競爭上崗演講稿的四個寫作要領(lǐng)
(一)議論性
在文體上，演講稿屬于議論文。因而，演講稿具有議論的本質(zhì)特點。首先，演講稿的目標和內(nèi)容是說理。發(fā)言者要講出自己的道理，也就是自己對公務(wù)新鮮、深入的認識及最為穩(wěn)妥有效的工作意向。這樣，演講稿對于未來的工作又具有領(lǐng)導(dǎo)性和打算性。其次，這種認識的論述過程從主體上也可以就是一個邏輯論證過程，要有中心論點即主題，還要有
分論點即層義以及段義，更要有事實(自身情況、組織情況以及國內(nèi)外環(huán)境情況)和理論兩種重要材料。演講稿要進行分析、歸納和演繹等科學(xué)論證。再次，在議論性的基礎(chǔ)上，建立了演講稿的說服性和鼓動性。演講能夠直接產(chǎn)生社會效應(yīng)，是一種基礎(chǔ)的人際傳播，目標是說服聽眾，讓聽眾一道辦理在共同認識主導(dǎo)下的公務(wù)。要總結(jié)出一個集中議論的句子即主題句——口號、標語、廣告語，深入人心，作為標題并貫穿全文，符合記憶規(guī)律(7個字左右)，最好讓聽眾口耳相傳。
(二)策略性
這是要害和重點內(nèi)容。提出自己的工作要點打算，要“承諾”。具體來講，一是提出自己的計劃計劃，即目標措施。如6字方針：“(我提出的目標是)著名度(省內(nèi)外和國際著名度)、翻兩番(任期內(nèi)事跡、單位總收入和職工收入)。”二是整體性。建立在對社會組織及其國內(nèi)外環(huán)境深入認識基礎(chǔ)上的對于社會組織發(fā)展的整體性、長期性(起碼一個任期)的看法和安排。三是針對性。針對社會組織及任職范疇內(nèi)的工作問題，進行分析，作出答案，提出安排。這個問題，是聽眾和考評員都非常關(guān)心的廣泛問題，能夠產(chǎn)生強烈共鳴。
(三)通俗性
演講面對會議聽眾，要盡可能讓個性不同、情況各
異的與會者全部聽懂，這就決定了演講稿必須具有通俗性。對于與會者來說，演講稿的內(nèi)容應(yīng)當是通俗易懂的，是聽眾熟悉的講演者及社會組織的情況。即使是專業(yè)性、學(xué)術(shù)性很強的內(nèi)容，也要盡可能明晰正確，以與會者懂得為標準。演講稿的情勢更是通俗的。結(jié)構(gòu)是格式化的，語言則是口語化的。演講稿不同于一般的科學(xué)文章，更不同于一般的公文，最明顯的一點是語言的口語化。一般的科學(xué)文章，重要訴諸人們的視覺，要讓讀者懂得，語言就要概括精煉，甚至講究專業(yè)性。而一般公文尤其是行政公文，語言是規(guī)范的，有的格式用語甚至是特定的，最器重的是正確、明晰和簡潔。相反，演講稿的語言則由講話的自身性質(zhì)所決定，必須口語化。由于講話是聲入心通的、人和人之間的傳播運動，需要更加適應(yīng)人們的接收心理，拉近講話者和聽眾的心理距離，這就特別講究語言的大眾化、口語化。
(四)藝術(shù)性
演講稿的藝術(shù)性是講話的魅力所在，直接影響著講話這一藝術(shù)生命體。這樣，寫作演講稿必定要接洽整體的'演講運動**來進行。演講一詞，可以分為兩個字來看待，即“演”和“講”。“演”，是表象的整體的藝術(shù)生命體，又稱“講演”或者“演”。
“講”，是主體的本質(zhì)性道理。演講既是一門學(xué)問，一項運動，更是一門藝術(shù)——整體生命的投入、表現(xiàn)甚至升華。但是，有的演講重“講”，有的重“演”。毛澤東才干橫溢、魄力宏偉的講話作風，可以說是東方思維為主導(dǎo)，比喻很多，深入淺出，應(yīng)當說重“演”；周恩來嚴謹科學(xué)、堅定有力的講話作風明顯不同，可以說重“講”。列寧的演講正如斯大林所說，有一種強盛的邏輯力量。而希特勒的演講，卻有一種蠱惑力，使人像“中了電一樣渾身發(fā)抖”(見《第三帝國的興亡》)。一些宗教人物的布道往往達到天花亂墜或者單口相聲一樣的后果。當然，我們盼望兩者并重。寫作演講稿，最好從上述對演講總的認識出發(fā)。演講稿的藝術(shù)性，還表現(xiàn)在語言要有情感和個性。這就要注意分析并體現(xiàn)演講者的個性**，將情感發(fā)展過程形成一種有規(guī)律可循的內(nèi)在結(jié)構(gòu)。最終，演講成為一種整體生命的投入和表現(xiàn)。
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