《自卑與超越》讀后感（通用26篇）
認真品味一部名著后，相信大家都增長了不少見聞，此時需要認真地做好記錄，寫寫讀后感了。千萬不能認為讀后感隨便應付就可以，下面是小編精心整理的《自卑與超越》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《自卑與超越》讀后感 1
花了三天時間看完了阿德勒《自卑與超越》。這是一本簡單易讀的心理學書籍，剛開始讀的時候，是被標題吸引，想看看是一本怎樣的勵志書籍，不知道會不會晦澀難懂自己讀不完，讀起來易懂輕松，還有很多案例，讓我一直有趣味讀下去。
書中說一個人的性格在六歲前就形成，家庭中父母兄弟姐妹對于個體性格特征影響的重要性。書中強調合作性的重要性，一個人具有合作的能力，就能愛護別人，關心別人同樣自己在社會生活中才具有生活的意義。書中講到一些人具有性格缺陷：外貌特征具有缺陷被忽視的人和外貌優秀被溺愛的人。兩者都是在成長過程中忽視或者過度關心而失去合作能力，無法與社會溝通生活的人。
摘抄書中印象深刻的'句子如下：
所有真正生命意義的真正標志：可以與他人分享，且得到絕大多數人認可。但凡人們認為具有“生命意義”的人或事，都具有此共性。
經驗并非成功或者失敗之母，我們的生活經驗對我們沒有太大用處，起決定作用的是我們賦予經驗的認知和意義。
只有渴望將自己融入社會整體而不是只關注自己的孩子，才能成功學會如何補償自己的缺憾。只是想逃避困難的人，必然會落后于他人。
自卑情結是指一個人在意識到他要面對一個他無法解決的問題時，表現出的無所適從。
只有夫妻二人都將對方的幸福看得比自己的幸福更重要的時候時，雙方才有可能產生真正的合作，才會給予對方真正的愛。
生命的意義在于樂于關注他人，渴望成為社會大家庭一員，夢想著為人類和社會貢獻自己的力量。
6歲以前性格基本形成。
《自卑與超越》讀后感 2
好久沒有靜心讀書了，當《自卑與超越》這本書跳入我的眼，竟感到有一種莫名的力量涌起。阿德勒通俗地從每個人都有不同程度的自卑寫起，尊重個體心理學觀點，向讀者闡明人生道路和人生意義。
曾經，我以為老爸重男輕女，因為自己是女孩而自卑；曾經，看到同窗被高等學府錄取而自卑；曾經，因為自己出生在鄉村而自卑；曾經，因為自己身材矮小而自卑。盡管我外在樂觀，但骨子里的自卑，一直困擾著我……
在不斷的成長過程中，有些自卑能被我正確認識、正確對待了。比如，我能成為老爸老有所養的依靠；比如，我通過努力每天都在超越昨天的自己，比如，我因為有了在農村的生活經歷而更加珍惜生活，比如，當我看到身體有缺陷的生命。阿德勒告訴我們：每個人都要正確認識自卑，用適當的方式超越自卑。每每找到一處自卑的根源，你就會有一次超越。
當你為自己的不優秀而自卑時，你就會開始有了努力的斗志。在努力的過程中，你首先會把讓你產生自卑的人或事當做你的奮斗目標，在追求這個目標蛻變的過程中，必然經歷無限痛苦與折磨，就像世界上壽命最長的鳥——老鷹。它一生的年齡可達七十歲。當老鷹活到四十歲時，爪子開始老化，無法有效地抓住獵物，它的啄變得又長又彎，羽毛長得又濃又厚，它必須做出困難卻重要的`決定！
歷經一個十分痛苦的蛻變過程——一百五十天漫長的磨煉。如果老鷹不進行蛻變，只是一味自卑，不超越自我，不超越自卑，就不會有后來神鷹一般的三十年歲月！鳥類都能如此，偉大的人類應該更勇敢！“人生就像激流，不遇著暗礁，難以激起美麗的波浪！”只有經歷蛻變，才能展現更優秀的自己。
自卑可以有，超越自卑必須有！能夠超越自卑的你，會讓優秀成為一種習慣。
《自卑與超越》讀后感 3
《自卑與超越》中阿德勒從個體心理學觀點出發闡明人生道路和人生意義。每個人因為對其現實地位的不滿意都有不同程度的自卑感，對優越感的追求是所有人的通性。然而，并不是人人都能超越自卑，關鍵在于正確理解生活。家長和教師應培養兒童對別人、對社會的興趣，使他們真正認識“奉獻乃是生活的真正意義”。這樣，他們就能夠從自卑走向超越。
生活中的每一個問題，幾乎都與職業、社交和愛情這三個主要問題有關。每個人對這三個問題作反應時，都表現了他對生活意義的最深層的感受。真正的生活意義在于對別人和社會發生興趣以及能與人合作。
家庭對人類的影響很大，兒童時期在家庭中的地位和生活方式給他留下的印象不可磨滅。母親不僅應該使孩子和她很好地合作，更重要的是培養孩子學會與其他人平等合作，發展自己的獨立性。而父親必須以平等的立場和妻子合作，以良好和積極的方式處理好職業、友誼和愛情三大問題。
從某種意義上講，學校是家庭的延續。注意兒童的`困難、糾正父母的錯誤，是學校教師的任務。教師應該對兒童有真正興趣;同時也訓練他們對別人發生興趣，使他們走上獨立而又與人合作的生活道路。
生活的意義在于奉獻，在于與他人的團結合作之中獲得滿足，更體現了自己的價值。奉獻的意義是廣泛的，在職業之中，我們與同事團結合作，為單位的生存發展奉獻力量;在社交之中，我們與同學、朋友團結合作，為建筑一個溫暖的集體奉獻力量; 在家庭之中，我們與妻子、父母、孩子團結合作，為建筑一個溫暖的家庭奉獻力量;這犧牲換取的是大家的團結合作，從而產生更加巨大的力量。
《自卑與超越》讀后感 4
最近我讀了《自卑與超越》這本書，讓我對自卑有了不一樣的體會。其實吧每個人都會自卑，或多或少，因為每個人都不是完美的人，難免會對自己感到不滿意。自卑并不可怕，但愿自卑之后，你會努力去改變現狀提升自己的滿意度，而不是為了避免受挫折的感覺拒絕嘗試任何改變。
《自卑與超越》是個體心理學先驅阿德勒的代表作。書中作者他告訴我們，理解一個人，就要從他的過去入手，而一個人的生活風格，則是與他對于過去經驗的認識和理解相一致的。在日常生活中好多人都不太愿意承認自己自己有自卑感，在很多時候，她們覺得自卑并不是一件光榮的事情，她們總覺得自卑是很消極的一種心里感受。但其實自卑并不可怕，自卑也不一定不好，關鍵在于怎樣認識自己的自卑，克服困難，走出自卑，超越自我。
本書主要由兩部分來敘述，認識自卑和超越自卑，找到生命的最終意義。但殊不知，其實每個人都會產生不同程度的自卑，在人生的各個階段。我們都會有自己的不足和弱點，與他人的優點進行比較時自然就會據個人的認知來決定。就比如說，身材較肥胖的女生看到個子較纖細的女生，就會油然而生出自卑感，再比如說；當顏值較低的女生看到面容姣好的女生也會產生自卑感。她們只不過在放大自己的'不足之處，究其原因，無非是對于自己過度不自信。當我們處于這種情況時，一定要努力走出來，盡管對自己某一方面不滿意，但我們可以培養和發展自己其他方面，從而找到自己自信的源泉，這才是超越自卑！
自卑不一定就是不好的，正是人類對自我所擁有的感到自卑，才不斷的超越自我，從而獲取了巨大的進步。而自卑與超越這本書讓我們重新審視自己，引導我們在人生的旅途的道路上更好的把握自己，超越自卑，樹立自信。
《自卑與超越》讀后感 5
閱讀這本書的初衷是明白什么是自卑，如何超越它，如何幸福地生活。
自卑就是當你發現自己在有些事面前無能為力，但是別人做的很好的時候就會有一種落差感。
關鍵在于你如何面對自己對一些事情的無能為力，關鍵在于你如何看待生命的意義。
本文有一個重要的`觀點就是既然一個人無法脫離其他人而獨自生活，那么生命的意義也必然存在于自己和他人的關系當中。所以你必須要學會與他人合作，將生命的意義從滿足自己的優越感調整到如何在合作中奉獻自己的力量。
一方面，當你把注意力從自己的優越感轉移到如何在合作中奉獻自己的力量時，自卑就會淡化，另一方面，在遇到問題時，你會選擇合作去解決現實中的問題而不是在心理上合理化自己的無力感，避免心理上的惡循環。
如何在社會中合作，如何提高自己合作的水平，如何在奉獻自己和滿足自己之間做平衡，是我下一步想要探討的主題。
本書還提到了如何和朋友相處，如何看待犯罪，如何看待婚姻和愛情，在孩子的教育中家庭教育和學校教育各自的作用。
這本書真的讓我受益匪淺，它讓我開始轉向如何在社會中協作，如何主動的去生活和熱愛他人，如何和自己的自卑感和諧相處，真的是很有深度的一本書。
雖然由于時代不同，書中的有些觀點和現在的一些價值觀有些沖突，但作者對社會以及人性的探討卻仍然給我很多啟發，感謝這本書。
《自卑與超越》讀后感 6
這本書在我讀大一的時候，老師曾向我們推薦，我嘗試閱讀了很多次，但卻由于其文字枯澀難懂而逐漸失去了閱讀的興趣。通過線上聆聽該書的解讀，我愈發冷靜的開始思考自己的生活本質，自己的成長歷程。
每個人心里都有著或多或少的自卑情結，難以啟齒。這些自卑的心理存在我們的生活中，體現在每個言行舉止里。也許這會變成一種苦難壓垮和摧毀一個人，也許這也會成為一種升華和造就。關鍵之處就在于個體如何對待自卑情結，尋求超越的方法，合理化自己的自卑情結。
這本書是阿德勒所著，他曾追隨弗洛伊德，但二者在理論上的分歧卻十分明顯，縱使他們一并被劃入經典精神分析流派。精神分析流派強調于人成長的背景，兒童時期的.創傷容易導致性格的缺陷。在自卑的時候，我們會感到無助，沒有安全感，無法準確的認識自己。這種種都可倒推回我們潛藏于內心深處的記憶。只有清晰的認識了自己，理解到自卑的根本原因所在，才能夠超越自卑。
日常生活中，自卑的體現往往可見于為人處世之際，拼命尋求優越感，合作能力很差，無法與他人和諧共進。超越自卑，就需要改變，重新認識世界，解讀問題，與社會連結，努力創造自己的價值，建立信心才會給自己帶來安全感，從而建立自卑的屏障，超越自卑。
《自卑與超越》讀后感 7
最初知道《自卑與超越》這本書是因為一篇公眾號文章，文章作者在文中推薦大家去看。當時我看到這個書名，特別好奇，對于一個深知自己有自卑情結的人需要如何超越呢？于是，我翻開了這厚厚的200多頁。
整體看下來，給我的感覺就是：這本書的內容不復雜，但是思想還是到了一定的高度，認真讀下來，心胸會變得豁然開朗起來，不會再糾結于一點不放。這于我的確是有幫助的。
但要說超越，我也說不上來。因為整本書并沒有什么體系可言，它包含了很多方面，比較松散。我在讀每一個方面的`時候會將書中的理論往自己或身邊的人身上套，似乎如書中所說，似乎又不完全是這樣。
比如說童年記憶，我想來想去也想不到很多有分析意義的童年記憶。或許有部分人童年記憶深刻，很有參考意義，可是對于記憶沒那么深刻的人又該如何解析呢？
書中還列舉了很多被慣壞的孩子的例子，我也想到了親戚家不愿讀書不愿出門的孩子。父母的嬌慣和放縱，學校老師的忽視，使得孩子的社會興趣和合作精神極度缺乏，從而變得不那么正常。當然，一個人的人格形成，并不僅僅只有這些，阿德勒還列舉了青春期的影響，社會環境的影響等。
由于年代久遠，阿德勒的一些思想與現代的思想必定存在差異，但是把這本書當成現代某些雞湯文的集錦是萬萬不可取的。就拿他提出的男女在婚姻中需合作，互助互愛的觀點來說，這在現代也是不過時的。
其實總體看來，阿德勒是想把自卑當作一個核心，然后用設法去補償，但書中提到自卑的地方并不多，對一些個體的分析也不是那么嚴謹。不過整本書的思想達到了一定的高度，很多觀點都具有啟發性，方法論也總是積極向上的，應當算得上是一本好書。
《自卑與超越》讀后感 8
這兩天在讀奧地利著名心理學家阿爾弗雷德·阿德勒所著的《自卑與超越》，快讀完了，感觸頗深，引人深思，怕邊讀邊忘，速速記下，日后勉之！
我們一生都走在自我追求路上，有人成功有人失敗，尤其那些被自己定義為失敗者的人們，皆是在這個追逐的過程中沒有得到良好的自我修繕。
我們每個人多多少少都是問題“兒童”，我自己也不例外，我已經在逐漸地了解到自身從原生家庭中產生的諸多問題，延伸到后來的校園生涯，再延伸到社會，接著又延伸到婚姻……有了這種漸漸深入的自我了解，可謂是細思極恐！我渴望自我修繕，在自我修繕的過程中重新找到生命的意義和存在的價值。想想在這之前我是多么的幼稚，拿婚姻舉例，我不斷試圖改變丈夫來適應我自己，并認為這樣我的生活才會不那么糟糕，我的失落，我的傷心，我一切不好的情緒都與那個讓我不滿意的丈夫脫不了干系。事實證明這是錯誤的，在沒有得到自我修繕的前提下，可能我的觀點都是有誤的，無論我怎樣從外界改變生活也不會走向正軌，就算我換一位丈夫，或者不婚，我想生活也依然不會讓我滿意。人與人之間，人與社會之間的溝通和合作都是雙向的，只有自身是健康的.，那反饋回來的才有可能是正確的。反之將是一個惡性循環。
想要改變身邊人、改變生活，首先要改變的是自己，想要改變自己就要認識自我，個人認為“認識自我”是人生塔樓的基石，它會影響人對事物的看法和判斷，影響整個人生道路的方向，它會指引我們走向救贖或是滅亡。
《自卑與超越》讀后感 9
自卑是什么，作者阿德勒在本書中提出的定義是，“當個人面對一個他無法應付的問題時，他表示他絕對無法解決這個問題，此時出現的情緒便是自卑。”人類生活在“意義”之中，每個人為自己構建的“生活意義”各不相同。但是，思考生活的意義，不能忽略三個基本事實：
（1）人類生活在資源貧瘠、物少人多、競爭激烈的地球上；
（2）個人很脆弱，受到種種限制，在多數情況下無法單獨地完成自己的目標。假如一個人孤零零地活著，并且想只憑借自己的力量來應付一切問題，他只能面對失敗和滅亡；
（3）人類有兩種性別，個體和人類集體生命的存續都必須依賴于這一事實。由于這一事實的存在，人類社會才產生了愛情和婚姻這兩種聯系。
人類生活在“意義”之中。我們一生中所經歷的事物并不僅僅是單純的事物，更為重要的是這些事物對我們人類的意義。即使是我們生存的環境中最簡單的'事物，人類在接觸它們的時候也是從自己的角度作為出發點來看待它們的。
如何超越自卑？作者是從教育者和治療者的角度討論這個問題的。作者否定了遺傳或者性壓抑決定性格的觀念，認為自卑是有希望被糾正的。作者認為人們需要判斷哪些行為其實是自卑的表現，患者的潛在愿望是什么，患者的哪些早期經驗造成了現在的錯誤反應模式，然后向患者指出錯誤所在，鼓勵其建立正確的反饋模式——即作者通篇強調的“合作”，以達到一種利人利己的普世價值。
讀完這本書，我覺得每個人都有自卑感吧！我認為人類應該不斷加強自己的心理素質，不斷改變，提高自己。
《自卑與超越》讀后感 10
一、書本簡介
《自卑與超越》書名很容易誤導人，買的時候，還以為是一本解釋自卑的書，看完后，依舊自卑。我是個自卑的人，“不了解一個人的幼年，就無法了解其童年”。小時候，父母總是很嚴格，記得無論外面有多少人，只要聽到你說臟話，就打嘴巴；考試必須班上前3名，否則抄字帖，但即使長期第一名也沒獎勵；老爸字寫得很好，看你寫得難看，就得擦了重新寫。小時候聽的大道理賊多，感覺自己無論做什么都是錯的，這樣的環境下怎么可能自信。倒是我弟，皮糙肉厚，耐打，一個家庭，養了兩個性格完全相反的人，家庭環境很重要，出生順序也挺重要。
自卑感與優越感相輔相成，為了建立優越感，認真學習，聽話、懂事、少犯錯，但做這些更多的.是討好父母。讀大學后，徹底自由了，然而很多東西都印在骨子里了，改變不了。
二、生活對我的意義
看完這本書，也沒發現生命的意義。小時候怕死，安慰自己人死了可以成為大地一部分，繼續見證滄海桑田；中學時期得知，宇宙在膨脹，地球有一天終會消失，那就成為宇宙的一部分吧；可現在，宇宙也會消失，好吧，總有一天灰飛煙滅，無人知曉，唉，背脊發涼。
活著又有啥意義呢？經歷這么多失敗，越來越悲觀，如今常掛嘴邊：人生苦短，及時行樂。如此短暫的一生，盡量讓自己過的開心吧。
《自卑與超越》讀后感 11
“當一個人遇到他無法解決的問題卻深信自己能夠解決時，就會表現出自卑情結。”——阿德勒《自卑與超越》
忘了是哪兒聽到的，自己卻深有體會的一句話：
“一個自卑的人，必定也是一個自戀的人。”
初時聽到這句話是嗤之以鼻的，我在很多方面都不如別人，怎么會是自戀的人呢？但是，不斷地思考之后，卻發現這就實情。正如阿德勒在他的《自卑與超越》一書中所說的。“當一個人遇到他無法解決的問題卻深信自己能夠解決時，就會表現出自卑情結。”
在現實生活中，有很多事情是自己無法解決的，但為了讓自己“爭口氣”，不想讓自己顯得很沒有價值，于是強行要求自己去做，卻發現自己做不來。接著，便會羨慕，甚至嫉妒那些會做的人。久而久之，便開始對自己失去信心，卻又一而再，再而三地強行要求自己去完成本不能完成之事。
如果用一句通俗的話來說，會產生自卑，大概就是“理想很豐滿，現實很骨感”了。
大概也是因為“我無法解決，卻相信自己能夠解決”這樣的'一個信念，才會有“自卑的人，必定是自戀，甚至是自大的人”這樣的說法吧。
生活在這世界上，有很多事情是我們自己本身無法完成的。我們要學會的，就是去接受自己“無法完成”這樣的一個事實。一旦接受了這樣的一個事實，那么很多內心沖突就會緩解下來，現實和理想之間的差距也會縮小。我們也就會去做自己力所能及的事情，且在這樣的一個過程中，去獲得自身的存在感、價值感等。
當你去接受了這樣的一個事實，從某種意義上來說，也就是懂得了“自卑”所賦予你自身的涵義，那個時候，才能實現真正的“超越”，而且這種超越，絕對像開了掛一樣，讓你“扶搖直上九萬里”。
《自卑與超越》讀后感 12
在《自卑與超越》這本書的最開始講到的是生命的意義，在社會情感這一小節中有這樣的一段話：只有當一個人的生命被其他人認為是舉足輕重的時候，他才有可能被稱為“天才”。在這樣的生命中所傳達出的意義總是告訴人們：“生命，就意味著做出貢獻”......但凡能夠處理好人生問題的人，其所做所為無不傳達著這樣一個信號，即他們仿佛已經透徹地、自然而然地理解了生命的意義，懂得最根本的東西在于對他人的關注以及集體協作。他們所做的任何一件事看起來都符合人類的`群居本性，在遇到困難時，他們會努力尋找不損害他人的方式來加以解決。
我非常認同這樣的觀點，在我們平時的工作和生活中，幫助他人不求回報會讓自己快樂，其實付出了一定是會有收獲的，不管是同事的一句謝謝，或是一個微笑，都是對我們自己的一次肯定，而其他人的肯定會增加我們自己的自信心，減少我們的自卑感。在我們工作中遇到困難時，我們應該努力尋求不損害他人的方式來加以解決，而不是以損人利己的方式達到自己的目的。在學校這個相對簡單、純凈的環境里，老師天天和純真無邪的學生在一起，我們的人際關系本身就簡單了很多，我們必須對自己的生命負責，我們是自己行為的主宰，如果有什么需要除舊布新的，那也只有我們自己能夠完成，無需他人。
《自卑與超越》讀后感 13
我一直都覺得自己是一個自卑的人，雖人我在人前會表現的大大方方，但其實就是為了掩飾自己的自卑。
我曾以為優秀的人是不會自卑的，但后來慢慢的發現身邊一些我認為比我厲害很多的人，他們都會有自卑的時候，畢竟山外有山，人外有人。也許只有井底之蛙不會自卑吧。
阿德勒在《自卑與超越》里面也說，我們每個人都有不同程度的自卑感，因為我們都想讓自己更優秀，讓自己過更好的生活。
所以自卑不全是無益的，反而可以促使我們進步。
但并不是越多越好，太過于自卑的話，會對生活失去信心，凡事都不敢做，這樣的話是很難進步的。而且可能也會導致產生自卑情結，從而通過錯誤的方式來獲取優越感。
什么是自卑情結？
阿德勒說：“如果在面對一個棘手的問題時，一個人感覺自己無能為力，由此產生的情緒就叫作自卑情結。”
我曾經有一個同事，總是喜歡在我們面前夸耀自己擁有的東西，比如去哪里旅行了，買了什么好東西，去哪個高檔餐廳吃飯了等等。我們聽后其實并不羨慕，反而覺得她挺悲哀的，通過炫耀來獲得優越感和存在感。這是這種優越感是虛的，并不能減少她的自卑感。
阿德勒說：“因為自卑感會讓一個人感到焦慮，因此，他就會尋找優越感來補償自己的情緒，但是，這樣做的目的`并不是解決問題，而是將真正的問題掩藏起來。于是，他的活動受到了限制，他會致力于如何避免失敗，而不是努力解決問題。困難所帶給他的只剩下彷徨、猶豫和退卻了。”
所以，還是要對自己有一個清醒的認識，知道自己有哪些不足，但并不因此而自卑，而是努力去改善。比如最近挺火的視頻號集結來一群來自全球各地，各行各業優秀的人，真的感覺每時每刻都在被碾壓，他們真的是太優秀了，分享的很多東西，我之前連聽都沒有聽過，差距實在太大。但是如果因此因此而裹足不前的話，那么這一輩子就注定是平庸的了。所以我調整好自己的心態，努力在自己的領域精進，不盲目和別人攀比，而是和昨天的自己比，只要自己在不斷進步就好。
最后引用楊絳先生的一句話：“無論人生上到哪一層臺階，階下有人在仰望你，階上亦有人在俯視你，你抬頭自卑，低頭自得，唯有平視，才能看見真實的自己。”
《自卑與超越》讀后感 14
《自卑與超越》的作者是阿德勒，他出生于奧地利維也納郊區的小鎮，家庭富裕，在維也納長大。他的父親是一名做谷物生意的猶太商人。在六個孩子中他排行老三，他的哥哥Sigmund是個典型的模范兒童。
三歲時，睡在身旁的弟弟去世，他幼年有兩次被車撞的經歷，使他十分畏懼死亡。五歲時，因得了肺炎，痊愈后決定當醫生。求學時成績平平，數學成績極差，在父親支持鼓勵下，他終成班上數學最好生。
看到書名我們又會想到什么呢？首先我們來聊一下什么是自卑情結。是當一個人面對一個他無法適當對付的問題時，他表示絕對無法解決這個問題，這時出現的就是自卑情結。由這個定義，我們可以看出:憤怒和眼淚以及道歉一樣，都可能是自卑情結的表現。由于自卑感總是造成緊張，所以爭取優越感的補償動作必然會同時出現，但是其目的卻不在于解決問題。
我們為什么會產生自卑情結呢？一是與童年經歷有關，二是人與自然人與社會人與兩性之間的鏈接。我們都知道當我們被朋友，家人，同事，老師等所忽視所冷落的時候，就會產生自卑心理。當我們急需想要引起別人的注意時，本質上也是一種自卑的表現，不斷地想要從別人那里獲得存在感，其實在我看來安全感是自己給自己的，當你內心充盈的時候其實你就是自信的，就是獨一無二的。你不需要說太多，別人就會感覺到你強大的氣場，當然，氣場的修煉也不是一天兩天就能養成的，在這里給大家推薦一本由法國作家西恩·德瑪譯者馬曉佳共同出版的《氣場修習術》。
當我們的朋友或者家人產生自卑情結時我們應該給予他們正確的引導，想要一個人賦予生命真正意義的最好方法就是聊過去的事情。聊一聊他們覺得自信的時刻，覺得美好的時光，其實生命本該就這么美好，只不過我們常常把自己禁錮在自己的思想里，從來沒有去跟自己好好的.談一談，也從來沒有學會與自己和平相處。我們要接受我們的不完美，更要能發現自己的閃光點——乾坤朗朗，每一株小草都有它非凡的莊嚴。
接下來我們該如何克服自卑呢？克服自卑其實就是要求我們學會處理自己和同伴的關系，學會合作，一句話說得好：人的一生一定要具備三種能力——終生學習的能力，團隊合作的能力，身體素質的能力。
當我們迷茫，自卑時應該重新解讀自己的過去，經歷是不可以改變的，這是客觀存在的，但是我們可以改變自己對經歷的看法。很多時候我們換個維度去思考問題，會發現其實事情本來就很簡單，只是我們太糾結于過去。人的生命是有限的，為什么不閃閃發光一次呢？超越自己，我們一起前行。
《自卑與超越》讀后感 15
讀到這個標題，您先別疑惑，請先跟隨我體驗一場別樣的人生：假如你從小可以“聽見”別人聽不見的聲音，“看見”別人看不見的東西，你想同別人分享這小小的奇特能力，可他們都認為你是怪物，紛紛驚恐地遠離你，你會怎樣？
會孤獨？會自卑？會消沉？
從出生起，草間彌生一直扮演著“你”的角色。少見的幻聽、幻視病癥讓她被迫遠離人群，獨自承受多種壓力。她的世界很少有與普通人重合的時候，這少之又少的機會，便是她凝視、創作波點的時候。穿波點的衣服，創作布滿波點的《南瓜》，時而在高雅的藝術展出展，時而在精神病院中掙扎。旁人愛她的作品，更愛她藝術家背面精神病患者的身份。
心理學家阿德勒著有一作——《自卑與超越》，此書內容詳實豐富，尤其是其中專業的心理學分析對生活十分具有指導意義。同樣不得不注意的還有作者的自身情況和創作歷程。雖然筆者對書中寫的生命意義、宗教等方面內容也有興趣，但是為了避免出現“追二兔者，不得一兔”的問題，選擇只分享一點。
阿德勒自幼羸弱，患有佝僂癥，行動笨拙，喉部也有毛病。和草間彌生一樣，可以說是不幸之人，想必因自身缺陷也有過不愉快的經歷。在書中他分析很多消極情緒的產生時，都有提到人體缺陷的原因，但是我們明顯能感受到他釋懷了，接納了自己的“與眾不同”。
世界上還有許許多多心理或者生理上有缺陷的人，我愿稱這類群體為“維納斯”。魯迅先生認為：“人類的悲喜并不相通。”一定程度上是這樣的，當我們對探討“愛情、生命、夢想”等人類避不開的母題感到厭煩時，殊不知對殘障人士而言這些詞分量有多重。看過一場盲人足球賽，幾乎熱淚盈眶。場上共十位運動員，只允許兩位守門員有部分視力，其余八人公平起見，一律帶上眼罩。傳球、搶球、射門，普通球場上普通發生著的動作在這里表現得有些怪異，甚至丑陋扭曲。可是沖破自體缺陷，他們堅韌拼搏的.身資著實令人動容。
我曾以為盲人的夢想無非是看見彩色的世界，普通平靜地過完一生而已。但膚淺的思想境界實在無法揣測精彩的靈魂。聽到盲足運動員回答央視記者自己的夢想是“拿盲足世界杯冠軍！”時，我才發現自己過于傲慢和愚昧。
應該把“依米花”獻給每個不屈的“維納斯”，它生長在戈壁，狀似野草，乍看下平平無奇。為了兩天的花期，需要五年時間來完成向下扎根汲水的準備工作，然后在第六年春天的某一個清晨綻放出美麗的四色花瓣。
“維納斯”們渴望燦爛的精神和依米花一樣強烈，異于常人，他們勇往直前的蟄伏歲月都更漫長，一生美麗一次更需要努力與堅持。生物界還在爭論依米花是否為杜撰出的植物，但是就算是一場夢，只要足夠美麗，在困頓時做一做又何妨？
標題選詞時筆者糾結過要用“成為”還是“親吻”，細思后選了后者。用“成為”的話，內容是要寫給“維納斯”們的，而我有什么權利去要求他們，沒有深刻了解和體驗，以一個健康者的身份指手畫腳難免顯得傲慢無禮。而用“親吻”的話，內容就是寫給普通人的，當渺小試圖要證明自己的偉大的時候，挫折就已經注定了。
對于那些飽受困難挑戰的人，我們除了了解、幫助但不過分關注外，還應有一份敬畏心存在。就像面對斷臂的維納斯——美與殘缺完美共存的神明，會有親吻以示尊敬的沖動一樣。
《自卑與超越》讀后感 16
花了好幾個星期，終于把《自卑與超越》這本心理學暢銷書看完了。合上書，作者舉例說明的各種人物給我留下了深刻的印象，同時我也有不少的收獲。這本書是人類心理學先驅阿弗雷德?阿德勒的巔峰著作。阿德勒出生于維也納，是奧地利的精神病學家，精神分析學派的代表之一，同時也是個體心理學的創始人。他一生磨難頗多，閱歷豐富，著作頗豐。
在本書中，作者提出，每個人都有不同程度的自卑感，自卑感不是一種不好的心理狀態，反而它能夠促進人的成長，前提是需要我們超越自卑。然而，并不是人人都能超越自卑，都能正確理解生活真正的含義。所以，本書從各個方面出發，向人們闡述怎樣才能從自卑走向超越。
這本書帶給我的是更深層次的心靈的窺探：我明白了每個人都有不同程度的自卑感，因為沒有一個人對自己的現狀感到滿意，每個人都渴望自己往更高的方向的走。有了這種自卑感的存在，人們都會迫切采取行動來彌補這種自卑感。大多數人的方法不是去直面問題，而是通過另一種優越感的培養來麻痹和欺騙自己。這種方法不但不能真正解決問題，而且隨著時間的推移，困難越來越多，而人們對待困難的方式不是直面解決，而是逃避，更不利于問題的解決。當然，這里所說的優越感是用錯誤的方式追求得來的，那種通過與人合作、奉獻社會的方式得來的優越感并沒有錯，反而是全人類所追求的東西。
這本書所呈現的案例讓我印象尤為深刻，這讓我對原來難以忍受的某些人的一些行為多了些理解，更能接受：許多行為的出現都是他們長久以來的經歷、形成的生活模式造成的，他們的行為在自己的生活模式中是符合邏輯的。比如嘩眾取寵者，他們或許只是小時候被寵壞了，進入社會后他們不再是人們的焦點，所以很難習慣不再是焦點的生活，所以就奮力賣弄，其實只是想多一些他人的注意；而不合作的人也許還認為只要自己不合作，就還能得到自己想要的東西；再比如說懶惰的人，也許只是想以“我只是懶，不是無能”作為逃避現世困難的借口，在他們看來，自己的能力是無人能及的；某些人，在一些方面不如別人，就會產生強烈的自卑心理，他們也許走上了犯罪道路，做一些常人不敢去做、不會去做的事情來滿足自己的優越感。
看這本書的過程中，我不禁聯想到自己的自卑心理。比如說，我習慣于很低的自我評價，習慣于自我否定，反而是寄希望于他人的反復肯定。如果沒有周圍人的認可，我就會感到孤獨迷茫，無所適從，轉而很頹廢的'生活；我是一個普普通通的人，沒有出眾的容貌，沒有讓人羨慕的身高，所以我試圖將自己的優越感建立在學習上，我自認為不努力學習就可以比別人優秀，而結果離預期很遠……看完這本書，我覺得我需要更好地認清自己，更好地明白人生的意義，更進一步的直面人生。我不應該太過于注重他人對自己的評價，最了解自己的人莫過于自己，只要自己肯定自己，并從中獲得滿足，這樣就足夠了；我轉變了獲得優越感的方式，我開始認真學習，通過自己的汗水獲得更多的知識，使自己每一天都在進步。
在每一個孩子身上，也會有自卑感。這就需要孩子身邊的大人們予以正確的引導。一方面，在孩子成長的過程中，家庭起到了至關重要的作用，兒童時期孩子對生活的看法會給他留下不可磨滅的印象。一般來說，母親和孩子的關系更為密切。母親不僅應該使孩子和她很好地合作，更重要的是培養孩子學會與其他人平等的合作，這樣可以培養孩子生活的獨立性。與此同時，父親也同樣重要。他必須以平等的心態和妻子合作，以積極的方式處理好工作、友誼和愛情問題。另一方面，學校是家庭的延續，教師相當于孩子的父母，在本書中，阿德勒對教師的評價很高：“教師像母親一樣，是人類未來的保證，其貢獻是無法估量的。”由此可見，教師的工作是何等的重要。對于那些犯錯誤的孩子，教師應該設法幫助他們糾正錯誤，因為兒童時期的錯誤和成年后的失敗是一脈相通的。那些沒有學會合作的孩子，之后的人生道路很難成功。教師應該培養孩子對別人的好奇心和興趣，使他們走上獨立而又與人合作的生活道路。
這本書對準教師來說，也是受益匪淺的。在教學過程中，對待犯錯的學生，不能簡單地責備處罰，而是應當幫助他找出最初的錯誤，并積極去改正；在創設班級氛圍時，要營造和諧合作的氛圍，培養學生的合作能力；同時也要關注培養孩子的獨立性，讓他們學會自己管理自己。在本書中，作者還特別提出三種容易出現問題的孩子：生理缺陷的孩子、被嬌寵的孩子以及被忽視的孩子。在教學過程中，我們應當特別注意這三類孩子，要常常和他們溝通交流，及時了解他們的想法，讓他們健康的成長。所以，要成為一名合格的乃至優秀的教師，就需要我們平等地對待每一位學生、要有高度的責任感、同時要有良好的素質，包括專業素質和綜合素質。未來的我們肩負著重大的使命，為孩子的發展做出自己的一份貢獻。
這本書讓我們重新審視自己，重新認識自己，引導我們在以后的人生旅途中能更好的把握自己，超越自卑，樹立信心，從而取得成功；在未來的教師工作中，以高度的責任感關注每一個孩子，為塑造他們的美好人生貢獻一份力量。
《自卑與超越》讀后感 17
《自卑與超越》是心理學先驅阿徳勒的代表作。書中作者告訴我們：理解一個人，就要從他的過去入手，而一個人的生活風格，則是與他對于過去經驗的認識和理解相一致的。自卑并不可怕，關鍵在于怎樣認識自己的自卑，克服困難，超越自我。作者從每個人的童年不同的經歷和成長環境去分析個體心理的變化以及對生活的看法。
本書主要由兩部分來敘述，認識自卑和超越自卑，找到生命的最終意義。“我們每個人都有不同的自卑感，因為我們都想讓自己變得更優秀，讓自己過更好的生活。”對優越感的追求是人的通性。作者將理論與例子結合，把自卑與超越自卑進行深度的剖析。
其實每個人都會產生不同程度的自卑，在人生的各個階段。我們都會有自己的不足和弱點，與他人的優點進行比較時自然就會有自卑的情緒。但是自卑本身并沒有好壞之分，自卑給人帶來影響也是根據個人的認知來決定。對于心態樂觀的人來說自卑會讓他認清自己的缺點，從而激勵他去克服自己的短板挖掘自己的潛能。對于消極的人來說，會在意識形態上造成打擊，讓其失去對個人和家庭的希望，不利于發展。
父母對孩子的教育方式以及父母對不同出生順序孩子的關注度會對后期孩子的成長產生巨大的影響。母親是孩子第一個關注的“別人’，母親的行為方式直接影響到孩子的成長，當母親和孩子關系變得穩定的時候，需要有意識的將這種關系引導到父親身上，而父親不能將自己是做當做家庭的權威，而只需將自己視作家庭的成員，只有和睦的夫妻關系才能有利于孩子的健康發展，讓孩子樹立正確的婚姻觀。而孩子不同的出生順序導致的孩子對于父母的'關注度的競爭關系也會對孩子的人生觀產生一定的影響，父母需要讓孩子建立良好的合作關系。
學校對于兒童來說是一次全新的生活考驗，本次考驗會毫不留情的暴露其成長過程中的缺點。為了幫助孩子更好的適應環境，教師需要與孩子建立起親密的紐帶，發現孩子的興趣點，并用正確的方式激發孩子的長項。我們必須清楚，對于所謂的“另類的孩子”，打罵、批評都是治標不治本的，教師需要讓孩子認識到自己在學校中的價值。
書中還有重要的一個觀點就是奉獻。阿德勒告訴我們：生活的意義在于奉獻，只有融入集體之中，融入社會之中，才能感受到人生的意義，實現自我價值。
自卑與超越這本書讓我重新審視自己，引導我在人生的旅途的道路上更好的把握自己，超越自卑，樹立自信。這本書詳細分析了自卑這一情感，同時提出了與以往不同的觀念和看法。自卑與超越相互影響相互轉換，構成生活意義的理解。
《自卑與超越》讀后感 18
很久之前就想讀這本書，但怕太專業，遲遲沒能翻來。走讀派卻偏偏在國慶大假期間，開了這本書的壓力讀書班，對于我這種一到周末和假期就完不成閱讀任務的人來說，著實有些為難。老毛說，試試？經過一番思想斗爭，還是交了30元的押金，開始新一輪的讀書之旅。
《自卑與超越》是個體心理學的代表作，作者阿勒泰，他和弗洛伊德、榮格并成為心理學三巨頭。大學時選修了弗洛伊德《夢的解析》的選修課，以為學了以后會給人解解夢，可當時也聽得云山霧繞，理解不了到底講的什么，只記得授課老師患有腿疾，在輪椅上講授這門課。
后來慢慢了解到心理學也分了幾種流派，想著有機會可以深入了解一些，于是聽書時聽到了《自卑與超越》，就在搞活動時囤了這本書。
最近幾年，總有一些觀點，把人成年后的不當行為歸咎于童年時期的某個問題，而且讓人感覺這些問題是不可逆的.。阿勒泰倒也贊成部分觀點，但他更贊同的是，可以通過分析產生自卑的原因，通過訓練，實現自我超越。
第一章里，告訴我們，人生的真諦在于奉獻與合作。只有抱有開放態度的人生，才能在最大程度上與人合作，實現自我價值。第二章則告訴我們，要幫助和教育人，就要對他所處的環境以及他在這個環境下，對人生進行選擇時的思想和做法進行解讀。雖然這本書是大約一百年前所著，但合作共贏、服務社會的觀點在今天看來，仍然受用。
很慶幸能夠在這個時間讀這本書。開學時，孩子的班主任老師給家長開出的書單中就有《自卑與超越》，今天讀的兩章，更讓我感到生命初期家庭關系，親子關系和家庭教育的重要性。
恰巧也是今年，因為一些事，讓我回想起自己的少年時代，開始考慮優越感和自卑感這兩個看似相對的概念。自卑有多種表現形式，感到自卑的人，也會以各種形式呈現出來，有害怕，有緊張，也有些許高傲和冷漠。只有認識到自身自卑感深處原因的人，才能正視自己的自卑，以及因為自卑而帶來的一系列問題。
而早期記憶更是會陪伴我們一生的記憶，從書中的各種案例中，提醒我作為一個母親，該用怎樣的態度和心境去對待孩子成長過程中出現的各種問題，以及他們表現出的各種情緒反應，而作為最親近的人，我的方式方法或許會影響他們的一生。育人育己，共同成長！
《自卑與超越》讀后感 19
可能我對好多事物的理解都是錯誤的，比如“自卑”這個詞，本來我覺得這就是一個貶義詞呀，可當我看了《自卑與超越》這本書后，它告訴我，這只是一個狀態，它本身并沒有錯，而為什么被很多人認為不好，是因為無數的人無法用正確的方法去面對它，以至于造成了很多不好的影響。比如很多自卑的人，會用某方面的優越感來遮掩自卑感，而不是努力改變自己，讓自己變得更好。
自卑的確是一個不太好的狀態，但是這本書告訴我，自卑的狀態是可以改變的，而且自卑的人如果能超越自我，那么甚至可以獲得比常人更大的成就，因為他們常常需要思考，在一個更低的狀態下進行提升，他們常常需要給自己打氣，不斷得從失敗中爬起來，這會讓他們擁有常人難以擁有的堅韌品質，我想這也是這本書的名字里為什么會“超越”兩個字吧。
我曾經也是一個自卑者，在溝通這個方面。我一直不知道如何與別人交流，會因為自己的話無法逗笑別人而感到沮喪，也會因為找不到話題而覺得自己不是一個擁有有趣靈魂的人。曾經我一度認為這輩子就這樣了，可是常常覺得不甘心，好不容易來世間走一遭，怎么能這樣算了呢？于是我瘋狂的查資料，看書，我不相信還有用心學不會的東西，事實上正是如此，我慢慢得學會了如何溝通，如何正常的聊天，雖然有的時候還是會找不到話題，但已經好多了。
小時候，身邊的`人都說“這小子很聰明”，那時的我覺得，我只要稍微努力一點，就能把這件事做好，要么是覺得剛剛懂了一點就不再深入學習了，覺得這知識太簡單了，可后來我錯了，我才發現，我的聰明也僅僅是和大家一樣，我剛剛學就能明白的，他們也都明白，而我不明白的，他們也明白。我明白了不要光想著“我以前不會只是因為我懶，只要我學就一定能學好”這樣的話，這是最無用的，若是我們懶人可以靠這個，那對于那些十分努力的人是極其不公平的，就如同一個漂亮的女孩子已經不希望別人再告訴她“你很漂亮了”，就如一個本來很努力的孩子，你卻告訴他你是因為天賦好才成功的，而忽視了他的努力，也許他本身并不比別人聰明，只是他比別人努力很多很多。我們更需要重視努力，而不應該總是盯著天生的東西，這東西本來就已經無法改變了，從出生的那一刻起。
有一句話不是挺好的么，成功是99%的汗水加上1%的天賦，99%的汗水其實比1%的天賦要重要得多，畢竟天賦改不了，而汗水可以自己打拼，大家都是平凡人，誰也不比誰聰明多少，而且天賦這東西，我個人感覺也分為天生的天賦，和后天的天賦，我們要多找找學習的方法，比如背個英語單詞，你強行記憶和我聯想記憶，肯定不一樣，可能有的人就覺得我天賦好，其實不然，我只是用對了方法，這個方法就是后天可以形成的天賦。主觀上，我是認可大部分的東西都可以形成后天天賦的，問題是我們如何去尋找這樣的方法。
今天是假期第四天，我在家看書，可以說只有一點點收獲，有一點沮喪的同時，我也很高興，這說明了，我正在做一件不是那么容易被別人超過的事情，也許一開始會很難，很慢，但只要堅持做下去，一定能有所改變的，我還有一個想法，我希望從自己從一個小白到最后的聊天能手的過程，整理出一套天賦模型，可以教給以后有同樣困惑的人。
《自卑與超越》讀后感 20
嗯，我自卑過，也將一直自卑下去，仿佛一種習慣，沒有他，反而不知道去哪里。
我知道我自卑已經很久了，但是真正的去了解自己的狀況，還是從讀了阿爾弗雷德的《自卑與超越》開始的。怎么講呢，很多學心理的不是想弄清楚整個人類的心理狀況是怎樣的，也不是想糾結于感覺知覺記憶這些實驗內容，而是想解決自己的問題。
書中講，人自卑的一個因素是生理缺陷。我想我是有的。小時候，我比較好強，認為別人有的，我也應該擁有，但是別人都長得很高，而我不是。身高的問題困擾了我很久很久，以至于我覺得大學特別滑稽的是全模擬隊個頭1米92的大懋和我一個宿舍。這樣的心理路程你們不懂，為了上課能和他們一樣快，我簡直就是在跑。究其原因，自卑來自比較，沒有比較就沒有傷害，比較的.標準又都來自于社會的共識，所以啦，有社會就有自卑。雖然文中講的是個體心理學，但是怎么能逃脫社會的污。
社會這個污妖王產生了太多的壞水。比如貧窮，曾經有一年春節，家里都買不起取暖的煤炭了。那時候感覺無助到極點，自卑到骨子，也發奮的去努力，只為改變。所以說，自卑也是人們超越的一種動力來源。有人會說，你因自卑而做的努力是為了追趕，而不是超越。我想說的是，我們所想要超越的是曾經不堪的自己。每個人的發展，都需要原始積累，有人有錢，有人有知識，有人有一些意想不到的資源，對于沒有傘的孩子，只能是努力奔跑。
是啊，不向前奔跑，哪還有退路。有時候，最簡單的不去自卑的方法就是不去比較，有人選擇避開眾人，兩耳不聞式的讀書、封閉自己的交際圈，尋求短暫的平靜，但這就像毒癮，一次一次的將你吞噬，有人從人根本的心理上去解決，超脫自然，別人所謂的出世吧！我有時候選擇阿Q精神勝利法，哄哄自己的內心，讓他安靜，有時候直面現實———————我雖然個頭矮，可我身上的擔子重啊。磨練的就是一種心境，這種時候，最可怕的不是程度有多深，而是觸底沒？大家都知道否極泰來。幸好，在這種心境的騰挪輾轉的時候，我看到了自己內心的自卑根源，我開始學著去解決他。
《自卑與超越》讀后感 21
1927年心理學奠基之作。經典自有讓人沉下心的力量，在作者阿德勒對于生活的脈絡邏輯中，層層剝開了自我的真相。盡管書中一些觀念對于現代社會已有所偏差，但閱讀經典的意義也在于此，更多融入自己的思考，而不是一味被內容討好。
比起譯名《自卑與超越》，其實我更喜歡原名《What Life Should Mean to You》。正如作者阿德勒所寫，“其實，每個人或多或少都有自卑情結，因為，我們常常會發現自己所處的位置是有待改進的。”超越自卑或許難以做到，也無法通過一本書就立刻得到答案，但此書能讓人對自身生活和行為有更多的審視。以下是我讀完后印象比較深的感悟：
一、“生活意義”貫穿于我們的各種“行為”之中，行為即是現象，生活意義即是本質。
在幼年的早期，我們受周身環境的影響逐漸形成了自己的“生活意義”和“目標”，而之后我們所作出的各種行為，都是以此為導向進行的。故一些人作出一些常人看似難以理解的行為，歸根結底都是其“生活意義”出現了偏差，而我們一旦推測透其行為背后的生活意義，一切疑問也就都迎刃而解。
此外，作者還進一步闡釋了對“優越感”的理解。一方面，優越感是促進人類進步發展的強大力量；另一方面，基于“錯誤”（按作者所言）生活意義的人們往往由于“自卑感”促使自己作出各種行為，為的是在別的方面尋找“優越感”，而這種優越感卻是自我催眠式的，是無法促進自我進步和發展的。
透過現象看本質，不僅適用于看別人，更有效地用于自我的審視。一旦看清自己行為背后的意義和目標，以及對不當的優越感的索取，心好像也漸漸變得平靜。
二、合作對于生活的重要意義和影響。
可以說全文都圍繞著“正確”的生活意義展開，作者阿德勒認為正確的生活意義即是對外界的付出，形成與人合作的意識。
而在人的家庭生活、婚姻生活、同伴相處中，都是要成員間相互合作才能長久鞏固。同時，作者也從家庭成員關系、父母婚姻關系和社會關系指出在孩子幼年時期就要培養其合作意識的重要性。
而前文所說的“錯誤”的生活意義，也與孩子幼年時期沒有被引導形成合作意識有關。作者著重提到了被溺愛的孩子，他們從小就不懂得合作和付出，只是輕而易舉地得到和索取。他（她）們認為自己是“王子”，“公主”，這使得他們在外界社會中總是感到受挫，從而產生了自卑感。
作者提到，家庭是社會的.一部分，在還沒真正進入外界社會之前，家庭應該有意識地培養孩子與人合作的能力，以便之后更好地去適應外界社會。所以，基于這本書的教育意義，其實更適合為人父母去閱讀。
而對于成年人，要如何超越自卑，作者也通過接觸的各種案例去表明，要從一個人的行為中推測其錯誤的生活意義，判斷其形成錯誤目標的原因，最后再去培養其與人合作和為人付出的能力。
最后，在這里放上文中弗洛姆的一句話，
“他對自己的價值的理解就在于占有的多少，而他如果想成為最好的，就不得不成為占有最多的。這種惡性循環產生消極、嫉妒、貪心；最終導致人內心的虛弱和自卑。他對于自己的估價是基于他有什么，而不是他是什么。”
沒有一本書可以一次性解決所有的生活問題，但它至少能帶給人一種意識的充盈。
他對于自己的估價是基于他有什么，而不是他是什么。
生活，帶著疑問，且行且思。
《自卑與超越》讀后感 22
雖然外表樂觀，但骨子里的自卑感一直困擾著我……
在不斷成長的過程中，一些自卑心理也能被我正確認識和正確對待。比如，我可以成為父親的贍養費。比如昨天我努力超越自己。比如，因為在農村的生活經歷，我更加珍惜生命。例如，當我看到我的身體有缺陷的生活。
阿德勒告訴我們：每個人都應該對自卑感有正確的認識，并以適當的方式加以克服。每一次找到自卑的根源，都會有一次超越。
當你因為自己不夠優秀而自卑時，你就會開始有了努力的意志。在努力的過程中，你會首先把讓你感到自卑的人或事作為你的目標。在追求這個目標和蛻變的過程中，你將不可避免地經歷無限的痛苦和煎熬，就像世界上最長壽的.鳥——鷹。它一生可以活到七十歲。老鷹活到四十歲，爪子開始老化，不能再有效地抓住獵物。它的啄變得又長又彎，它的羽毛長得又厚又厚。它必須做出艱難但重要的決定！
在經歷了非常痛苦的蛻變過程——一百五十天的漫長修煉之后。如果雄鷹不蛻變，只是一味地自卑，不超越自己，不超越自卑，就沒有禿鷹那樣的三十年！鳥能這樣，偉大的人類更應該勇敢一點！“人生如激流，沒有暗礁，就難以激起美麗的波瀾！”只有通過蛻變，才能展現更好的自己。
你可以有自卑，但你必須有超越自卑！能克服自卑的你，會讓優秀成為習慣。
《自卑與超越》讀后感 23
這個月用零碎時間讀完了阿德勒的《自卑與超越》，首先詳要介紹作者。
阿爾弗雷德·阿德勒（1870—1937），奧地利精神病學家。個體心理學的創始人，人本主義心理學先驅，現代自我心理學之父。弗洛伊德的學生之一，但也是精神分析學派內部一個反對弗洛伊德的心理學體系的心理學家。
為什么選擇《自卑與超越》這本書呢？
先前聽了樊登講書，這本書的意義在生活中很多情況都能運用到。每個人非十全十美，都存在不足之處。可能是外型五官身高遜色，也許是感情世界受挫等等。身上多少都有自卑情結，我們必須坦然面對并積極改善它。要想克服這種讓自己感受不好的心理，最好的方法就是：勇敢走出來，直面它，剖析它，療愈它，從而一步步實現自我進步和超越。
正如阿德勒先生說的：“我們都有不同程度的自卑感，因為我們都想讓自己更優秀，讓自己過更好的生活”這本書著重論述了自卑感的起因，對我們的影響以及應如何克服它，如何將其轉為對優越地位的追求有所成就。讀完受益匪淺，感慨頗多，還一定程度增強自信心。書中剛開篇講人生活著的意義。提出：“真正的人生是懂得關注他人，讓自己成為社會大家庭中的一員，并積極地為人類的福祉做貢獻。”闡明人生真諦在于奉獻與合作。作者還提出的”個體心理學”倡導，將人類所有問題歸于三類：職業、交際和兩性。書本運用大量案例證明我們的性格和行為都能從成長環境或過往經歷中找到根源。
主要例舉“精神病患者”“罪犯”兩類，他們都屬于有心理問題的人群，產生的問題都源于他們童年的家庭學校教育，對他們的內心產生了負面影響。環境不能完全影響一個人，但他們對這種環境做出的主觀意識可以長足影響一生。
書中給自卑情結下定義：當一個人遇到無法解決的問題卻深信自己能夠解決時，就會表現出自卑情結。不管是憤慨、淚水還是歉意都是自卑的一種表現。自卑感會給人帶來巨大的壓力，所以就想通過一種優越感來釋放自己，往往逃避真正要解決的問題，而不是勇敢向前爭取勝利。反而從亂七八糟的小事中尋求優越感，容易走偏。在困難面前，他們會表現出猶豫不定、不知所措、畏畏縮縮。最大的退縮表現就是自殺。形成錯誤的人生觀的誘因有身體殘缺、被溺愛或者被冷落，而自卑、抑郁、戀母、偷盜等都是呈顯出來的現象，這些人群都是缺乏與他人合作能力的。如果想改變這些問題人群，需要從他們的童年經歷尋找突破口，哪些事件形成了他們現在做事或者看待問題的主觀意識。在各種社會力量中，學校和家庭對個人的影響尤為重要。
其中令我印象最深的是敘述家庭影響的章節。作者提出父母親的平等合作關系是家庭生活的基礎。婚姻是種伙伴關系，沒有一方應該高人一等。在一個家庭中，可以沒有統治者存在，但卻不可沒有合作精神。
就母親而論，母親和丈夫、孩子、社會之間都有著某種聯系，這三種聯系是缺一不可、同等重要的。都需要冷靜去面對，注意平衡不偏袒。母親的責任是雙重的：首先要讓孩子有一個信賴他人的初次經歷，然后將這種信任延伸到外界，更好地促進與他人合作。對父親而言親的責任是——妻子的好丈夫、孩子的'好父親、社會的好公民。其必須將人生三大問題——事業、友情、愛情處理得當，不應該輕視妻子的家庭地位，而應與她合作。我覺得阿德勒先生說的太對了。家庭是一個整體的關系，成員間相互協作包容，共生互進式合作很重要。像家中日常雙方各司其職：修理家具、拼裝器械材料、搬運重物等就主由男方處理，打掃衛生，烹飪飯菜，照顧寶寶主由女方負責，這何嘗不是一種良好的合作關系。男方也不能因為掌握家庭主要收入，理所當然視自己是家中主宰者，從而對女方百般支配和要求，因為誰都不想被指責。而是要以開放包容的態度，溫和商量式的語氣對妻子表示尊重，兩個人都和顏悅色，互相幫助合作，家才能蒸蒸日上。這也是我一直強烈贊同和支持的觀點。
這一章提出的思想建樹，注重養育方式，對于日后育兒經驗也有借鑒性意義。作者倡導老師與父母，應多培養孩子的合作意識，為他人奉獻，為社會創造價值。從小培養孩子如何對別人產生興趣，從而引導他們與他人平等相處的行為。培養孩子的興趣，慢慢成為孩子的一項特長，可以成為他養家糊口，融入社會并發揮價值的一項技能。普及日常生活中，我們與朋友真誠友好交往，相互袒露心扉；工作上和同事配合共贏；受到領導的提點，鼓勵和賞識；感受到另一半的體貼關愛都會讓我們心情愉悅，這些都是高級合作關系的表現。
不僅要讓自己浸泡在正向和諧的環境里，我們個人還要為別人創造價值，才能獲得穩定的合作關系。
總之，讀過這本《自卑與超越》，個體心理學告訴我：一切行為在童年經歷都可以找到成因。想要徹底改變，需要從源頭去除思維定式；想要更好的生活就要建立融洽的被需求的合作關系。超越自卑，將自卑轉化成韌性與生命力；改變看問題的態度或者角度，一切都會逆風翻盤。
人的一生很短暫，生命很脆弱。我們還需要不斷地克服困難，完善自己，每天進步一點點。絕不放棄努力尋找生命的意義，期待遇見更加的自己。
《自卑與超越》讀后感 24
我今天介紹這本書，是因為覺得家庭教育尤其重要，以及將本書中實用的方法推廣出來，希望普及更多的人，去關愛孩子的成長。《自卑與超越》一書中，指出人類總是在自卑中不斷超越自我，而產生自卑的原因正是因為看到了自己的缺陷。其實我們在某一領域都可以稱之為“天才的新手”，但也不承認我們也存在著或多或少的缺點，只要我們在保持優勢的同時去彌補去啊，就能夠處于人生的高處。或許大家現在年齡具有差異，看此書確實是有點早，但我依舊覺得這本書的價值值得我們去思考。首先，作為未來的老師，或者孩子的父母，我們都值得去盡自己最大努力讓自己成為最好，從而將愛推廣至下一代;其次，如何在生活中保持著永久的樂趣，讓生命活出價值和意義，是我們永遠都逃離不了的永恒的話題;最后，大量的積累知識可以讓我們，若作為老師處于學術的前沿，將知識普及更廣，讓未來的孩子充滿希望之光。而作為學生豐富自己的閱歷，甚至作為未來的家長也可以讓自己的孩子健康快樂的成長。這本身就是具有意義的人生良性循環，獲得的是認同、尊重和幸福。
生活本不具備意義，是人賦予生活更加高級的意義，也就是說，把生活過成什么樣子，決定權在我們手中。這就像我們習慣于美化生活一樣，我們所說出來的大部分都是對事件第二次加工，不管這件事兒最后帶來的是什么，而把自己的關注點放在一邊為自己錯誤尋找合理的借口，另一方面在悄悄地原諒自己。在這個過程中，仿佛是一場“不認真”的較量，誰“認真”了就真的輸了。這又何嘗不是生活中最為經典的人性的心理呢?我們都是人，那就會受到判斷事情的局限性，尤其表現為與自身相關的問題，這時就會從“旁觀者”視角中走出來，陷入自我困局，說出令他人感到糟糕的話，失去理智的傷人于無形之中，簡直就像變了一個人。更令人感到詫異的是，自身并未覺得自己是錯的，反而會產生一絲“快感”，這種結果不由讓人感到悲哀。
那么回歸到生活本質，我們生命的意義究竟在于什么?之前一直認為生命的意義在于體驗，現在也這樣認為，因為我們無法去預知未來，也不知道意外和驚喜到底哪一個先來。唯有嘗遍這世間的心酸與苦辣、痛苦與艱難、快樂與幸福，將人生的必要情感體驗完后的淡然和坦然，才會獲得最為沉浸的`感慨。一遍又一遍地將自己的想法弱化又加強，一切看起來是如此的陌生，卻又是這樣的親切，或許就是生命中最為寶貴的財富。現在依然記得《浮士德》里面說的，主人公“以一己之力體驗全部人類情感”的偉大之處，恰好在最困惑的時候遇到這本書，及時糾正了我只想讀書而不想去過多實踐的想法。
作者認為人生的意義在于貢獻力量，通過關心他人和社會去獲得自我認同感，從而增加人生的良性循環。渴望得到外界認可和尊重，是人人都向往的方向，而有些個體也會因為方向的錯誤，導致截然不同的處境。有心理學研究表明，“不管處于哪一個階層，都希望自己對社會是有用的人”。我們生活在這個世界中，窮其一生所要追隨的永恒實質上就是“意義”二字，這可以讓我們堅持到最后依然能夠發現“人生美好，世間值得，我很幸福”。而過度的去吹捧經濟至上，終有一天會陷入人生的困境，金錢在一定程度上代表著安全感，卻也帶來了一群沒有精神富足的追隨者，終究就像曇花一現般度過。這個時代給予我們最好的溫暖，就是解決了基本的溫飽問題，讓我們可以去追隨更加美好的未來。每談及次，我都會想到鐘南山說的：“欣逢盛世，當不負盛世”這句話，每時每刻都激勵著我不斷向前，在這個特殊，這句話又是多么令人感到幸福呢。
回歸到書籍，本書還有一大探索，就是有大量關于兒童的心理學研究，其一，提出了“最初記憶”的重要性，指出影響兒童發展的最主要時期是童年，大概是12歲以前，這也是形成兒童價值觀和性格定型的階段，這一時期顯得尤其重要;其二，在孩子多的家庭中，最受影響的孩子是最小孩子和最大孩子，孩子之間最佳年齡差應該在3歲左右最好。“最小孩子”受年齡優勢面臨被寵壞，以及因學習競爭而且想要得到父母關懷的問題，還有后來者居上的狀況。“最大孩子”受傳統觀念要“照顧小孩子”“大的應該讓小的”，以及父母愛的轉移問題，更愿意將愛轉移到父親身上，而且，有時候孩子不愿意接受弟弟妹妹，是因為沒有準備好去“迎接”她們，也害怕父母愛的轉移，可若父母溝通恰當，孩子也是非常愿意接受的;其三，孩子在童年時期的“尿床”“離家出走”“生病”有時候僅僅是為了父母可以關心一下他，更嚴重著甚至是逃學，都只是為了讓父母將注意力轉移到自己身上，從而得到關心，也出于此目的會持續下去某種行為;其四，父母在孩子之間的差異，應該保持中立的態度，用傳統文化來說應該是“中庸”思想——不偏不倚，允執其中。盡最大程度讓孩子可以感受到父母的愛，之后進入幸福的生活;其五，老師要注意引導學生學習的同時，還要積極探究孩子的問題，兒童的心理學中指出“目標比障礙更重要”，也就是說，孩子會因為一個好的目標和引導，而去自覺進行修正。作者指出“老師是人類未來的守護者”，將老師這一主體作用提高;其六，孩子的生活方式體現出人格，進行早期觀察，會讓孩子的認知、合作以及三觀變得更好;其七，也是很重要的一點，研究表明，兒童的性侵主要是熟人作案，身為家長應該尤其重要此處。對孩子進行基本的性教育，是有利于孩子保護自己，讓自己免于受傷害。令人感到痛惜的是，中國的家長普遍認為對孩子的性教育不應過早，甚至產生逃避的狀態，而在事情發生后又追悔莫及。這點我希望家長在日后教育孩子時會引起重視;其八，孩子在于交流的時候，盡量和他們保持平等的地位，學會尊重孩子，以及與孩子正確的對話，亦師亦友亦父母;其九，家庭至關重要的同時，母親這一本身就意味著強大，因為母親有利于孩子將愛推廣，注重培養孩子的獨立人格和合作精神。在某種程度上，自卑感促使著孩子進步，在孩子拿出成績單的時候，父母應該不過于苛責，去尋找方法進步來代替無休止的責備。
真誠希望讀者會在此文中引發共鳴，最好去閱讀本書，得到的感悟也會更加充實。
《自卑與超越》讀后感 25
阿德勒寫作的《自卑與超越》，是他個體心理學說中的部分思想，以人類原初人格分化過程中出現的自卑心理為切入點，結合工作、生活中家庭、學校對孩子的成長教育，心理與肉體的相互關系，以及兩性、婚姻甚至包括犯罪活動中自卑情節對人的深刻劇烈影響，講述了自卑的成因及危害、人格表現特點，闡明了解決自卑心理問題的舉措。讓人意外的是，阿德勒區別于弗洛伊德泛性論體系中人生意義和理想總是隱沒于相互沖突的偏激觀點，也區別于榮格對人性心理的抽象表述以及所呈現出的冰冷符號，他取其精華，去其糟粕，集兩家之長，既重視個體發育過程中遺傳性格在特定環境中的良性引導，也融合了弗洛伊德對神經臨床醫學實踐過程中典型問題剖析提煉的破題思路，字里行間充滿著積極健康的心態，適合于育兒的父母、樹人的導師以及迷茫的青年，可以當做一本通俗易懂的大眾心理學書籍來閱讀。
關于自卑心理的產生原因，阿德勒在書中多次引用了弗洛姆的觀點，“不能自發地作為，不能表達一個人真正的感覺與想法，以及因此必須做作虛偽，是自卑與懦弱的根本致因”。由于人類是無法擺脫相互關聯的群體動物，如果個體在尋求“同化”于集體的安全感時，發現自身明顯“異化”于他人，自卑接踵而來。書中多次以兒童為例，列舉出三種表現形式，第一種是由于身體殘缺導致。個體會過度關注自己，對外部環境異常敏感，把他人正常的言行舉止，猜疑成對自身的歧視或諷刺。第二種是由于過分寵溺導致。從當前的社會現象看屢見不鮮，“小霸王”在家中作威作福，接觸校園及社會后，強烈感受到自身的中心地位被取代，要么適應力差，無法與人和諧相處，只能把注意力投放到寵愛他的家庭中去；要么刻意展現出優越感，用不可理喻的嘩眾取寵行為吸引他人目光，尋求中心定位，或者是依靠對同學的校園凌霸行為尋求控制主導。第三種是由于冷漠對待導致。父母或主要家庭成員在孩子成長過程中，缺乏耐心關懷和寬容，在應該肯定表揚時不予置否，在需要循循善誘時拳腳相加、惡語相對，不斷地打擊孩子的`自信，造成孤僻、叛逆等不良心理特征，甚至在青年時期出現用反社會的犯罪行為來彰顯優越感和控制力，掩飾懦弱無能和自卑，所以單親家庭、罪犯家庭中兒童的成長更為不易。
“我們生活在與他人的聯系之中，假如我們因自卑而將自己孤立，我們必將自取滅亡。我們必須超越自卑。”開篇這句話可以看出，本書的核心和落腳點，還是重在克服和治愈自卑心理問題。關于解決方式，阿德勒的手段有兩種，一是主動作為，尋求合作。書中指出，我們是單獨的個體，對自己的行動要負責，要尋找我們人生的意義，不能把家庭環境和出身當做失敗的借口，接受內心的指引而不是“宿命論”，加強與他人的溝通合作，把優越感當做培養自信和濃厚興趣的武器，自我塑造，走向強大。二是尊重個體，強化引導。早在十九世紀初期，阿德勒就在局部地區著手建立并試驗培養擔負兒童教育職能的家長和教師，從客體入手，傳授他們掌握溝通、耐心、鼓勵、關懷等多元化教育手段，幫助兒童在共同的集體奮斗目標中認識和培養獨一無二的自己，為兒童健康心理成長創造環境。
《自卑與超越》讀后感 26
阿弗雷德·阿德勒是聞名的心理學家，在他寫的《自卑與超越》一書中提到：我們每個人內心深處，都或多或少存在自卑情結。假如說全人類都感覺我們特殊棒、特殊優秀，那就不會出現各種獨創創建，也不會有人類的進步。 美妙的生活是一件完整的毛衣，無論你多酷愛，都不能把自己編織進去，否則就會是個多余的線頭，會被無情的剪掉。關鍵是超越的方法是什么呢？假如用錯了方法，結果會很糟糕。
有一類人，小時候受過損害，自卑過，那他就特殊想出人頭地。所以，當長大后，他會舍命賺錢，為了賺錢不擇手段，甚至會損害與四周人關系。因此，社會中有許多不開心的富人，或生活很苦痛的高官。
曾經熱播的電視劇中，我們看到，趙德漢被抓時，滿屋子都是錢。他認為只要有了錢，才能彌補曾經的自卑。 還有一類人，被人欺壓后很自卑，為了讓別人膽怯他，他會去欺壓別人，嚴峻者甚至暴力犯罪。心理學家阿德勒說過：全部暴力犯罪者，都是懦夫。暴力是自卑者已沒有有效方法去解決自卑問題時所選擇最簡潔易行的超越方法。
還有一類人，他認為自己做不好，所以總是讓自己得各種“病”，比如廣場恐驚癥、精神分裂癥、人格分裂等。例如：有一個小伙子20多歲還尿床，檢查身體沒有問題，但就是克服不了，因為他認為自己沒有長大，用這種方法去躲避對自卑的感受。
所以，用錯了抗拒自卑的方法，會出現各種各樣的.問題，甚至心理疾病。阿德勒說，唯一正確的方法，是將自身的價值與社會的價值聯系在一起，為社會解決問題、合作、關愛他人，來實現自身價值的增長。讓自己感覺到對社會是有用的，提升自己在社會中的價值降低自卑感，如此才能過上安定與華蜜的生活。
阿德勒給年輕的我們指明白一條人生之路，無論我們是上班族、創業者，還是自由職業者，我們都要時刻感受到與社會的連接。這樣我們才過得更有價值、更充溢華蜜感。否則，賺得再多，升職再快，住房再大，內心恒久感覺空虛、孤獨。
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