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生命之帆人文素養作文900字（通用28篇）
在日復一日的學習、工作或生活中，大家都嘗試過寫作文吧，作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應用文、議論文。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧，下面是小編收集整理的生命之帆人文素養作文900字，僅供參考，歡迎大家閱讀。
生命之帆人文素養作文900字 1
人文素養，是一個人的基本修養和品質。它似乎沒有重量，卻讓有的人重于泰山，有的人輕于鴻毛；它似乎沒有體積，卻讓有的人心胸寬廣，有的人芥蒂難容。
若以以人文素養為帆，以生命為舟，乘風破浪，駛向夢想的彼岸，才能實現自我發展和人生價值。
青衫長袖，持劍把酒。酒醉之時，讓高力士脫靴；奉命之時，你高歌“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。”鼎盛之際，一句“借問漢宮誰得似，可憐新燕倚新妝”是皇城上下萬千癡迷。正因這句妙語，卻遭高力士惡語。站在皇宮之外，沒有淚，沒有悲。寒風不能使你彎腰，挫折無法將你壓到。“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”。你走了，卻在詩史上留下了一座豐碑。李太白的素養使他絕不摧眉折腰，而是寄情山水。
憶當初，輔懷王，發號令，應諸侯，戰中原。你偉岸的身姿映在楚國國土之上。可嘆的是，楚王昏庸，世事滄桑，奸臣當道，無路請纓。身居高堂，不能替君分憂，謫鄉野，無法為民解難。只能將心頭的愁苦化為筆鋒，寫下“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”。這樣的詩句。聽到楚國危在旦夕，他剩下的就只有絕望的仰天長嘯，投江——成了他解除痛苦的唯一選擇。屈原的'素養使他不畏奸臣竊命，恪守報國之志。
人說蘇軾如曜日，豪放自恣，而我卻以為他如曄月，清輝蔓延，昭質未損。他明朗如“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”，只是，常有小人嘁嘁耳。烏臺詩案后，蘇東坡官場失意，政治低迷，他卻淡定吟詠，憂傷日漸明媚。“一蓑煙雨任憑生”！閑適如此，率性如此，文字在這般曠達的駕馭下，似無半點雜質的銀色月華，在那時代灑滿中華大地。耀眼，卻不是曜日的炫目。蘇東坡的素養使他擁有曠達胸懷，高唱“大江東去”。
素養使李白絕不摧眉折腰，而是寄情山水。素養使屈原不畏奸臣竊命，恪守報國之志。素養使蘇軾擁有曠達胸懷，高唱大江東去。
“蓋文人之傳于后世者，唯心聲與素養。以素養為帆去遠航，也許前方并非總有陽光，但我毫不猶豫。因為我知道在上下五千年的歷史中，唯有人文素養永不褪色。
生命之帆人文素養作文900字 2
“天生我材，先別怨滄桑，弱小身軀斗志頑強。堅持也許能滴水石穿，就像螞蟻一樣，逆境之中更不能絕望，強者強在執著夢想。”每當哼起這首歌，心中總會有無數感慨：生命如歌，生命是美好的，但同時，生命也少不了坎坷和挫折，他們是對一個合格的生命的考驗，也是人們在成長過程中的必需品，我們需要挫折，更需要面對挫折的良好心態。
失敗了的人說：“挫折是一把鋒利無比的劍，在我不經意的時候擊敗我，然而，面對它我只能默默地哭泣。”
軟弱的人說：“挫折是一座座高山，擋在我的面前，我多次攀爬，卻讓我失去信心，然而，面對他，我只能在原地哀嘆。”
當遇到挫折時，我們會抱怨上天對我們是那么不公，會把自己失敗的責任全都指向身邊的人，卻不會想想自身的原因。“哭泣”“哀嘆”這樣真的對嗎？
很顯然，這是很不正確的選擇。還記得那個中國達人秀總冠軍劉偉嗎？在他十歲時命運跟他開了一個大玩笑：他因觸電讓他永遠的失去了雙臂。我想，如果我是他，我一定會哭泣、會哀嘆、會萎靡不振。然而他并沒有這樣，通過努力，他在武漢舉行的全國殘疾人游泳錦標賽上獲得了兩金一銀，但命運好像并不滿足對他的考驗，劉偉因體能消耗過度而免疫力下降，再繼續的劇烈運動會導致他有患上白血病的可能。但他并沒有向命運屈服，他開始為自己從小埋在心底的.鋼琴夢想而拼搏，但在他報名參加音樂學校后，遭到音樂學校拒絕和學校校長的侮辱與歧視，校長說他的加入只會影響校容，但堅強的他沒有因此沉淪，他對音樂學校校長說：“謝謝你能這么歧視我，遲早有一天我會讓你看，我沒有手也能彈鋼琴！”
就是這樣一位平凡而又不簡單的人，讓他最終登上了維也納金色大廳的舞臺，那是多少人夢寐以求的地方啊，但他做到了，命運不斷地考驗他，折磨他，他依然做到了。看到他的故事，我們還有什么資格說上天對我們是多么的不公，還有什么資格把責任指向我們身邊的那些幫助關愛我們的人。
所以我們要積極地挑戰挫折，面對挫折，戰勝挫折，一個沒有戰勝過挫折的“成功者”不能算成功過，在我看來失敗、挫折不算什么，只要帶上微笑，帶著希望，再次出發，再次前進，一切困難便迎刃而解。我們要記住：人生是一趟沒有返程車票的旅途，自己選擇的路跪著都要走完。讓我們不斷勇敢的戰勝挫折，揚起生命之帆吧！
生命之帆人文素養作文900字 3
人生中沒有多少路會永遠一帆風順，而《真善美伴我行》一書，便向我們揭示了克服困難的真諦。
曾經聽說過這樣一段話：“造就偉人的不是順境，而是困境。在生活的任一驛站，要想取得成就，就必須面對和征服重重苦難。”書中向我們列舉出了許多典型的例子：芭蕾舞公主李月，即使被上帝奪走了雙腿，但她也沒有讓自己的舞蹈夢想屈服于殘酷的命運，而是用汗水鑄就了輝煌，最終出現在了殘奧會的舞臺上；大名鼎鼎的斯蒂芬·霍金，在21歲時不幸患上了會使肌肉萎縮的盧伽雷氏癥，從此全身上下只有3根手指可以活動，可他依然以驚人的毅力編撰出《時間簡史》、探究黑洞的秘密。人們都說，霍金的魅力不僅在于他是一個充滿傳奇色彩的物理天才，更在于他是一個令人折服的生活強者，他勇敢頑強的人格力量讓世人震撼；還有臥薪嘗膽的越王勾踐，忍辱負重的司馬遷，身殘志堅的奧斯特洛夫斯基……古今中外，這樣值得我們贊頌的人不在少數，他們是美的化身，是我們這代青少年學習的榜樣。
由此可見，成功絕不是偶然的，一個人在成功之前，總是經歷了很多失敗和磨難。在苦難的煉獄中不斷地磨煉，頑石也可以變成閃閃發光的玉石。只有經過苦難的磨練，生命的火花才會閃光發亮；只有在苦難中奮進，生命的.花朵才會燦爛芬芳。
生活中總是會出現各種各樣的挫折，比如考試失手、比賽失利、同學之間關系不和等等，每到這時，我都會意志消沉，心情低落，要經過很長一段時間才會走出陰影。如今試想一下，倘若我向李月一樣被生活欺騙，像霍金一樣身體癱瘓，像勾踐、司馬遷一樣深受凌辱……與他們相較，我們所經歷的所謂的困難是多么微不足道，我們是多么不堪一擊呀！
我們是新時代的少年，我們應積極向上，不畏困難，因為每種逆境都含有等量利益的種子，而那充滿斗志的人生，它的旗幟將永遠高懸在生命的上空。面對逆境，我們不應將自己隱藏起來，而是應該鼓勵自己，讓自己勇敢地站出來，努力奮斗，戰勝困難。就像青海高原上的柳樹，面對環境的威脅，仍能生長得格外蒼勁粗壯。這一場逆境的修行，將會褪去你軟懦的外衣。
風雨過后總會有彩虹，一次的失敗并不代表什么，只要自己的心靈不被打敗，我們就還會有獲得成功的希望和機會！
生命之帆人文素養作文900字 4
誰都不承認自己是一個沒有素質的人。然而，一些人的行為與他們所標榜的素質卻背道而馳。
走上街頭，不時看見有人亂扔垃圾，隨處可見亂停的車輛，橫闖馬路的人更是比比皆是，一些人在公共場所大聲喧嘩，上公交車時很少能見到排隊有序的，能主動讓座的更是不多見，即便自己身邊站著年邁的老人和稚嫩的孩子。其實，人人都知道這些不文明的習慣和行為有損自己的形象，但因為有人這么做了，所以“我”也就這么做，如果自己不這樣，就好像吃了大虧似的。這是一種錯誤的思想！試想，人人都抱著這樣的想法，那我們還何談構建和諧社會？
奇怪的是，在一些管理比較規范的場所，上述現象就很少發生。你吐一口痰，罰你十元，看你下次還吐不？亂停一次車，也罰得你呲牙咧嘴，你下次還會再亂停嗎？在一些居民區內的巷子墻上，你甚至能看到這樣的話：“此處嚴禁停車，違者車會被砸、被劃、掀翻”，結果，此處再無人停車。這些反常的舉措足以說明，一些人的素質的提高是需要外部環境或制度來加以約束的。而一個真正有素質的人，時時都會規范自己的言行，處處都能為他人著想，并不需要外部環境或制度的約束。
我不敢說自己是一個有素質的人，但我可以做到不隨地吐痰，不亂扔垃圾，不說粗話臟話，更不會在業余時間去做一些損人利己的事情。很多時候，素質就是一句溫暖的話語，一個會心的微笑，一個舉手之勞的行動。所以，要成為一個有素質的人，其實并不難，難的.是你是否能夠一如既往地堅持下去，而不因環境的改變而改變。
一個真正有素質的人，不但能在各方面嚴于律己，處處為別人著想，還會努力用自己的素質去積極地影響他人。
一個缺乏基本素質的人，很難想象他會有所作為。一個一點素質都沒有的人，給人的感覺只能是厭惡，人們避之唯恐不及。許多犯了法的人，就是因為缺乏應有的素質而追悔莫及。而一個高素質的人，不是一個有學問的人，就是一個事業上有所作為的人，無疑這樣的人給別人的感覺是親切友善，令人敬仰。
做一個有素質的人，并進而做一個高素質的人，何樂而不為！
生命之帆人文素養作文900字 5
小時候在桌上吃飯，父母經常提醒我和妹妹，搛菜時不要只揀好的吃，筷子不要隨便“過橋”，伸到菜碟子別人的前面，否則就不雅觀，不文明。由此我懂得了：文明是謙讓，是規矩，是美。
文明是要從小接受熏陶和教育的。而不講文明的家庭結出的往往是野蠻的苦果。
外婆曾經給我講過一個故事。她莊上有個大戶人家，生了一個男孩，因為是三代單傳，像小皇帝一樣供著。七八歲了，吃飯要人喂，走路要人馱，在私塾里受到老師的責罰，回家一哭訴，家人立即解雇塾師為他解氣。就這樣，硬是把孩子培養出了自私野蠻不講理的個性。以后家道中落，這孩子就去偷，最終成了汪洋大盜，被逮捕法辦了。
人之所以可以和動物區別開來，是因為動物生存依賴的是本能，在動物世界里，野蠻是生存的法則；而人是受世界觀支配的高等生物，優良的文明素質正是科學世界觀的一種外部呈現。
文明不僅是熏陶和教育的結果，后天的自主學習和生活磨煉尤其呈得重要。讀書而知禮節，在與人打交道的過程中感知做人的道理，分寸和得失，這樣才能不斷理解和掌握正確的人生態度，從而指導自己的行為準則。
人的文明素質可以通過兩個方面得以體現：內在的道德修養與外部的公共文明。如果個人文明不合格，那他也不會有優良的'公共文明。一個人如果不遵守公共文明，小者會影響自身形象，大者甚至會玷辱國家聲譽。比如新加坡是個通行英語的國家，公共場所的提示標識通常都用英文，但諸如“不許隨地吐痰”、“不許大聲喧嘩”、“嚴禁踩踏草坪”這樣的標識卻經常用中文表示，這樣的標識丟盡了中國人的臉，正是一個不遵守社會文明的典型案例。
中華民族自古以來就有“禮儀之邦”的美稱，文明佳話舉不勝數：孔融讓梨，禮讓兄長傳美談；程門立雪，尊敬師長成典范……確實，良好的文明素質具有重要的人生價值，也是支持和實現個人才能的基礎。在我國社會主義建設快速發展的今天，精神文明更是提到了一個戰略性的高度。讓我們接受文明，恪守文明，擁抱文明，讓我們的人生沐浴在文明的和煦陽光中！
生命之帆人文素養作文900字 6
今天的思想品德課，讓我感覺到了我們素養的低，我們太缺乏環保意識。我們總是原諒著自己的一舉一動，總是感覺老師強調的都是小事一樁。
須知——
小事不小，生活點滴見素養。
如果，你能將垃圾遠走幾步扔進垃圾桶;如果，看到一些紙屑，能主動撿起來放入撮箕;如果，你將能你手中的垃圾分類處理，甚至變廢為寶;如果，面對干凈的地面不隨便吐痰;如果，你能在旅游中不隨便丟塑料袋;如果，你能面對竹林石碑不亂刻亂畫……
這些都是生活的點滴小事，如果你能做到，那你就很偉大!你就是素養高的人!
大家都知道，我們生活環境污染越來越嚴重——河水混濁了，魚蝦難見蹤跡了;花花綠綠的塑料到處飛舞，垃圾堆隨處可見了;空氣中總是彌漫難聞的氣息，只有躲進深山綠林才感覺舒適。
怎么改變這樣的現狀呢?同學們，我們要共同努力，從自己身邊的小事情做起，小事做好了，那就成了不得的大事。
也許有同學要說：“我們憑什么要做這些小事?別人又沒看見，就是看見了，也沒什么大不了。要做就做大事。”這種想法有問題，一個字，錯!“不積細流，何以成江海?”“不積跬步，無以至千里。”只要我們從身邊小事做起，做好，就可以帶動身邊的的每一個人。我們就可以在做事中提高修養，走向完美。偉大在平凡之中——積少成多，不知不覺，我們就綠了一方土地靚麗了一片天空。
換個角度想想。也許就是我們不經意的舉動讓我們的環境變化，我們隨手扔的一顆電池就污染了一平方米的土地;我們隨手丟入江河的塑料，就要了魚兒的生命;我們隨口吐的一口痰，傳播了無數細菌……
“解鈴還須系鈴人”。我們得為我們的行為負責呀。所以我們要從自身的.小事做起，我們要改變不好的行為。我們只要勤勞一點點，我們只要用心一點點，我們只要多做一點點，我們就會大不同，我們就會看到大拇指聽到贊嘆聲——真懂事的孩子!高素質的學生。
我想，小事，我能行，當然，你也一樣行!
我們做事不是為了給別人看，我們做該做的事，對得住自己的良心。
小事不小，那巍峨的高山就是由一點一點的塵埃組成。
小事不小，那三峽的巨壩就是一車車的混凝土筑成。
生命之帆人文素養作文900字 7
沒有讀懂的點字這就是你不懂的原因，不要再。我這個思考你學數學你都知道思考，為什么學中文不知道思考呢，為什么不知道思考，懶得思考這些字，我都我都我都認識，但是我就是懶得思考你懶得思考你學你也你也一樣學不好中文啊，同學們，中文大家作為中文系的同學，您是沒有門檻的，你們要展示出你們中文系的同學的素質素養，那就是我們中文系也是要花好大的功夫才能夠讀懂一部經典作品的，所以這是沒有讀懂的客觀原因，主觀原因都都都包括在里面，不能說噢噢，老師說了我不我沒有讀懂是應該的，因為我的知識閱歷什么的還不夠。
說不定我過10年再看這個東西，不要抱有這樣的僥幸。過10年你可能會有不同，你這10年內你沒有木語人和你，也沒有進行任何一方努力，10年20年，所以不要以讀者為借口，你要你怎么樣去讀懂它為目的，這是我們中文系的`同學應該做的事，那么怎么樣去做好一位。筆記呢？這個我沒有。如果最好是。閱讀時的感受，我哪怕是個非常喜歡的花落知方便，你就把他你的事說不定以后你你都不創作，你不練習不寫。你不是想日后成為作家，專心學習，有一種學習的，對于中文的最起碼有。是不是啊，這種純粹的非常難得，你們以后畢業了之后就跑起中文了。
那拋棄了你的專業，然后去干這個專業，好，我想那個事情都有可能。有一個啊，也沒有其他的辦法你而且也有哪些看不懂啊，友誼。以后你再。能否解決能夠解決這些疑慮。那么這幾個問題呢，我們同學這幾個問題其實都是在圍繞著文學接受來寫，那大家怎么讀書啊，怎么去接受一個文本，怎么去讀懂一個經典作品啊，千萬不要再有這樣的態度就是說啊這個經典作品我讀不懂，是這個作品有問題，我覺得不夠經典，你覺得誰會聽你學的呀？你什么水平啊？就你覺得是不是啊，不要輕易的。相反他對少林機器人，所以我們在否定一個東西的時候一定是極其了解的，如果我如果我多了非常讓人多，最近就非常非常舒服的時候，我最終不那么驚艷，然后我拿出了大量的實證，拿出了大量的證據，拿出了我大量的論辯和觀點，這個時候你說的話才有價值，懂了嗎？
生命之帆人文素養作文900字 8
書法中有自己的理論，簡稱書理。書法理論中有這樣一句話“翰不虛動，下必有由”，這是孫過庭從學書法實踐中得出的精辟見解，也是對書法用筆的高度提煉概括。“翰不虛動，下必有由”對書者提出了要求，切記隨意亂畫，任比為體。在筆“動”之前，要三思而后行，做到意在筆先，而后才能運籌帷幄。以行書中不可或缺的“牽絲”為例。牽絲是兩個基本筆畫之間非常細的線條，是由書寫時收筆或出鋒時順勢帶出的。其方法也像做人一樣講究：行書變化重韻律，基本筆畫要重，牽絲卻可細可無，層次分明。太多太亂的牽絲只能讓整幅字看起來雜亂無章，不分主次。人生也是一樣，生活中的許多事都需要我們有條理、有層次，涇渭分明，什么時候該連，什么時候該斷，都要以智慧去辨別，從整體去分析，用理智來處理，做到心中有數中國傳統崇尚儒釋道。仁義理智信、孝悌忠信、禮義廉恥、仁愛和平，人與人之間，人與自然、人與宇宙萬物均應和諧，更重秩序禮節。文字象形會意是中華民族智慧的符號。書法是傳統文化的一部分，書法表現審美品格，體現傳統文化內含的精神實質、涵養和風姿。中華民族世代相傳，創造了古代燦爛的文明，傳統文化源遠流長，是中華民族向心力和凝聚力的精神內涵。
“唐代第一妙腕”孫過庭，是中國書法史上的一個雙料明星，既是書法理論家，又是書法高手。他所寫的《書譜》一文，真跡流傳至今，我們欣賞他的《書譜》真跡，書法藝術上則“飄逸愈沉著，婀娜愈剛健”，用筆剛斷，結字為地道的“二王”草法，展示給人們的`是中國書法藝術永恒的魅力。更可觀的是他在《書譜》里所講的書法理論極其深刻，包含著很深的人生哲學。其中的“翰不虛動，下必有由”八個字，說的既是書法又是人生。一聽到“虛”字，我們最先想到的就是虛靜、虛遠、清虛。孫過庭論書法之虛，指出了書法在避免虛弱無力、釘頭蜂腰、牽強附會的通病同時，要三思而行，做到意在筆先，運籌帷幄。這就告訴人們，行云流水固然很好，但字如流水之隨意卻不是亂寫亂畫，要有真功夫、真想法才行。一點一畫，互相牽制、生發，彼此襯托、渲染，才是真正意義上書法的美。所謂“起不孤，伏不寡”就是這個意思，而這就不僅僅是在說書法，而是在說人生哲理了。
生命之帆人文素養作文900字 9
構建與時代適應的現代文明，是當下的時代課題，提升文明素質迫在眉睫，明確規矩，落實制度，應該管理先行。
文明素質是指一個人道德素養，為人處世的綜合提現，對一件事的不同態度導致的不同做法。具體體現在不同情況的價值選擇。文明素質有自覺性，并非固定的。人們會根據自己的取向，利益做出選擇。因此，樹立明確規矩，嚴格制度進行約束。“沒有規矩不成方圓”只有立嚴規則，才能更好維護秩序，提升文明素質。
值得重視的是，沒有法律，制度，明文規定，一些人總觸屏底線，不可避免做出與文明背道相馳的事。
首先，沒有強制性，文明即自由。使人趨于憑自己意愿做事“景區泡腳”隨心所欲。其次，沒有后果，不需要，承擔責任“因飛機延誤大鬧機場”影響公共秩序，機場正常工作，再次，無賴性，任意拉下高鐵緊急動閘，危害公共安全。因此文明素質不能只取決于道德素養，更應取決于規則，管理先行，若等“春風化雨，潤物無聲”不知道要發生多少重慶公交墜江的悲劇了。
面對當今社會存在的現狀與問題，需要采取積極有效的策略，樹立明確規則加以引導。
嚴格規則，落實制度是提升文明素養的根本保證。每個人都是社會的一部分，每個人都應遵守規則黃繼光，邱少云是軍人，便強忍被大火焚身的痛苦，堵搶眼，嚴守紀律，承擔責任，不僅遵守紀律，反而自覺落實行動，作為青少年的我們也應該尊規守矩，安守本分，提高自己的'素質。
獎罰分明，公平公正是提升文明素質的重要途徑“國有國法家有家規”面對一大批醫者仁心，敢醫敢言的白衣戰士，國家授予鐘南山共和國勛章，身患漸凍癥仍奮戰的張伯禮，研制疫苗的陳薇人民英雄的稱號。真正做到“陟罰臧否不宜異同”提升文明素質。
公共監督優先管理是提升文明素養的不二法門。前段時間對陳女士拍下違章車輛照片舉報，好多人褒貶不一我認為她的做法是我們每個人的行為，我們應行動起來共同維護秩序，相互監督，史違章停車無所遁形，優化社會管理。
因此，唯有嚴格規則，獎罰分明，公共監督，優化管理三位一體的管理先行，才能在文明素質的提升中提高國人文明素質。
生命之帆人文素養作文900字 10
想要提升語文素養，課堂有效學習和課外大量閱讀都很重要，但我認為，除此而外，還要積極投身于豐富多彩的社會實踐。理由有下面三個。
其一，豐富多彩的社會實踐，是充實自己、豐富所學的最佳教科書，如果局限于啃書本而不投身實踐，我們的語文知識將是內容單一、形式單調的。以考試中常見的應用文讀寫題為例，為什么不少同學會對此類題目心有所懼、無計應對？正是因為我們頭腦中與此類題目相關的.知識還沒有形成一定的體系。在現實生活中使用的應用文，不但種類繁多，而且寫法與規范各異，我們在課堂上、書本中學習過、見識過的僅僅是其中極少一部分，更多種類、更多樣式的應用文需要我們到社會實踐中去尋找，去見識，去學習，去使用。
其二，豐富多彩的社會實踐，是檢驗所學、印證所學的最佳途徑，如果不投身其中，我們的語文素材儲備將是有真有假、石玉雜糅的。比如，“令尊”“令堂”“家父”“家母”“爸爸”“媽媽”等雖然都是稱呼用語，但具體運用起來還是很有講究的，對象不同、場合不同，用此用彼自然不同。如果哪個同學用“令尊”“令堂”來稱呼自己的父母，不但會遭人恥笑，恐怕還得挨上一頓好打；而如果哪個同學在與爸爸媽媽親密接觸時以“家父”“家母”稱呼他們，他們不但會感到驚詫，可能還會摸摸他的頭：“這孩子，沒發燒吧？”
其三，豐富多彩的社會實踐，是鞏固所學、應用所學的最佳機會，如果不投身其中，我們的語文應用能力將是眼高手低、紙上談兵的。爸爸的車鑰匙丟了，你不妨幫他寫一份“尋物啟事”；媽媽身體不適，你不妨幫她寫一張“請假條”；舅舅的培訓學校要開業了，你不妨幫他擬一份“招生簡章”；阿姨的食雜店想做廣告，你不妨幫她設計一張圖文并茂的海報；所在小區的宣傳欄組稿、編輯、抄寫的工作，代眼神兒不好的爺爺、奶奶讀書讀報的任務……這些你不妨都主動“承包”下來。只要我們想做，生活處處有語文，生活處處用語文。
實踐興，素養升。積極投身到豐富多彩的社會實踐中去吧，在生活中學習語文，運用語文，努力提升你的語文素養吧！
生命之帆人文素養作文900字 11
人生在世，是不斷充實自己，提高自己的過程。“活到老，學到老”絕不是一紙空文，而應是一種人生態度。我們高中的學習課程，被粗暴的分為文科和理科。理科是對自然科學的研究，實在是讓人大費頭腦，而文科是對感性情商的研究，提升的是我們的人文素養。理科的學習是為了走的更遠，而文科的學習則是為了走得更穩。情商不高的人必然不懂得生活。語文，作為文科的重要組成部分，顯得尤為重要。
語文素養的提升主要有三條途徑：一是有效的課堂教學;二是大量的課外閱讀;三是豐富的社會生活實踐。這三種途徑各領風騷，同等重要。
有效的課堂學習是基礎。在課堂上我們學到了大量的理論知識，倘若沒有課堂學習，我們就不會知道頭頂的藍天是由大氣層構成的，也不會知道用來寫字的筆是由諸多的分子組成的。假如把語文學習稱作戰場，那么課堂學習就是基地，我們需要從基地揚帆起航。
大量的課外閱讀是源源不斷的糧食資源，不斷的供給我們的營養需求。不閱讀的人心靈是空虛的，不懂得欣賞生活中的美，不懂得高山流水的友情是何等的真摯，不懂得蠟炬成灰淚始干的師愛是多么的無私，不懂得臥冰求鯉的孝義是如何的可貴。大量的課外閱讀，給予人們的是一味心靈雞湯，能讓空虛的心變得充實，能讓冷漠的心重新火熱，能讓進退維谷的抉擇變得清晰明朗。
豐富的生活實踐是語文學習的練兵場。如果學到的知識不加以運用，那么一切都將是紙上談兵。不經歷生活實踐的檢驗，我們的`語文素養終究不會有質的飛躍，好比沒有上過戰場的士兵，實力終究比不過久經沙場的老兵。社會生活實踐給我們提供了一個拔高自我的平臺，敢于上臺挑戰的，才能將理論付諸實踐，將二者有機結合起來，實現自身的全面發展。最重要的是，社會實踐給了我們一個將語文帶進生活的機會，它讓我們學會了生活。
語文素養的提升是一個艱苦的積累過程。沒有積土成山的積淀，沒有滴水石穿的堅持，斷然不會成功。語文素養的提高更是一個全面發展的過程。有效的課堂學習是基礎，我們從這里起步;大量的課外閱讀是補品，讓我們變得充盈;豐富的社會實踐活動是練兵場，讓我們學會了生活。
生命之帆人文素養作文900字 12
泱泱華夏五千年，厚重的歷史里不乏盛極一時的輝煌也不乏風雨飄搖的沒落。在這個日新月異飛速發展的新時代里，站起來的我國人并沒完全擺脫掉落后的腳步。民族復興之大業末完，對我們普通公民，提高素養就是為復興大業增磚添瓦。
在那近代黑暗的日子里，中華錦繡山河在一片紛亂戰火中嗚咽，百姓民不聊生，生靈涂炭，我國人在列強眼中只是低等無能的東亞病夫。跨過當年血風煙雨，如今是世界第二大國屹立于東方，獲得各界欽羨與贊揚。然而公民素養與經濟騰飛并不成正比。我國人在西方的偏見并未消失，那用漢字寫的公告牌，那時時爆出的諷刺言論提醒著我們還有很長一段路要走。貪小便宜、斤斤計較，不守秩序是當代國人頭上未摘下的偏見帽子。
復興大業不僅是經濟繁榮和政治軍事地位，更包括全體我國人整體素質，文化軟實力。種種舊時代中積攢的陋習積攢至今，阻礙著社會前進的腳步。送紅包拍馬屁，假公濟私；買東西怕搶不著好的，隨手亂扔穢物，上公交車怕沒座推推搡搡插隊擁擠……一樁樁小事看似微不足道，加以巨大的人數就形成可怕的社會亂象，破壞了多少和諧的風景和舒適的心情。心理學家武志紅在《巨嬰國》一書中用“巨嬰”來剖析亂象背后的`心理，成熟的身體中靈魂還未長大，沒有充盈。這正是我們人人要面對的課題，提高素養，修身養德。
如今的我們，需要回首傳統經典，將溫良恭儉讓時時銘記在心，拒絕庸俗自私和無序，培養獨立、善良、勤奮做事的美德。一人做了，億億人做了，即塑造一個積極溫暖的社會；小德聚大德，小愛聚大愛，人情美德文化力量會成為社會發展的動力，成為復興之路上一個個堅實的腳印。
華夏炎黃子孫們正向著心中的美好家園闊步前行。從“最美司機”到身邊的好人好事都譜寫著溫暖人性的光輝篇章；各行各業，從科學家到小小工人中者不乏兢兢業業無私奉獻的有志匠人，越來越多的人有了良好的教養，規則意識日入人心。
公民素養是國家的標牌是社會進步的源源動力，是復興大業之基石，更是我們每一個人努力的方向。
生命之帆人文素養作文900字 13
廈門是一個旅游城市，風景如畫的環島路，美輪美奐的鼓浪嶼，廈門特色的曾厝垵……個個都吸引人。只有久居廈門的人才知道，這些著名景點不大一樣了。隨著廈門海內外游客數量的增多，不文明現象也隨之增加。
今年初，我去植物園參觀了郁金香展覽。郁金香嬌艷欲滴，香遠益清，楚楚動人，那可謂“可遠觀而不可褻玩焉”。但去參觀的人哪會疼惜它們。游客為了拍到更好的照片，發到微信朋友群上炫耀炫耀。靠邊的郁金香卻倒了霉，它們的夭折，為這些不文明的游客留下證據。他們的不文明行為讓后面的游客紛紛效仿。為何不是讓步，或另選角度呢？一張美麗的照片難道一定要建立在不文明行為上嗎？
植物園如此，曾厝垵也如此。這里最著名的小吃街像是白紙上的一個最大的污點。在這里開店的老板賺了大把的鈔票，卻丟了大把的文明。燒烤店的竹簽，豆腐店的泡沫盒子，快餐店的紙巾，這兒的地上都有。甚至有些商家直接將剩菜剩飯堆積在路旁。惡臭的垃圾把游客驅散走，仿佛在說：“有我在，你們休想去里面玩。”垃圾笑了，廈門文明卻哭了，如果人人都能把一點點不文明帶走，那景觀就應該截然不同了吧。美麗的環境難道不是我們希望看到的嗎？
現在全廈門人最關注的事情是什么？當屬鼓浪嶼能否“申遺”成功。
未見其地，先聞其聲。鼓浪嶼的美名早已傳遍大江南北。外人對它的印象是什么？是水天相接的美景；是燈火輝煌的夜景；是余音繞梁的詩景。隨著知名度的`提高，絡繹不絕的游客紛紛來島上游玩，聒噪的聲音蓋過悠揚的琴聲。島上的環境也是大不如前些年了。近兩年，政府的疏導管理，情況有所改善，但我認為如果每個上島的游客都能自覺減少噪音，能自覺控制自己的不文明行為，這不是為“申遺”出一份自己的力量嗎？
那么，明年九月的金磚會議該如何向友國展示我們的風采呢？
在社會主義核心價值觀中，“富強”是全人民的目標，“民主”體現官者的清廉，“文明”則體現我們的素養。我們出門在外，文明是首要的。沒有了文明，不論到哪都會給人留下不好的形象。你有了文明，就有了素養，大家都注意自己的素養，那我們文明將會向前邁一大步。讓我們一起期待明年的金磚會議，一起期待廈門人民的文明。
生命之帆人文素養作文900字 14
泱泱華夏五千年，厚重的歷史里不乏盛極一時的輝煌也不乏風雨飄搖的沒落。在這個日新月異飛速發展的新時代里，站起來的中國人并沒完全擺脫掉落后的腳步。民族復興之大業末完，對我們普通公民，提高素養就是為復興大業增磚添瓦。
在那近代黑暗的日子里，中華錦繡山河在一片紛亂戰火中嗚咽，百姓民不聊生，生靈涂炭，中國人在列強眼中只是低等無能的東亞病夫。跨過當年血風煙雨，如今是世界第二大國屹立于東方，獲得各界欽羨與贊揚。然而公民素養與經濟騰飛并不成正比。中國人在西方的偏見并未消失，那用漢字寫的公告牌，那時時爆出的諷刺言論提醒著我們還有很長一段路要走。貪小便宜、斤斤計較，不守秩序是當代國人頭上未摘下的偏見帽子。
復興大業不僅是經濟繁榮和政治軍事地位，更包括全體中國人整體素質，文化軟實力。種種舊時代中積攢的陋習積攢至今，阻礙著社會前進的腳步。送紅包拍馬屁，假公濟私；買東西怕搶不著好的，隨手亂扔穢物，上公交車怕沒座推推搡搡插隊擁擠……一樁樁小事看似微不足道，加以巨大的人數就形成可怕的'社會亂象，破壞了多少和諧的風景和舒適的心情。心理學家武志紅在《巨嬰國》一書中用“巨嬰”來剖析亂象背后的心理，成熟的身體中靈魂還未長大，沒有充盈。這正是我們人人要面對的課題，提高素養，修身養德。
如今的我們，需要回首傳統經典，將溫良恭儉讓時時銘記在心，拒絕庸俗自私和無序，培養獨立、善良、勤奮做事的美德。一人做了，億億人做了，即塑造一個積極溫暖的社會；小德聚大德，小愛聚大愛，人情美德文化力量會成為社會發展的動力，成為復興之路上一個個堅實的腳印。
華夏炎黃子孫們正向著心中的美好家園闊步前行。從“最美司機”到身邊的好人好事都譜寫著溫暖人性的光輝篇章；各行各業，從科學家到小小工人中者不乏兢兢業業無私奉獻的有志匠人，越來越多的人有了良好的教養，規則意識日入人心。
公民素養是國家的標牌是社會進步的源源動力，是復興大業之基石，更是我們每一個人努力的方向。
生命之帆人文素養作文900字 15
科技發展的進步，讓現代的生活與幾十年前產生了天翻地覆的不同。如今流行的“共享用品”，給大家的生活帶來了便利，同時，它也存在許多弊端。
不知從何時起，大街小巷上隨處可見共享單車。市中心一大批一大批的黃色、橙色、藍色等；某個街角停放著的一輛剛使用過的小黃車；居民樓底下的摩拜單車……共享時代給我們帶來的便利是十分有作用的：不用再擔心有一定距離的路程走路太累了，不用再擔心自己喜歡的書價格太貴了；甚至不用再擔心在城市里找不到一個滿意的酒店了！不得不說，共享單車、共享書店、共享床……創造這些東西的人實在功不可沒。
但是，這些本該“共享”的東西，有些人卻因貪圖小利而把他們占為己有或隨意糟蹋。
自從有了共享物品，人們的素質也隨之顯露出“真面目”來了。好不容易在郊區找到一輛共享單車，卻發現有人早已給它上了另一個鎖而占為己有，共享書也有不少被讀者們留下了“精美的痕跡”，一大批共享單車有大部分不是丟了腳踏板，就是缺了座椅，還有被刮畫的二維碼……“共享”二字名存實亡。
我很難相信，這就是人類的素質，最起碼在魔都，我看到的`是上述現象。
如果說共享時代給大家帶來了便利是它最大的成功之處的話，我想更能體現的應該是共享時代清晰地反應了一個人的個人素養。上述現象便是鐵證。我記得有一天早上，母親想騎共享單車去買菜，杰哥她一路上碰到了幾個共享單車，不是被上了鎖，就是被刮了二維碼；不是缺了“胳膊”，就是少了“腿”……她只好徒步，一來一回的路程差點把她累得半死。科技在發展，時代在進步，這是一件好事。但比起科技，人類的個人素養更重要，不是嗎？你愿意讓一個老外發生我母親那樣的情況，二覺得炎黃子孫的素質差到極致嗎？你愿意如果有一天世界評選“素質大國”。作為中國人看到你的國家排在墊底嗎？不僅僅是共享時代產生的問題，生活中的一點一滴的素質體現，我們應該為之感到羞恥。
作為一名普通的中學生，我沒有能力去改變什么，但每當我看到這些破損的共享物品時，我心中都燃燒著熊熊怒火。我知道這個世界上沒有什么是完美的，但我們不得不對“素養”二字引起重視。如今是共享時代引起了素養問題，那么在未來又會是什么？
生命之帆人文素養作文900字 16
成長過程中我們學會了很多。我們學會了，對國家的認可，責任的擔當，人文情懷，國際管理，理解思維，自我管理，批判質疑，健全人格，審美情趣等。其中，我認為最重要的是自我管理和理性思維。
塞尼卡曾經說過：能約束自己的人，最有威信。
曾經聽別人講過這樣一個故事。小故事。她說：“從前有一個小男孩，總是控制不住自己，亂發脾氣。有一天，他的爸爸把他帶到后院的籬笆旁邊，讓他每發一次脾氣就往籬笆上釘一顆釘子。第一天，他釘了三十多顆釘子，他感到很驚訝。爸爸說：‘你看你每天都發這么多的.脾氣，讓多少人不痛快。讓我們來試試能不能減少自己發脾氣的數量直至消失。’這孩子就開始學讓自己盡量不發脾氣。終于有一天，他一次脾氣也沒發。他高興地告訴爸爸。爸爸又讓他把釘子都拔光。釘子拔光了，爸爸指著釘子洞對他說：‘這釘子洞就像你發脾氣一樣，是對人心靈的創傷，雖然釘子拔光了，但是這創傷卻永遠無法修補。’”這個故事告訴我們自控力真的很重要，如果那些貪婪的政府官員能夠控制自己，也不會淪落到吃牢獄飯的地步。
理性思維，是指不用感情做事不意氣做事，能夠用理性思維去思考，去判斷。而對于正處在意氣風發的我們來說，學會理性思維可謂是難上加難。
牢獄中的刑犯，如果在自己生氣的時候，選擇冷靜選擇理性。那么，對于他們的人生來說，結局會是不一樣的。
理性思維很重要，它體現在多方面。在商業談判中，在法庭中，在辦案過程中，如果敵人，競爭對手，是自己的朋友，親人。我們都要理性對待。只有這樣，這個社會才會實現真正的公平公正。
素養，是我們必須要在成長過程中學會的。各式各樣的素養，會幫助我們提高自己的高度。自我管理像是一位大法官，無時無刻不在提醒我們什么應該做什么不應該做。而理性思維倒像是我們的好友，告訴我們理智做事，理性思考。這位好友讓我們少走了許多彎路。希望在成長的路上，我們能夠成功的拾起屬于自己的素養并放在在自己的背包中，祝我們因為這些素養而一路順風。
生命之帆人文素養作文900字 17
相關資料這樣界定“語文素養”——語文素養是一種以語文能力為核心的綜合素養，語文素養的要素包括語文知識、語言積累、語文能力、語文學習方法和習慣，以及思維能力、人文素養等。
《語文課程標準（修訂稿）》在“課程的基本理念”中第的第一條指出要“全面提高學生的語文素養”，“必須面向全體學生，使學生獲得基本的語文素養”。
那么在義務教育階段，學生的語文素養包括哪些方面？個人以為——
語文素養第一要素應是對語文的學習興趣。一個人如果對語文連喜愛的興趣都沒有，何談素養的形成和發展？保持對語文的積極的學習熱情和興趣，是學習語文的強大動力。有了這份熱情，學生會主動、自覺地參與到語文的學習活動之中，并借助內部的這種驅動力，養成自覺地學習態度，形成較為固定的學習信念，不斷地激勵自己遨游于語廣闊的文知識海洋。
良好的學習方法是語文素養的另一個重要體現。得法方能高效。良好的學習方法能有效地提高學習效率，在相同的時間內可以獲得更多的語文知識，積累更多的語言文字資料。學會閱讀，學會積累，學會習作，學會表達，是學生應具備的基本的語文素養。
堅持閱讀和積累方能提高學生語文素養。有人說過：閱讀的厚度決定人生的高度。是的。沒有閱讀的`生活是沒有光彩的，沒有閱讀的人生是蒼白的，沒有閱讀的日子是艱澀的。書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。天長日久的閱讀積累，才能讓人積淀豐厚的語文素養，才能塑造健康的人格，陶冶高雅的情操，修煉積極的性情，豐贍樂觀的人生，才能厚積而薄發。
擁有一顆敏感而向善的心，當屬語文素養必不可少的一個方面。語文除了其工具性，還具有人文性的特點，二者密不可分，和諧統一。而擁有樂觀而敏感、熱情而善良的心靈便是人文性的最重要的表現。觀社會萬象，能用冷靜而熱烈之眼神分辨；看人生百態，善用開闊而博大的之胸襟對待；享世間千般，會用敏銳而獨特之思維慎思。不以物喜，不以己悲，樂觀豁達地享受生活，享受人生！
語文綜合能力是語文素養的集中表現。聽說讀寫是語文的四項基本功，練就嫻熟的基本能力，以應對復雜多變的生活和社會；在生活中、社會上能以文雅、典雅、儒雅的氣質接人待物，能以熱心、愛心、耐心接人處事。
生命之帆人文素養作文900字 18
耳畔金戈猶在，劍尖碧血未腥。他年縱昭天下，凌遲之苦何以償。埋骨地，聲聲泣，黃粱醒時，枕上已盡濕，英烈忠魂，尚佑疆國。
圓明園的炮火一閃而過，過江的號角聲聲不斷。今天的繁榮離不開過往的英烈，今后的富強少不了我們的素養。公民素養并不高高在上，它其實體現在日常的方方面面。
曾經，素養只是一個人有禮貌的象征，是受家庭熏陶而日積月累形成的。但就是這樣的素養我們也沒能好好擁有，屢見不鮮的旅客素質低下，常有使人羞愧的事情發生，不能不說是公民素養低下的`一個體現。
現如今的世界復雜形勢多變。于是對公民素養也提出了更高的要求。愛國決不是義憤填膺之余的打砸破壞，也絕不應是撲天蓋地的各種辱罵，愛國是理性的正義伸張，是條理的道德譴責，兩者雖然有些相似，實際卻是天南海北的素養對比。試想，一個只知道一味謾罵，沖動大于理智的民族。何談復興，何談傲立于世界民族之林。
君不見，山南海北的霜雪，早雀匍匐在驚綠里擁吻河川，地大物博間，溫柔都化透，繾倦如東風坦坦蕩蕩。江南多情的眸子飽含深情，塞北傲人的風姿中也尚存溫柔。我們寫不出一絲一毫的詩情畫意，反而是隨處可見的“到此一游”。民族的復興，是民族重新擁有那近百年來受損的骨氣，鐵血錚錚，讓人艷羨這廣袤土地。
如今呢，萬里錦繡山河，千古波譎底蘊，卻只能讓外人恥笑，問題不在于是否足夠強大，而在于我們的素養能否與這壯美山河所匹配，切不要讓這低下的素養，配不上這泱泱大國的風范。為了讓中華民族笑的更加燦爛，我們更應該努力提高我們的素養。
我們要學會禮貌，謙虛待人接事，體現我中華禮儀之邦的傳統。我們要學會理智，一草一木、山川歸屬，皆有公理，可以憤慨，不可憤青。我們更要學會欣賞，獨具只眼，讓人人自豪，讓他人羨慕。
我們的祖國走過了江湖波譎，踏過了烽煙萬里，毫無疲態、仍舊一馬向前，我們的民族歷經幾世炮火，遭遇幾朝坎坷，越挫越勇，只管拂袖揚鞭。只為一個我國夢，只為中華民族的偉大復興！
等到街道山川皆歷歷分明，等到春秋自八方匍匐而來，等到我們的素質能夠與這繁榮比肩。這時候，我們才真正實現民族復興。
我相信，終有一天，沉睡的雄獅會真正地蘇醒！拭目以待。
生命之帆人文素養作文900字 19
如何提升一個人的語文素養?文題材料給出了三條途徑：課堂有效教學，課外大量閱讀，社會生活實踐。這似乎千真萬確、無可厚非，但仔細考究、認真體味，我倒覺得能夠真正“提升”語文素養、或者說提升語文素養的關鍵，還在于社會生活實踐。
課堂的有效教學，無疑是我們語文學習的有機組成部分，或是讀文識字、記憶詞匯，或是研究語法、學習修辭，或是誦讀詩詞、探究美文，或是依從范文，進行“照葫蘆畫瓢”式的習作練筆……不過，這些只能是語文學習的初級階段，雖必須卻只是基礎。不是么，校園里朗朗讀書，是可以見證著我們對語文知識的渴求、對掌握語言技巧的企盼;寫寫日記、學學演講，也能夠體現我們試圖把口頭語言，提升為書面所做出的努力。然而，課本知識終究是有限的，課堂上的語文學習，畢竟是重在知識積累，打造基礎設施，僅僅是“登堂”而已，離“入室”還遠著呢!要真正培養語文功力，加大智慧內存，就不能不走出課堂、走出校園的小舞臺，投身生活的“大天地”，日新月異、豐富多彩的社會生活實踐，才真正是“大有作為”的“廣闊天地”，只有在哪里，語文素養才能得以根本的提升。
書籍是人類進步的階梯。這話不假，多讀書是可以知道天下事。讀書是種捷徑，不用親歷，就能輕易地得到前人的經驗，讓我們迅速地獲得知識、了解社會、適應生活。但課外閱讀還僅僅是對閱歷的豐富、視野的拓展，畢竟還屬于學習、積累、模仿體驗的間接階段;須知：別人嚼過的饅，不會有自己的味道;想知道梨子的滋味，必須親口來嘗一嘗。只有投身到火熱的生活當中，去感受、去體驗、去磨煉，才能達到所追求的境界。否則，就永遠只能停留于別人和前人的水平，又怎能有所突破、有所進步，有所發展?因而，從這個意義上來講，提升語文素養，最關鍵的途徑還是投身于社會生活。
語文小天地，生活大舞臺。語文的范疇就是生活的'范疇，語文學習的外延和生活的外延相等，語文素養來自生活的累積，生活永遠是語文取之不盡、用之不竭的源泉。所以要學會觀察生活，感受生活，認識生活。愛生活，我們的語文水平才不至于貧乏、干癟;愛生活，我們的表達和創造欲望才更強烈、多維;愛生活，我們也才會真正體味到語文素養帶給我們的種種精彩。
生命之帆人文素養作文900字 20
無論是在網絡上還是現實生活中，總能看到這樣一些文明標語，“花草皆有情，下足請留情”“講文明，樹新風”“相互多禮讓，社會更和諧”等等。它們的出現是社會現實的反映，有人覺得這些標語是對我們的要求，我覺得更是一種請求。讓我們明白什么是換位思考，將心比心。
文明，是是人類脫離野蠻狀態的所有社會行為和自然行為的集合。早在兩千多年前，大教育家孔子就提出了“克己復禮為仁”的說法，可見文明禮儀的重要性。我們都知道城市讓生活更美好，可什么讓城市更美好呢？沒錯，就是我們文明的言談舉止，不僅讓城市更美好，還讓社會更和諧。
“文明之月”我個人覺得不應該對文明加以時間限定，文明體現的不僅是個人素質，更會暴露整個家庭的素養，它是對我們行為時時刻刻的一種提醒和規范，是對自我的要求。
今年九月，我們搬到了新校區，偌大的校園一眼望不到盡頭，可依舊給人感覺神清氣爽。我們之所以每天起床就能看到干凈如初的校園，正是因為有那些辛勤勞動的環衛工人。每次去食堂吃飯，本就是人山人海，餐桌上更是一片狼藉。可下頓卻煥然一新，還是食堂的叔叔阿姨不辭辛苦的打掃。所以，與人方便就是與自己方便。你可以隨手把垃圾扔進垃圾桶，也可以吃完飯把碗放在收盤處，一切都只是舉手之勞。
文明，它不是某個國家的問題，而是世界性的問題。不管是古今，還是中外，都是統治者對國人自身素質的要求。當你走出家門的時候，你的言談舉止就代表著你的家庭的素養，在走出國門之后，你的行為就代表著整個國家和民族。而你不文明的行為不僅會遭到別人的嘲笑，還會讓你的國家被人恥笑和謾罵。我想，作為一個中國人，我們有錚錚鐵骨的名字氣節，有自強不息的民族精神，有自尊心，有羞恥心。在有關國家榮辱的大事上，絕不拖后腿，絕不能讓別人看不起。
中國是世界大國，不僅經濟，科技高速發展，人文素養和國民教育也是同社會共同進步，緊跟時代的.腳步。
在我國古代，這樣文明禮儀的典故也是數不勝數，其中孔融讓梨的故事最為經典，四歲的孔融就懂得了相互禮讓，相互幫助的道理。因此得以流傳千古。我個人認為雷鋒精神才是對孔融讓梨深度的思考和升華，雷鋒用他的所作所為充分詮釋了什么叫先人后己，全心全意為人民服務，平凡而偉大。
不管是在學校，還是以后進入社會，我們都應該約束自己的行為，讓家人放心，讓別人舒心，讓自己問心無愧。最后，構建文明和諧學院，從改變自己開始！
生命之帆人文素養作文900字 21
知識是海洋中的一葉小舟，文史理工是船槳，情感智慧是風帆，人是知識的孩子。語文學習關系到一個人的終生發展，因為語文，我們思維活躍，因為語文，我們目光遠大，志存高遠，也正是因為語文，我們的翅膀飛翔，情感綻放。我們中學生，提高語文素養極其重要。要提升語文素養，我們從三方面入手：課堂有效學習，課外大量閱讀和社會生活實踐。
首先，課堂有效學習是提升語文素養的基礎。所謂有效學習，就是在課堂上學與問，這是學習語文的基礎途徑。正所謂：人非生而知之者，孰能無惑？每個人都會有疑問，都需要學習，課堂就提供了這么一個學習途徑。在課堂上我們可以學到前人總結下來的很多經驗，學習到很多理論知識。對于某些不懂得理論知識在課堂上也可以向老師同學請教，在大家的討論中得到解決，習得知識。課堂上的學習為大家提升語文素養提供了一個途徑，課堂上學與問是提升語文素養的關鍵，所以說，課堂有效學習是提升語文素養的基礎。
其次，課外大量閱讀可以開拓眼界，豐富視野，提升語文素養。在語文學習中，我們利用課余時間多讀一些有益的課外書籍，有助于補充和豐富知識，開拓視野。讀《西游記》，我們能學習孫悟空的'疾惡如仇的品質，讀《紅樓夢》，讓我們明白到封建大家庭衰落的必然性，讀《三國演義》，我們可以領略到諸葛亮舌戰群儒的風采，讀《水滸傳》，我們可以知道梁山一百零八位好漢的事跡。這些書籍都為我們的語文學習增添了色彩，豐富我們的語文知識，彌補了課文缺少的內容，使得我們的語文素養不斷提升。
最后，社會生活實踐是提高語文素養的關鍵。社會生活實踐有利于從實際出發來檢驗我們的語文素養，讓我們積累更多的社會生活經驗。就像孟子周游列國去宣傳自己的主張，不斷用自己的知識去創新知識，為大家所用。《西游記》的唐僧去西天取經，久經八十一難終得真經，這都毫無疑問說明了社會生活實踐的重要，它是我們語文素養體現與提升的關鍵，沒有社會生活實踐，就沒有語文素養，只有做到取之社會，用之社會，語文素養才會有所提升，任何的知識與能力素養，最終都是由實踐來體現，實踐才會出真知。
語文學習關系到一個人的終身發展，要提升語文素養，我們要重視課堂有效學習這個基礎性工程，只有基礎打得好，路才會堅固；要養成課外大量閱讀的習慣，豐富我們的內涵，路才回走得遠；進行社會生活實踐活動，我們的語文素養才會變成能力，讓生活更加精彩。
生命之帆人文素養作文900字 22
何謂語文？
語文，語文，即“語”和“文”。朋友的傾訴是“語”，親人的叮嚀是“語”，愛人的關懷是“語”；一首《行路難》是“文”，一封家書是“文”，一塊墓碑，也是“文”。止不住的思念，藏不住的感情，道而成語，落筆成文。
認識語文，是提高語文素養的必要前提，而恰當的方法更能使提高語文素養事半功倍，不至于像盲人般摸索，一無所獲。提高語文素養的三條途徑缺一不可，其中社會生活實踐尤其重要，原因在于生活就是語文，語文就是生活。
語文素養的提升需要課堂的有效教學。在課堂上，我們“聽”“說”“讀”“寫”，感受語文的魅力，受它影響，漸漸地我們的語文素養得以提高，鑒賞和表達的的能力也水漲船高。在千古名篇之前我們會贊嘆它辭藻之美、胸襟之闊，而不是人云亦云卻不知所云；在臨洞庭，俯泰山之際，奮筆書懷，寫盡人間山河，而不是如同猿猴般上竄下跳，怒號嘶吼。由此可見，課堂教學無疑是提高語文素養的一條捷徑。
語文素養的提升也需要大量的課外閱讀。書是心靈的另一道窗戶，走進作者的世界，或是深邃的詩人，或是熱血高漲的憤青，又或是睿智的老者，都行。走進他們的世界，領略他們的情懷，讓他們的思想感染你，感受語文的無窮韻味。這將會是一個人終身受用的.財富。它能開闊人的眼界，沉淀人的思想，壯大人的心胸。而語文素養的提高需要眼界，需要思想，需要心胸。
人的一生可以沒有課堂，可以沒有課外閱讀，可人不能不生活。社會生活實踐是語文素養提升的三條途徑的核心，舉足輕重，不可或缺。語文來源于生活，又作用于生活。從因事象形產生文字起，便融入到了生活之中。或是“子墨子曰”，或是“太史公曰”，它把先賢偉人的言行記錄下來，供我們后輩敬仰、學習。更為重要的是，在漫長的歷史長河中，經過無數人的無數實踐，語文不再僅僅是記事的工具，而是上升成為了一門藝術。高山飛瀑，洞庭明月，化作了一篇篇膾炙人口的千古名章；壯志忠心，鄉思愁緒，成為絕妙詩歌百世流傳。語文就應用于生活，或許遭受困難挫折時候感慨一聲“行路難，行路難”，又或許春風得意之時笑言“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”，這都是來源于生活的語文，充滿語文的生活。在社會生活實踐中，語文素養怎么可能不提高？
若要提高語文素養，三條途徑都至關重要，而其最終的歸宿與最大的受益絕對是社會生活實踐無疑。
生命之帆人文素養作文900字 23
潔白的雪花，舞出冬天的旋律;飄零的柳絮，捧出春天的希望;累累的果實，亮出秋天的豐姿;優稚的語言，展現出她們濃濃的素養。
—題記
塞外玫瑰一王昭君
猶如梨花帶雨的你從深深庭院幽然走來。皇室后宮佳麗三千，唯有你獨倚青梅，懷抱琵琶，奏一曲孤獨的哀音。當邊塞傳來愿與漢室聯姻的消息時，佳麗們都退卻了，她們不想離開漢室的.明月，更不堪忍受他鄉的孤獨。眾官無奈地搖著頭，你不顧眾人的目光，勇敢地走出來輕嘆一聲:妾愿為漢室敲開邊塞之門。一句平凡的志言，展示了中原女性的堅強與剛毅。你的耿直演繹成千古美談，但你的自身素養更令后人慨嘆。
在他鄉，你思念的淚水為漢時明月涂上一層滄桑的美。面對漢室使者的探訪，你沒有流淚，只是再三叮囑:如果君王問臣妾的情況，千萬莫說不如宮里好。溫柔而沉重的言語里流露出你遠嫁的辛酸和對故國的眷戀，更深刻地展現出你自身的素養—高貴，堅強。
癡情美女—卓文君
名為文君的你獨坐窗前，望斷秋水尋找司馬相如歸來的方向……
憶往昔，司馬相如趁在你家做客的機會，借琴表達對你的愛慕之情。他彈琴唱道，“鳳兮鳳兮歸故鄉，遨游四海求其凰。時未遇兮無所將，何悟今兮升斯堂!有艷淑女在閨堂，室邇人遐毒我腸。何緣交頸為鴛鴦，胡領頑兮共翱翔!”面對彈琴作詩的相如誠摯的表白，你從中了解到他的才華和情感。你的一曲《白頭吟》:“今日斗酒會，明旦溝水頭。蹬碟御溝上，溝水東西流。凄凄復凄凄，嫁娶不須啼。愿得一心人，白頭不相離。竹桿何裊裊，魚尾何徙徙。男兒重義氣，伺用錢刀為?”也令他震撼了，為你脫俗的才情，也為你的癡情美艷。正是這句流傳千古的誓言，讓他看到你的素養，于是有了你們“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝”的美好姻緣。
曠世才女—李清照
你倚著秋的橄欖，誠如易安。南宋的江山，在金人的鐵蹄下變得面目全非，國難當頭，百姓淚流成河。你昂起高貴的頭嘆一句“恨身非男兒，不能躍馬揮戈，馳騁疆場”，道出心中深仇大恨，奏出甘愿為國流血犧牲的心聲。傾聽你心中的意蘊，讀懂你不平凡的人生素養，是我今生唯一的感動。
映映中華抒寫了中國五千年的歷史。品味中華民族文化底蘊的馨香，你會發現素養慢慢滋長在你身旁。慨嘆中國語言的無限魅力，盡展你深深的素養。
生命之帆人文素養作文900字 24
耳畔金戈猶在，劍尖碧血未腥。他年縱昭天下，凌遲之苦何以償。埋骨地，聲聲泣，黃粱醒時，枕上已盡濕，英烈忠魂，尚佑疆國。
圓明園的炮火一閃而過，過江的號角聲聲不斷。今天的繁榮離不開過往的英烈，今后的富強少不了我們的素養。公民素養并不是高高在上的，它其實體現在日常的方方面面。
曾經，素養只是一個人有禮貌的`象征，是受家庭熏陶而日積月累形成的。但就是這樣的素養我們也沒能好好擁有，屢見不鮮的旅客素質低下，常有使人羞愧的事情發生，不能不說是公民素養低下的一個體現。
現如今的世界復雜形勢多變。于是對公民素養也提出了更高的要求。愛國決不是義憤填膺之余的打砸破壞，也絕不應是撲天蓋地的各種辱罵，愛國是理性的正義伸張，是條理的道德譴責，兩者雖然有些相似，實際卻是天南海北的素養對比。試想一下，一個只知道一味謾罵，沖動大于理智的民族。何談復興，何談傲立于世界民族之林。
君不見，山南海北的霜雪，早雀匍匐在驚綠里擁吻河川，地大物博間，溫柔都化透，繾倦如東風坦坦蕩蕩。江南多情的眸子飽含深情，塞北傲人的風姿中也尚存溫柔。我們寫不出一絲一毫的詩情畫意，反而是隨處可見的“到此一游”。民族的復興，是民族重新擁有那近百年來受損的骨氣，鐵血錚錚，讓人艷羨這廣袤土地。
如今，萬里錦繡山河，千古波譎底蘊，卻只能讓外人恥笑，問題不在于是否足夠強大，而在于我們的素養能否與這壯美山河所匹配，切不要讓這低下的素養，配不上這泱泱大國的風范。為了讓中華民族笑的更加燦爛，我們更應該努力提高我們自己的個人素養。
我們要學會禮貌，謙虛待人接事，體現我中華禮儀之邦的傳統。我們要學會理智，一草一木、山川歸屬，皆有公理，可以憤慨，不可憤青。我們更要學會欣賞，獨具只眼，讓人人自豪，讓他人羨慕。
我們的祖國走過了江湖波譎，踏過了烽煙萬里，毫無疲態、仍舊一馬向前，我們的民族歷經幾世炮火，遭遇幾朝坎坷，越挫越勇，只管拂袖揚鞭。只為一個中國夢，只為中華民族的偉大復興！
等到街道山川皆歷歷分明，等到春秋自八方匍匐而來，等到我們的素質能夠與這繁榮比肩。這時候，我們才真正實現民族復興。
我相信，終有一天，沉睡的雄獅會真正地蘇醒！拭目以待吧。
生命之帆人文素養作文900字 25
尊敬的來賓，大家早上好。我是一名高三年級的學生，今天我發言的主題是：當代青少年的體育素養應當被重視。
我們都知道，少年強則國強，少年雄于地球則國雄于地球。如今的中國早已成為世界上的競技體育強國，這都是上一代人的血汗換來的榮譽。可如今，當代青少年鍛煉的機會卻越來越少。繁多的作業、高強度的學習、自身鍛煉意識的缺乏都讓我們的身體素養逐漸降低。所以我希望，每一個青少年的體育素養都應得到重視。
人們可能會想：你一個高三的學生，不把所有精力放在學業上，怎么還想著耗時鍛煉？我想不是這樣的。為什么要重視培養體育素養？俗話說，身體才是革命的本錢。試想，如果一個學生連身體素質都沒有保障，何談學習？體育課不斷被占用，自由活動的時間也越來越少，讓中國學生成天坐在陰暗的房間里，何來陽光的性格？何來強健的體魄？更何來讓少年雄于地球的豪情壯志？青少年的體育素養應當被重視，不僅僅為了個人，更為了我們的國家，我們的世界。
中國少年的體質連續多年下降，力量、速度等多項指標下滑。針對這一現象，國家也作出了相關計劃。開設中考體育、要求低年級學生無作業、鼓勵家長帶孩子出去游玩……國家的每一條政策規定，無不在贊成著、鼓勵著孩子們的戶外體育運動。隨著物質文化水平的提高，當代青少年已不再局限于如何吃飽、穿暖。體育鍛煉更能成為大勢所趨。在我看來，國家不能只是一味出臺政策，重在落實抓穩。以實際行動關注少年的體育素養。
若只是一味被動的接受有關強身健體的思想，而不從心底里真正熱愛體育，那么社會為青少年做的再多，也是徒勞的。“沒時間”“太累了”“壓力大”這些詞常被少年們掛在嘴邊，當做不鍛煉的“擋箭牌”。學習任務真的緊的連鍛煉時間都擠不出來嗎？那刷手機、看韓劇、打游戲的`時間又從何而來？當代的青少年，不要為自己的懶找借口，若你的心中有著對運動的愛，那又怎會無時間出去跑一跑？強健的體魄是靠每天的鍛煉獲得的。所以，課余時間，去操場上跑跑吧！感受陽光帶給你的溫暖，運動帶來的快樂。
少年的體育素養不僅需要國家社會的重視，更需要我們每個人對自己的重視。少年強則國強，為了讓我們的國家更強盛，為了讓“體育強國”的稱號再延續，重視培養我們的體育素養吧！
我的講話到此結束，謝謝大家。
生命之帆人文素養作文900字 26
語文是一門學科，也是一門藝術，滲透在我們的日常生活中。它或許是古典國學，或許是外國文學，或許是說話藝術，或許是職業需求。也正是因為它的無處不在，才賦予語文學習極其重要的意義。對于一個社會來講，語文素養關乎國家的軟實力以及文化的自信心。對于我們中學生來說，語文素養關系到我們今后的發展。
中學生的語文素養提升不外乎課內課外兩個方面。課內，自然就是課堂有效學習。課堂的時間是有限的，正因如此，課內學習的價值就是充分的利用有限的`時間學習更多的知識。老師環環相扣的思路，將一個個語文的知識點串聯起來，我們要做的就是認真去聽，去理解，去吸收，把老師所講的知識轉化為自己的素養，如同植物的光合作用般，轉化為我們今后舒枝展葉的能量。
課內學習除了聽，還有一個很重要的方面——說。說就是把你所理解的東西用自己的語言表達出來。說是極其重要的，因為如果你只是用心聽了，卻無法流暢的表達，那你就只是在囤積知識，而不能將其很好的利用。演講、辯論、積極發言，這都是讓你盡情去說的舞臺。這些不僅是口才的歷練，表達的淬煉，更是個人思想的碰撞。
相對于課內學習而言，課外學習顯得更為廣泛。它可以是大量的課外閱讀，也可以是扎根于生活的實踐。閱讀是提升語文素養很重要的一個途徑。你可以讀《伊索寓言》，可以讀《老人與海》，也可以讀《讀者》，如果不是進行某一方面專項的研究，你就完全可以進行大量而廣泛的閱讀。閱讀不一定非要把某一本書啃透，你可以隨性的去閱讀。久而久之，總會有些東西沉淀到你的心底，它不一定促使你成就偉大的事業，但它會在你的舉手投足，言談舉止中表現的淋漓盡致，這就是閱讀的魅力。
社會實踐就是你展現你的語文素養的時候，是一個絕佳的學習機會。你用你所學到的東西去與別人交流，也許恰于別人契合，也許會發生碰撞。碰撞并不意味著誰對誰錯，或許我們的思想都還不夠成熟，還需要繼續學習。在這些過程中，我們的語文素養自然也會得到提升。
當我們每個人都把語文學習重視起來，努力將語文素養提升上去，一個民族，一個社會，一個國家的文化底蘊自然就會變得深厚起來。所以，請認真的去學習語文，不斷提升自己的語文素養，不論是在課堂上還是在生活中，因為它會鋪就你成功的道路。
生命之帆人文素養作文900字 27
曾在網上看過這樣一句話：“你是母親，我是教師，我們共同擁有一個天使，將母愛與師愛融于一體，在幼小的心靈中播下希望的種子”。孩子在家有父母關愛，在幼兒園中，我們老師就是孩子母親，但是一位優秀的“母親”，又該以什么樣的方式和孩子相處，我們和孩子之間到底應該保持何種關系呢？
《綱要》中提到，教師應成為幼兒學習活動的支持者、合作者、引導者。從綱要中可以看出，我們與幼兒的關系可以從多角度入手，首先可以成為孩子的支持者，以一個鼓勵、肯定的形象出現在孩子面前。如：孩子們遇到問題，我們首先應做的是放手，鼓勵孩子大膽嘗試，給孩子創造主動探索的機會；當然，教師在鼓勵孩子的同時還應關注孩子的不同發展需要，在發現孩子無法獨立解決問題的情況下，及時的給予幫助，避免孩子對問題產生恐懼的心理產生，逐步形成一種以肯定為主的支持者形象。在幼兒園里，教師作為孩子學習的榜樣，以身立教，用專業的素養和自身的言行向孩子傳授學習經驗，當孩子與外界發生事故前，教師作為引導者應以靈敏的感官提前發現，然后以簡單的'言語介紹問題的所在，避免孩子因為錯誤而誤傷自己，形成錯誤的學習經驗。當然，教師除了引導者，還有另一種身份，那就是合作者，在幼兒園內，孩子是處于學習的階段，但是教師同時也是一個和孩子共同學習的載體，《幼兒教師的專業素養》一書中也舉了類似的案例，“喝茶時，老師要求孩子們用杯子接保溫桶內的水，接完后喝；等小朋友接完后，老師嫌水龍頭出水面，打開保溫桶的蓋子準備直接舀水，孩子發現后告訴了老師，老師在孩子的提醒下認識了自己的過錯，并沒有責備孩子，反而是以道歉的形式解決問題，使得整個班級形成了一種互助式的學習。”教育是在不斷發現問題后以正確的方式解決問題，致使下次不會范同類錯誤的過程。在幼兒的眼中，教師是一個權威，教師的所言所作，都應當是正確的，但是教師也會犯錯，在錯誤面前人人都是一樣的，教師應善于并敢于改正錯誤，和孩子一起建構一個溫馨、平等的學習氛圍。
總結上述，教師在幼兒的生活中無論以什么身份出現，都應以一種鼓勵的，肯定的態度與幼兒相處，鼓勵讓孩子學習的小船不懼風浪，肯定讓孩子自信的城墻越累越高。認真分析孩子及自身的言行，為孩子建筑平等、溫馨、互助的學習氛圍，讓孩子在快樂中成長！
生命之帆人文素養作文900字 28
在如今社會中，如果你走在街上，定能看見些黃黃綠綠的小車斜倚在街旁。只要一掃二維碼，你就可以乘上車騎行，方便極了。沒錯，這就是共享單車。
隨著世界的不斷進步，“共享”這個以其方便性，快捷性而聞名的方法似乎理所當然的火了起來，各種“共享”就像雨后春筍般冒了出來，人們的生活也的確方便了許多。但在那多種好處下，也存在著許多弊端。
“共享”這一類容的推廣，不僅僅使我們生活變得越發容易，但，我們也時常注意到，總是有些不好的方面存在于暗處。就拿共享單車舉例吧，有許多單車的座椅，把手等全被偷走，被孤零零的遺棄在角落里，二維碼也全被刮花，令人不能使用……這不經令人懷疑：人類的想法正不斷革新，但人們的素質也是否隨著思想一并進步？答案好像不確定。“共享”這一理念似乎也詮釋了一些其他的東西。
眾所周知，美國的地鐵站是完全自助的：自己買票，自己上車，到站下車。完全沒有人在一旁監督你是否買過票，是否坐多了站。我曾聽過這樣一則故事。幾年前有一位國人赴美打工，在地鐵站為了圖小便宜逃了幾次票，中途一次被抓住也并沒有在乎不以為意。結果，在他一家家公司的面試中無一都遭到了拒絕。那人百思不得其解，后來，在他氣勢洶洶的逼問下，一位老板才道出了真相——我們不收那些沒有素質的人。那人聞后，回想起自己曾做過的一切，呆住了。從這點來看，某些國人也的確很缺少“素養”，我們也的確要學習外國人的素質教育。
“素養與共享”。這兩個看似毫不相關的話題因為共享經濟的沿用而漸漸成為了人們口中熱門的話題。人們的“素養”是否能承受住“共享”的一系列物品的推行？這里暫且不下定論，不過，我們可以做到人人做好自己，監督別人，先從改善自身的“素養”開始，最終實現全民素質的一大提升！既然我們出生在共享時代，我們就應去適應，去改善自己。
“共享”所共享的`其實不止是只有物品，同時所共享的還有一抹淡淡的樂于助人的精神。“共享”給我們以方便、快捷的生活，這也不是鼓舞我們去幫助別人，去傳遞這份精神嗎！這樣，我們的“素養”又因為“共享”提升了一個等次。如果做到如上幾點，那我們就真正是一位有素養的人了。
殷切希望人人都有“素養”這樣“共享”的時代就會變得更美好。
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