誠(chéng)信演講稿

時(shí)間:2022-12-11 15:28:54 演講稿 我要投稿

誠(chéng)信演講稿(集合15篇)

  演講稿是為了在會(huì)議或重要活動(dòng)上表達(dá)自己意見、看法或匯報(bào)思想工作情況而事先準(zhǔn)備好的文稿。在社會(huì)發(fā)展不斷提速的今天,演講稿對(duì)我們的作用越來(lái)越大,你寫演講稿時(shí)總是沒有新意?以下是小編為大家整理的誠(chéng)信演講稿,僅供參考,歡迎大家閱讀。

誠(chéng)信演講稿(集合15篇)

誠(chéng)信演講稿1

  尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),老師,親愛的同學(xué)們,大家好!

  我是吉林九中的李濛西,今天我演講的題目是:《誠(chéng)信——永不凋謝的心靈之花》 參天大樹挺拔聳立,靠的是根的默默支撐;凌云高樓氣勢(shì)撼人,來(lái)自基石的堅(jiān)固支撐;那么,人,又是靠什么來(lái)支撐起無(wú)比睿智的人生呢?那就是——誠(chéng)信!

  有一名德國(guó)留學(xué)生,成績(jī)優(yōu)異,畢業(yè)后,到處求職,卻屢屢受挫,這是因?yàn)闄n案記錄表明,他曾因逃避公共汽車票被抓三次。在新加坡,有人拿著飛機(jī)票卻不能登上飛機(jī),因有資料顯示他借閱的圖書還沒有歸還。可見,誠(chéng)信對(duì)于每個(gè)人都是至關(guān)重要。有誠(chéng)信,公司才能聘用你;講誠(chéng)信,銀行才能借錢給你;守誠(chéng)信,才能得到別人的信任,才能融入社會(huì),求得生存和發(fā)展。

  年初,在某中學(xué)出現(xiàn)了“無(wú)人售報(bào)攤”。放在校園里的報(bào)攤,不需要人來(lái)賣報(bào)紙,同學(xué)們來(lái)買報(bào)時(shí),只需要將錢放入箱內(nèi),包括找零都由學(xué)生自己來(lái)做。

  孔子說(shuō)“人而無(wú)信,不知其可也”;詩(shī)人說(shuō)“三杯吐然諾,五岳倒為輕”;民間說(shuō)“一言既出,駟馬難追”。這些都極言誠(chéng)信的重要,幾千年來(lái),“一諾千金”的佳話不絕于耳,廣為流傳。那別于蕭蕭易水而去的壯士,難道他不留戀自己的家園故國(guó)?難道他不知深入虎穴的險(xiǎn)惡與危難?他義無(wú)反顧地去了,帶著一腔對(duì)國(guó)君的忠誠(chéng)和滿懷對(duì)誓言的忠貞!那手執(zhí)和氏壁在秦王殿上慷慨陳詞的藺相如,難道不知秦王的陰險(xiǎn)與貪婪?但他在出發(fā)前已經(jīng)許下了完璧歸趙的諾言,他正是循著一條實(shí)踐諾言的艱難道路,在勇敢地捍衛(wèi)國(guó)家的利益和個(gè)人心中那不朽的誠(chéng)信契約。 然而,不知從何時(shí)起,假煙假酒假的文憑,假賬假證假報(bào)告;從普通百姓的惡意消費(fèi)透支,到政府官員的虛假政績(jī)工程;從三鹿產(chǎn)品的黯然神傷到假流感疫苗之禍等等等等。

  誠(chéng)信,是春天的花兒,只有開過(guò)花,才會(huì)結(jié)出完美的碩果;誠(chéng)信,是建房的泥漿,有了它的粘合,才會(huì)有牢固的大廈; 誠(chéng)信,是植物的肥料,有了它的注入,才會(huì)有茁壯的綠物。 蔡元培先生說(shuō):欲知明日之社會(huì),須看今天之校園。 我的演講結(jié)束了,謝謝大家!

  誠(chéng)信——永不凋謝的心靈之花 。

誠(chéng)信演講稿2

各位老師,各位同學(xué):

  大家好!我叫xxx 。今天,我演講的題目是《誠(chéng)信,永不凋零的心靈之花》。《狼來(lái)了》的故事我們實(shí)在聽得太多太多了。然而,因丟誠(chéng)信而失羊的痛苦教訓(xùn),你吸取了嗎?親愛的朋友們,請(qǐng)吸取放羊娃的教訓(xùn)!不要再愚蠢地認(rèn)為在丟失誠(chéng)信后還可以再挽回。難道被狼叨走的羊兒還無(wú)法喚醒你的覺悟嗎?難道你愿意過(guò)那種除了欺騙,還是欺騙的生活嗎?如果你的回答是不的話,那么,請(qǐng)你把“誠(chéng)信”時(shí)時(shí)放在你心中吧!誠(chéng)信,是春天的花兒,只有開過(guò)花,才會(huì)結(jié)出完美的碩果;誠(chéng)信,是建房的泥漿,缺少它的粘合,便不會(huì)有牢固的大廈;誠(chéng)信,是植物的肥料,沒有它的注入,就不會(huì)有茁壯的綠物。

  魯迅先生說(shuō)過(guò):“誠(chéng)信,為人之本也!誠(chéng)信,比金錢更具有吸引力,誠(chéng)信,比美貌更具有可靠性,誠(chéng)信比榮譽(yù)更有時(shí)效性!”是啊!誠(chéng)信,是一種美德,是一種源源不斷的財(cái)富;誠(chéng)信,是一種取之不盡,用之不竭的智慧。誠(chéng)信,像永恒的星輝,獨(dú)放光彩,誠(chéng)信,以水滴石穿的堅(jiān)毅滲入人心,誠(chéng)信,用春風(fēng)般的胸懷感召著眾人!誠(chéng)信,是耀眼璀璨的陽(yáng)光,他的光芒普照大地;小學(xué)生講誠(chéng)信演講稿誠(chéng)信,是廣闊無(wú)垠的大地,他的胸懷承載山川;誠(chéng)信,是秀麗神奇的山川,他的壯麗凈化人們的心靈;誠(chéng)信,是最美麗、最圣潔的心靈,他讓人問(wèn)心無(wú)愧、心胸坦蕩。誠(chéng)信,如此珍貴,我們應(yīng)該從我做起,從現(xiàn)在做起,讓誠(chéng)信的種子,在我們的心田中,生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果。

  同學(xué)們,讓我們守住誠(chéng)信的陣地,讓誠(chéng)信之花永遠(yuǎn)絢麗,永遠(yuǎn)綻放!我的演講完了,謝謝大家!

誠(chéng)信演講稿3

  尊敬的老師,親愛的朋友們,大家好!

  我是來(lái)自八年級(jí)的111,我演講的題目是《做誠(chéng)實(shí)守信的中學(xué)生》。誠(chéng)信無(wú)形,卻可以經(jīng)天緯地;誠(chéng)信無(wú)色,卻可以耀人眼目;誠(chéng)信無(wú)味,卻可以在上下五千年、縱橫海內(nèi)外散發(fā)出醇厚的芬芳。無(wú)形、無(wú)色、無(wú)味的誠(chéng)信有著撼人心魄的力量。

  誠(chéng)是誠(chéng)實(shí),真誠(chéng),謙誠(chéng),是“壁立千仞,無(wú)欲則剛“的博大,信則理解為信用、信譽(yù)、守信,是擲地有聲的一諾千金。它要求我們?cè)趯W(xué)習(xí)和做人上要一言九鼎,言必信,行必果,不弄虛假,一言既出,駟馬 難追。

  只有誠(chéng)實(shí)守信,才能立足于社會(huì)。“人無(wú)信而不立”,中國(guó)古代偉大的教育家、思想家孔子反復(fù)主張。一個(gè)人若沒信用,它就不能與人進(jìn)行正常的交往,它在社會(huì)中也就失去了立足之地,一個(gè)不講信用的人,恐怕一天也不能被社會(huì)接納。

  誠(chéng)實(shí)守信可以幫助你樹立良好的形象。如果一個(gè)人誠(chéng)實(shí)守信,那么他的人格就是高大的。在中華民族的傳統(tǒng)里,誠(chéng)信永遠(yuǎn)是一個(gè)高尚人格的人應(yīng)具的品德。相反,一個(gè)人如果不講誠(chéng)信,為人虛偽、投機(jī)取巧、背信棄義,朝三暮四,就會(huì)被世人所唾棄。

  誠(chéng)實(shí)守信可以贏得別人的信任和贊譽(yù),助你成功。一位社會(huì)學(xué)家就“為什么我會(huì)成功”在一千位成功人士中做過(guò)調(diào)查,結(jié)果出乎人們的想象,沒有一個(gè)人認(rèn)為他們的成功是因?yàn)樽陨碛胁湃A。他們中絕大多數(shù)認(rèn)為:成功的秘訣在于“誠(chéng)信”。其中一位企業(yè)家說(shuō):“高深的理論我不懂。我只知道,誠(chéng)心誠(chéng)意對(duì)待我的每一位客戶,誠(chéng)信誠(chéng)意的對(duì)待所有與我合作的人。”誠(chéng)信使他不斷發(fā)展壯大著自己的事業(yè)。我們正處在青少年時(shí)期,青少年時(shí)期是塑造人格、修養(yǎng)品德的重要時(shí)期,我們?cè)鯓訉?duì)待每一位朋友,如何上好每一堂課,怎樣面對(duì)每一堂考試,都是誠(chéng)信對(duì)我們的考驗(yàn),假如我們?cè)趯W(xué)生時(shí)代就隨意糟蹋自己的誠(chéng)信,用虛假的學(xué)業(yè)和虛偽的態(tài)度是難以在將

  來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)中立足的。從我做起,從小事做起,做一個(gè)誠(chéng)信的人吧!在此向大家提三點(diǎn)建議:

  (一)誠(chéng)實(shí)待人,以真誠(chéng)的言行對(duì)待他人、關(guān)心他人,對(duì)他人富有同情心,樂(lè)于助人。嚴(yán)格要求自己,言行一致,不說(shuō)謊話,作業(yè)和考試求真實(shí),不抄襲、不作弊。

  (二)做到守時(shí)、守信、有責(zé)任心,承諾的事情一定要做到,言必信、行必果。遇到失誤,勇于承擔(dān)應(yīng)有的責(zé)任,知錯(cuò)就改。

  (三)遵守法律法規(guī)、校規(guī)校紀(jì)和社會(huì)公德的教育,培養(yǎng)法律意識(shí)和規(guī)則意識(shí),具備良好的道德品質(zhì)。

  朋友們,一個(gè)人的真誠(chéng),守信不是從天而降的,不是想有就有的,而是實(shí)實(shí)在在,一點(diǎn)一滴累積起來(lái)的,成功者的真誠(chéng)、信譽(yù)里總是裝著太多對(duì)自己的約束,對(duì)別人的承諾,也裝著太多超人的付出。試想,如果我們自己,我們身邊的每個(gè)人都能做到誠(chéng)信,那么明天該會(huì)多么明凈,多么美好!

  我的演講完了,謝謝大家!

誠(chéng)信演講稿4

  我們中華民族歷來(lái)重誠(chéng)信,把誠(chéng)信作為做人的根本。無(wú)論是《增廣賢文》中的“許人一物,千金不移”,還是千字文中的“信使可覆,器欲難量”都說(shuō)明了誠(chéng)信的重要性。

  翻開歷史的畫冊(cè)明代大學(xué)士宋濂讀書誠(chéng)實(shí)守信的故事更給我留下深刻的印象。他小時(shí)候家里窮,沒有錢買書,只得向有藏書的人家借書看,還用筆親自抄寫。即使天氣寒冷,手指凍得僵硬,也不超過(guò)約定的期限。于是,許多人都因?yàn)樗恼\(chéng)實(shí)守信都愿意把書借給他,他因此得以博覽群書,成為一名學(xué)識(shí)淵博的.人。

  看完宋濂的故事,我羞愧不已,令我想起上學(xué)期的一件事:

  有一次,向同學(xué)借書,好不容易借來(lái)了,回到家里,我愛不釋手的看著,就像魚兒暢游在海洋中一樣。午飯的時(shí)候我狼吞虎咽的吃了幾口就又津津有味的看書去了,早把時(shí)間忘在腦后。快要上學(xué)了,我還沒有看完,急忙放下書,跑到學(xué)校,剛坐到座位上,突然間想起了同學(xué)讓我下午把書就還給她。可是那本書這時(shí)正在我家里的書桌上安安靜靜的躺著呢!我想她一定會(huì)很生氣的。后來(lái),我用盡了甜言蜜語(yǔ)才說(shuō)服她,還信誓旦旦的保證明天一定能帶來(lái)。一天一天又一天過(guò)去了,書還是那樣安靜的躺在那本不應(yīng)該躺的地方,她的臉色也越來(lái)越難看。我心想:“火山就要爆發(fā)了”!終于她生氣了,火冒三丈,大聲的向我吼著。此時(shí),我心里忐忑不安,難受極了,真想有個(gè)地縫鉆進(jìn)去。回到家里,我第一件事情就是把書放在了書包里,生怕再忘記了。當(dāng)我把書還給她里,臉上堆滿了難以形容的微笑。但是,她的火氣還是沒有消,還發(fā)誓說(shuō)再也不借我書了!此時(shí),我十分尷尬的、小心翼翼的說(shuō)了聲:“謝謝”!就飛似的跑了出去,心里真不是滋味。

  有了這一次的教訓(xùn),我明白了一個(gè)道理:做人要講信用,要守時(shí)守信,不該違背諾言,完不成時(shí),也應(yīng)該及時(shí)說(shuō)明理由表示歉意。

  信用是人生一種受益匪淺的儲(chǔ)蓄。這種儲(chǔ)蓄,是朋友對(duì)你的信任。信用是一堵厚厚的墻,再大的傷害也能抵擋。信用是一根柱子,它能撐起一片美好的藍(lán)天。與經(jīng)典同行,與圣賢為友,誠(chéng)信伴我快樂(lè)成長(zhǎng)。

誠(chéng)信演講稿5

  記得上學(xué)時(shí),聽老師講“尾生之約”的故事,嬉笑中明白了誠(chéng)信做人;參加工作后,有幸做了一名會(huì)計(jì),十年的工作實(shí)踐,使我深深的愛上了這個(gè)職業(yè),漸漸懂得了會(huì)計(jì)的真諦:從古老的結(jié)繩計(jì)事,刻石計(jì)數(shù),到今天的電子賬簿、會(huì)計(jì)電算化,雖然會(huì)計(jì)的內(nèi)容和形式經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次的變遷,但有一個(gè)靈魂始終沒有改變,那就是——誠(chéng)信!

  誠(chéng)信、就是誠(chéng)實(shí)守信。會(huì)計(jì),就是靠誠(chéng)實(shí)不欺、恪守信用,真實(shí)、客觀地記錄、管理著經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。有人說(shuō)會(huì)計(jì)是這樣一種職業(yè),因其嚴(yán)謹(jǐn)、則嫌古板;因其執(zhí)著、則嫌保守;因其精細(xì)、則嫌乏味;因其循環(huán)、則嫌忙碌。雖然,這些說(shuō)法的緣由我盡數(shù)悉知,各種滋味我也深有體會(huì),但我卻有更深的認(rèn)識(shí)和感受,不是嗎?忙碌中顯示出工作的充實(shí),辛苦后意味著收獲的喜悅。財(cái)務(wù)工作的呆板程序,細(xì)致、繁瑣的業(yè)務(wù),常常使自己感到身心疲憊,然而,我不敢有絲毫松懈,在業(yè)務(wù)上,我虛心向老同志請(qǐng)教,寧可多加一些班,多犧牲一些節(jié)假日,也要笨鳥先飛,弄懂弄通;工作中,對(duì)于自己的崗位職責(zé)和領(lǐng)導(dǎo)交辦的事情,從不敢有絲毫馬虎;同事之間,相互關(guān)心、幫助。科里都是女同志,自已較為年輕,堅(jiān)持臟活、累活多干點(diǎn)。十幾年中始終本著扎扎實(shí)實(shí)工作,老老實(shí)實(shí)做人的原則,從不適應(yīng)到適應(yīng),從幼稚到成熟。

  我,一個(gè)普通的會(huì)計(jì)員,算盤、賬本陪我迎來(lái)和送走一個(gè)又一個(gè)春夏秋冬,0到9的10個(gè)數(shù)字同我一道觀賞和記載著斗轉(zhuǎn)星移,記帳、結(jié)帳、對(duì)帳、報(bào)帳、天天、月月、季季、年年、機(jī)械地重復(fù)了十個(gè)年頭。我依然如故,只有對(duì)會(huì)計(jì)工作的理解也慢慢由表上移到表下。單純的認(rèn)真細(xì)心逐漸升華到誠(chéng)實(shí)守信的高度上來(lái)。因?yàn)椤罢\(chéng)”是立身之本,“信”交友之道。孔子曰“人而無(wú)信,不知其可也”。

  作為行政事業(yè)單位的一名普通會(huì)計(jì),沒什么驚天動(dòng)地的大事,只有平常工作的平常事,但無(wú)論大事、小事,作為會(huì)計(jì),首先要求自己如實(shí)記錄和反映經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)活動(dòng),及時(shí)、準(zhǔn)確、完整提供會(huì)計(jì)資料,做到真實(shí)、有效、可靠。哪怕是一分錢也不能出現(xiàn)差錯(cuò)。財(cái)務(wù)工作表面上看是一些干燥的數(shù)字,但這里的工作卻涉及到上上下下,滲透到方方面面,點(diǎn)多面廣,千頭萬(wàn)敘,無(wú)處不體現(xiàn)著黨和國(guó)家的方針政策。稍有疏忽,就會(huì)影響到黨的財(cái)經(jīng)政策的正確貫徹執(zhí)行,影響到經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的穩(wěn)定,影響到國(guó)家機(jī)器的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。作為會(huì)計(jì)的我必須精通業(yè)務(wù),不僅要學(xué)基本的會(huì)計(jì)知識(shí),還要學(xué)各種相關(guān)的法規(guī)和政策;不僅要通核算,還要善管理;不僅要突出規(guī)范,還要增強(qiáng)服務(wù)意識(shí),上傳下達(dá),把會(huì)計(jì)報(bào)告當(dāng)作“作戰(zhàn)地圖”,及時(shí)準(zhǔn)確地為領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)好參謀。

  記得去年年終結(jié)帳時(shí),資金平衡表不平,我把所有的單據(jù)帳本都拿了出來(lái),一筆一筆地查找,一本一本地核對(duì)。下班時(shí)間已過(guò),可我仍然沒有查找到那一筆錢的下落。當(dāng)時(shí),我真有一種一文錢逼到英雄漢的感覺。我好疲憊好氣餒、真想放棄不找了,可是會(huì)計(jì)原理告訴我必須查找出,因此我又把結(jié)算中心對(duì)帳單拿出和銀行帳一筆一筆查找。一行行、一豎豎,翻來(lái)復(fù)去地查:借方、貸方、余額,一遍遍地打,這時(shí)科長(zhǎng)看我著急,連忙過(guò)來(lái)幫我查找.....

  時(shí)間在不經(jīng)意的忙碌中悄悄地進(jìn)入午夜時(shí)分,翻單據(jù)的嘩嘩聲和噼哩啪啦的算盤聲出奇的刺耳。突然眼前一亮:哇!科長(zhǎng),找到啦!我終于找到了!興奮的叫喊聲打破了辦公樓里深夜的寂靜。

  走出辦公大樓,仰天長(zhǎng)噓一口,冬夜的天空淡月疏星,然而興奮的心境早已忘記了嚴(yán)冬的寒冷和無(wú)食的饑餓,那一夜我睡得特別香。

  是啊!說(shuō)起來(lái)一分錢在普通人的眼里,實(shí)在是微不足道的小事,可在會(huì)計(jì)人的眼里,則是不容忽視的大事。在我從事會(huì)計(jì)工作的十余年里,由于咱們單位業(yè)務(wù)多、

  資金流量大、工作項(xiàng)目多,相對(duì)一般機(jī)關(guān)事業(yè)單位來(lái)講,會(huì)計(jì)工作量就較大,加班加點(diǎn)就成了家常便飯。作為會(huì)計(jì)的我,就是從一分一厘中體味和品償?shù)狡渲械乃崽鹂嗬薄R驗(yàn)殄e(cuò)了一分錢,我會(huì)苦不堪言、通宵達(dá)旦地找;因?yàn)檎业揭环皱X,我會(huì)像孩子一樣興奮地跳起來(lái)。每每年終結(jié)完帳后,望著自己親手記下的一摞又一摞厚厚的憑證、帳本,那種油然而生的成就感是常人難以感受到的。

  這次能夠被評(píng)為我局“十大標(biāo)兵”,我感到非常榮幸,這既是領(lǐng)導(dǎo)和同志們對(duì)我工作的肯定,也是對(duì)我今后工作的鞭策和激勵(lì)。但我同時(shí)也深深地知道離領(lǐng)導(dǎo)和同志們要求還相差甚遠(yuǎn)。因此,我要以這次保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)的契機(jī),加強(qiáng)學(xué)習(xí),進(jìn)一步增強(qiáng)黨性,提高素質(zhì),開拓創(chuàng)新,銳意進(jìn)取。通過(guò)學(xué)習(xí),升華思想,凈化心靈,提高覺悟,激發(fā)工作熱情,培養(yǎng)良好的職業(yè)道德,做到服務(wù)群眾、勤勉敬業(yè)、遵紀(jì)守法、公道正派、謙和團(tuán)結(jié)、廉潔自律、誠(chéng)實(shí)有信。我愿做一顆小草,為國(guó)土資源事業(yè)的發(fā)展增添一絲新意。

誠(chéng)信演講稿6

  大家好,我非常的榮幸的站在這里,能夠跟大家談?wù)勱P(guān)于高校生誠(chéng)信的問(wèn)題。首先大家都看到了,我這張臉長(zhǎng)得就像是一個(gè)高校生的臉,其次我可以負(fù)責(zé)人的告知大家,我是不夠誠(chéng)信的。但是作為一個(gè)不夠誠(chéng)信的人,我怎么站在這里跟大家講講這個(gè)“又紅又正”的誠(chéng)信呢?

  我剛才說(shuō)的我不夠誠(chéng)信,那是根據(jù)社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn),但是就我自己的標(biāo)準(zhǔn)而言,我覺得我是一個(gè)誠(chéng)信的人。首先我們要知道誠(chéng)信的定義是什么,我也沒查字典,但就我吃了這么多大米飯的閱歷來(lái)說(shuō),所謂誠(chéng)信就是指一個(gè)人遵守承諾,說(shuō)實(shí)話,不做偷雞摸狗的事情。我們不妨仿照蘇格拉底討論問(wèn)題的方式,來(lái)探討一下誠(chéng)信這個(gè)問(wèn)題。好既然遵守承諾、說(shuō)實(shí)話、不做偷雞摸狗的事就是受誠(chéng)信,那么假設(shè)同學(xué)借了我兩百的生活費(fèi),然后我只能一個(gè)星期吃饅頭就老干媽,當(dāng)我媽媽打電話問(wèn)我生活的還好嗎的時(shí)候,我說(shuō)好極了,吃好喝好睡好玩好。這時(shí)候你能夠說(shuō)我不誠(chéng)信嗎?所以誠(chéng)信這個(gè)東西是要辯證的去看待的。下面我們就舉一個(gè)的例子來(lái)具體論述一下誠(chéng)信問(wèn)題。眾所周知,上高校除了吃喝玩樂(lè)外,還有一點(diǎn)比較重要的就是考試不能掛科。由于你的一切吃喝玩樂(lè)的基礎(chǔ)就是科科都過(guò),但是考試并不是支配在吃喝玩樂(lè)的前面而是在吃喝玩樂(lè)之后,這可怎么辦。。于是許多同學(xué)就想到了一個(gè)好方法―作弊。從今老師和同學(xué)的戰(zhàn)斗便開頭了。但是你能夠說(shuō)一個(gè)的同學(xué)肯定是個(gè)不誠(chéng)信的同學(xué)嗎?蘇格拉底說(shuō)過(guò)“知善行善”的觀點(diǎn),蘇格拉底認(rèn)為,假如一個(gè)人口頭上說(shuō)自己知道某個(gè)行為是善的,但卻不去做,甚至做著相反的事,說(shuō)明他并不是真正的知道;一個(gè)人假如真的熟悉到善是什么,就肯定不會(huì)作惡。比如說(shuō),一個(gè)人口頭上說(shuō)他知道誠(chéng)懇是一種善,但他卻在考試的時(shí)候作弊,這就說(shuō)明在他心目中,考試得高分才是善,是比誠(chéng)懇更重要的東西,所以他才會(huì),因此,這個(gè)人根本沒有熟悉到誠(chéng)懇是善,假如他真的熟悉到誠(chéng)懇是善,就不會(huì)把考試得高分這件事擺在比誠(chéng)懇更重要的位置上。

  在古希臘智者派都是些律師、政客,他們?nèi)毙乃级挤旁谠鯓悠婷钸\(yùn)用辯論和演講擊敗對(duì)手,哪怕把黑說(shuō)成白,把是說(shuō)成非也在所不惜,他們認(rèn)為,只要能夠勸說(shuō)社會(huì)大多數(shù)人接受一個(gè)觀點(diǎn),那么這個(gè)觀點(diǎn)就成了真理。但我認(rèn)為,是非絕不能依據(jù)社會(huì)上有多少人認(rèn)同來(lái)推斷,辨別是非只能依靠人的理性。在人的靈魂里面原來(lái)就有一些基本的原則存在,依據(jù)這些原則就能正確熟悉是非。其實(shí)訓(xùn)練從來(lái)不應(yīng)當(dāng)給同學(xué)直接灌輸什么觀點(diǎn),而是要通過(guò)反復(fù)提問(wèn)、質(zhì)疑,引導(dǎo)同學(xué)自己去發(fā)覺理性中埋藏的這些基本原則,從而自己獲得辨別是非的力量。

  但是既然上面說(shuō)到既然認(rèn)為作弊并不是不誠(chéng)信,那么為何作弊的時(shí)候好要擔(dān)驚受怕呢?假如一個(gè)人消失這種狀況,說(shuō)明他僅僅是從“社會(huì)慣例”的角度來(lái)理解不作弊這件事。他只知道作弊是社會(huì)規(guī)章所不允許的,他感到慌張僅僅是由于可怕被別人發(fā)覺。他認(rèn)為只要不被抓到,作弊就是有好處的,即使長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看有害,但至少在眼下是有肯定好處的(比如多得兩分就可以獲得嘉獎(jiǎng)或免受懲處),所以他才會(huì)冒著風(fēng)險(xiǎn)作弊。由此可見,他沒有真正熟悉到不作弊是出于善的要求,假如他真的通過(guò)自身的理性熟悉到誠(chéng)懇是一種善,他就會(huì)知道,不作弊并不僅僅是出于社會(huì)習(xí)俗的要求,不論是否被抓到,作弊都沒有任何好處,沒有任何理由去作弊。

  我想通過(guò)上面的論述大家,都有了自己的看法,其實(shí)我并不想告知大家什么,只是盼望大家有自己的感悟。這只是我自己的看法,正誤與否是需要大家的推斷的,我就不再多說(shuō)。

誠(chéng)信演講稿7

親愛的老師,親愛的同學(xué)們:

  大家早上好!

  今天我想要和大家一起探討的題目是誠(chéng)信。而今,我們仰望蒼穹,天空依然摧殘明朗,而俯察內(nèi)心那些崇高的道德法則。何謂誠(chéng)信?顧名思義,誠(chéng)實(shí)守信。人與人相互交往,坦誠(chéng)相待就是誠(chéng)信。

  早在兩千多年前,就有一位睿智的老人—孔子。用畢生的精力著書立說(shuō),闡述誠(chéng)信是人生立身之本,是國(guó)家立業(yè)之本,是人類發(fā)展之本……至今,延綿數(shù)千年。其偉大的精神早已深入人心,誠(chéng)信的火炬一直被人們高高舉起,代代相傳,燃遍中華大地的每個(gè)角落,并作為東方文明的精髓傳遍全世界。因而,我們今天談?wù)\信,絕不是突發(fā)奇想,而是有歷史淵源的。

  孔子說(shuō):“人而無(wú)信,不知其可也”!詩(shī)人說(shuō):“三杯吐然諾,五岳倒為輕。”民間說(shuō):“一言既出,駟馬難追。”都極言誠(chéng)信的重要。幾千年來(lái),“一諾千金”的佳話不絕于耳,廣為流傳。可見,誠(chéng)信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德,是經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。

  講兩個(gè)誠(chéng)信的故事:春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí),秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法,當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際,為了樹立威信,推進(jìn)改革,商鞅下令在都城南門外立一根三丈長(zhǎng)的木頭,并當(dāng)眾許下諾言:誰(shuí)能把這根木頭搬到北門,賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,結(jié)果沒人肯出手一試。于是,商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫,終于有人站起將木頭扛到了北門,商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng),在百姓心中樹立起了威信,而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國(guó)推廣開了,新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛,最終統(tǒng)一了中國(guó)。

  而同樣在商鞅“立木為信”的地方,在早它400年以前,卻曾發(fā)生過(guò)一場(chǎng)令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒,為博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào),只有在外敵入侵需召諸侯來(lái)救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見到烽火,率領(lǐng)兵將們匆匆趕到,弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無(wú)措的樣子,終于開心一笑。五年后,酉夷太戎大舉攻周,幽王烽火再燃而諸侯未到——誰(shuí)也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。

  一位老學(xué)者說(shuō):“誠(chéng)信和諾言不僅僅是幾句話,如果你說(shuō)了,但是沒做到,那它們就是宣告你將失去美好東西的判決書。”

  誠(chéng)信沒有重量,卻可以讓人有鴻毛之輕,可以讓人有泰山之重;

  誠(chéng)信沒有標(biāo)價(jià),卻可以讓人的靈魂貶值,可以讓人的心靈高貴;

  誠(chéng)信沒有體積,卻可以讓人心情灰黯,蒼白,可以讓人的情緒高昂,愉快。

  我不是一個(gè)悲觀主義者。可當(dāng)我聽到那些冒用別人公司大名的人,津津樂(lè)道發(fā)財(cái)之道時(shí),我恨得咬牙切齒;當(dāng)我看見學(xué)術(shù)界出現(xiàn)東拼西湊的專著,東拉西扯的體系和博士生導(dǎo)師的剽竊現(xiàn)象以及假新聞、假證書的泛濫時(shí),心里不免有些悲涼。真的,如果將“爾虞我詐”用在商業(yè)運(yùn)作或人際交往中,我只有變成悲觀主義者了。

  也許我們只是路旁的一株小草,無(wú)法如鮮花般迷人燦爛;也許我們只是山間一條不為人知的清泉,無(wú)法如大海般浩瀚奔騰;也許我們都只是蕓蕓眾生中一平常之人,無(wú)法如偉人般驚天動(dòng)地萬(wàn)人矚目,但也絕不可丟棄誠(chéng)信這做人之本,立事之根!

  讓我們都做誠(chéng)信的人,讓我們呼喚誠(chéng)信的春風(fēng)吹綠每個(gè)人的心田!因?yàn)檎\(chéng)信是生命中最絢麗的色彩,是我們屹立于天地之間的腳下基石,是茫茫大荒,漠漠古今,那一點(diǎn)浩然正氣,千里快哉風(fēng)!

  聽!有個(gè)聲音大聲地說(shuō):道德是做人的準(zhǔn)則!有個(gè)聲音真誠(chéng)地說(shuō):這世界需要新的道德。愛國(guó)守法,明禮誠(chéng)信,這世界才會(huì)有美好的結(jié)果。讓我們同祝道德之河永遠(yuǎn)奔流,讓我們共喚誠(chéng)信之歌永遠(yuǎn)唱響!

誠(chéng)信演講稿8

  說(shuō)道文明,我想到了一個(gè)故事。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,秦國(guó)十分落后,秦王發(fā)奮圖強(qiáng),搜羅人才,遇到了商鞅,商鞅的主張得到秦王的支持,但遭到眾臣反對(duì)。商鞅心生一計(jì)。一天,他在都城南門豎了一根三丈高的木頭,說(shuō):“誰(shuí)可以把木頭抬到北門,賞黃金十兩。”眾人不信,沒有人去試。隨后,商鞅又把賞金提到五十兩黃金,還是沒有人去試。這時(shí),看熱鬧的人越來(lái)越多。一個(gè)人走出來(lái)說(shuō):“我來(lái)試試。”隨后將木頭抬至北門。商鞅立刻派人給抬木頭的人五十兩金燦燦的黃金,一分也沒少,眾人相信商鞅是一個(gè)有誠(chéng)信的人。于是,商鞅變法后,沒有人不信服他。由此可以看出,一個(gè)人的誠(chéng)信十分重要,如果有誠(chéng)信,人人都會(huì)信服你,而沒有誠(chéng)信,人人只會(huì)唾棄你。我認(rèn)為,誠(chéng)信是最大的文明。

  誠(chéng)信隨著時(shí)間的流失,越來(lái)越多的人失去了誠(chéng)信和文明,假煙、假酒、假藥,使人眼花繚亂。我們的生活中處處都充滿了欺騙與狡詐,處處有不文明的現(xiàn)象。社會(huì)急需要文明誠(chéng)信,誠(chéng)信是文明的一部分,文明中有誠(chéng)信。

  文明代表國(guó)家形象。清代有一人代表中國(guó)去外國(guó),但身有惡習(xí),“呸”地在地上吐了一口痰,結(jié)果被外國(guó)記者拍到,大肆宣傳,結(jié)果弄得中國(guó)十分丟臉。現(xiàn)在中國(guó)到處可見隨地吐痰的人,那中國(guó)人豈不更沒面子?更有甚者,去外國(guó)旅游,常會(huì)見到外國(guó)會(huì)用中文寫的標(biāo)語(yǔ):“請(qǐng)勿丟垃圾”、“請(qǐng)勿隨地吐痰”、“請(qǐng)勿在公共場(chǎng)所吸煙”,更讓我們羞愧難當(dāng)。可見文明的重要性。

  文明是一個(gè)人道德之根本,沒有文明就沒有道德。魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“中國(guó)欲爭(zhēng)天下,其首在立人,人立而凡事舉。”“人立”的意思是要完善自己的知識(shí)水平,要多讀書。多讀書后便可以辯明是非,不被旁人所迷惑導(dǎo)致道德文明盡失;會(huì)辯明是非之后,要端正自身心態(tài),然后使自己的一言一行符合各個(gè)領(lǐng)域道德行為規(guī)范,才能完善自身,有極高的道德文明。古圣人孔子就是我們的榜樣。

  文明氛圍也是十分重要的。一定有很多的人到過(guò)歐美國(guó)家,那里的人從不會(huì)闖紅燈,即使一輛車子也沒有,即使沒有其它人,他們也會(huì)遵守交通規(guī)則。而就算一個(gè)文明道德不規(guī)范的人到此,也會(huì)收斂許多。但如果在中國(guó),闖紅燈的人只會(huì)越來(lái)越多。比如你去大飯店吃飯,地面餐桌十分干凈,你絕不會(huì)弄臟它;而如果你是在吃大雜燴,可能覺得不給它弄臟點(diǎn)還不舒服吧!這就是氛圍的力量。

  我們從小就接受文明禮儀的教育,很多人都滔滔不絕地說(shuō)文明。可是校園中隨處有廢塑料瓶、廢紙,聽著罵人的臟話,怎會(huì)不讓人痛心呢?我們絕不能當(dāng)“言語(yǔ)上的巨人,行動(dòng)上的矮人。”知道和行動(dòng)是兩個(gè)不同的東西,在接授文明的教育后,不能自己卻不行動(dòng),甚至反之使用,這和沒學(xué)沒什么差別。所以我們要去社會(huì)上實(shí)踐,在自己的言行上下功夫,做文明人。

  有的小孩可能會(huì)說(shuō):“我們尚且還小,不用談什么文明?”其實(shí)文明不分大小,孩子也需要講文明。我們只要做好自己,在馬路上,不亂丟垃圾,地上有垃圾拾到垃圾桶里去,不罵臟話,從小事做起。

  通過(guò)文明的路就在眼前,只要鍥而不舍地走下去,就能讓校園充滿色彩,讓社會(huì)插上文明的翅膀!讓我們攜手同行!

誠(chéng)信演講稿9

各位老師,各位同學(xué):

  大家好!

  今天,我們演講的主題是“做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人,檢驗(yàn)誠(chéng)實(shí)”。

  風(fēng)來(lái)風(fēng)去,花開花落,秋高氣爽!時(shí)光荏苒,不經(jīng)意間,這學(xué)期的學(xué)習(xí)已經(jīng)告一段落。我們迎來(lái)了期末考試。自古以來(lái),誠(chéng)信就是考場(chǎng)不可或缺的。“誠(chéng)實(shí),考誠(chéng)實(shí)”就像是理所當(dāng)然的事。誠(chéng)實(shí)守信是每個(gè)學(xué)生都應(yīng)該遵守的原則。自古以來(lái),學(xué)者都是以誠(chéng)為本的。我們學(xué)校的學(xué)生應(yīng)該繼承民族美德,樹立新的道德風(fēng)尚。松柏不會(huì)因?yàn)閹状斡暄┮u擊而放棄它的常青之地的承諾。

  河流不會(huì)因?yàn)閹状胃珊刀`背它與海洋的永恒約定。山川不會(huì)因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)裂開的疤痕,收回對(duì)植被的承諾。他們還是這樣,作為“天地人”三杰之一,我們?cè)撛趺崔k?誠(chéng)信如此,更要珍惜。僅僅為了相對(duì)滿意的分?jǐn)?shù)或者逃避一時(shí)的尷尬而在我們的記憶中留下一筆不光彩的款項(xiàng),豈不是一種遺憾?可能有些同學(xué)對(duì)成績(jī)不滿意,但即使成績(jī)不理想,也不要在考試中采取不當(dāng)措施。我們應(yīng)該是誠(chéng)實(shí)的人!

誠(chéng)信演講稿10

同學(xué)們:

  大家好!

  我叫歐陽(yáng)xx,是一年六班的選手,我演講的題目是《文明誠(chéng)信伴我行》。

  記得有人說(shuō)過(guò):“人,一撇一捺,寫起來(lái)容易做起來(lái)難。"那么小學(xué)生要做一個(gè)怎樣的人呢?我認(rèn)為,做人首先要做一個(gè)文明誠(chéng)信的人。

  文明是什么?文明是路上相遇時(shí)的微笑,是同學(xué)困難時(shí)的熱情幫助,是見到老師的問(wèn)早問(wèn)好,是不小心撞到同學(xué)時(shí)的一聲“對(duì)不起”,是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng)……文明是一種品德,文明是一種修養(yǎng)。做文明之人,就要會(huì)用文明語(yǔ),做文明事。

  在家里,我們要做一個(gè)講文明的好孩子,尊敬長(zhǎng)輩,孝敬父母。

  在學(xué)校,我們要做一個(gè)講文明的好學(xué)生,要遵守校規(guī),尊敬老師,團(tuán)結(jié)同學(xué),關(guān)心班集體,為班集體爭(zhēng)光。

  在公共場(chǎng)合,我們要做一個(gè)講文明的小公民。我們要遵守公共秩序,尊老愛幼,時(shí)時(shí)處處為別人著想,做到“與人為善,心中有他人”。

  誠(chéng)信是什么?誠(chéng)信就是我們?nèi)粘I钪械狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴。當(dāng)你打碎了別人的玻璃;弄掉了別人心愛的橡皮擦;撕破了別人的小人書;當(dāng)你抄襲同學(xué)的作業(yè)、考試作弊,犯了錯(cuò),卻不承認(rèn)……所以說(shuō),誠(chéng)信是守信,誠(chéng)信是一句承諾。

  大家都聽說(shuō)過(guò)《放羊的孩子》的故事吧。故事講述的是一個(gè)孩子在山坡上放羊,感到很無(wú)聊,就對(duì)著山下大叫:“狼來(lái)了,狼來(lái)了,快來(lái)人哪!快來(lái)人哪!……”山下的村民聞聲趕來(lái),卻沒有看見狼,羊正在好好的吃草。孩子不禁大笑起來(lái),人們才知道上了當(dāng),告訴孩子撒謊是不對(duì)的。第二天,孩子忘記了村民的話,又一次欺騙了大家。第三天,狼真的來(lái)了,而村民們誰(shuí)也不愿意相信他了。結(jié)果,狼把羊全部都吃光了。試想,如果放羊的孩子沒有前兩次的欺騙大家,他的羊會(huì)被狼全部吃光嗎?

  同學(xué)們,讓文明誠(chéng)信伴我們飛翔吧,讓我們都成為文明誠(chéng)信的好孩子吧,我深信,有了文明誠(chéng)信,我們會(huì)飛得更高,飛得更遠(yuǎn)!

誠(chéng)信演講稿11

  盈盈月光,我掬一捧最清的;落落余輝,我擁一縷最暖的;灼灼紅葉,我拾一片最熱的;萋萋芳華,我摘一束最馨香的花朵——誠(chéng)信。

  誠(chéng)信是一句諾言,誠(chéng)信是許諾后的行動(dòng),誠(chéng)信是一根不屈的脊梁。擁有誠(chéng)信將紫色的靈魂袒露于廣袤的大地,我們才明白了生活的意義才更完美地詮釋生命的美好。

  一天深夜我爸爸走在回家的路上,被一個(gè)蓬頭垢面衣衫襤褸的小男孩兒攔住了。叔叔,請(qǐng)您買一包香煙吧,小男孩兒說(shuō)道。對(duì)不起,我不買。說(shuō)著爸爸躲開男孩兒繼續(xù)走,叔叔,請(qǐng)您買一包吧,我今天什么東西也沒有吃呢小男孩兒追上來(lái)苦苦哀求。爸爸見躲不開男孩兒,便說(shuō):可我沒有零錢呀,叔叔,你先拿好香煙,我去給你換零錢。說(shuō)完男孩兒拿著我爸爸給的50元錢快步跑走了,我的爸爸在冬夜里等了很久,男孩兒仍然沒有回來(lái),他搖搖頭無(wú)奈地回家了。

  第二天,當(dāng)爸爸在自己的辦公室工作,一個(gè)工人跑來(lái)說(shuō):有一個(gè)男孩兒要見你。于是男孩兒被叫了進(jìn)來(lái),這個(gè)男孩兒比昨晚賣香煙的男孩兒矮了一些,穿的也更破爛些。叔叔,對(duì)不起了,我的哥哥讓我把零錢給您送來(lái)了你哥哥?我的哥哥在換完零錢回來(lái)找你的路上被自行車撞傷了,現(xiàn)在在家躺著呢,我的爸爸深深地被小男孩兒的誠(chéng)信所感動(dòng)。走!我們?nèi)タ茨愕母绺纾〉搅四泻旱募乙豢矗依镏挥袃蓚(gè)男孩的繼母在照料受傷的男孩兒。一見我的爸爸,男孩連忙說(shuō):對(duì)不起,我沒能按時(shí)把零錢給您送回去,失信了!我的爸爸又一次被男孩的誠(chéng)信深深打動(dòng)。當(dāng)他了解到兩個(gè)男孩兒的親父母都雙亡時(shí),毅然決定要幫助他們。

  擁有誠(chéng)信,握住這一束馨香的花朵,她能讓我們明白生活的意義,能讓我們更完美地詮釋生命的美好。

誠(chéng)信演講稿12

  誠(chéng)信,是開啟未來(lái)的大門;誠(chéng)信,是超出大洋的一葉扁船;誠(chéng)信,是在迷路時(shí)的指南針。做為90后的我們,要講誠(chéng)信,是必定的。但是,在90后的人生當(dāng)中還將經(jīng)歷很多的門坎、關(guān)卡。12歲的純真天真,14歲的青澀單純,16歲的成長(zhǎng)煩惱,18歲責(zé)任重任,都將是90后以后回味無(wú)窮的珍貴回憶。

  “轟隆隆”窗外隱模糊約傳來(lái)一陣陣震耳欲聾的雷聲,讓人聽了不冷而栗,可怕極了。我聽著雷聲,煩躁地在房間里渡來(lái)渡往,但始終沒辦法耐下性子來(lái),想辦法。我努力回憶:今天下午放學(xué)時(shí),龍兒對(duì)我說(shuō):“露兒,回家放下書包后,在大榕樹下見,我們一起往買明天的美術(shù)工具吧!”我輕松地答應(yīng)了。可沒想到的是天空哥哥不做美,他的臉,霎時(shí)間從藍(lán)變到黑,就似乎我現(xiàn)在的心情一樣。龍兒是否是還在那兒等我呢?下這么大的雨,她應(yīng)當(dāng)不會(huì)往了吧?怎樣辦啊?窗外有一個(gè)震耳欲聾的雷聲,我的心也隨著一下子提到了嗓子眼,畏懼地顫抖了一下,顫顫地那起雨傘,穿上雨鞋,整裝待發(fā)了,心里想著:不管龍兒有無(wú)往,我都一定要履現(xiàn)自己的承諾,由于,作為90后的我們,就應(yīng)當(dāng)“一言既出,駟馬難追”,遵守諾言,比守衛(wèi)自己的財(cái)產(chǎn)還重要呢!所以,我下定決心!一定取信赴約 !作為一個(gè)90后!

  走到那兒,大榕樹下空空無(wú)人,我站在樹下,懷著等待的心情,期盼著龍兒能如約。龍兒,你一定要遵守90后的諾言啊!模糊地看見了遠(yuǎn)方,一個(gè)嬌弱的身影引進(jìn)我的眼簾,我急忙沖過(guò)往,說(shuō):“龍兒!我的90后姐妹!太好了!”我和龍兒都很激動(dòng),由于,我們都一樣是經(jīng)歷了一番強(qiáng)烈的心理活動(dòng),最后才如時(shí)來(lái)赴約的!固然天空還在下雨,但我們的心情卻是晴朗的。90后,是一個(gè)集體,是一塊會(huì)發(fā)光發(fā)亮的鉆石!所以,我們的誠(chéng)信永久定格!定格在我這個(gè)純真的年代。

誠(chéng)信演講稿13

  誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,是現(xiàn)代文明的重要標(biāo)志,是為人之道、為人之本,是當(dāng)代大學(xué)生塑造健康人格、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的道德基石,所以我今天演講的主題是:當(dāng)代大學(xué)生誠(chéng)信道德缺失的原因及教育對(duì)策孔老夫子說(shuō)過(guò):“人而無(wú)信,不知其可也。大車無(wú)輗,小車無(wú)軏,其何以行之哉?”

  兒時(shí)的我們剛上小學(xué)時(shí),父親母親老師都教育我們,小孩子要說(shuō)真話,不能說(shuō)謊話,那時(shí)的我們誠(chéng)信度很高初中時(shí),父親母親老師教育我們誠(chéng)信之內(nèi)的話題沒有小學(xué)時(shí)那么頻繁了,我們也時(shí)不時(shí)用一兩句謊話來(lái)惡作劇高中時(shí)我們已步入少年,父親母親老師不在怎么強(qiáng)調(diào)誠(chéng)信的重要性,我們也對(duì)誠(chéng)信二字隨便起來(lái)大學(xué)時(shí),我們雖已成人,但卻失去了誠(chéng)信大學(xué)生喪失誠(chéng)信的例子很多:例如做人言行不一、約定好的事不守承諾等等,包括我在圖片中介紹的那些,都是不誠(chéng)信的行。

  大學(xué)生喪失誠(chéng)信的原因是什么?

  1、社會(huì)直接影響大學(xué)生不誠(chéng)信:生活中虛假的廣告、假冒偽劣產(chǎn)品;

  法治領(lǐng)域立法司法執(zhí)法沒有很好統(tǒng)一;政治領(lǐng)域擺花架子、搞形式主義、弄虛作假等等都在影響著大學(xué)生的誠(chéng)信行為,誠(chéng)信雖然在觀念上得到尊重,但是在現(xiàn)實(shí)中卻沒有明顯的約束力。

  2、家庭與學(xué)校忽視對(duì)大學(xué)生的教育?家庭中,有的家長(zhǎng)教孩子要勤奮學(xué)習(xí),不要貪玩,自己卻夜夜撲在麻將桌上玩;

  有的家長(zhǎng)教孩子要文明,不要吵架、斗毆,而他們夫妻之間卻打罵不斷;有的家長(zhǎng)教孩子要誠(chéng)實(shí)、不要弄虛作假,而他們自己卻常常當(dāng)著孩子的面做一些弄虛作假的丑事;而學(xué)校教育,把追求高的升學(xué)率當(dāng)作根本任務(wù),而不是培養(yǎng)全面發(fā)展的學(xué)生,只是片面強(qiáng)調(diào)受教育者對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé),而無(wú)視學(xué)生對(duì)自己負(fù)責(zé)。

  3、責(zé)任意識(shí)的淡薄、反思能力的缺失是大學(xué)生不誠(chéng)信的內(nèi)在原因?當(dāng)代大學(xué)生的社會(huì)生活經(jīng)歷基本上是從學(xué)校到學(xué)校,缺乏對(duì)個(gè)人與社會(huì)的理解認(rèn)識(shí),行為上表現(xiàn)為以自我為中心,對(duì)父母、他人、社會(huì)的要求高而多,而對(duì)自己的要求低而少,總是考慮別人應(yīng)該為我做些什么?不考慮我應(yīng)該為父母、為家庭、為社會(huì)做些什么?追求個(gè)人名利,而極少考慮社會(huì)責(zé)任和社會(huì)價(jià)值。

  4、缺乏人生目標(biāo),缺乏政治熱情和正義感,缺乏誠(chéng)信,短短幾年大學(xué)生活,除了無(wú)聊,便是無(wú)奈。

  大學(xué)生誠(chéng)信缺失問(wèn)題的解決對(duì)策:

  1、加大誠(chéng)信宣傳力度,全方面多角度開展誠(chéng)信理念的宣傳,以引起全體大學(xué)生和全社會(huì)的重視。

  2、加強(qiáng)誠(chéng)信道德教育,培養(yǎng)誠(chéng)信理念“以誠(chéng)信為本”放在德育教育的首位。

  要高度重視誠(chéng)信教育在學(xué)校教育中的應(yīng)有地位。

  3、完善大學(xué)生誠(chéng)信機(jī)制,健全誠(chéng)信評(píng)價(jià)體系,建立學(xué)生誠(chéng)信檔案,學(xué)生畢業(yè)時(shí),信用檔案跟隨學(xué)生人事檔案一并交給用人單位,從而將學(xué)生的信用紀(jì)錄延伸到社會(huì),從而得到外在的約束、規(guī)范和良好社會(huì)環(huán)境的熏陶。

  誠(chéng)實(shí)守信是一個(gè)人道德修養(yǎng)的核心,也是一個(gè)人道德信譽(yù)和道德人格的象征和標(biāo)志,是做人之根本,也是教育之根本大學(xué)生作為將來(lái)社會(huì)生活的新生力量,應(yīng)當(dāng)認(rèn)真經(jīng)“營(yíng)”好自己的信用,認(rèn)識(shí)到人格魅力的核心應(yīng)該是信用和誠(chéng)實(shí),提高大學(xué)生的道德素養(yǎng),進(jìn)而提高整個(gè)社會(huì)的國(guó)民道德素養(yǎng),構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。

  我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!

誠(chéng)信演講稿14

  同學(xué)們,如果讓你在智慧、美麗、財(cái)富和誠(chéng)信中挑選一個(gè)的話,你會(huì)挑哪一個(gè)呢?我希望大家都能毫不猶豫的挑選誠(chéng)信,因?yàn)槿绻氵x擇了其他的,你可能會(huì)生活得更好,而如果你沒有選擇誠(chéng)信的話,你將無(wú)法生存!謝謝大家!

  這是我演講的結(jié)尾,得了全校第一,你也沒問(wèn)題的,祝你成功!

  何為“誠(chéng)信”

  何謂“誠(chéng)實(shí)”?何謂“守信”?我以為,“誠(chéng)實(shí)”即實(shí)事求是,不撒謊,不作假。“守信”即言而有信,說(shuō)到做到,決不反悔。所謂“一諾千金”,“一言即出,駟馬難追”,說(shuō)的就是這個(gè)道理。

  誠(chéng)實(shí)守信乃是我中華民族精髓的一部分,誠(chéng)信為本,無(wú)信而不立這本是做人的應(yīng)有品質(zhì),然而,近年來(lái)這個(gè)問(wèn)題卻一直困擾著人們。

  有些人為了一己私利,棄誠(chéng)信于腦后,造假、販假,欺上瞞下,蒙混拐騙,舉債不還,一時(shí)間“誠(chéng)信”為此蒙灰……

  難道做到“誠(chéng)實(shí)守信”真的如此難嗎?確實(shí),要一輩子做到誠(chéng)實(shí)守信實(shí)屬不易。我以為“誠(chéng)信”二字看似簡(jiǎn)單,卻重逾千斤。因?yàn)樵诖笄澜缰?利益的誘惑無(wú)處不在,貪圖小便宜又是人之一大弱于是,“誠(chéng)信”就成了既得利益者的絆腳石。

  難道這真是一道跨不過(guò)的坎嗎?難到“誠(chéng)信”注定是一小部分君子的專利嗎?我不以為然。我以為“誠(chéng)實(shí)守信”幾千年來(lái)一直是我中華民族的傳統(tǒng)美德,隨著時(shí)代的發(fā)展,“誠(chéng)信”仍必將成為我民族的優(yōu)良品質(zhì)而發(fā)揚(yáng)光大,使之成為推動(dòng)歷史前進(jìn)的動(dòng)力。作為新世紀(jì)年青一代的我們,需恪守“誠(chéng)信”兩字,從自己做起,從小事做起。

  從小講誠(chéng)信,哪怕是一次小小的抄襲作業(yè),一次小小的撒謊,都應(yīng)嗤之以鼻,以此為恥,從小養(yǎng)成講“誠(chéng)信”的好習(xí)慣。只要假以時(shí)日,相信“誠(chéng)信”定會(huì)在中華大地上大放光芒。

  一個(gè)講誠(chéng)信的人謂之“君子”,一個(gè)講“誠(chéng)信”的民族定是巨人,必將立于不敗之地。

  我想我們呼喚“誠(chéng)信”的歸位,就是基于這一點(diǎn)吧!

  什么是誠(chéng)信??jī)?nèi)誠(chéng)于心,外信于人。從詞義來(lái)看,“誠(chéng)”與“信”是相通的。《說(shuō)文》中說(shuō):“誠(chéng),信也。從言,成聲”;“信,誠(chéng)也。從人,從言”。“誠(chéng)”是指道德主體內(nèi)在的一種品質(zhì)、信念,即所謂“內(nèi)誠(chéng)于心”。

  “誠(chéng)”表現(xiàn)為真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí)、誠(chéng)懇等。“信”則是指道德主體在社會(huì)生活中與他人或社會(huì)整體交往時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的具體行為及其價(jià)值指向,即所謂“外信于人”。“信”表現(xiàn)為講信義,守信用,重然諾,言行一致。“誠(chéng)”、“信”合起來(lái)使用,則有誠(chéng)實(shí)守信、表里如一、道德行為與道德品質(zhì)相統(tǒng)一的豐富內(nèi)涵。

  誠(chéng)信作為一個(gè)倫理范疇,最基本的含義就是誠(chéng)實(shí)為本,言行一致。

誠(chéng)信演講稿15

  古語(yǔ)常言:“人而無(wú)信,不知其可也。悠悠五千年的中華歷史,沉淀出了厚重的歷史文化,如果說(shuō)忠孝是成人首責(zé),那么誠(chéng)信就是為人之本。一個(gè)時(shí)常失信的人,他的人生可以說(shuō)是失敗的人生。

  生命中唯一不可丟棄的財(cái)富就是誠(chéng)信,沒有了誠(chéng)信,你所擁有的一切不過(guò)是水中月,鏡中花,如過(guò)眼云煙,終會(huì)隨風(fēng)而逝。有一則寓言中的年輕人在海中遇難,他以一樣精神換取上帝的幫助。如愿,他平安到達(dá)了一個(gè)經(jīng)濟(jì)繁華的城市,開始了他的事業(yè),卻久久沒人和他交易——因?yàn)樗麙仐壛苏\(chéng)信。在許多人看來(lái)誠(chéng)信并沒財(cái)富來(lái)得重要,但他們忘了,沒有誠(chéng)信,即便現(xiàn)下財(cái)富再多,欺騙會(huì)把它壓榨的一分不剩。丟棄了誠(chéng)信,就像本該屬于天空的雄鷹放棄自己翅膀,等待它的只有死亡。因?yàn)樯豢赡軓闹e言中開出燦爛的鮮花。

  古人云:“人無(wú)信不立,國(guó)無(wú)信不強(qiáng)”。試想,瀕臨倒閉的海爾公司,如果沒有廠長(zhǎng)張瑞敏舉著沉重的鐵錘用誠(chéng)信砸毀76臺(tái)冰箱帶給顧客的欺騙,怎會(huì)有海爾現(xiàn)今的成功。如若他們沒有秉著“真誠(chéng)到永遠(yuǎn)”的信念,誠(chéng)信對(duì)待每一位顧客,怎會(huì)有這般具影響力的傲人佳績(jī)。是誠(chéng)信創(chuàng)寫了歷史佳績(jī),是誠(chéng)信樹立了張瑞敏的廠長(zhǎng)威嚴(yán)!有如此誠(chéng)信之人,但也不乏可笑的愚昧之徒,為搏美人一笑,周幽王以國(guó)家為賭,以誠(chéng)信為笑料,數(shù)次烽火戲諸侯,終落得國(guó)破人亡的結(jié)果。參天大樹挺拔聳立,靠的是深扎大地的根的默默支撐;凌云高樓氣勢(shì)撼人,來(lái)自厚重堅(jiān)硬的基石無(wú)語(yǔ)的支撐;而人錚錚鐵骨能傲然獨(dú)立,靠的就是誠(chéng)信這根脊梁的支撐!

  一支泠泠金步搖,可將一頭烏絲裝飾得金光閃耀;一抹濃厚胭脂粉,可將一臉歲月滄桑掩蓋得光鮮艷麗;一襲華麗金縷衣,可將一身單調(diào)點(diǎn)綴得花枝招展。可光艷的外表永遠(yuǎn)只能表于外,無(wú)法成為自身內(nèi)在的魅力。人們自信的認(rèn)為,外表的華麗定能奪得他人青睞的目光,而內(nèi)在的美與丑無(wú)傷大雅,然而一味的做足“面子”工程,只是金玉其外,敗絮其中,其最終得來(lái)的結(jié)論只有一個(gè)——中看不中用!誠(chéng)信于人是滲透人的靈魂的美德,是為人之本。人生本就是一張純潔無(wú)暇的白紙,任你在其中揮毫潑墨,欺騙就是敗筆的斑斑墨跡,可將一幅畫卷毀壞,因?yàn)楫?dāng)木已成舟,就無(wú)物可遮掩它的瑕疵了。

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