余光中鄉愁讀后感（通用20篇）
讀完一本名著以后，相信大家都增長了不少見聞，這時候，最關鍵的讀后感怎么能落下！那要怎么寫好讀后感呢？下面是小編為大家收集的余光中鄉愁讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
余光中鄉愁讀后感 1
《鄉愁》一詩，側重寫個人在大陸的經歷，那年少時的一枚郵票，那青年時的一張船票，甚至那未來的一方墳墓，都寄寓了詩人的也是萬千海外游子的綿長鄉關之思，有如百川奔向東海，有如千峰朝向泰山，詩人個人的悲歡與巨大的祖國之愛、民族之戀交融在一起。
鄉愁，本來是大家所普遍體驗卻難以捕捉的情緒，如果找不到與之對應的`獨特的美的意象來表現，那將不是流于一般化的平庸，就是墮人抽象化的空泛。這首詩從廣遠的時空中提煉了四個意象：郵票、船票、墳墓、海峽。它們是單純的，所謂單純，絕不是簡單，而是明朗、集中、強烈，沒有旁逸斜出意多文亂的蕪蔓之感;它們又是豐富的，所謂豐富，也絕不是堆砌，而是含蓄，有張力，能誘發讀者多方面的聯想。“小時候”、“長大后”、“后來呵”、“而現在”，這種表時間的時序語像一條紅線貫串全詩，概括了詩人漫長的生活歷程和對祖國的綿綿懷念，前面三節詩如同洶涌而進的波濤，到最后轟然而匯成了全詩的九級波浪。而詩人個人經歷的傾訴，也因為結尾的感情的燃燒而更為撩人愁思了。
余光中鄉愁讀后感 2
余先生回憶起當年寫這首詩時的心境，時光流轉，仿佛近在眼前。他說：“寫《鄉愁》，我用的是孩子的視角，一種近乎童話的天真。我想，做一個詩人應該懷著廣泛的同情。不設防、不世故，好的詩人應該一輩子天真，在這種前提下，所有的比喻都成為可能。”
我對他的話感受很深，在剛剛考上大學要來廣州就讀的那年，我在車上，隔著朦朧的玻璃窗，看著父親母親追著車子的身影，眼淚悄然而下。那時候，我是那么的真切的體會到從來沒有離開過家的我，今天終于要離開了。明明知道還能回來，但是，原來離開家的感覺竟然是那么的深沉，就像有千斤重的墜子在拽著我的心，無法拯救自己，無法掙脫那莫名的愁苦......然而，余先生的鄉愁當然遠遠在我之上，那時是上個世紀70年代初，他居住在臺北,離開祖國大陸足有20年了，擔心有生之年回鄉無望。他是那么的驚恐，那么的害怕在他的有生之年都無法回到祖國，回到自己的故鄉。
然而卻又是那么的彷徨失措，因為他沒有辦法啊!就在這樣一種無限悵惘的情緒下，他把自己的相思、情意寄托在郵票、船票、墳墓、海峽上，因為那是唯一使他與母親、新娘、祖國聯系起來的工具啊，也是他的`相思唯一可寄托之處啊!這讓我想起了一首詩，李之儀的《卜算子》“我住長江頭，君住長江尾，日日思君不見君，共飲長江水，此水幾時休，此恨何時已，只愿君心似我心，定不負相思意。”
在這首詩里面，長江水就是唯一使男女主人公聯系起來的物，借著著滾滾的長江水，他們彼此之間找到了寄托相思之物，在男女主人公的心里，其實是有著萬般的無奈，然而卻又那么的由衷的感謝這唯一能緊密彼此的長江水啊!多么的讓人心痛，為之惋惜的同時卻又不得不跟著男女主人公一起去感謝、贊美這長江水!相思并不叫人心痛，叫人心痛的偏偏是無處話相思......讀著余光中的鄉愁，就有一種心痛,揪心的痛,至少我是如此,他用孩子般純真的心寫出了滄桑的惆悵與孤苦，如果你沒有離開過家鄉，那么，你就永遠不能夠明白，在巧妙文字的背后，其實是一種深沉，一種落葉無法歸根的深沉。
在我看來，欣賞文字不僅僅欣賞它的巧妙，更注重它所帶給人的感受。余先生的詩在乍看之下，讓人佩服它的寓情于物所選的“物”是那么的工整，巧妙，久久回味之下卻發現巧妙之下涵蓋的是那么深沉的孤苦與無奈。但是，這又讓我想到了更孤苦更無奈的是“惆悵此情難寄”之人。相比之下，余先生還是幸運的，因為他的相思還找得到可寄托之物，也還有可相思之人。
余光中鄉愁讀后感 3
“小時候，鄉愁是一枚小小的郵票，我在這頭，母親在那頭……”《鄉愁》有如音樂中柔美而略帶哀傷的回憶曲，總能悄悄勾起游子對母親的思念，妻子的不舍和國家的熱愛。
整個小詩充滿著音樂之美。小小的”、“窄窄的”、“矮矮的”、“淺淺的”在同一位置上的疊詞運用，還有四個量詞的運用不僅表現了詩人的語言的'功力，也加強了全詩的韻律之美。
詩人的鄉思之愁不是直白地說出來的，而是通過聯想、想象，塑造了四幅生活藝術形象，使之呈現在讀者眼前。
少時，在外求學，和母親用書信傳遞彼此間的掛念，用小小的郵票承載自己厚重的鄉愁。到了中年，依然不能擺脫這種隔岸的牽掛。最讓人痛心疾首的是，自己朝思暮想的母親在苦苦的等待和思念中煙消云散。還有一條淺淺的海峽阻隔著兩岸人民的交往。
作者沒有用十分華麗的辭藻，氣勢磅礴的句式，卻在敘述自己思鄉的感情基礎上，將這種情感體驗流露到每一個人的心中，將這種中華民族本性深深地印在在人們心靈的殿堂里。
余光中鄉愁讀后感 4
余光中先生的去世，給這片大地留下了無盡的哀傷。但是他留下的情懷，讓我們始終銘刻心中。
先生已經永遠地離開我們了，但是我們依然覺得他一直在我們身邊低聲絮語，那么溫暖，那么親切。他的離世，牽動著每個人的心，尤其是李叔同先生。得知余光中去世的.消息，李先生把自己關在房間里，甚至不吃不喝。他一直在窗戶邊仰天長望。有時候待在那里，幾個小時下來一動不動，述說著無言的哀傷。
雖然詩人離開了這個世界，但是他廣為傳誦的詩歌，卻深深地留在了我們的腦海中，回味無窮。沒有他，就沒有這一首首震人心魄的詩歌。他從來沒有放棄過想要回到大陸的決心。只是沒有辦法用其他方式來表達鄉愁。所以他筆耕不輟，用這種持續燃燒的方式，抒發自己的鄉愁。
我很敬佩余光中先生的這種堅持不懈的品質。正是因為他的堅持不懈，才有了今天這么偉大的成就。正如詩句中說的“少壯不努力，老大徒傷悲”。所以在年輕的時候，一定要勤奮，否則“老則老矣，無能為也矣”。
余光中鄉愁讀后感 5
本文的主題是“鄉愁”，但是文章并沒有用大量華麗的辭藻或者煽情的句子來渲染思鄉的情誼，本文所描述的鄉愁是非常具體的一盤菜——“豬頭肉”。
通篇寫了作者對豬頭肉的喜愛，本文中“豬頭肉”就像是一條線索貫穿了文章的始末：開心要去吃，不開心也要吃，無聊還是要吃，即便內心覺得豬頭肉可能不是什么高雅的食物，即便對吃它略帶害羞，還是依然喜歡。豬頭肉不知不覺中伴隨了作者多年，而這盤菜就像一個人，見證作者的青蔥歲月，見證了作者的變化與成長，而作者對這盤菜也產生了深深的感情。
后來，作者出國了，出門在外難免想家，想家的時候就會想到“豬頭肉”這盤菜，然而國外很難再找到這盤菜，于是“豬頭肉”也成了作者的鄉愁。一想到豬頭肉，就會想到家鄉，想到曾經的點點滴滴，想的時候很暖同時想而不得卻又使內心憂愁。
有時候，對于在異國他鄉漂泊的人來說，最親切美好動人的`也就是一盤冒著油花的豬頭肉，不高雅不精致不上檔次，但是就像胡同里認識多年的老鄰居一樣，能讓你放下所有的偽裝和客套，安心的頂著油頭在街邊擼串，安心的在那一瞬間相信一切都會好的。
余光中鄉愁讀后感 6
《鄉愁》，短短的四小節，反復地詠嘆，道不盡的是鄉愁，凝聚的仍是鄉愁。
余光中用《鄉愁》這首詩來聊以慰藉，讓我感到詩人那種“悲歌可以當泣，遠望可以當歸”的悲壯，那種“思念故鄉，郁郁累累”的沉重心情，這正是一顆游子的心哪！
讀《鄉愁》，是中國人與中國人在用心說話，在用心交流。讀了《鄉愁》，游子的那顆火熱赤誠的心便會呈現于每一個有良知的中國人的.心里。那是一個游子的鄉愁，那是一個渴盼祖國統一，與親人早日團聚的游子的鄉愁。他思念家鄉，思念親人，更思念祖國。
“胡馬依北風，越鳥巢南枝”，游子能真正理解游子的心，同是中國人，我們流著一樣的血，忍受著同樣的痛，有著一樣的心情，也有著同樣的鄉愁，因為我們中國人有著一顆同樣的中國心！
鄉愁啊，恰似一江春水向東流！
成語聊以慰藉：聊：姑且；慰藉：安慰自己。姑且用來自我安慰。如：魯迅《“吶喊”自序》：“有時候乃不免吶喊幾聲，聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士，使他不憚于前驅。”
余光中鄉愁讀后感 7
鄉愁也許是一枚郵票，也許是一張船票，總而言之，這就是詩人——余光中對祖國深沉的愛與思念。而今，余光中爺爺已離我們而去，讓我們再次走進詩人內心，來表達我們對他深切的懷念吧。
余光中爺爺本是福建人，后來輾轉到了臺灣。然而他的這首《鄉愁》感動了無數的華人讀者，紅遍了大江南北。詩中，詩人將自己對故鄉的思念，呈現在人們面前，讓人們心靈為之一顫。
當時他才22歲，卻被國軍所抓。離別前夕，余光中對家人說：“我會快去快回的，兩三年的'光景，我就會回來團聚。”然而誰也沒有料到，他一別大陸就是好多年，他的母親在大陸這頭，默默等待了漫長的半個世紀。大海無垠，海上沒有一只扁舟將自己日思夜想的兒子送回來。她一直盼啊，盼啊，盼白了頭發，盼干了淚水，直至生命的盡頭，依然沒有盼到自己心愛的兒子。
他在《鄉愁四韻》中深情的呼喊：“給我一瓢長江水啊長江水，那酒一樣的長江水，那醉酒的滋味，是鄉愁的滋味，給我一瓢長江水啊長江水……”他在《當我死時》中殷切地期望：“當我死時，葬我、在長江與黃河之間……到多鷓鴣的重慶，代替回鄉。”這無不飽含著對大陸的思念，對兩岸統一的渴望。
故而，我們要記住那位寫《鄉愁》的游子，記住他那滿腔的愛國情懷。與其說他是“鄉愁詩人”，莫如說他是一位名副其實的愛國詩人！
余光中爺爺的愛國情懷，應成為所有華人的內在氣質，不管是現在還是將來！
余光中鄉愁讀后感 8
太平洋，波濤洶涌，留下我，孤苦伶仃。我與祖國母親僅一河之隔，我愿投入她的懷抱，尋求庇護，但只差一架橋，我這個千百年來的海外游子——臺灣，希望回歸自己的祖國。
正當岳飛“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”，準備“駕長車，踏破賀蘭山闕”時，十二道金牌如利箭射穿了他的心，他知道他的'夢難圓了，背上的字隱隱作痛，風波亭，轟然倒下。岳飛選擇了歷史的宿命，選擇了無奈，選擇了精忠報國。他死了，盡了自己的忠義兩字，至死都沒有背叛。
讀懂了岳飛，我低下頭，臉微熱。
“人生自古誰無死，留取丹心照汗汗青”的文天祥，面對死去的千萬百姓，面對敵人的威逼誘降，腿彎也不彎。長嘆一聲，?咳煥嵯隆S謔欽怪交雍粒?ldquo;亂世羈旅，夜沉沉，不盡悠悠愁緒。故國山河，西北望，廢池春深入寂，不堪回首，零丁孤夢難續……但取丹心照，青史人寰世”。他面對高官厚祿眉都沒有皺一下，他不愿，亦不想背叛祖國。
讀懂了文天祥，我有了悔悟之心。
夏完瓊，面對清軍，用“毅魄歸來，靈旗空際看”，表達了對清軍的憎，對祖國的愛。
“臣心，一片磁針石，不指南北不肯休”。是愛國。“茍利國家生死以，豈因福禍避趨之”，是愛國……
讀懂了他們，我愿回到祖國的懷抱。
給我一架橋，我將回到祖國的懷抱，這是我最真誠的摯言。
余光中鄉愁讀后感 9
趁著美麗月光，細嗅風中那微不可查但熟悉的味道。 ——題記
對于鄉愁，人們所思念的究竟是那片土地更多，還是思念在那的人更多？我們現在生活在高樓林立、鋼筋水泥的世界里，耳邊卻充斥著擾人的車鳴聲、重金屬音樂的聲音。而故鄉那連墻皮都開始脫落的小土房，承載的卻是最天真無邪的我們。
故鄉有的是清新的夜露，也不愁深裹的濃云以及云海里閃爍的星光。從郊外的稻田、半空的.飛燕到雨過蒼茫的滿庭綠蔭，都好像淡描著依稀的夢景。
眼前好像總會浮現一個場景，母親站在田埂上感受著稻田成熟的味道，父親在旁邊悠閑地喝水，而奶奶在一旁看著她那幾只雪白的大鵝。一切都那么祥和，安靜，連微風也帶著稻香，好像回到兒時……
帶上一抔故鄉的黃土踏入那個燈火闌珊的世界，那抔不起眼的黃土卻也成為一種心靈的依托。“鄉愁，是一種難以言說的愛，是一種復雜的感情，是一種對故土和親人濃濃的思念和依戀。”我思念故鄉，思念那片留下我深深足跡的土地，思念門前那在秋天結滿果實的大樹，思念那條任我嬉戲的小河，思念那早已腐朽的木橋。也時常會想起爸爸帶我去那顆他年幼時栽下的果樹下摘果子，會記起媽媽帶我在河邊看那些自由自在的小魚，會夢見奶奶拉我去鎮上買零食……
黑夜中倦牛夜嚼，水草間小蟲底唱，茂林中老樹吐綠，村子里炊煙裊繞，白水青田，記憶的深處始終對那方土地有著清晰的畫面。
余光中鄉愁讀后感 10
最近，偶然讀到臺灣著名詩人余光中的一首詩《鄉愁》，覺得甚是喜愛。
“小時候，鄉愁是一枚小小的郵票，我在這頭，母親在那頭。”
短短四句詩，就向讀者講述了詩人小時候就離家求學，與母親只能書信來往的情景。對母親的思念之情、對往昔的`追憶之感躍然紙上。
“長大后，鄉愁是一張窄窄的船票，我在這頭，新娘在那頭。”
長大以后，詩人結了婚、成了家，而心畔卻依然縈繞著那絲絲縷縷、扯不斷理還亂的鄉愁，因為，這時的鄉愁，又多了幾分對愛人的牽掛與依戀。
“后來啊，鄉愁是一方矮矮的墳墓，我在外頭，母親在里頭。”
是啊，生老病死乃人生之常態，無人能抵擋的住。詩人長大了、成熟了，母親卻去了。一座矮矮的墳墓，卻永遠阻隔了詩人與母親，思親之情灑滿天涯……
“而現在，鄉愁是一灣淺淺的海峽，我在這頭，大陸在那頭。”
結尾一節，深化了主題。雖然遠離祖國，卻仍盼望早日回到祖國的懷抱。是啊，那一灣淺淺的海峽，又怎能隔斷這至親至近的相連血脈呢？
縱觀全詩，小時候、長大后、后來啊、而現在，四個簡單的時間副詞卻精確地架構起人生旅程的各個階段。[點評]概括簡潔到位。在詩人的人生中，“鄉愁”一直都伴隨著詩人左右，時時刻刻、分分秒秒。路途的這頭是故鄉和親人的翹首以待，而那頭則是詩人的思念和牽掛，是詩人羈旅多年感受到的疲憊和思索。
余光中鄉愁讀后感 11
在我讀了余光中的散文花鳥后，我立刻對小小的鸚鵡起了由衷的喜愛之情，甚至把自己當做作者，給鸚鵡喂食、打理羽毛。但也為人類的殘忍而感到羞愧。
在我讀“藍寶寶菜市上六塊買來的，在我所有禽緣里，它是最乖巧最可愛的一只，現在即使有誰出六千元我也舍不得舍棄它的。”的時候，我深深的感受到了作者對藍寶寶的喜愛之情，因為藍寶寶是最乖巧可愛的。從“現在即使有誰出六千元，我也不肯舍棄它”寫出了藍寶寶對我的重要性。小小的鸚鵡也有仇必報，有恩必報的心理。如果你平時對它不好，他只要能出來必定就回去咬你，如果你對他好的`話，它不但會用小喙親吻你的手指，還會把“雀栗”與你一同分享。在我讀“人類之間，禁止別人發言或強迫從千口一詞，也就威武的了，又何必向禽獸去行人道呢？”的時候，我感受到了人類的殘忍，為了讓人語推行而違反了人道。這無所不載無所不容的世界屬于人，也屬于花、鳥、魚、蟲。我們不能為了私欲而破壞這個世界。
我覺得：我們應該保護好世界上的任何一個小生物，不要再獵殺它們了，他們也有生命，它們也想人一樣，有自己的父母。不要再讓一個個無辜的生命慘死于人手！
保護動物就是保護自己，讓我們行動起來，為保護動物獻一份力，讓生活變得更美好！
成語無所不容：沒有什么不能容納。極言其寬廣。如：清·龔自珍《太倉五中堂奏疏書后》：“是故君父之慈臣子，無所不容，教誨委曲，至夫斯極。”又如：他的氣量大，幾乎是無所不容。
余光中鄉愁讀后感 12
星期天，我讀了粽子里的鄉愁這篇文章。雖短，但卻讓人回味無窮。從標題上就可以吸引讀者的眼球。而在看的'過程中，用讓讀者有重重味蕾。使人想起家鄉粽子的味道……
這篇文章主要寫了“我”和母親給乞丐們發富貴棕的故事。當我讀完這篇文章時，我不由的有些憂傷，有些同情那些乞丐，他們真可憐啊！在看這個故事時，我都恨不得立馬鉆入故事中去，收留那些所有的乞丐。但在看完的過程中，我又在想，為什么他們會這么窮呢？他們都做錯了什么？而且，誰能保證一生一世享福？福要靠自己來取。做乞丐的，或許有的并不是因為自己好吃懶做。有的只是一時做錯了事，敗了家業；有的是上一代沒積福，害了他們。他們到底有什么罪過的呢？想著想著我就有些瞌睡了……
總之，我很喜歡這篇文章，它教會了我，做人一定要善良，不能有惡意，長大后好人就一定會有好報！
余光中鄉愁讀后感 13
斷斷續續讀，每次是讀小說有些倦的時候出來讀幾首，我喜歡散文，也喜歡詩，但平時閱讀是小說為主，散文是小菜，詩是甜點，小說是主食。
四星半，幾乎首首是精品，前幾天讀一本鄧友梅的散文（他們的散文現在的散文家完全沒法比），季羨林寫的序文里說中國的現代詩是個失敗（我這里引來說看完這本后的一點感覺）。平時讀詩，大多數當代詩人的詩集大多數的情況是一本詩集里只有一小部分算好詩，而稱得上精品的很少，現在的人的.詩總覺得愛故弄玄虛，愛搞高深莫測，他們大多人是缺乏作為一個詩人的氣質，或者詩人的深刻，詩人的情感。
當然是隨口說的一些感覺。
通過讀前人那些名家大家的詩，你一比較，前人的詩情感飽滿，深刻，能把讀的人整個兒帶動起來，現在的詩，跟你繞圈子，或有些也能帶動你，但那種帶動感覺像瘙你癢癢，有點兒小流氓的意思。
余光中鄉愁讀后感 14
初中開始，我就不和姥姥住了，搬到了離學校較近的房子。
從前，因為爸媽工作忙，而且年輕，不會照顧孩子，所以我人生的第一輪，就全由姥姥帶大。小時候的我，“山的味道”“海的`味道”算是嘗遍了，就沒有姥姥不會做的菜，只要吃過她做的飯，你的舌頭就絕不再是普通的舌頭，而是“貪吃舌”。也正因為如此，我變得比其他小朋友都胖。想當年我出生三個月的時候，重量就已經趕超我妹妹現在一歲零三個月的重量。姥姥卻還不嫌棄我，倒是怕我負重過大，把腿壓彎了，連路都不讓我走——得抱著。
漸漸長大，姥姥操心我的事反而更多，早上一定要扎麻花辮，或做各式各樣美麗的發型。她開始教我禮儀，教我如何打理自己，晚上，她又會拿白醋給我泡手，再搓上蜂蜜，最后抹油，必須是從大洋洲來到的綿羊油。那精細程度一點都不亞于一個手模的護理。
后來，我走上熒屏走上劇院，她也不會錯過我任何一次演出。同時也更加會注重我的形象和身材，給我熬了一種她所謂“秘方”——紅豆湯。所謂紅豆湯，聽起來簡單，制作起來相當困難，紅豆、薏米、大棗、綠豆、花生、葡萄干、黑豆、一點點蜂蜜……還有許多我叫不出名字的神秘組成成分，都是需要前一天晚上泡上，第二天再大火熬制兩小時的，同時也配合著槐豆水，一粒一粒槐豆，都是我上學的時候她上樹采的，導致了一個非常嚴重的后果——我，一個寒假瘦了八斤！這“秘方”真是管用，哈哈。
紅豆，又名相思子，現在啊，我每天最想念的就是豆香里帶蜂蜜甜味的紅豆湯。
余光中鄉愁讀后感 15
在南國暖暖的春陽中捧讀臺灣著名詩人席慕蓉的《鄉愁》，我真正體會到了“讀好詩文如飲醇酒，讓人齒頰留芳”這句話的含意。席慕蓉將縈繞于心頭的情愫，用簡短的七行三節詩進行概括，讓人沉醉，引人共鳴！
“故鄉的歌是一支清遠的笛筑總在有月亮的晚上響起”，起句比喻精巧，鄉音如歌，如清遠悠揚的笛聲，在每一個有月光的晚上吹響，飄蕩在游子的耳邊，纏繞在游子的心房！試想一年四季有幾個晚上沒有月光啊，這就隱喻出游子無時無刻不在懷念故鄉，真是“此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭”！詩人緊接著用了第二個比喻：“故鄉的面貌卻是一種模糊的悵惘筑仿佛霧里的揮手別離”。時光流逝，故鄉的輪廓在游子的.腦海中是模糊而又真切，真切卻又無法一一道出，心頭便會因此油然而生出一絲惆悵，一陣迷茫，仿佛與親人離別時執手相看淚眼，朦朧的淚光中看不清對方的容顏。此句竟是如此的傳神，如此的貼切。“離別后筑鄉愁是一棵沒有年輪的樹筑永不老去”，詩人用“沒有年輪的樹”，寫出鄉愁的永恒，無論離開故土多遠、多久，游子心中的那份思念將永遠不老，永遠鮮活如昨。品讀全詩，我不由得為詩人精妙的連環的比喻喝彩！
余光中先生也曾作膾炙人口的《鄉愁》詩，詩中用“郵票”、“船票”等意象來寄托自己的故園之思、家國之戀。相比之下，我認為席慕蓉的《鄉愁》更含蓄雋永，更意味深長。詩人用巧妙貼切的比喻、清新飄逸的文筆，抒發內心深處那至真至純的鄉戀。那字里行間洋溢的詩情畫意，如迎面吹來的縷縷楊柳風，如淺香飄飛的幽幽香茗，讓人心醉神迷！
余光中鄉愁讀后感 16
《鄉愁》全詩共四節，一方面，詩人以時間的變化組詩：小時候——長大后——后來——現在，四個人生階段；另一方面，詩人以空間上的阻隔作為這四個階段共同的特征：小時候的母子別離——長大后的夫妻別離——后來的母子死別（這是一種特殊的“別離”）——現在的游子與大陸的別離。詩人為這人生的四個階段各自找到一個表達鄉愁的對應物：小時候的郵票——長大后的船票——后來的.墳墓——現在的海峽。這樣我們看到這首詩構思的巧妙，四節詩以時空的隔離與變化來層層推進詩情的抒發，如油畫的著色，那色彩便是鄉愁，層層加深。
小時候離家讀書，鄉愁唯有通過那小小的郵票以寫信的方式，來向母親訴說心中的思念。這思念的對象既是母親，也是故土。在這里，故土即母親，母親即故土。長大后，為生活所驅遣而奔波他鄉，這時候，除了對母親的思念，又增加了對愛人的惦念，所以，那縷縷鄉愁，便只有寄情于那一張張來來回回的船票。到后來，時空的隔離再也得不到溝通，一方矮矮的墳墓，把我與母親——生者與死者，永遠地隔開了！詩到了這里，感情加重，悲劇氣氛更強，載不動，許多愁。而現在，那一灣淺淺的海峽，不僅把我與祖國故土隔開了，而且無法逾越。到這里，詩人的鄉愁得到了升華，由個人的故土之思上升到普遍的家國之思。 這首詩的形式美非常突出：一是構造上寓變化于統一，節與節、句與句均衡對稱，但整齊中又有參差，長句與短句互相變化錯落，表達了自由詩的特點；二是同一位置上的詞的重復和疊詞的運用，在音樂上造成一種回環往復、一唱三嘆的旋律，給全詩營造了一種低回悵惘的基調。
余光中鄉愁讀后感 17
“鄉愁是一灣淺淺的海峽，我在這頭，大陸在那頭”，這就是詩人——余光中內心世界的真實寫照。今天，讓我們一起走進詩人豐富的情感世界。
余光中本是福建人，大家一度認為他是臺灣人。其實，他當年是被國民黨押到臺灣去的。原本以為只是兩三年，便可重返大陸。可是，說好的兩三年，卻沒了歸途。親人在望夫崖，在自己的生命盡頭，一直在盼望著他的歸來。可是，他們始終望不到歸來的船只。海，是平靜的，藍得耀眼。這片美麗的海，依然見不到船只的蹤影。
鄉愁，是一灣淺淺的海峽。幾十年前，親人看著那漸行漸遠的軍艦，慢慢遠去。可是那艘承載著家人希望的軍艦，卻再也沒有回來。想必詩人在臺灣，也一定在遠望海對岸的這塊大陸。可是他無法踏上祖國大陸的熱土。漫漫長夜里，他只能感嘆一句“今宵格外長”！
據歷史介紹，當年蔣經國驅車到蔣府時，看見路邊的一塊石碑。上面寫了四個大字“我要回家”，這是千萬國民黨老兵的心聲。這四個字濃縮了他們濃濃的思鄉情。遙望著故鄉，眺望著遠方，幾位老兵在昏暗的燈光下竊竊私語。談論的'話題，是當年的家鄉。而今時過境遷，那年的家鄉早已坍圮，不復存在了。但他們仍然堅信“我牽掛著的家鄉，就在那兒！”
殊不知，回家后，看到的是一片野草瘋長的土地。淚眼朦朧中，詩人找到了自己以前的老房子。可是，他深深掛念著的母親，卻埋在了野草深處。此時此刻，思鄉情隨著母親飛到了天堂。如果天堂能有思鄉情，詩人就可以和家人團聚，將情感化為擁抱。
鄉愁，讓人無語凝噎。
余光中鄉愁讀后感 18
《鄉愁》，篇幅雖短，所折射的情感卻連綿不絕，一點一滴的思緒與相思凝聚成不朽篇章，余光中影響了一代人，不!嚴格的說應當是他所表達的情感。母親與兒子，丈夫與妻子正如大陸與臺灣，我很想知道莫非真的什么東西能分割兩者。作為文人墨客，余光中毫不含糊，詩人的《鄉愁》是我國傳統文化的鄉愁在新的時代新的地理條件下的變奏，具有以往鄉愁所不行比擬的廣度和和深度;作為一個摯愛祖國及其文化傳統的中國人，余光中更是無可挑剔，從詩文中可以體會得到他所表達的深厚的歷史使命感和責任感。
詩文描述了一個青年從小到大一生的.經受，從小背井離鄉，小時有的雖然僅僅是一張小小的郵票，粘連的是與母親之間深深的思念，還有那不盡的鄉愁!當青年長大的時候，按理說，在這個恰同學少年，風華正茂之時，理應無憂無慮斗志昂揚拼搏向前。但鄉愁又化作一張窄窄的船票，他在這頭，妻子卻在那頭，帶來的只有無盡的相思!無盡的愁苦。最終那青年老了，父母也去世了，鄉愁唯一給他留下的是那座矮矮的墳墓。再看看我們自己，雖然與家人僅僅只隔數里地，想到滄桑的父母還是不免有些傷懷。想到這，我想詩人的鄉愁里的傷感多多少少的與我們的情感還是有粘連的。一的劇烈愿望。我能清楚的感覺得到鄉愁以其劇烈的抽象情感在引領者我們，這也正讓我們知道了我們前方是光明的。詩中表達了何其壯大的愛國情感，不禁又
讓我聯想到的屈原!哎，他們可說是同是天涯淪落人啊。鄉愁給我的第一感覺是他的濃重的歸屬感，渴望回來“母親”的回抱。當然在詩中不行掩埋的有一種歷史的滄桑感，即使在耄耋之年也不忘落葉歸根回來祖國。
余光中鄉愁讀后感 19
最初讀《鄉愁》這首詩，是在電視上聽溫總理讀最后兩句，當時覺得這兩句道出了愛國志士對祖國統一的祈盼。這首詩濃縮了老先生一身的情感，童年、愛情、親情、愛國情，婉婉道來，讓人禁不住遐想詩句背后的故事，并對老先生人生經歷中這些最難忘的情結產生共鳴。接著就迫不及待的再讀一遍，才發現他表達出的這幾種情結，原本就是當代普通中國人一生的經歷。
有人說鄉愁是一種文化，老先生描寫的四個場景都讓人聯想到博大精深的中華文化。童年的郵票讓人想起當時郵票作為新事物被大眾關注（連小孩也參與其中）的郵票文化。船頭的新娘讓人想起中國傳統用同舟共濟來形容恩愛夫妻的愛情文化。在墳頭懷念母親展現出中國人追思親人的祭拜文化。淺淺的`海峽阻隔兩岸讓人想到中國歷史上分久必合的統一文化。離鄉的人鄉愁，經過一個甲子的歲月，親人的印象也許會變得模糊，但故鄉的文化被代代相傳下來，這種文化常常讓散落海外的華人子弟不辭萬里奔波，到炎黃故里探尋祖輩的足跡，最終形成一種華人特有的尋根文化。
短短的幾句話，沒有華麗的詞語，通俗易懂，朗朗上口。前后四句每句都把鄉愁比作一個具體的事物，形象生動，并用我在這頭和思念的人或事物在那頭做進一步的描述（或者說是應答），這頭和那頭的呼應突出了老先生和思念的人或物之間的距離，正是這時空阻隔的距離產生了無盡的鄉愁。四句話的對仗也十分工整，讓人想起唐詩宋詞和對聯的嚴謹。
這是一首簡單明了的詩，普通大眾的詩，也是寓意深刻的詩，所以注定要廣為流傳。有人說人生如夢，歲月如歌，我要說人生如夢，歲月如詩。
余光中鄉愁讀后感 20
鄉愁也許是一枚郵票，也許是一張船票。總而言之，這就是詩人——余光中內心想表達的含義。如今，詩人已經離我們而去。那就讓我們再次走進詩人的內心，來表達我們對他的深切懷念吧。
余光中本是福建人，后來輾轉來到了臺灣。然而他的這首《鄉愁》感動了無數的華人讀者，紅遍了大江南北。詩中，詩人將自己對故鄉的思念，呈現在人們面前，讓人們心靈為之一顫。
當時他才22歲，卻被國軍所抓。離別前夕，余光中對家人說“我會快去快回的。兩三年的光景，我就會回來團聚。”然而誰也沒有料到，他一別大陸好多年。他的母親在大陸這頭，默默地等待了漫長的半個世紀。然而，大海無垠，海上沒有一只扁舟將自己日思夜想的'兒子送回來。她一直盼啊，盼啊，盼白了頭發，盼干了淚水，直至生命的盡頭，依然沒有盼到自己的兒子。
歷史上曾經發生過一段感人的片段。當年蔣經國偶然看到路邊的一塊石碑，上面深深地刻著“我要回家”四個大字。這幾個字對我的感觸很深。當時這些有家不能回的老兵們，只能用這種方式來排遣自己的思鄉情緒。然而，從這四個大字中，我們可以看出，他們想要回到祖國大陸的決心。
詩人想要表達的含義在詩中說不盡，道不完。那時詩人的心情，又有誰能深深理解呢？
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