高中文言文狀語(yǔ)后置句

時(shí)間:2021-07-09 08:45:25 文言文 我要投稿

高中文言文狀語(yǔ)后置句

  高中文言文狀語(yǔ)后置句

  介賓短語(yǔ)后置是指文言文中介詞短語(yǔ)放在謂語(yǔ)之后作狀語(yǔ),而現(xiàn)代漢語(yǔ)則習(xí)慣將它放在謂語(yǔ)之前作狀語(yǔ)。這種現(xiàn)象又稱狀語(yǔ)后置,其中以“于”“以”“乎”構(gòu)成的介賓短語(yǔ)后置句居多。

高中文言文狀語(yǔ)后置句

  1.介詞“于……”構(gòu)成介賓短語(yǔ),后置。

  如:

  公與之乘,戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。(《曹劌論戰(zhàn)》)

  “于長(zhǎng)勺”是介賓短語(yǔ),作謂語(yǔ)“戰(zhàn)”的狀語(yǔ),應(yīng)調(diào)整為“于長(zhǎng)勺戰(zhàn)”,翻譯為“公與他一起乘車,在長(zhǎng)勺作戰(zhàn)”。

  2.介詞“以……”構(gòu)成介賓短語(yǔ),后置。

  如:

  飾以篆文山龜鳥獸之形。(《張衡傳》)

  “以篆文山龜鳥獸之形”是介賓短語(yǔ),作謂語(yǔ)“飾”的狀語(yǔ),應(yīng)調(diào)整為“以篆文山龜鳥獸之形飾”,翻譯為“用篆文、山脈、烏龜、飛鳥、野獸的形狀裝飾”。

  3.介詞“乎……”構(gòu)成介賓短語(yǔ),后置。

  如:

  生乎吾前,其聞道也固先乎吾。(《師說(shuō)》)

  這句話中的兩個(gè)“乎”都相當(dāng)于介詞“于”,與后面的.名詞構(gòu)成介賓短語(yǔ),應(yīng)調(diào)整為“于吾前生,其聞道也于吾先”,翻譯為“在我前面出生,他懂得道理也先于我”。

  4.有時(shí)候,后置的介賓短語(yǔ)中的介詞會(huì)省去,這種情況仍可視為介賓短語(yǔ)后置。

  如:

  將軍戰(zhàn)河北,臣戰(zhàn)河南。(《鴻門宴》)

  “戰(zhàn)河北”“戰(zhàn)河南”是“戰(zhàn)于河北”“戰(zhàn)于河南”的省略語(yǔ),應(yīng)調(diào)整為“將軍于河北戰(zhàn),臣于河南戰(zhàn)”,翻譯為“將軍在黃河以北作戰(zhàn),我在黃河以南作戰(zhàn)”。

  高中文言文賓語(yǔ)前置

  1.否定句中代詞賓語(yǔ)前置:這類賓語(yǔ)前置,要具備兩個(gè)條件:一是賓語(yǔ)必須是代詞;二是必須是否定句,由“不”、“未”、“毋”、“莫”等否定詞表示。在這種情況下,代詞賓語(yǔ)要放在動(dòng)詞之前和否定詞之后。例如:

 、佟叭龤q貫汝,莫我肯顧!薄澳铱项櫋睉(yīng)理解成“莫肯顧我”。

  ②忌不自信(戰(zhàn)國(guó)策《鄒忌諷齊王納諫》)

 、廴欢煌跽,未之有也。(孟子 《寡人之于國(guó)也》)

  ④句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不(否)焉。(之,賓語(yǔ)提前的標(biāo)志)《師說(shuō)》

 、莨胖瞬挥嗥垡玻。ㄌK軾《石鐘山記》)

 、薏晃嶂湟嘁奄,茍(只要)余情其信芳(美好)。(屈原《離騷》)

 、邧|望愁泣,若不自勝!读銈鳌防畛

 、嘁姶笸鯋叟裂蛴谝,所(代詞,“之人”)不忍視。(李朝威《柳毅傳》)

 、崾且院笫罒o(wú)傳焉,臣未之聞也。(孟子《齊桓晉文之事》)

 、獗C穸酰苡病#献印洱R桓晉文之事》)

  而良人未之知也。(孟子《齊人有一妻一妾》)

  2.疑問(wèn)句中代詞賓語(yǔ)前置:文言文中用疑問(wèn)代詞“誰(shuí)”、“何”、“奚”、“安”等做賓語(yǔ)時(shí)往往放在動(dòng)詞的前面。例如:

 、佟傲紗(wèn)曰:‘大王來(lái)何操?’”“何操”應(yīng)理解為“操何”(《鴻門宴》)

 、谖崾肱c徐公美?(戰(zhàn)國(guó)策《鄒忌諷齊王納諫》)

 、垡晕迨叫Π俨,則何如?(孟子《寡人之于國(guó)也》)

 、鼙饲肄蛇m也?(莊子《逍遙游》)

 、荼饲覑海ê危┖醮?(莊子《逍遙游》)

 、夼鎄X在?(史記《鴻門宴》)

  ⑦夫晉,何厭之有?(之,賓語(yǔ)提前的標(biāo)志)(左傳《燭之武退秦師》)

 、辔釋(shí)為之,其又何尤(怨)?(韓愈《祭十二郎文》)

  ⑨洞庭君安在哉?(李朝威《柳毅傳》)

 、鉄o(wú)情郎安在?(李朝威《柳毅傳》)

  3.介詞賓語(yǔ)提前:在現(xiàn)代漢語(yǔ)中,介詞后面跟著賓語(yǔ),組成介賓結(jié)構(gòu),用來(lái)修飾動(dòng)詞謂語(yǔ)。在文言文中,介詞賓語(yǔ)往往置與介詞之前,形成一種倒置的現(xiàn)象。例如:

 、佟耙!微斯人吾誰(shuí)與歸?”“誰(shuí)與歸”應(yīng)理解為“與誰(shuí)歸”。(《岳陽(yáng)樓記》)

 、谝坏┥搅瓯溃L(zhǎng)安君何以自托于趙?(戰(zhàn)國(guó)策《觸龍說(shuō)趙太后》)

  ③不為者與不能者之形(情形),何以異?(孟子《齊桓晉文之事》)

 、芪嵬跏鼛谉o(wú)疾病與,何以能鼓樂也?何以能田(畋)獵也?(孟子《莊暴見孟子》)

 、莶蝗,籍何以至此?(史記《鴻門宴》)

  ⑥余是以記之。(蘇軾《石鐘山記》)

 、邔⒆訜o(wú)怒,秋以為期。(詩(shī)經(jīng)《衛(wèi)風(fēng)氓》)

 、嗍且詤^(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。(李密《陳情表》)

  ⑨是以君子遠(yuǎn)庖廚也。(孟子《齊桓晉文之事》)

 、廪梢灾淙灰玻浚ㄇf子《逍遙游》)

  4.特殊結(jié)構(gòu):用"之"、"是"將賓語(yǔ)提前。

 、偾笆啦煌,何古之法?(效法哪一個(gè)古代)

 、谒魏巫镏?(宋國(guó)有什么罪過(guò)?)

  ③惟命是聽(成語(yǔ))惟利是圖(成語(yǔ))

 、芪R首是瞻(《馮婉貞》)

  ⑤惟兄嫂是依(韓愈《祭十二郎文》)

  ⑥惟你是問(wèn)。

 

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