經(jīng)典歷史成語(yǔ)故事：公私分明
公私分明，公家的與私人的界限十分清楚。出自鄧小平《在中國(guó)共產(chǎn)黨全國(guó)代表會(huì)議上的講話》：“要敢說(shuō)真話，反對(duì)說(shuō)假話，不務(wù)虛名，多做實(shí)事;要公私分明，不拿原則換人情。”小編整理的成語(yǔ)故事，供參考！
【成語(yǔ)故事】
管仲和鮑叔牙是生死之交。
有一次齊桓公和管仲探討下任國(guó)相的問(wèn)題，齊桓公問(wèn)：假如你要是死了，誰(shuí)接任你的國(guó)相為好呢?管仲說(shuō)出了一個(gè)人名，齊桓公又問(wèn)：那么第二人選呢?
管仲就又說(shuō)了一個(gè)人的名字，齊桓公又問(wèn)：那么第三人選呢?管仲就又說(shuō)出了一個(gè)人名。
齊桓公很不高興的再次問(wèn)：那么第四人選呢?
管仲說(shuō)：那就是鮑叔牙了!
齊桓公說(shuō)：我真的很奇怪，鮑叔牙對(duì)你那么好，聽說(shuō)以前你們一起做生意，他也老讓著你，你輔佐公子糾時(shí)，還射過(guò)我一箭，要不是鮑叔牙說(shuō)情，我早就把你殺了，后來(lái)鮑叔牙又在我面前積極推薦你為國(guó)相，怎么現(xiàn)在請(qǐng)你推薦下任國(guó)相的人選時(shí)，你竟然把鮑叔牙放在第四人選的位置上呢?你對(duì)得起人家鮑叔牙嗎?
管仲說(shuō)：我們現(xiàn)在是在談?wù)撜l(shuí)做下任國(guó)相最合適的問(wèn)題，您并沒有問(wèn)誰(shuí)是我最感激、最要好的朋友呀!我們的私交很好，但國(guó)家利益高于一切嘛!
兩種屬性
人類有兩種屬性：
個(gè)體的人屬于自然屬性，即自私自利的私有的必須的財(cái)產(chǎn)。
群體的人屬于社會(huì)屬性，即大公無(wú)私的公有的公共的`財(cái)產(chǎn)。
私有
人的自然屬性（私有制）即個(gè)人個(gè)體與個(gè)體之間，生存必須的衣、食、住、行，生、老、病、死的創(chuàng)造能力和消費(fèi)能力相互間差異不超過(guò)七倍；個(gè)人占有七倍以內(nèi)差異的私有財(cái)產(chǎn)是合情、合理、合法的。
例如：個(gè)人和個(gè)人之間解決自然生存的溫飽方面，從攝取飲食方面?zhèn)�人之間差異不超過(guò)七倍；從勞動(dòng)體能個(gè)人之間差異不超過(guò)七倍。這些都是人的自然屬性即人人必須的私有財(cái)產(chǎn)。占有七倍以內(nèi)差異的私有財(cái)產(chǎn)是合情、合理、合法的，可見私有制是必須的，不能廢除的。
公有
人的社會(huì)屬性（公有制）即社會(huì)群體與群體之間，解決個(gè)人的衣、食、住、行、生、老、病、死的創(chuàng)造能力和消費(fèi)能力大大超過(guò)七倍；個(gè)人超過(guò)七倍以上的私有財(cái)產(chǎn)歸為公有是合情、合理、合法的。
例如：群體和群體之間解決社會(huì)生存的生產(chǎn)方面，從提高生產(chǎn)力方面社會(huì)群體比自然個(gè)體大大超過(guò)七倍；從剩余價(jià)值方面社會(huì)群體比自然個(gè)體大大超過(guò)七倍。這些都是人的社會(huì)屬性即人人必須的社會(huì)福利的公共財(cái)產(chǎn)。個(gè)人超過(guò)七倍以上的私有財(cái)產(chǎn)歸為社會(huì)福利的公共財(cái)產(chǎn)是合情、合理、合法的。
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