng),這樣就能單獨(dú)吃一份菜。于是眾人紛紛出口成章,有人說“姜子牙渭水釣魚”,有人說“秦叔寶長安賣馬”,還有人說“諸葛亮隆中種菜”。六人先后將菜全部搶完之后,蘇軾說了一句:“秦始皇吞并六國”,將他們面前的菜全部端到了自己的面前,六人無言以對。

  出人頭地:蘇軾參加科舉開始時,書寫了一篇極為精彩的案卷。當(dāng)時的`主審官歐陽修對此十分欣賞,但當(dāng)時案卷都是密封的,無人知道答題人是誰。歐陽修覺得這份答案的文風(fēng)與自己的弟子曾鞏很像,為了避免他人說自己徇私舞弊,就將蘇軾的案卷排在第二。開榜后,知道作者是蘇軾的歐陽修悔恨不已,對蘇軾十分慚愧,而蘇軾的大度也十分對歐陽修的脾氣。于是歐陽修收蘇軾為弟子,并說了一句:“如此俊才,真應(yīng)該出榜于人頭地”。

  蘇軾的故事 12

  蘇軾(1036~1101),字子瞻,號東坡。四川眉山人,出身于書香門第。其父蘇洵是當(dāng)時的散文大家;母親程氏出身于一個有文化的官宦家庭,是一位明大義、有才學(xué)的女子。蘇家藏書甚豐,父母對蘇軾有著良好的影響和教育,加上他聰敏好學(xué),7歲知書,10歲能文,出口成章,所以親友夸獎,遠(yuǎn)近聞名。

  有一天,蘇軾和弟弟蘇轍跟同鄉(xiāng)程建用、楊咨在草堂一邊游戲,一邊吃著饅頭。突然,天空烏云密布,大雨滂沱。四人商量聯(lián)句成一首完整的詩歌。

  程建用先出第一句:“庭松偃蓋如醉。”意為堂前濃密偃臥的松樹在風(fēng)雨中像喝醉了酒一樣不住搖動。楊咨接著說:“夏雨初涼似秋。”意思是夏日的雨一來陰暗凄涼、烏云壓頂,好像是秋天。蘇軾緊跟著楊咨吟道:“有客高吟擁鼻。”這一句寫的最為典雅,用晉朝大臣謝安的典故。意思是此時此地,有幾個文人用雅音拖長聲調(diào)吟詩作賦。幾個人一聽齊聲叫好,說這句詩有聲有色高雅含蓄,這時蘇轍看見大家都只顧品詩顧不上吃饅頭,于是又聯(lián)了一句最俏皮的話:“無人共吃饅頭。”聽罷三人都哈哈大笑。

  蘇軾稍大一點,就到四川峨嵋山下眉山城西面的壽昌書院里讀書。書院的教師叫劉微之,他既精通經(jīng)史又會寫詩作文,是位學(xué)識淵博的學(xué)者。

  一天,老師在課堂上吟誦了自己新近創(chuàng)作的一首《鷺鷥》詩。老師吟罷,傳來了學(xué)生的一片贊揚(yáng)聲,老師看看學(xué)生們的反映,然后說:“大家不能都一味夸好,還要大膽提意見。”課堂上一片沉寂,老師用鼓勵的'眼光望著大家,看到有一位學(xué)生開始用手指輕輕敲著桌子,一遍又一遍地默念“漁人忽驚起,雪片隨風(fēng)斜”,從他的神態(tài)看,老師知道這位學(xué)生對詩似乎有點看法,他就問:“蘇軾,你對這首詩有什么看法?”

  蘇軾很有禮貌地站起來說:“這首詩從整體來看寫得很好,但有一點學(xué)生不清楚,想請教老師,這后兩句中的‘雪片’是不是指鷺鷥受驚時一瞬間掉落下來的羽毛?”“正是,正是。”老師連連點頭。“學(xué)生前幾天在江邊玩,親眼目睹鷺鷥受驚時,一瞬間掉落下來的羽毛,離地面很近,并不是隨風(fēng)斜飄的。”

  “詩首先要真,既然不合乎事理,就請你改一改吧。”老師用真誠的眼光看著蘇軾,然后又轉(zhuǎn)向?qū)W生,“大家都試試看吧。”

  學(xué)生們你看看我,我看看你,都不說一句話。蘇軾也沉吟了一下,然后說:“我看可以改為‘雪片落蘆葦。’”

  劉老師是位謙虛好學(xué)的人。他凝思片刻,稱贊說:“改得好,改得好!

  這‘落’字讀起來聲音鏗鏘有力,合乎事理,使人們仿佛看到鷺鷥驚飛時掉羽毛的生動情景,這樣詩的意境就比原來清新優(yōu)美得多了。”

  從此以后劉老師經(jīng)常和蘇軾一起切磋詩文,常常告誡別的學(xué)生要好好向蘇軾學(xué)習(xí)。

  蘇軾發(fā)憤識遍天下字,立志讀盡人間書。他博覽群書,少年時代就打下了堅實的基礎(chǔ);他21歲考中進(jìn)士,在詩、詞、散文、書法諸領(lǐng)域里都有巨大的成就;他是唐宋八大家之一,被譽(yù)為豪放派詞宗;書法方面,他與蔡襄、黃庭堅、米芾并稱“宋四家”;他的詩清新豪放,善用夸張比喻,在藝術(shù)表現(xiàn)方面獨(dú)樹一幟。

  蘇軾的故事 13

  詩治野馬

  在儋州(在廣東海南島)北部的石馬嶺上,有一塊以蘇東坡名字命名的石頭,叫做“東坡坐石”。坐石中央,隱隱約約可以看見袍痕鞋跡;坐石附近,依稀可見馬蹄的足印。

  這是怎么回事呢?

  相傳八百年前,石馬嶺一帶的農(nóng)作物經(jīng)常被糟蹋,人們都以為這是山上野獸作的孽,所以獵人們決定狩獵捕捉。

  這天深夜,獵人們等候在荊叢隱處,正感到有點困倦的時候,只聽見—陣馬群的嘶鳴聲。獵人們立刻循聲追去。可是真怪,追到山頂,馬叫聲一下子稍失了,也不見半只馬蹄印,這馬群到哪兒去了呢?

  天亮以后,只見馬蹄過處,一片片莊稼被糟蹋得不成樣子。

  第二天夜里,獵人們分頭把守,一聽見聲音馬上出擊。同樣地,只聽見馬群飛奔上山,還是不知道馬群到哪兒去了。獵人們開始心灰意冷起來。

  這件事傳到了蘇東坡耳中,他想:便民之心不可沒有,利民之事不可不做。于是決定跟獵人上山實地查看一下。

  到了現(xiàn)場,蘇東坡顧不得亂石絆腳,荊棘扎人。他沿著一個個若明若暗的馬蹄印循蹤辨影,一直上到山頂。咦,真是百聞不如一見,山頂上果然不見馬蹄痕跡,只有一塊塊石頭,千姿萬態(tài),矗立四周,仔細(xì)瞧瞧,卻好象一匹匹石馬。

  “好家伙!”蘇東坡高興極了。獵人個個圍攏過來爭相問道。“怎么啦?”蘇東坡指點著石像對大家說:“這就是你們要追捕的害民之馬了。”說完,揮筆題詩道。

  石馬無蹄出府州,神仙遺下幾千秋。

  狂風(fēng)蕩蕩毛不動,細(xì)雨霏霏汗直流。

  芳草滿堆難下口,鋼鞭硬打不回頭。

  牧童牽也牽不動,天地為欄夜不收。

  山下的父老百姓聞訊,紛紛前來石馬嶺賞詩觀景。此后,石馬嶺上,人來人往,熱鬧非常。一尊尊石馬守在山頭,就象一個個哨兵。石馬嶺一帶的農(nóng)作物,從此再也不見禽獸來糟蹋了。

  蘇東坡詩治野馬的事,傳遍了儋州。男女老幼對蘇東坡的詩文才學(xué)夸贊不已。所謂“東坡坐石”,相傳就是蘇東坡題詩時坐過的。

  出人頭地

  蘇軾在京城會考時,主審官是大名鼎鼎的北宋文學(xué)名家歐陽修。他在審批卷子的時候被蘇軾華麗絕贊的文風(fēng)所傾倒。

  為防徇私,那時的.考卷均為無記名式。所以歐陽修雖然很想點選這篇文章為第一,但他覺得此文很像門生曾鞏所寫,怕落人口實,所以最后評了第二。

  一直到發(fā)榜的時候,歐陽修才知道文章作者是蘇軾。在知道真實情況后歐陽修后悔不已,但是蘇軾卻一點計較的意思都沒有,蘇軾的大方氣度和出眾才華讓歐陽修贊嘆不已:“這樣的青年才俊,真是該讓他出榜于人頭地啊(成語出人頭地就是從這兒來的)!”并正式收蘇軾為弟子。

  高風(fēng)亮節(jié)

  作為文人,難免就喜歡在政治上豪不避諱的抒發(fā)己見。幾乎就是才華同義詞的蘇軾也不例外,作為保守派的蘇軾對王安石的變法維新更是狂炮猛轟。

  北宋神宗元豐二年,變法推行的第十個年頭,面對蘇軾犀利的批判,王安石終于坐不住了。

  蘇軾因此被貶湖州,接著又逮捕,送到汴梁受審。史稱烏臺詩案的文字獄開始,大量跟蘇軾有交往的文人墨客都受到株連,就連已經(jīng)逝去的蘇軾老師歐陽修及家人也未幸免。

  蘇軾本人更是遭受一百天的牢獄之苦。后來王安石變法失敗辭世后,宋哲宗昭命蘇軾代擬敕書,蘇軾絲毫不以政見不同而在敕書里公報私仇,反倒是高度評價了他的這位政敵。

  文中有一段曰:“瑰瑋之文,足以藻飾萬物;卓絕之行,足以風(fēng)動四方。”這個給予王安石的評價,蘇軾自己也是當(dāng)之無愧的。

  東坡居士的這種高風(fēng)亮節(jié)、大公無私的精神實在令后人感動。

  東坡赤壁

  蘇軾被赦免后,遭貶至黃州。靠朋友資助住在東坡上的一間茅屋里(東坡居士有此而來),這時的蘇軾有了大量清閑時間,就到處題賦游玩,大量絕世名詞如《臨江仙》、《卜算子:黃州定惠院寓居作》等等就是在這個時期寫出來的。

  蘇軾在游黃州赤壁時所寫《念奴嬌》更成了千古佳句。

  不過蘇軾雖然博學(xué)多才,但才地理上卻犯了致命錯誤,三國赤壁在武漢上游,而黃州赤壁在武漢下游,此赤壁非彼赤壁。

  不過將錯就錯,蘇軾題詞的這個赤壁現(xiàn)在就被叫做東坡赤壁。

  涵養(yǎng)

  朝廷保守派復(fù)辟后,以砸缸著名的北宋著名文學(xué)家司馬光重拜相位,新法全盤被廢。此時,同為保守派的蘇軾卻主張對新法不能全盤否定,應(yīng)存良箅渣區(qū)別對待,因此與司馬光發(fā)生激烈沖突,再度被貶瓜州。

  蘇軾雖然信仰佛教,但又不喜和尚。聞得瓜州金山寺內(nèi)有一法號為佛印的和尚名氣極大,蘇軾聽說后不服氣,就決定到山上會一會老和尚!

  在廟里,蘇軾從皇帝講到文武百官,從治理國家講到為人之道。和尚靜靜聽著,蘇軾見佛印一直一言不發(fā)就從心里有點瞧不起他。

  心里想:大家都說他有本事,原來草包一個,來這里是騙幾個香火錢的吧!話題慢慢的就扯到了佛事上,這時候佛印問道:“在先生眼里老納應(yīng)該是一個什么樣的人?”

  蘇軾正滿肚子鄙視,隨口答道:“你在一般人眼里看來是有本事,但那是因為他們淺薄,實際上你每天故弄玄虛,沒有真才實學(xué),是個騙子而已!”佛印微微一笑,默不應(yīng)聲。

  蘇軾看到他這個樣子不僅更瞧不起和尚,而且自己洋洋得意起來,便乘興問道:“在你眼里我蘇大學(xué)士又是一個什么人呢?”

  “你是一個很有學(xué)問,有修養(yǎng)的人,老納自愧不如!”佛印答道。

  回到家后,蘇軾洋洋得意地把早上如何如何制和尚的事給小妹講了一遍,蘇小妹聽后笑得飯都噴出來了。

  蘇軾懵了忙問道:“小妹為何發(fā)笑?”

  “你貶低和尚他不僅沒生氣反而把你贊揚(yáng)了一番,你說誰有修養(yǎng)?沒有學(xué)問哪來的修養(yǎng)?你還自以為自己比別人強(qiáng)?羞死你你都不知道!”。

  蘇軾聽后恍然大悟,從此與佛印大師成了莫逆之交。

  退房

  蘇軾居于常州,他花掉了最后一點積蓄,買了一所房子,正準(zhǔn)備擇日遷入住,一個偶然的機(jī)會,聽到一老婦哭得十分傷心。

  他問老婦哭什么,老婦說,她有一處房子,相傳百年了,被不孝子孫所賣,因此痛心啼哭。細(xì)問之下,原來蘇軾買的房子,就是老婦所說的祖?zhèn)骼衔荨?/p>

  于是蘇軾對她說:“嫗之故居,乃吾所售也,不必深悲,今當(dāng)以是屋還嫗。”蘇軾當(dāng)即焚燒了房契,只是租房子住。

  宣傳養(yǎng)生

  蘇東坡是當(dāng)時聞名遐邇的大書法家,他的字是珍品,求之不易。有些人見他行醫(yī)開處方,就備了寫有自己名字的優(yōu)質(zhì)紙張,佯裝生病來求他診治,以盼得墨跡。蘇東坡明知他們是無病求醫(yī),卻從不拒絕,利用處方來宣傳養(yǎng)生知識。

  他曾留下一張墨寶,是他開給一位名叫張鶚的一張?zhí)幏剑渖蠈懙溃骸皬埦旨埱髸昧妓帲浀脩?zhàn)國時有張方子,我照服很見效,不妨奉上。主要是四味藥:一日無事以當(dāng)貴;二日早寢以當(dāng)富;三日安步以當(dāng)車;四日晚食以當(dāng)肉。”這四句話一直流傳至今,成為養(yǎng)生名言。

  蘇軾的故事 14

  北宋嘉祐三年,歐陽修受命主持禮部貢舉。他深知當(dāng)時官場腐敗風(fēng)氣盛行,于是,決心借用科舉取士的機(jī)會,狠剎這股邪風(fēng)。這年,正逢京城會試,舉子們打聽到主考官是歐陽修,便想方設(shè)法找路子、托人情、送禮物、拉關(guān)系。誰知,歐陽修早已吩咐隨從,對來訪的舉子,一概謝絕入門,如有不聽勸阻者,可以"酌情訓(xùn)斥"。弄得許多辛苦登門拉關(guān)系的舉子,只好悻悻而去。

  一天下午,一位身材瘦弱的青年文人,來到歐陽修的府第門前,一見門衛(wèi)便說:"我是四川的蘇軾,要拜見歐陽大人。"他一再請求,門衛(wèi)仍不讓進(jìn),歐陽修的隨從張旺,從里面走出來說:"歐陽大人已有明令:"來訪舉子一概不見,你還不快走?"蘇軾本是個清高之人,雖有朝廷大官的推薦信,但他不肯輕易拿出來,現(xiàn)事已至此,他只好掏出來,請求張旺轉(zhuǎn)呈歐陽修。誰料,張旺沒看信件還算客氣,一看信封見是張方平所托,竟火冒三丈,跳起腳吼道:"滾,快滾?"

  原來,歐陽修是慶歷新政的熱心促成者和積極參與者,而張方平卻是守舊派的重要頭目之一,兩人從來水火不容。如今蘇軾帶了張方平的信來,張旺怎能不火冒三丈?

  蘇軾也不示弱,用四川話不客氣地回敬了幾句。張旺被火上加油,一手便將蘇軾推倒在地上。蘇軾忍痛爬了起來,氣得大罵:"你狗仗人勢,天將滅你......"罵完又想:一個下人竟如此粗野無禮,他的主人定不是正直廉明之人,由這樣的人主考,我考有何用,不考了?蘇軾昂首走了。

  歐陽修聽到門外的吵鬧聲,不知發(fā)生了什么事情,背著手走出來問原因。張旺躬著腰笑嘻嘻地說:"嘿嘿,大人,小的趕走了一個張方平的同黨。"歐陽修一聽,不由得沉思起來:張方平早已回鄉(xiāng),病得奄奄一息,誰還能與他同黨......張旺見歐陽修沉默不語,立即呈上那封信,說:"大人,您看。"歐陽修仔細(xì)看完,兩道濃眉一豎,沉重地說:"唉?你誤事不淺?"他問清了蘇軾去的方向,拔腿就追。張旺丈二和尚摸不著頭腦,愣愣地站在門口,好一陣子回不過神來。

  原來,張方平在信中說,蘇軾乃四川才子,文章超群,只是看破紅塵,無意功名;經(jīng)他苦苦勸說,才肯出山。他自己已病入膏肓,不久于人世,萬望歐陽修不計私怨,選拔賢才......歐陽修本是愛才如命的人,看了信怎能不激動異常?他想張方平在臨終前,竟能不計前嫌,向我推薦人才,我歐陽修絕不能讓蘇軾再度看破紅塵隱入深山。所以也就顧不得自己年過半百和主考官的`體面,看完信就急起直追。

  蘇軾邊走邊想:如今哪有識賢之人,還是回峨嵋山隱居為好......忽然間,只聽身后傳來一陣呼喊:"蘇學(xué)士留步?蘇學(xué)士留步?"蘇軾轉(zhuǎn)頭一看,只見一位衣冠不整、胡子花白的老人,手提厚底官鞋,一瘸一拐地跑了過來,一見蘇軾便喜得哈哈大笑。蘇軾嚇了一跳:"嗚呼哀哉?我碰上瘋子了?"他立刻飛快奔跑。還沒有跑上一箭地,又聽得后面遠(yuǎn)處一陣馬蹄聲響,緊接著便有人大聲喊叫:"歐陽大人--歐陽大人--小心摔跤?"蘇軾心里一震,啊?那提鞋追趕自己的老人竟是歐陽修?他立刻轉(zhuǎn)身停住腳步,禁不住淚水奪眶而出。

  原來,當(dāng)時歐陽修一激動,哪里還記得叫張旺備馬,后在路上跑時,厚底官鞋又扭了腳,為了爭取時間,他干脆脫鞋去追。張旺在門口好一陣才回過神來,悟出歐陽大人定是去追趕蘇軾。可他已是五十歲的老人,怎能走得過年輕后生,于是張旺趕快備馬追來。

  蘇軾歉疚地走到歐陽修面前,納頭便拜:"歐陽大人,請原諒小生失禮?"歐陽修拉著他的手,親切地說:"蘇學(xué)士千里迢迢而來,一路多有辛苦,快請起?快請起?老夫差點誤了大事。"

  不久,蘇軾果然高中。后歷經(jīng)滄桑,終成國家的棟梁之才。

  蘇軾的故事 15

  唐宋八大家,又稱唐宋古文八大家,是中國唐代韓愈,柳宗元和宋代蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏、歐陽修八位散文家的合稱。其中韓愈、柳宗元是唐代古文運(yùn)動的領(lǐng)袖,歐陽修、三蘇等四人是宋代古文運(yùn)動的核心人物,王安石、曾鞏是臨川文學(xué)的代表人物。他們先后掀起的古文革新浪潮,使詩文發(fā)展的陳舊面貌煥然一新。

  蘇軾是其中之一,蘇軾就是蘇東坡,是我國宋代大文豪。說起蘇軾大家并不陌生,都知道他才識淵博為人闊達(dá)。曾寫下赤壁賦——“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”的名篇!

  有個叫佛印的禪師,是蘇軾的一個好友,他德高望重,佛學(xué)精湛。蘇軾受他的.影響也學(xué)了些禪道。

  一次蘇軾和這位老友比試坐禪。佛印欣然答應(yīng)。蘇軾坐了許久微微張開眼朝佛印看了看,然后滿懷大笑。佛印問道:“你為何發(fā)笑?”

  蘇軾答曰:“我現(xiàn)在看你就像一坨牛糞!”

  佛印不作聲,問道:“那你可知現(xiàn)在我看你像什么?”

  蘇軾回答道:“不知道!”

  佛印回答:“我看你現(xiàn)在像一尊佛!”

  蘇軾聽完哈哈大笑,比先前笑的更歡了,回到家中還大笑不止。他妹妹蘇小妹見哥哥如此發(fā)笑不知何故,問道:“什么事笑的如此之歡?”

  “今天我和佛印比試坐禪,我看到佛印的樣子說他像一坨牛糞!結(jié)果佛印看到我的樣子他說我像一尊佛!虧他還是佛學(xué)大師!哈哈哈…”蘇軾說完仍是大笑。

  “哥哥,虧你還笑得出來!你就是比不過人家!你輸了!”蘇小妹說道。

  “我哪里輸了?”蘇軾不解的問道。

  “你看人家像一坨牛糞,說明你當(dāng)時的心里想的就是牛糞;而佛印說看你像一尊佛,說明他心中想的是佛!禪學(xué)高深你還差的遠(yuǎn)呢!”蘇小妹說道。

  蘇軾聽后想了想覺得有理,從此以后更加用心向佛印學(xué)習(xí)禪道。

  善惡本事同根,所謂一念成佛,一念成魔就是這個道理!

  任何一門學(xué)問皆有他的道德高深之處,如果不明其理,只是妄加推斷,憑一己之力實在太過于牽強(qiáng)。所悟出的道理也不過凡塵爾爾,實難端上大雅之堂。只有靜心悟道,理會本意,從根本出發(fā),方可體會出天地大道,禪道高深!

  心靜則寧!不受凡塵事物干擾,寧靜以致遠(yuǎn),才能打開心靜,向更加廣遠(yuǎn)的方向發(fā)展,拓展自己的視野!

  人本該如此!不必為那凡塵瑣事擾亂心智,向更高深的學(xué)界進(jìn)軍!

  蘇軾的故事 16

  蘇軾正月初五的放生,說天降曼陀雨,他是為誰過生日?

  “泛泛東風(fēng)初破五。江柳微黃,萬萬千千縷。佳氣郁蔥來繡戶。當(dāng)年江上生奇女。一盞壽觴誰與舉。三個明珠,膝上王文度。放盡窮鱗看圉圉。天公為下曼陀雨。”——宋蘇軾《蝶戀花·同安(君)生日放魚,取金光明經(jīng)救魚事》

  農(nóng)歷的正月初五,是一個重要的日子,因為年節(jié)許多忌諱都會在這天解除,生活恢復(fù)正常,破是出年的意思,破舊迎新。在宋朝,商業(yè)開市納客,人們可以開始從親戚拜訪延伸朋友社會,走出家庭,出外郊游拜客。而寺廟這天,有拜財神送貧的傳統(tǒng),這是佛教的人間化。

  蘇軾這首詞,讀來極其輕快,看得到他游興高漲。

  “泛泛東風(fēng)初破五,江柳微黃,萬萬千千縷”。

  那和煦的春天在初五這天到來,簡直風(fēng)喚人間呀,你看看這江上楊柳輕黃,那是萬萬千千的楊柳,柔絲飄蕩,好個爽氣春天!

  是什么事讓蘇軾如此開心,僅僅只是少年春風(fēng)的游玩嗎?不是。

  “佳氣郁蔥來繡戶。”

  這點出了讓他有如此豪興的是一個女子,因為繡戶只能是女性的居所。

  “當(dāng)年江上生奇女。一盞壽觴誰與舉?”

  這是說,這個女子是在江上或者江邊生的,而今天就是這個女子的生日啊。從壽觴上來看,這個女子已經(jīng)成年,特地為他在江邊的酒樓上擺壽宴,那么她是誰,這么讓蘇東坡開心?

  那么蘇軾特地為這首詞做了注解“同安(君)生日放魚,取金光明經(jīng)救魚事”

  那么金光明經(jīng)講了一個放生的故事,說是流水長者帶著孩子游歷,看見有惡人捕魚,為了魚的生存,他借了二十頭大象馱水救了魚,這些魚不但得救,而且因為聽得懂佛法,全部升上了天界,回報給流水長者的是天上飄落美麗的曼陀花,和魚兒送給長者的最華麗的瓔珞。

  那么蘇軾為什么要用這樣一個佛經(jīng)典故呢?這個女子是誰?

  有人說這個女子是蘇軾的第二任妻子王閏之。但實際不是。這是寫他心愛的屈居妾室的紅顏君王朝云,而此時二十二歲的王朝云無怨無悔陪著蘇軾度過黃州最清苦的歲月,并給他生了一個孩子。此年蘇軾46歲。轉(zhuǎn)年正月初五就是王朝云的生日。

  那么王朝云的身世有什么奇特之處呢?她是錢塘人,但是十來歲就在客船上靠歌舞應(yīng)酬客人,說明她身世低微,可以說就是江邊出生或者賣到江上。同情這個女孩的不止是蘇軾,還有他的妻子,女孩子十二歲,歌舞動人,身世可憐,如果蘇軾一家人不出手,這個女孩將來不堪。

  救人救到底,蘇軾和妻子買下朝云,看見她還小,就放在家中做婢女,實際是等她稍微長大一點給說個好人家。這是蘇家的仁義。

  后來蘇軾烏臺詩案發(fā)生后,家境變化,夫妻兩人決定遣散這些女孩。但是十八歲的王朝云固執(zhí)地留了下來,愿意代替正妻王弗,去邊遠(yuǎn)黃州照顧蘇軾。

  這已經(jīng)不是收養(yǎng)與婢女的關(guān)系,這是互相的恩義與情重。蘇軾怎么不感動。這個女孩如同是他們夫妻當(dāng)時一念救下的魚,回報他的是生死相隨。而且,在黃州的最后一年,王朝云給他生下了一個兒子。此前蘇軾已經(jīng)有三個孩子,但是這個孩子的到來,無疑讓蘇軾感到特別開心,這是困境下老天給他的禮物,王朝云和孩子都是他心中的瑰寶。

  無論如何他要給出生在正月五日的朝云過次隆重的生日。

  “三個明珠,膝上王文度。”

  我已經(jīng)有了三個孩子,最可愛的就是抱在膝蓋上的這個啊!

  “放盡窮鱗看圉圉。天公為下曼陀雨。”

  那么生日放生,是為祝福和感恩心愛的小妻子,兩個人這一生如同佛教的善緣,結(jié)出了愛情的果實。他希望因為孩子的到來,自己能夠命運(yùn)眷顧,擺脫貧困,放魚也是初五送窮的一種方式。

  蘇軾非常感恩,奇女子王朝云和孩子就是老天給他的福報,他愿意用這種方式表達(dá)對命運(yùn)的感謝,對王朝云的'感謝,對未來的期望。

  所以這初五的風(fēng),這萬條千絲的楊柳,這身邊的愛人和孩子,帶給了他無限憧憬和豪情。人生得意須盡歡,莫使金樽空對月!

  況且蘇軾也提前接到信息,可能今年他的職務(wù)會動一動。這總是人挪活的好事。

  這首詞側(cè)面描寫了宋朝初五的風(fēng)俗,破五,拜廟,放生,送窮。但蘇東坡是真心的。

  此年四月,蘇軾接到調(diào)令,帶著王朝云和孩子輾轉(zhuǎn)水陸赴任。但是車馬勞頓,孩子在七月夭折在金陵的船上。給了中年的蘇軾和年輕的王朝云重大的打擊。

  但是王朝云仍舊陪在蘇東坡身邊,陪他度過最顛沛的歲月,直到三十四歲病死在惠州。

  當(dāng)代人總是標(biāo)簽化看待古人的愛情和婚姻,尤其是對王朝云這樣出身低微的女子。但是蘇軾為她正名,她是佛國仙女,有情有義,妻妾不足表達(dá)她的高潔和慈悲。

  她是早已成仙的魚,一生為了報恩而來。這是蘇軾對她最好的冠冕。

  初衣勝雪為你解讀詩詞中的愛和美。

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