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赴新加坡學(xué)習心得
當我們積累了新的體會時，心得體會是很好的記錄方式，通過寫心得體會，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗。應(yīng)該怎么寫才合適呢？下面是小編整理的赴新加坡學(xué)習心得，希望對大家有所幫助。
赴新加坡學(xué)習心得1
我聽說這本書很久了，今年年初，出于好奇才推薦給大家看，也是督促自己盡快采取行動。上周利用飛機上的時間終于看完了，總體感悟有兩點，現(xiàn)與親們分享：
一、如果你想要提升自己的語言概括能力、思維邏輯能力、文字編寫能力和邏輯思維能力，可以看看這本書；如果你上述的四種能力已經(jīng)很好了，可能在看的時候就會感覺本書的講述很粗淺。所以，我始終主張：
1、書無好壞，只有適合與否；
2、桂花樹下讀書會的活動是免費的，你只需要奉獻出自己不再需要的3本書即可。當然，在你參加了3次讀書會得線下活動后，你也就榮升為“桂友”，也就能享有免費借書的待遇；
3、無論你的行業(yè)和專業(yè)，抑或是全職在家相夫教子的人，都需要努力提升自己的邏輯和推理能力：在我申請MBA的時候，曾經(jīng)系統(tǒng)地學(xué)習了邏輯，當時，覺得沒有太多實際用途，只是為了應(yīng)付考試，而在后續(xù)的工作中，才越來越發(fā)覺：處處都有邏輯的影子！
二、我們可以不信佛，但是我們必須相信因果。舉個例子，你來看看下面9個句子的陳述，并嘗試將其內(nèi)在的因果關(guān)系理順：
1、你總覺得賺的錢不夠花；
2、你對物質(zhì)的欲望太強；
3、你賺的錢太少；
4、你的能力還有上升的空間；
5、你的攀比心和虛榮心太強；
6、你畢業(yè)后幾乎每正經(jīng)看過幾本書；
7、你和身邊的朋友在一起總是討論吃喝玩樂等休閑話題；
8、你的.心根本靜不下來；
9、你很滿足現(xiàn)狀。
理順之后的表述是這樣的：
你覺得錢不夠花，有兩個原因：1、你賺的錢太少；2、你對物質(zhì)的欲望太強。
為什么你賺的錢少呢？主要是因為你的能力還有待提高。
為什么你對物質(zhì)的欲望太強呢？主要是因為你的攀比心和虛榮心太強。
為什么你的能力不夠好呢？主要是因為你很少學(xué)習，比方你畢業(yè)后幾乎每怎么看過書。
為什么你的攀比心和虛榮心太強呢？主要是因為你身邊的朋友亦如此。（有句俗話說：要了解一個人，只需看看他身邊的朋友是怎樣。）
為什么你不看書呢？可能是因為你的心靜不下來。
為什么你和朋友在一起總是只聊些休閑話題呢？原因是：你很滿足現(xiàn)狀。
基于此，若要實現(xiàn)賺的錢足夠花，就需要從原因著手：
1、想辦法讓自己靜下心來；
2、想辦法放大自己的夢想，進而找到奮斗的內(nèi)驅(qū)動力，因為滿足意味著退步。
赴新加坡學(xué)習心得2
我有幸參加了在新加坡召開的“第9屆亞太地區(qū)醫(yī)學(xué)教育大會”（9th Asia Pacific Medical Education Conference），感觸頗深。
這次參會的主要目的是抱著學(xué)習的態(tài)度，了解目前世界醫(yī)學(xué)教育研究的發(fā)展情況。在學(xué)習形式方面，與以往參加的國際會議不同，大會之前和之后舉辦有多種內(nèi)容豐富的專題研討班，既拓展了學(xué)術(shù)交流的空間，又達到了學(xué)習培訓(xùn)的目的。參會人員可以根據(jù)自己的專業(yè)側(cè)重及興趣愛好選擇不同的研討班。研討班采用英文授課，小班教學(xué)。每班20～30人不等，由1～2名教師主講，穿插進行分組討論。每個小組由5～6名學(xué)員組成。每次討論結(jié)束，各小組要選派1名代表陳述討論結(jié)果，發(fā)表觀點主張。上課期間，不時還會有課堂作業(yè)。在規(guī)定的時間內(nèi)完成后，教師會邀請志愿者站上講臺展示作業(yè)。這時，教師會和全體學(xué)員一起討論批改作業(yè)，肯定成績，及時指出錯誤與不足，促使學(xué)員充分消化和吸收授課內(nèi)容。這種授課方式在不斷強化關(guān)鍵知識點的同時，大大增強了課堂教學(xué)效果。此外，研討班還布置家庭作業(yè)，在第二天或大會的午餐時間，召集研討班成員，匯報家庭作業(yè)完成情況，討論和解答遇到的問題，目的是督促復(fù)習、解惑答疑。突出了“學(xué)而時習之”、“溫故而知新”的學(xué)習理念。置身于這樣一種學(xué)習環(huán)境中，你必須做到專心聽講，積極參與討論，否則就會感到游離于大家之外，會很不舒服。幾天下來，感覺參加這種研討班只能有兩種選擇：要么認真學(xué)習融入其中；要么“走人”，以免浪費時間。而當你真正融入其中之后，就會感到雖然“時間緊、任務(wù)重”，但緊湊合理的活動安排，讓你感到學(xué)有所獲。在緊張忙碌的學(xué)習之后，回顧所學(xué)知識，你會為能夠在短時間內(nèi)學(xué)習到一些有用的知識而感到由衷的喜悅和欣慰！真正體會到學(xué)習是一件愉快的事情！
在專題學(xué)習方面，這次參會我所選擇的專業(yè)側(cè)重于教學(xué)評估，參加了Simulationas an Assessment Tool，Assessment Strategies In Medical Education： Making Contest—DrivenEvidence—BasedDecisions等研討班。其中，感受最深的.是標準化病人（Standardized Patient，簡稱SP）與客觀結(jié)構(gòu)化臨床考試（Objective Structured Clinical Examination，簡稱OSCE）的研究。SP的最早形式是1968年Barrows報道的“醫(yī)學(xué)教學(xué)中的模擬病人”，是指一些經(jīng)過標準化、系統(tǒng)化培訓(xùn)后，能夠恒定、逼真地復(fù)制真實臨床情況的人。他們可以是有或無某些陽性體征的病人，也可以是健康人。他們既可以模擬病人，也可以經(jīng)過特別訓(xùn)練后對學(xué)生的技能進行記錄并加以評估，同時可以將評估意見及時反饋給學(xué)生。而OSCE的概念是1975年由英國Dundee大學(xué)的Dr。R。M。Harden提出的。它不是某一種具體的考核方法，而是提供一種客觀的、有序的、有組織的考核框架，在這個框架當中醫(yī)學(xué)機構(gòu)或考試機構(gòu)可以根據(jù)自己的教學(xué)大綱、考試大綱的要求開發(fā)相應(yīng)的考核內(nèi)容與考核方法。OSCE要求考生參加多個站點的考試，在每一個程序站點中，要求學(xué)生采集病史或/和體格檢查或完成其他任務(wù)。考試站點設(shè)置分長站、短站，時間從5分鐘到20分鐘不等。
SP與OSCE的完美結(jié)合，已成為當前醫(yī)學(xué)教學(xué)評估改革的方向，將會解決傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)教學(xué)評估中存在的許多問題。傳統(tǒng)的臨床能力評價采用筆試和病房床邊考試形式。而病房床邊考試形式也存在考試形式及評價方法單一、評價不全面等問題。例如：在傳統(tǒng)的臨床能力考試中，學(xué)生通過抽簽選定一個病人，由3～5名教師組成的考評小組根據(jù)學(xué)生采集病史、查體、撰寫病歷及對問題的回答等來評定成績。雖然考評小組事先制定有評分原則，但由于每個人的認識往往會有一定的差異，因此評價受主觀因素的影響很大。此外，目前的臨床教學(xué)領(lǐng)域還是普遍存在學(xué)生多、教師少的問題，甚至由于教師資源及病人資源的匱乏，有些考試還采用多名學(xué)生共同面對一個病人的方式。最終的結(jié)果是導(dǎo)致學(xué)生注重理論知識的學(xué)習，忽視臨床技能，出現(xiàn)“高分低能”的情況。另外，以真實病人為考試對象，也會遇到不少麻煩。隨著病人自我保護意識的不斷增強以及我國《執(zhí)業(yè)醫(yī)師法》的實施，醫(yī)學(xué)生面臨臨床操作資源不足的現(xiàn)象日益突出，而利用真實病人進行考試也易引發(fā)關(guān)于隱私權(quán)的爭議及相應(yīng)的醫(yī)患矛盾。
采用以標準化病人為基礎(chǔ)的客觀結(jié)構(gòu)化臨床考試很大程度上能夠克服重理論輕實踐的傾向。考試中，每個學(xué)生必須單獨通過每個站點，完成各個站點規(guī)定的各項任務(wù)。每個學(xué)生面對的是相同的問題，病人的病史和體征都是標準化的，相對客觀、穩(wěn)定。這就使評價公平、公正、真實和可靠。SP通過親身的感受結(jié)合學(xué)生接診的實際情況，按照評分標準，給學(xué)生評分。同時，對學(xué)生的不足之處進行詳細記錄，及時反饋。由SP來擔任評估者，既減少了主考人的數(shù)量，避免了臨床師資的不足的問題；又因為不是真實病人，從而避免了許多不必要的醫(yī)患矛盾。
目前，以標準化病人為基礎(chǔ)的客觀結(jié)構(gòu)化臨床考試已成為美國和加拿大醫(yī)師資格考試的一部分。而國內(nèi)部分醫(yī)學(xué)院校的臨床技能考試也在逐步向這一方向發(fā)展。
總結(jié)回顧此次外出學(xué)習，與其說是參加“醫(yī)學(xué)教育大會”，不如說是接受了一次“醫(yī)學(xué)教育評估研究的培訓(xùn)”。如何將所學(xué)的知識更好地運用于中醫(yī)及中西醫(yī)結(jié)合醫(yī)學(xué)生的培養(yǎng)當中，還有很多亟待解決的問題。如：怎樣更能突出中醫(yī)特色，如何將“四診八綱”、辨證論治及針灸推拿等內(nèi)容標準化，設(shè)計、建立合理的考試站點等等。在今后的工作中，我將努力學(xué)以致用，為中西醫(yī)結(jié)合教學(xué)事業(yè)盡自己的綿薄之力！
赴新加坡學(xué)習心得3
郝貝爾說：“無論我們是否愿意承認，我們都是些植物，我們這些植物必須扎根于大地，以便向上生長，在天空中開花結(jié)果”，這可以能是人對自然最詩意的解釋，反映了人對自然最深切的向往與依戀。事實上，從人類誕生之日起，自然對人類的影響就從未停止過，從原始的象形文字、石窟中的花鳥魚紋到今天的飛機、潛水艇，人類智慧圍繞著自然發(fā)散與匯聚，卻始終未脫離對自然的探索與敬畏。
21世紀，人類的設(shè)計學(xué)發(fā)展到現(xiàn)代階段，極簡、工業(yè)模塊化的風格成為設(shè)計的主流。但無論風格如何變化，設(shè)計界總是涌動著一股清新的暗流一一對生態(tài)自然界從形象、結(jié)構(gòu)到功能的模擬與運用。隨著時代的發(fā)展，仿生學(xué)同藝術(shù)設(shè)計結(jié)合得愈發(fā)緊密，反映在家具設(shè)計上——模仿自然生態(tài)的具象和抽象仿生的家具層出不窮，雅備布森、喬治尼爾森、弗蘭克阿爾比尼這些在設(shè)計史上身名顯赫的大師作品都與仿生學(xué)息息相關(guān)。而仿生學(xué)家具也因其多變的形式、豐富的文化內(nèi)涵和強烈的視覺藝術(shù)感深受廣大消費群的喜愛。意大利設(shè)計工作室Studio65的紅唇沙發(fā)，依照性感影星瑪麗蓮夢露的嘴唇仿生而設(shè)計；丹麥設(shè)計師漢斯韋格納的'孔雀椅，扇狀孔雀尾的椅背形態(tài)讓人過目不忘。這些新穎的構(gòu)思讓原本簡單的生活用具變得富有生氣，除了借鑒自然生態(tài)學(xué)結(jié)構(gòu)巧妙地發(fā)揮其作用外，配置在空間中更加強了空間表現(xiàn)力，為我們的生活增添一道道或滿足、或輕松、或自嘲的表情。
抽象與功能
最原始的人類對于美的定義來自于對自然與生命構(gòu)造細節(jié)的抽象表現(xiàn)，雅各布森就是一位用一絲不茍的比例來追逐自然抽象美的丹麥大師。他名下的蛋椅、天鵝椅等經(jīng)典傳世作品給人們留下了無盡的想象，同時更引發(fā)了人們對于生態(tài)結(jié)構(gòu)運用的抽象性思考。如今，雕望式的對自然的詩意概括已經(jīng)深深融入到家具界的時尚潮流之中，無論是家具配飾還是功能設(shè)計，生物體結(jié)構(gòu)都給設(shè)計師以豐富靈感，例如反映結(jié)構(gòu)主義的“流動”椅、史萊克床、寫意雕塑式的葉子椅、銀杏葉椅，以及從生物器官汲取設(shè)計元素的章魚系列，都是設(shè)計師對自然結(jié)構(gòu)與功能的提煉、夸張、概括與詮釋。
美與趣味
自然界的美與趣味無疑是一個充滿誘惑而亟待開發(fā)的資源庫。人類的審美情趣有很大部分上來源于自然界，與自然共生的歷史讓我們深刻地理解自然，并在與生物的交流中發(fā)現(xiàn)自我，感受樂趣。自然界中小到蝴蝶翅膀上那精美的圖案、蜻蜓婷婷玉立倩影、海螺螺旋紋的結(jié)構(gòu)，大到壯闊瑰麗的河山，都可以為人們的生活帶來驚喜，也成為設(shè)計的智慧靈感與原動力。無論離我們自身的生活遠近與否，生物的造型與色彩會給我們一種暗示，或柔軟如舌、或冷如皎月、或燦爛如花，而多樣的元素可以與周圍的環(huán)境相融，進而加強空間的氛圍——現(xiàn)代、時尚、含蓄、熱切……，美與趣味由此從家具延伸到空間。
有意思的空間
空間主題為“鳥舍”家具的視覺性被放大，“小鳥”扶手椅和雛鳥一樣的立燈搭配，金、黑色調(diào)的“鳥巢”吊燈似乎隱喻輝煌與財富，燈罩如同倒冠，不規(guī)則的造型和垂下的小光源散發(fā)一種詭異感，墻面上有一些小鳥走過的痕跡，劃痕般的文字發(fā)人聯(lián)想。空間主題為“屠宰場”。它不是一個單純的室內(nèi)設(shè)計作品，更是一個帶點黑色幽默的藝術(shù)空間。設(shè)計師脫離普通的具象思維，用掛在鐵鏈上的“草稿”扶手椅制造虛幻感，也許作者在暗示被扼殺的天賦與創(chuàng)意，兇手也有可能就是藝術(shù)家們自己——不同的人會有不同的理解，這也是作品最有意思的地方。
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