創新從什么中來的作文6篇
篇一：創新從實踐中來
在如今的世界里，假如沒有創新那么就會被淘汰。
記得愛因斯坦說過“踩著別人腳步走路的人，永遠不會留下自己的腳印”。所以我們需要創新。
踩著別人的腳步走，走的永遠是別人的路。
在大自然中只有實踐才能帶來創新，才能認識世界。烈日下，一群饑渴的鱷魚陷身于水源快要斷絕的池塘中。面對這種情形，只有一只小鱷魚起身離開了池塘，它嘗試著去尋找新的生存的綠洲。塘中之水愈來愈少，最強壯的鱷魚開始不斷地吞噬身邊的同類，茍且幸存的鱷魚看來是難逃被吞食的命運，然而卻不見有鱷魚離開。池塘似乎完全干涸了，惟一的大鱷魚也耐不住饑渴而死去了。然而，那只勇敢的小鱷魚呢，它經過多天的跋涉，幸運的它竟然沒死在半途中，而是在干旱的大地上，找到了一處水草豐美的綠洲。
沒有實踐就沒有如今的生活，在那個夜晚沒有燈的年代，人們只能點著蠟燭，借著微弱的燭光工作和學習。勤奮好學的愛迪生突發奇想：或許可以發明什么來改變這種現狀。帶著這種對發明的好奇心和對知識的熱愛，他開始了探索之路，一次一次的失敗沒有使他氣餒，反而給了他前進的動力，激發了他的斗志。有多少人勸他放棄，不要再浪費時間，又有多少人看到他一次一次的失敗而嘲笑他。在人們的嘲笑和數不清的失敗之后，他成功了。世界上第一個電燈泡亮了，在黑夜里發出奪目的光。愛迪生也得到了“發明大王”的稱號。
愛迪生是幸運的，他敢于突破自我，勇于實踐。是他讓人們在夜晚過上了有光的生活。如果當時愛迪生也和其他人一樣，甘愿在無光的夜晚忙碌，滿足于當時的環境，那么電燈就不會被發明，或許在今天的某個黑夜里，你仍要躡手躡腳的學習和工作。愛迪生用他的實際行動告訴我們：生活需要實踐，科學需要創新。
如果你有思想，有想法，這點很好，但是如果你不實踐的話，再好的想法也沒有用。
篇二：創新從靈感中來
古往今來，一切的用品都是從那一絲絲的靈感中創新而來。當一件新發明的物件出現時，物件的方便使用進步了一小步，卻是人類進化的一大步。從原始人類的鉆木取火；到后來木匠魯班發明的鋸子；再到后來雷達的發現，標志著一切都需要靈感。
創新從靈感中來，靈感的產生從古人看見火苗。原始社會森林生機勃勃，萬物競爭。古人吃著生的肉，喝著冷的血，當一場雷電劈下，森林被擊燃。一些動物未能逃脫，燒焦的肉散發絲絲香味，古人捕獵，發現，被火燒焦的肉比生的肉更香，祖先們互相看看，眼中好似閃過一絲靈光，如果用火烤肉不比生的肉更好吃嗎！后來，就有人保留火種來燒烤食物，發現火種保留的時間很短，后來又有人發現：木頭摩擦可以生熱，又通過努力，發明鉆木取火。這看似一小步簡單的發明卻讓人類進化了一大步。
創新從靈感中來，靈感的產生從魯班看見毛草。春秋戰國時期，人們要使樹木變得即平又光滑的木板，著實讓人費力，但魯班在實踐中用心觀察，模仿生物形態，發明了很多木用的工具。有一次，魯班進山砍樹，腳下一滑，手被野草割破了，他摘下葉子，用手輕輕摩擦，原來葉子兩邊長著鋒利的齒，他用著密密的齒在手上輕輕一滑，手背被割了一道口子……哎！對呀！如果把它做成伐木頭的工具，不就有快有省力了嗎，兩全其美啊！經過很多次的實驗，終于發明了鋒利的鋸子。這看似一小步的創新卻改變了人類一大步的進步，因為它從靈感中來。
創新從靈感中來，靈感的產生從斯帕拉捷看見亂飛的蝙蝠。早在很久以前，意大利科學家斯帕拉捷放飛了幾只關在籠子里的蝙蝠，只見蝙蝠抖動著帶有薄膜的的肢翼，輕盈的飛向夜空，并發出“吱吱”的叫聲。斯帕拉捷感到百思不得其解，因為他在放飛之前戳破了蝙蝠的眼睛。望著空中的蝙蝠，自由翱翔。就想：蝙蝠被我戳破了眼睛，為什么還能飛的這么自由呢？他就精心研究；實驗；查書；總結；然后驗證。發現蝙蝠是發出超生波飛翔的。從嘴里發出，碰到物體后通過反射到耳朵里。然后根據反射時間和飛行速度判斷獵物或者障礙物的距離。看著飛翔的蝙蝠。就像，發明一個通過超生波判斷敵人的裝置就好了。他又實驗，發明，創新，開創了雷達。這看似一小步的創新卻改變了人類對各大領域的創新。
創新其實很簡單。當你有一絲絲靈感時，只要你堅持不懈的努力去研究，去創新，你，就一定會成功。
因為，創新，從靈感中來。
篇三：創新從勇氣中來
創新是野草叢中的鮮艷的花，想要擁有它的清香，就要不辭辛苦的去采摘；創新是對岸海灘的一片陽光，想要獲得它的照耀，就要有與波濤洶涌的海水搏斗；創新是攀登險峰的攔路虎，想要俯視一切的野心，就要有勇往直前的勇氣。
公元二世紀，人類認為他們所居住的地球是宇宙的中心，而其他的星球都環繞著它而運行的，后來，天主教會接納這種世界觀的“正統理論”，稱其為“地心說”，而在以后的一千多年里，托勒密的地心說被世人奉為經典，后來更被教會所利用，成為上帝創造世界的理論支柱。在十五十六世紀，隨著社會生產力的發展和航海方式的改變，推進了對天象的觀測，人們對宇宙的認識發生了改變。1953年天文學家哥白尼出版了《天體運行論》，提出了太陽中心說，其中認為：地球不是宇宙的中心，太陽是宇宙的中心，這一理論的提出，沉重地打擊了教會的宇宙觀，是唯物主義和唯心主義的斗爭。日心說與傳統的地心說相背，動搖了當時宗教的觀念，引發宗教不滿，被天主教會燒死了，哥白尼為了使正確的理論觀念深入人心，不惜與舊世界對抗，他有勇氣，敢于懷疑，批評不符合實際卻歷來被認為是不可侵犯的權威學說。他的勇氣突破了中世紀神學的鐵幕，使歐洲初露新世紀的曙光。他的勇氣帶來的創新，打破了神學對人們思想的桎梏。
毫無疑問，創造力是最重要的人力資源，沒有創造力就沒有進步，我們就會永遠重復同樣的模式。正如愛德華？皮諾說的一樣，如今航天事業的偉大成就離不開古代有個叫萬戶的人，他把自己同47根火箭綁在椅子上，點燃后試圖升上太空，雖然不幸身亡，但他的創新意識為今后的航天事業作出了貢獻。
如果說創新是一株幼苗，那勇氣就是滋養它的陽光雨露，唯有勇氣才是使創新這棵幼苗長成參天大樹的重要養料，讓我們帶著勇氣，去播種自己內心的小幼苗吧！
篇四：創新從質疑中來
創新，是社會發展不竭動力，“世界之潮，浩浩蕩蕩，順之則昌，逆之則亡。”。要進步，就要有相應的創新。雖然新事物的普及總會存在諸多桎梏，不過請堅信：不質疑，不創新。杰出的創新，就像是埋在沙中的'琛寶，只有在質疑的勁風的打磨才能使它閃耀出應有的光芒。
創新由質疑孕育。何為創新？那便是打破慣有的常規，跳出慣性思維，想他人之不能想，做他人之不敢做。這似乎就是創新界的一條黃金定則，小到于之產品的研發，大至社會制度的變革，都同樣適用。如今強盛者莫如美國，作為目前世界上唯一的超級大國，這個年輕的國家流淌著創新的血液，而質疑就是促進其血液不竭循環的心臟。作為美國政治體制的核心――聯邦制，就是質疑的產品。建國之初的美國，曾有過君主立憲的呼聲，也有過失敗的邦聯制的經歷，無論是國內和國外，都滿是質疑的聲音。而偉大的聯邦制度，也正是在各方質疑的不斷碰撞和妥協中誕生。美國，一個飽受過質疑的國家，卻也是世界上第一個聯邦政體的共和國，擁有了世界上第一部資產階級*法。質疑就像是點燃火把的那一粒火星，催生出熊熊的無窮大火。
螃蟹在沒被第一個人嘗過之前，充其量只不是個橫行于灘涂的雙螯怪物，創新在其真正效益發揮出來之前質疑聲也從不會停止。質疑無處不在。最早磨出顯微鏡的列文？虎克，在磨出能夠看到軟木塞上的細胞的透度，名滿世界甚至被英國女王召見之前，常被人恥笑是個瘋子；哥白尼的“日心說”理論被“神心說”瘋狂壓制甚至有人為此獻身；偉大的“進化論”發表之后，不少神創論觀點的擁護者公開譏笑達爾文是由“猴子演變而來的”，抨擊其理論的文章和漫畫層出不清……新事物的出現必然遭遇阻力。日后的事實證明了一切。他人笑我太瘋癲，我笑他人看不穿，走自己的創新路，哪管他質疑聲如雨下，我只是“一蓑煙雨任平生”。
質疑也不總是你創新路上的絆腳石。一個善于利用身邊的各種資源的人，哪怕是硌腳的阻礙，他也能將其很好的當作成功路上的助力。沒有任何一個江湖大俠從走上江湖的那一刻起就能打遍天下無敵手，就算身懷絕技的武功絕學，不經過實戰的演練，也只能像無聊的雞肋。這個時候克服種種或大或小的阻礙就成了必不可少的助力，有了先前的波波折折，真正面對終極對手時就有了把握，成功也就讀了更多把握。
很多創新的成功也多虧了質疑，越鮮艷的花其下的土壤越是苦澀。就以一部全新的法規的制定為例，也許從一開始就飽受著質疑，聞名于世的美國1787年*法的制定成功，就可以說是各方質疑的相互妥協。60多天的費城會議，來自各州的代表相互的質疑從未停止，有時甚至將質疑上升為爭吵，不得不需要他人出面調和，但就是這部在不斷質疑中推出的*法，不僅成為了有跨時代意義的一部*法，甚至在幾百年后的今天，相關的法律依舊能有據可循，在歷史的長河里閃著不朽的光芒，創新可以在質疑中日臻完善，從而在最后達到近乎完美的境界。
創新從質疑中來，不要畏懼質疑與捐責，走在創新路上的我們需要一種平和坦然的心態接受它。有，則改之，并感謝這些質疑為你的創新提供的不竭的動力。若無，便心安，就當是對自己心理素質的一次歷練，它的捶打會讓你變得更加堅毅。
愿我們永遠留著質疑，堅定不移，不畏懼也不放棄，相信我們終會走出屬于自已的創新之路！
篇五：創新從模仿中來
當我們面對未知的事物時，總會像個剛出生的孩子不知所措。我們跌跌撞撞，步履蹣跚地去推開那嶄新的大門，那搖搖晃晃的每一步，都是巨大的財富。
我自小開始愛讀書，好寫作，那時總拘泥于最死板的考場作文的類型，不曾有過任何的改變與創新，當時的文筆，如今想想也不過是無病*吟。哪怕看再多精彩的著作，受再多的指點與啟發，也通常在嘗試改寫文學作品時，沒寫多少就放棄了。
有時母親看著懊惱的我也很心急：“你是不是方法不對？”“看書練筆，我不是都在嘗試嗎？現在卡在這個該死的瓶頸里，唉”我煩躁地抓抓頭發。
“那你有沒有試著去模仿各家進行創作呢？試著寫寫他們寫過的，或是你在這里面得到靈感的，這可才是你多讀書的目的。”
“可是，這樣不算抄襲嗎？”
“怎么能說是抄襲呢？你現在還在過渡階段，這些拿來練筆的作品都很青澀，是你寫給自己看的，又有什么關系呢？”媽媽笑了，“再說，模仿也和抄襲不一樣，原搬內容才算抄襲，模仿只能說以別人的東西為原型，在創作構思的過程中能夠加入自己的思維和想法，漸漸地從別人的故事中真正得到自己的東西，在其中衍生出自己的靈魂。”
“但我還是覺得有些怪怪的。”
“你啊，可能只是覺得模仿在固定的觀念上是不道德的，但你再考慮一下，模仿的最終目的是為了實現自我的創新，那么模仿又有什么不對呢？”
母親的一番話啟發了我，說不上醍醐灌頂，卻也是受益匪淺。
我開始有意識地在各家名作中多放一雙眼睛，一顆心，想著那樣一個有血有肉的人物，我可以如何加工，改編甚至最后改造成完全屬于我的角色。那樣一個震撼人心的片段，我可以如何進一步擴寫構思，讓其由一朵燦爛的花兒成為另一棵開滿花朵的大樹。
就這樣，我蹣跚地，笨拙地，在無數熟悉的影子中探索我寫作的靈魂，把書中于我最有感觸的東西真正創造成全新的但略顯稚嫩的故事。《向日葵》，《星空》讓我站在提奧的視角寫了一篇有關梵高的文章。笛安的莉莉啟發我寫了一篇有關一頭鹿和一個少年的故事……我逐漸地由汲取靈感轉變為制造靈感，由那個只會寫考場作文的小孩轉變為志在將生活中的細節擴大成故事的“朝圣者”。
對，朝圣者，朝著承載文字夢想的最高圣地。
我現在也許仍未成功，但這不算簡單的一路走來，一步一個腳印里，都有模仿中的尋找，尋找中的創新。模仿并不是個貶義詞，它是創新路上的燈塔，它是高樓底部的基石，它是我們最早跨出的努力。
篇六：創新從改編中來
在藝術領域“創新”與“改編”像是一對孿生兄弟，創新需要你有豐富的想象力；改編需要你有很強的動手能力。只有兩者合而為一，才能打造出完美的“工藝品”。
現在有許許多多的人對改編起了興趣。有些人把一些經典加入自己的一些想法就變成了新的產品。
《葫蘆娃》這首歌對我們來說是很深的回憶，無論你是多么的傷心和難過，聽到這首歌的音律就會拋開煩惱，不由自主的心情變好。最近，我在熱搜上看見了“葫蘆娃”，由于好奇和童年的回憶就打開了看看。看到里面的內容讓我大吃一驚，“大張偉改編《葫蘆娃》”。大張偉在我印象中是一個鬼馬精靈，特別能逗樂，但有一點不可否認——他雖然整天嘻嘻哈哈，看著有點不務正業，但他是音樂界不可多得的人才。他的逗樂也融入到了他的音樂當中。他的每一首歌都會讓人感到興奮。看到他演唱《葫蘆娃》這首歌的短片時，我真的完全控制不住我自己的笑點，實在是太搞笑了。他以電子音樂的形式把一首很經典的歌改編成了一首讓人認不出的感覺。我對他佩服的簡直五體投地。
改編是重要的，但創新更為重要。你要想獲得成功，創新是必不可少的。如果只是一味的模仿他人，會導致我們的作品一步一步走向隨大流，盲目從眾。
創新就是要把自己的想象力和創造力發揮到最大的限度，讓自己的作品變得更加的完美。大膽的把自己的所思所想投入到行動中去，讓自己的想象變為現實，這就是創新，創新會給人帶來勝利的喜悅和勞動的滿足。
【創新從什么中來的作文】相關文章：
創新從勇氣中來的作文01-13
創新從努力中來08-23
創新從傳承中來-優秀作文09-10
創新從生活中來高中作文09-08
創新從改編中來高中作文09-08
創新從勇氣中來優秀作文09-24
創新從什么中來作文03-28
創新從突破中來中學生作文07-25
創新從努力中來議論文03-12