【精選】話說(shuō)端午作文22篇
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。相信很多朋友都對(duì)寫(xiě)作文感到非常苦惱吧，下面是小編精心整理的【精選】話說(shuō)端午作文22篇，希望能夠幫助到大家。
話說(shuō)端午作文 篇1
說(shuō)到端午節(jié)，大家都不會(huì)覺(jué)得很奇怪。唐代大詩(shī)人殷說(shuō)：“誰(shuí)說(shuō)端午節(jié)呢？傳聞屈原早已是家喻戶(hù)曉的古語(yǔ)。
端午節(jié)也被稱(chēng)為重午節(jié)和端陽(yáng)節(jié)。它與春節(jié)和中秋節(jié)一起被稱(chēng)為中國(guó)的三大節(jié)日，端午節(jié)起源于農(nóng)歷五月初五。關(guān)于端午節(jié)的起源，眾說(shuō)紛紜。有人說(shuō)是為了紀(jì)念屈原，所以熱愛(ài)屈原的人不希望魚(yú)蝦吃掉起源的尸體。為了讓屈原安息，他們往河里扔了很多食物。也來(lái)源于古代百越地區(qū)對(duì)龍圖騰的崇拜和信仰。所以在5月5日，逐漸成為當(dāng)時(shí)古人的習(xí)俗，這種習(xí)俗代代相傳，從而確立了我們所說(shuō)的端午節(jié)。
端午節(jié)為什么要做粽子？這是因?yàn)椤冻鯇W(xué)記》中有這樣一段記載：漢建武年間，長(zhǎng)沙人夜里夢(mèng)見(jiàn)一個(gè)人，自稱(chēng)是屈原的好朋友，對(duì)他說(shuō)：你所祭祀的一切，都是被江中的龍偷走的，以后可以用艾葉包裹，用五色繩索捆綁。龍最怕這兩樣?xùn)|西。于是，人們按照朋友的方法做了，代代相傳，逐漸發(fā)展成為中國(guó)端午節(jié)的食物。
端午節(jié)時(shí)，孩子們會(huì)帶著老人和朋友們分享粽子，分享過(guò)去，回憶他們的家常生活，在湖上賽龍舟，一起談笑風(fēng)生，當(dāng)老人看到他們的兒孫在慶祝膝蓋時(shí)，他們努力工作的痛苦就會(huì)隨著笑聲消失。
歷代文人墨客對(duì)端午節(jié)也有特別的喜愛(ài)。宋代文學(xué)家文天祥貪圖子弟，蔣年年奪金。表達(dá)了文天祥對(duì)端午節(jié)的熱愛(ài)；唐朝的文學(xué)家文秀，笑不出楚河的空，所以洗不直。表示了對(duì)屈原的同情；北宋時(shí)，張峰國(guó)亡于今，天下只剩離騷，表達(dá)了對(duì)北宋的忠誠(chéng)和對(duì)屈原的敬意。
最后，在這個(gè)端午節(jié)，祝大家健康、快樂(lè)、快樂(lè)、平安。
話說(shuō)端午作文 篇2
農(nóng)歷五月初五端午節(jié)，是我國(guó)最大的傳統(tǒng)節(jié)日之一。
我國(guó)民間過(guò)端午節(jié)是較為隆重的，慶祝活動(dòng)也是各式各樣的，比較普遍的活動(dòng)有賽龍舟，這是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后，追至洞庭湖卻不見(jiàn)屈原蹤跡。之后每年五月初五都劃龍舟紀(jì)念，借劃龍舟驅(qū)散江里的魚(yú)，以免魚(yú)吃掉屈原的身體。
端午節(jié)吃粽子，這是中華人民的傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子，又叫"角黍"、"簡(jiǎn)粽"。其由來(lái)已久，花樣特多。
端午節(jié)時(shí)小孩們戴香囊，傳說(shuō)有避邪之用。實(shí)際是用襟頭點(diǎn)綴裝飾。香囊內(nèi)有朱砂……
歷史悠久的中國(guó)還有許多傳統(tǒng)節(jié)日，如春節(jié)、清明節(jié)、植樹(shù)節(jié)、國(guó)慶節(jié)等等，每一個(gè)節(jié)日都有不一樣的故事和特殊的意義。
話說(shuō)端午作文 篇3
農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)，端午節(jié)是個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，這個(gè)節(jié)日是為了紀(jì)念詩(shī)人“屈原”的。
屈原是我國(guó)古代杰出的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，他留下了許多優(yōu)秀的詩(shī)歌。他痛斥賣(mài)國(guó)小人，表達(dá)了他憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的心情。
秦昭襄王即后，給楚懷王寫(xiě)了封信，請(qǐng)他到秦國(guó)來(lái)。屈原勸楚懷王不要去，可楚懷王最終還是去了秦國(guó)。結(jié)果一去了秦國(guó)就被軟禁起來(lái)，關(guān)押了一年多，就因病去世了。楚國(guó)人的心里憤憤不平，特別是屈原，更是氣憤。他勸新君楚頃襄王遠(yuǎn)離小人，操練兵馬，早日?qǐng)?bào)仇雪恨。可是他的勸告不頂事，還遭到子蘭等人的仇視。他們天天在頃襄王面前說(shuō)屈原壞話，楚頃襄王就把屈原革了職，趕到了湘南。到了湘南后，屈原經(jīng)常在汨羅江一帶唱著傷心的詩(shī)歌。他不想再活下去了，于公元前278年五月初五那天，抱著一塊大石頭跳進(jìn)了汨羅江里。
后來(lái)，人們就用竹筒盛了米，劃著小船，把米撒到江里去祭祀他。
現(xiàn)在的人們是這樣過(guò)端午節(jié)：賽龍舟、包粽子等等。
話說(shuō)端午作文 篇4
說(shuō)到端午節(jié)，大家一定不會(huì)感到很陌生，唐代大詩(shī)人殷堯潘的一句：“節(jié)分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原”早就成了膾炙人口的千古佳句。
端午節(jié)又稱(chēng)重午節(jié)、端陽(yáng)節(jié)。它與春節(jié)、中秋節(jié)并稱(chēng)為中華三大節(jié)日，端午節(jié)最早起源于農(nóng)歷五月五日。關(guān)于端午節(jié)的起源，各地說(shuō)法不一。有說(shuō)是為了紀(jì)念屈原，于是，熱愛(ài)屈原的人們不愿讓魚(yú)蝦吃掉起源的尸體，為了讓屈原安息，就往江里投了許多食物。還有說(shuō)是，源于古代百越地區(qū)對(duì)龍圖騰的崇拜與信仰。于是，在五月五日包粽子、賽龍舟就漸漸成了當(dāng)時(shí)古人們的習(xí)俗，這樣的習(xí)俗就被一代一代的人們傳承了下去，也就成立我們所說(shuō)的端午節(jié)。
端午節(jié)為什么要包粽子呢？這是因?yàn)椤冻鯇W(xué)記》中有這樣的記載：漢代建武年間，長(zhǎng)沙人晚間夢(mèng)見(jiàn)一人，自稱(chēng)是屈原的好朋友，對(duì)他說(shuō)：“你們祭祀的東西都被江中的蛟龍給偷去了，以后可用艾葉包住，用五色繩捆好，蛟龍最怕這兩樣?xùn)|西。”于是，人們便按照那位朋友的方法去做，世代相傳，逐漸發(fā)展成為我國(guó)端午節(jié)的食品。
每逢端午佳節(jié)，子女們都會(huì)帶著老人們、朋友們共品粽子，共億過(guò)往，閑憶家常，一起在湖面上賽龍舟，說(shuō)說(shuō)笑笑，老人們見(jiàn)到子孫承歡膝下，勞碌一生的辛酸也就隨著笑聲煙消云散了。
歷代文人墨客，對(duì)端午節(jié)也是別有鐘情的。宋朝作家文天祥的“楚人猶自貪兒戲，江上年年奪錦標(biāo)。”表達(dá)了文天祥對(duì)端午節(jié)的喜愛(ài)之情；唐朝作家文秀的“堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”表達(dá)了他對(duì)屈原的同情之心；北宋張豐的“國(guó)亡身殞今何有，只留離騷在世間”，表達(dá)了他對(duì)北宋的一片忠誠(chéng)之心和對(duì)屈原的敬意。
最后，在這端午佳節(jié)里，祝大家過(guò)得健康、愉快、喜樂(lè)、平安。
話說(shuō)端午作文 篇5
“少年佳節(jié)倍多情，老去誰(shuí)知感慨生。不效艾符趨習(xí)俗，但祈蒲酒話升平。”每年的5月5號(hào)端午節(jié)又到了，我又可以看精彩的賽龍舟，又可以吃到香甜美味的粽子了，想想都開(kāi)心，可是你知道端午節(jié)的由來(lái)嗎？端午節(jié)是怎么來(lái)的呢？
我對(duì)這個(gè)問(wèn)題疑惑了半天，于是決定去問(wèn)我的“百度”爸爸，爸爸想了一會(huì)兒，又看了看手機(jī)，說(shuō)道：“粽子香，香廚房。艾葉香，香滿(mǎn)堂。桃枝插在大門(mén)上，出門(mén)一望麥兒黃。這兒端陽(yáng)，那兒端陽(yáng)，處處都端陽(yáng)。”端午節(jié)，本名端五節(jié)，又叫端陽(yáng)節(jié)、重五節(jié)、重午節(jié)、天中節(jié)、天長(zhǎng)節(jié)。端是“開(kāi)端”、“初”的意思。初五可以稱(chēng)為端五。農(nóng)歷以地支紀(jì)月，正月建寅，二月為卯，順次至五月為午，因此稱(chēng)五月為午月，五月初五就叫作端午。從史籍上看，“端午”二字最早見(jiàn)于晉人周處《風(fēng)土記》：“仲夏端午，烹鶩角黍”。到了唐代，因唐玄宗八月五日生，宋景為了討好皇帝，避“五”字的諱，將“端五”正式改為“端午”。
關(guān)于端午節(jié)的起源有很多種說(shuō)法，如紀(jì)念屈原、紀(jì)念孝女曹娥、紀(jì)念伍子胥……其中，紀(jì)念屈原說(shuō)在民間影響最大。傳說(shuō)愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)人。他提出了一個(gè)富國(guó)強(qiáng)民的好主意。但是，當(dāng)時(shí)的社會(huì)腐敗，國(guó)王昏庸。他的策略不但沒(méi)有被國(guó)王采納，反而被迫害，流落到漢北一帶。屈原生性耿直，不愿委曲求全，不愿看到國(guó)破家亡，看破紅塵，跳進(jìn)大河里自殺，以死捍衛(wèi)正義。當(dāng)?shù)氐臐O夫得知他跳河以后，非常痛心，怕河里的魚(yú)兒吃掉屈原。于是，劃著船，把竹筒里的米拋入河里喂魚(yú)，讓魚(yú)兒餓了吃米，不去傷害屈原的尸體。后來(lái)，大家把竹筒盛米改為包粽子，把劃小船改為賽龍舟。以后每年的農(nóng)歷五月初五，人們就以吃粽子，賽龍舟來(lái)紀(jì)念這位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。
聽(tīng)完爸爸說(shuō)的話后，我已經(jīng)“口水直流三千尺了”！說(shuō)到粽子，昨天媽媽在手機(jī)上看到了小區(qū)物業(yè)發(fā)來(lái)的一條信息：“在我們小區(qū)，5月5號(hào)這一天，每棟樓房的居民都可以免費(fèi)體驗(yàn)做粽子。”剛看到這條信息，媽媽就告訴我爸爸，我也聽(tīng)到了，我開(kāi)心的從房間里跑了出來(lái)，叫爸爸媽媽帶我去體驗(yàn)一番，于是，我們來(lái)到了包粽子的地方，那里有包粽子的葉子，有許多糯米，還有一些餡兒，后來(lái)我們?cè)诮涛覀冏鲷兆拥哪俏皇迨宓闹笇?dǎo)下，做出了一個(gè)有點(diǎn)丑的肉粽，后來(lái)，包粽子活動(dòng)結(jié)束了，那位叔叔還送給我們了一個(gè)紅棗粽和豆沙粽，還給我們講了端午節(jié)的故事，我開(kāi)開(kāi)心心的吃著粽子，開(kāi)開(kāi)心心的聽(tīng)著，叔叔講的端午節(jié)故事，雖然我已經(jīng)聽(tīng)爸爸講過(guò)一遍了，但是，我國(guó)詩(shī)人屈原的精神是，一種偉大的精神，我寧可聽(tīng)一百遍，也還想聽(tīng)，因?yàn)檫@種精神實(shí)在太偉大了！
晚上我躺在床上，想著爸爸和那位叔叔講個(gè)故事，自編了一首詩(shī)：“讀完離騷吟頌橘，吃完粽子看龍舟屈原偉大人知曉，學(xué)習(xí)傳承這精神。”
話說(shuō)端午作文 篇6
每年的五月初五是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。
“端”的意思是“初始”，所以“端午”就是“初五”。而五月又是“午”月，所以“端五”就漸漸變成了“端午”。
端午節(jié)的傳說(shuō)有許多，其中屈原的傳說(shuō)最為著名。相傳古代有位詩(shī)人叫屈原，他很愛(ài)自己的國(guó)家，眼看著自己的國(guó)家淪陷了，他十分傷心。就在五月初五時(shí)寫(xiě)下了《懷沙》這首詩(shī)后，抱石跳入了汨羅江而死。傳說(shuō)他死后，漁夫們?cè)诮洗驌魄氖w。人們還把粽子投入江內(nèi)，讓水里的魚(yú)、蝦和螃蟹吃飽了，不吃屈原的尸體。以后在每年的五月初五就有了賽龍舟和吃粽子的習(xí)俗。在蘇州端午節(jié)紀(jì)念的是春秋時(shí)期的名將伍子胥。端午節(jié)那天，人們要掛艾蒿、鐘馗像。
賽龍舟起源于蘇州。每年的比賽，船都是去年留下來(lái)的。端午前兩周，在陰天要給船上油漆，還要準(zhǔn)備用豬皮做鼓面的傳統(tǒng)鼓在比賽時(shí)使用。蘇州人把龍舟下水叫做出龍，事先要迎神，舉行舞龍祭龍儀式，拜過(guò)伍子胥后，比賽就開(kāi)始了。
我愛(ài)端午，更愛(ài)蘇州的端午！
話說(shuō)端午作文 篇7
每年端午節(jié)，家家戶(hù)戶(hù)都要包粽子，吃粽子。粽子不僅滋味惹人喜愛(ài)，而且還能引起起對(duì)一對(duì)古人的懷念。傳說(shuō)，粽子是為紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原而流傳下來(lái)的。屈原一生寫(xiě)過(guò)許多愛(ài)國(guó)詩(shī)篇，后來(lái)由于皇上不接受他的愛(ài)國(guó)主張，導(dǎo)致國(guó)土淪喪。當(dāng)聽(tīng)到楚國(guó)滅亡那一刻，他滿(mǎn)懷憂(yōu)憤，抱著一塊石頭跳江自盡了。
傳說(shuō)屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的食物，丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈原的身體了。人們見(jiàn)后紛紛仿效。一位老人則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈原。后來(lái)人們又想出用葦葉把飯包起來(lái)投入江中。便有了在端午節(jié)包粽子，喝雄酒，賽龍舟等習(xí)俗。粽子不僅滋味惹人喜愛(ài)，工序簡(jiǎn)單，還十分美觀。翠綠的葦葉包裹著雪白的糯米和鮮紅的棗子。煮熟以后，顏色變深了，剝開(kāi)墨綠的葦葉，只見(jiàn)潔白的如玉的珍珠糯米團(tuán)里鑲嵌著幾顆深紅的油亮寶石似的瑪瑙棗。三種顏色互相映襯著顯得十分艷麗動(dòng)人。
那粽子的味道呢？那是甜而不膩，粘而爽口。葦葉散發(fā)的清香，珍珠似的糯米……吃一口，讓人回味無(wú)窮。老人們說(shuō)，吃粽子要學(xué)習(xí)屈原的崇高品格，要繼承屈原的偉大愛(ài)國(guó)主義精神。難怪人們吃粽子時(shí)總要說(shuō)屈原的事跡呢！
話說(shuō)端午作文 篇8
我國(guó)有許多有意思的傳統(tǒng)節(jié)日，其中，我最喜愛(ài)端午節(jié)，因?yàn)樵诙宋绻?jié)這天，許多有意思的活動(dòng)也相繼而來(lái)了。
關(guān)于端午節(jié)有許多傳說(shuō)，其中傳說(shuō)范圍最廣的還是因楚國(guó)愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原而來(lái)。傳說(shuō)有一年，秦國(guó)來(lái)攻打楚國(guó)，結(jié)果楚國(guó)慘敗，屈原不想背叛祖國(guó)，便投江自盡了。一些老百姓知道了這個(gè)消息，十分傷心，連忙劃船去打撈屈原的尸體，為了不讓魚(yú)蝦吃他的尸體，就把一些食物投入江河，讓魚(yú)蝦吃食物，不去傷害屈原的身體。從此，賽龍舟和吃粽子的活動(dòng)沿襲下來(lái)，便成了現(xiàn)在的習(xí)俗。
在端午節(jié)這天要賽龍舟，因此，河面便成了人們歡樂(lè)的海洋。河邊人山人海，河中央龍舟上的選手都奮力地劃起來(lái)，希望取得最后的勝利，到達(dá)終點(diǎn)。當(dāng)然，觀眾們都不忘給自個(gè)兒喜愛(ài)的龍舟加油助威呢！看，中央的人敲響了大鼓，場(chǎng)面別提多壯觀了。
端午節(jié)，小朋友們最?lèi)?ài)的當(dāng)然是吃粽子了。每當(dāng)端午節(jié)去外婆家時(shí)，我都是沖著粽子去的。在外婆家，每當(dāng)午后，外婆便會(huì)給我們包香噴噴的粽子，外婆包的粽子花樣可多啦！有肉粽、栗子棕、蛋黃粽……其中我最喜愛(ài)吃的就是肉粽了，每當(dāng)拿起了一個(gè)肉粽，我都先細(xì)細(xì)咬一口，可還不見(jiàn)肉的影子，再咬一口，肉的香味撲鼻而來(lái)，見(jiàn)到了肉，那心情不亞于發(fā)現(xiàn)新的寶藏。
我愛(ài)過(guò)端午節(jié)！
話說(shuō)端午作文 篇9
說(shuō)起端午節(jié)，大家一定不會(huì)感到陌生，宋代詩(shī)人張耒的一句“國(guó)亡身隕今何有，只留離騷在人間”，早已成了膾炙人口的千古佳句。
端午節(jié)最早起源于距今兩千多年的戰(zhàn)國(guó)末期。關(guān)于端午節(jié)的來(lái)歷，是源于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚懷王聽(tīng)信秦國(guó)使者小人張儀的謊言，與齊國(guó)斷了聯(lián)盟關(guān)系，卻只得到了秦國(guó)的六里土地，而不是先前承諾的六百里。楚懷王十分憤怒，于是，派兵攻打秦國(guó)，結(jié)果慘敗。楚懷王只好派屈原去齊國(guó)求情，才恢復(fù)了友國(guó)關(guān)系。之后，秦國(guó)讓楚國(guó)跟他們和好，讓楚懷王去秦國(guó)商量結(jié)盟的事。屈原便請(qǐng)求楚懷王別去，但靳尚和子蘭兩位奸臣慫恿楚懷王去秦國(guó)。楚懷王聽(tīng)了他們的花言巧語(yǔ)，來(lái)到秦國(guó)后，秦王就突然翻臉把楚懷王關(guān)在了那里，直到他死去。楚懷王的兒子楚頃襄王繼位，聽(tīng)信小人讒言，疏遠(yuǎn)了屈原，將他流放在外。十年后，秦國(guó)的名將白起帶兵攻占了楚國(guó)都城，楚國(guó)滅亡。屈原“眾人皆醉我獨(dú)醒”，留下了《離騷》這首詩(shī)，便抱著一塊大石頭跳進(jìn)了汨羅江的滔滔江水中。百姓們知道了這個(gè)消息后十分傷心，就乘著船奮力打撈屈原的尸體，將粽子等食物扔進(jìn)江里，讓水里的生物吃飽，不吃屈原的尸體。為了紀(jì)念屈原，直到現(xiàn)在，我們?cè)谖逶鲁跷鍟r(shí)都會(huì)劃龍舟，吃粽子，處處都修起了“屈原紀(jì)念館”。
每逢端午，大人們總會(huì)帶著子女們到長(zhǎng)輩家看看，回到他們身邊，歡聚一堂，一起看賽龍舟，一起吃粽子，閑話家常。
歷代文人墨客心中的端午節(jié)也是百花齊放的。文天祥“五月五日午，贈(zèng)我一枝艾”；邊貢“屈子冤魂終古在，楚鄉(xiāng)遺俗至今留”；貝瓊“風(fēng)雨端陽(yáng)生晦冥，汨羅無(wú)處吊英靈”，表達(dá)了他們對(duì)端午的情感。
又是一年端午節(jié)，在這端午佳節(jié)里，祝大家幸福安康！
話說(shuō)端午作文 篇10
戊子年五月初四，浮云蔽日，陰風(fēng)怒號(hào)，淫雨霏霏，天地蒼茫。霜露所均紅旗重，雨霧之施綠葉翻。朝陰半開(kāi)，晚云低徊，飛鳥(niǎo)匆匆，路人惶惶。是日也，會(huì)綿州堰塞湖之將潰，目景色之荒涼，余竟不察夫端午之又至矣。
昔人云：“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。”我之謂也。疇昔之端午，雖居于蔽舍，然父母之叮嚀，親戚之問(wèn)候，俱備矣。攜小兒入室，舉匏樽以消憂(yōu)，飾香草以辟邪，嘆賢人之憂(yōu)愁。
俄頃釋然，萬(wàn)籟俱捐，珍饈滿(mǎn)桌，箸不能停。少絲竹之樂(lè)事，有笑語(yǔ)之不休。酒足飯飽，停杯投箸，一杯復(fù)酹先賢。
然戊子之年頗多坎坷，孟子有云“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚”，與之仿佛。年初雪災(zāi)肆虐于南，復(fù)有火車(chē)罹難于北，拉薩之亂謂之人禍，四川之震是為天災(zāi)。
今者距之大震二十日有余，余震頻仍，數(shù)萬(wàn)同胞埋骨，多少高堂見(jiàn)背。江山萬(wàn)里血泊，萬(wàn)戶(hù)低落，遇之端午，亦不免嘆息扼腕，無(wú)甚節(jié)日之歡。
然端午之至，豈不顧矣?明日之至，豈無(wú)望矣?天災(zāi)可以摧物事，而不可奪人志。志之所存，明日之所存;若志之無(wú)存，萬(wàn)事皆休矣。吾儕志尚存，幸甚幸甚，則家國(guó)之再建，可計(jì)日而待矣。
一念至此，則向之凄風(fēng)冷雨，不復(fù)焉。明日既望，奈何今日庸人自擾;端午既至，自當(dāng)慶賀。雖與家人所處者貳，余意故鄉(xiāng)之明月必與此處同。
嗚呼噫嘻!且飲酒邀月，明月之影落于黑子彈丸，家人必識(shí)之，然后知游子之陟岵陟圮，知游子之首丘望歸。
風(fēng)息雨止，天氣復(fù)清，喜雨潤(rùn)物，泥土芬芳。意旭日之藏于云，不久當(dāng)出，復(fù)澤大地，草木生長(zhǎng)。
念及之，復(fù)笑，又見(jiàn)端午。
話說(shuō)端午作文 篇11
“粽子香，香廚房。艾葉香，香滿(mǎn)堂，桃枝插在大門(mén)上，出門(mén)一望麥兒黃。這兒端陽(yáng)，處處都端陽(yáng)。”每當(dāng)我聽(tīng)到這首兒歌，我就想起端午節(jié)的由來(lái)和習(xí)俗。
關(guān)于端午節(jié)的由來(lái)有很多種傳說(shuō)，有紀(jì)念屈原說(shuō)、紀(jì)念伍子胥說(shuō)、紀(jì)念東漢孝女曹娥救父投江說(shuō)、龍的節(jié)日等等，其中流傳最廣的就要數(shù)屈原說(shuō)了。
據(jù)歷史記載，公園278年農(nóng)歷五月初五，秦軍攻破楚國(guó)京都，楚國(guó)大夫、愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原聽(tīng)到秦軍攻破楚國(guó)的消息后，悲憤交加，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投入淚羅的江，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。
據(jù)說(shuō)屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛涌到淚羅的江邊去憑吊屈原，沿江百姓紛紛引舟競(jìng)渡前去淚羅的江，在江上來(lái)回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的'飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。
關(guān)于端午節(jié)的習(xí)俗有很多，如賽龍舟、吃粽子、掛艾葉、佩香囊、飲雄黃酒等等。我最喜歡的習(xí)俗要數(shù)吃粽子了。粽子有好多種口味：甜的、咸的，有豆沙粽，有棗泥粽，有蛋黃粽，還有肉粽等等。我最喜歡吃豆沙粽，因?yàn)樗云饋?lái)軟軟糯糯、香甜可口。
我非常喜歡端午節(jié)，因?yàn)槲矣X(jué)得端午節(jié)是一個(gè)古老而又有意義的節(jié)日。
話說(shuō)端午作文 篇12
在家鄉(xiāng)，人們通常把端午節(jié)稱(chēng)為“五月節(jié)”。每到端午節(jié)那天，家鄉(xiāng)最熱鬧就是北大橋，從端午節(jié)頭一天晚上開(kāi)始到端午節(jié)當(dāng)天晚上十點(diǎn)多都是人。端午節(jié)那天，我們大家都會(huì)早早起床，然后就去北大橋玩，從早上三點(diǎn)多出門(mén)到下午五點(diǎn)多才回家。
端午節(jié)，給我印象除吃就是玩。吃粽子是一定，端午節(jié)那幾天，在大街上都是推著車(chē)買(mǎi)粽子。插艾草，老人們都會(huì)去采或者是買(mǎi)一把艾草，用艾草穿上葫蘆掛在門(mén)上，至于為什么，我也不知道。吃雞蛋，也是端午節(jié)必不可少一項(xiàng)。我們這兒看不到賽龍舟，也是端午節(jié)一大遺憾。端午節(jié)，我最喜歡買(mǎi)五彩繩系在手脖上，好幾個(gè)月都不會(huì)拿下來(lái)。
不同地方端午節(jié)習(xí)俗也就不一樣。端午節(jié)是一個(gè)神圣節(jié)日，也是一個(gè)偉大節(jié)日。所有地方端午節(jié)目都是為紀(jì)念屈原。
每年最期待節(jié)日除春節(jié)就是端午節(jié)。我喜歡端午節(jié)，更喜歡家鄉(xiāng)端午節(jié)。
話說(shuō)端午作文 篇13
今天是端午節(jié)，早上，媽媽買(mǎi)來(lái)粽子，我和哥哥一起吃粽子。
我看見(jiàn)粽子外形像一個(gè)金字塔，外皮包裹著綠色竹葉，上面還纏繞著白線。里面餡兒各種各樣，有糯米、豆沙、和咸肉等等。
我們邊吃粽子，哥哥邊給我講粽子來(lái)歷。他說(shuō)：“屈原這位愛(ài)國(guó)志士當(dāng)年蒙屈含冤，抱著石頭，跳進(jìn)汨羅江。當(dāng)?shù)匕傩諡椴蛔岧埡汪~(yú)蝦傷害他尸體，所以用竹葉把糯米卷起來(lái)扔進(jìn)江里。后來(lái)慢慢就形成包粽子和賽龍船習(xí)俗。
我想，怪不得主席用一首詩(shī)高度贊揚(yáng)屈原。我記得那首詩(shī)是這樣寫(xiě)“屈子當(dāng)年賦楚騷，手中握有殺人刀，艾蕭太盛椒蘭少，一躍沖向萬(wàn)里濤。”
今天，這個(gè)端午節(jié)我覺(jué)得過(guò)很有意義。
話說(shuō)端午作文 篇14
端午節(jié)那天，大家都吃粽子，賽龍舟，這是為什么呢？因?yàn)閮汕Ф嗄暌郧埃袀�(gè)叫屈原人，因?yàn)椴幌肟粗约簢?guó)家滅亡，就抱著石頭跳江自殺。人們就劃著船往江里扔粽子，是不想讓魚(yú)蝦吃屈原尸體。后來(lái)人們就把吃粽子延續(xù)今天，以此來(lái)表達(dá)后人對(duì)屈原這位偉大愛(ài)國(guó)志士懷念。
我喜歡端午節(jié)吃粽子。它形狀好像三角形，外面包著竹葉，里面有糯米，但是僅有糯米那就沒(méi)有什么味道，所以里面放上大紅棗，吃起來(lái)黏而不膩，又香又甜，非常爽口好吃！
端午節(jié)這天，我不光吃粽子，還吃肯德基、雞腿……
端午節(jié)，我過(guò)得很開(kāi)心！
話說(shuō)端午作文 篇15
今天五月初五，過(guò)端午節(jié)。
為紀(jì)念屈原，我們放三天假，我們這里有包粽子、插艾草、系五絲線（長(zhǎng)命縷）等風(fēng)俗習(xí)慣。
我聽(tīng)外婆說(shuō)，“端午”又叫“端五”，早在兩千多年前，五月初五，屈原抱著大石頭跳進(jìn)滾滾汨羅江中。為避免魚(yú)蝦損害他尸體，人們包粽子投進(jìn)江里，喂飽魚(yú)蝦。當(dāng)?shù)匕傩找矂澊奶幋驌魄w，演變到現(xiàn)在也就有吃粽子、劃龍舟習(xí)俗。
我們利津每逢端午，小孩子手腕和腳裸處都系上五彩繩（長(zhǎng)命縷）。據(jù)說(shuō)，只有這樣才能把孩子拴住。有人說(shuō)這是迷信，我看這是寄托父母對(duì)子女深?lèi)?ài)一種習(xí)俗，每個(gè)父母都在祈求自己孩子能長(zhǎng)命百歲，健健康康。它代表是一種美好意愿！
我喜歡端午節(jié)！
話說(shuō)端午作文 篇16
今天是端午節(jié)，在端午節(jié)有吃粽子習(xí)俗。
早晨，我一大早起床便聞到粽子香噴噴氣味，心想，哈哈，今天又有頓大餐。再看看我手腳都系上五絲。
到餐桌上，我拿起一個(gè)豆沙粽子，這可是我最?lèi)?ài)吃粽子。我嘗一口，味道確實(shí)不錯(cuò)。
在吃粽子時(shí)，我想到端午節(jié)是紀(jì)念屈原節(jié)日，當(dāng)年屈原含冤而死，老百姓為保護(hù)他尸體不讓魚(yú)蝦吃掉，所以家家戶(hù)戶(hù)都做粽子去喂魚(yú)。可見(jiàn)屈原在人民心中地位有何等重要啊！毛主席那首詩(shī)寫(xiě)得好“屈子當(dāng)年賦楚騷，手中握有殺人刀。艾蕭太盛椒蘭少，一躍沖向萬(wàn)里濤。”
端午節(jié)吃粽子憶屈原，就這樣，我度過(guò)一個(gè)有意義節(jié)日。
話說(shuō)端午作文 篇17
我今天非常高興，你知道么？今天是農(nóng)歷五月初五端午節(jié)。
端午節(jié)是我們中國(guó)一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，據(jù)說(shuō)是為紀(jì)念古代楚國(guó)大忠臣屈原。他是投江而死，當(dāng)?shù)鼐用褛s來(lái)營(yíng)救，撈半天也沒(méi)撈到，大家就把粽子投下去喂魚(yú)。漸漸就成風(fēng)俗，端午節(jié)也就有吃粽子、賽龍舟習(xí)俗。聽(tīng)爸爸說(shuō)，我們這里習(xí)俗是端午節(jié)吃粽子、喝雄黃酒、掛艾草和菖蒲劍。我還和爸爸一起在門(mén)口掛艾草和菖蒲劍，聽(tīng)說(shuō)是驅(qū)邪。
奶奶要做粽子，我連忙跑去觀看。奶奶做是蜜棗棕，她先準(zhǔn)備好箬葉，然后再把糯米放進(jìn)裹成錐形箬葉里，再在糯米中間放顆蜜棗，最后把葉子包起來(lái)，緊緊地扎上線就可以。把裹好粽子放進(jìn)鍋里煮，我就開(kāi)始耐心等待。
粽子煮好。我接過(guò)粽子就是一口，啊！又甜又軟，真好吃！我吃好幾個(gè)，肚子都快撐破！
話說(shuō)端午作文 篇18
每年農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，你們知道它來(lái)歷嗎？讓我給你們講一講。
從前，有一個(gè)愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原，有一次，他進(jìn)京去辦事，看到國(guó)家變非常衰敗，就投汩羅江自殺。臨死前，他還寫(xiě)一首詩(shī)。人們?yōu)榧o(jì)念這個(gè)愛(ài)國(guó)詩(shī)人，就把每年農(nóng)歷五月初設(shè)成端午節(jié)。
端午節(jié)主要內(nèi)容就是劃龍舟、包粽子。
賽龍舟場(chǎng)面很熱鬧，河岸邊被擠水泄不通。只聽(tīng)槍聲一響，船上人拼命向前劃，而河岸邊滿(mǎn)是加油聲。
包粽子，就是用竹葉包，用糯米作餡。包時(shí)候很粘手，不是專(zhuān)業(yè)人員可是包不好哦！
在端午節(jié)，人們還要把房子打掃干凈，在廚房里灑上雄黃水，用來(lái)殺死毒蟲(chóng)孳生。
相傳龍舟競(jìng)賽是為打撈投汩羅江而死愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。把粽子投進(jìn)河里，是讓魚(yú)蝦蟹吃飽，不再去吃屈原遺體。
話說(shuō)端午作文 篇19
“節(jié)分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原。堪笑江空渺渺，不能洗得直臣冤。”每當(dāng)端午節(jié)的時(shí)候，我不僅會(huì)想起這首詩(shī)——《端午》。
五月初五那一天，我們?nèi)野兆映浴寢屧跓疵祝职衷谙呆杖~，根本輪不到我。當(dāng)包粽子的時(shí)候，爸爸媽媽包得聚精會(huì)神，我卻傻呆呆地站在一旁看，我想：我也真想包啊！爸爸似乎看懂了我在想什么，笑了笑說(shuō)：“孩子，你也來(lái)包粽子吧！”我聽(tīng)了一蹦三尺高，連忙拿起兩片又長(zhǎng)又寬的粽葉，學(xué)者爸爸的樣，裝模作樣地包了起來(lái)。突然，媽媽問(wèn)：“你知道吃粽子這個(gè)習(xí)俗是怎么來(lái)的嗎？”我搖了搖頭，專(zhuān)心致志地聽(tīng)媽媽講故事……
端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今已有2000多年的歷史。端午節(jié)的由來(lái)的傳說(shuō)很多。傳說(shuō)屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛涌到江邊去憑吊屈原。漁夫們劃著船，在江上來(lái)回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈原大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用棕樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。
我聽(tīng)后，說(shuō)：“哈哈，今天的收獲可真不少呀！我希望天天都是端午節(jié)，這樣，每天都能聽(tīng)到各種各樣關(guān)于端午節(jié)的小故事了！”
話說(shuō)端午作文 篇20
“五月五，是端陽(yáng)。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋。”每當(dāng)端午到來(lái)，大家都會(huì)唱起這首兒歌吧！
相傳愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原因反 抗 封建社會(huì)的專(zhuān)制，慘遭迫害，眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，但是無(wú)能為力。于是在五月五日這一填，抱石投江自盡。世人為了紀(jì)念這個(gè)偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，就把這天稱(chēng)為“端午節(jié)”。在端午節(jié)這一天，人們還要包上一個(gè)又一個(gè)粽子，劃起龍舟，來(lái)到江中，把粽子投入水中，因?yàn)閭髡f(shuō)把粽子投進(jìn)江河，讓魚(yú)蛟蝦蟹吃飽了，就不再去吃屈原的遺體，讓大詩(shī)人得到安息。現(xiàn)在，吃粽子，賽龍舟已經(jīng)成了端午節(jié)的主要活動(dòng)。
在我們常熟，每到端午節(jié)，家家戶(hù)戶(hù)都要包粽子。端午這一天早上，早飯吃的就是香噴噴的粽子。白粽是由白花花的糯米與紅棗做成的，糯米與五花肉作成的粽子我們稱(chēng)之為肉粽。我最?lèi)?ài)吃白粽了，剝開(kāi)粽葉，一股清香撲鼻而來(lái)，雪白的糯米，紅艷艷的棗子，咬上一口，軟綿綿的，再蘸上一口甜甜的白糖，真是香甜可口啊。
端午節(jié)是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，雖然經(jīng)歷歲月變遷，但是至今仍是我們國(guó)家極為重要的一個(gè)節(jié)日。
話說(shuō)端午作文 篇21
清晨，當(dāng)小鳥(niǎo)把我從夢(mèng)中喚醒時(shí)，一股粽香就像無(wú)形的魚(yú)竿把我從床上釣了起來(lái)。媽媽告訴我，今天是端午節(jié)，要吃粽子，剝?nèi)ヒ粚郁杖~，露出了一個(gè)“粽三角”，我拿起筷子，把筷子插進(jìn)粽子中間，整個(gè)的舉起來(lái)，咬了一口，不由的稱(chēng)贊道“真好吃！”它油而不膩，糯米軟軟的，夾雜著濃濃的肉香及淡淡的粽葉香，味道好極了。我還曾經(jīng)吃過(guò)很多其它粽子，如白米粽、紅棗粽、豆沙粽等，就數(shù)嘉興肉粽最好吃了！
我有些好奇，為什么到了端午節(jié)要吃粽子，門(mén)上要插艾葉，還要賽龍舟呢？經(jīng)爸爸講解明白，原來(lái)這是有由來(lái)的，據(jù)傳二千多年前，愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原主張改革政治、任用賢才，因同貴族靳尚等人斗爭(zhēng)，遭讒去職，屢次放逐后，在農(nóng)歷五月初五（也就是端午節(jié)）投河自沉，人們得知投河的是屈原后，紛紛爭(zhēng)先恐后地劃船去打撈，這就有了后來(lái)的賽龍舟，因沒(méi)有找到屈原，人們又怕魚(yú)蝦吃屈原的身體，就往江中投粽子喂魚(yú)蝦，這就是端午節(jié)吃粽子的由來(lái)。至于在門(mén)上插菖蒲、艾葉，是因?yàn)楣糯鄠魑逶率恰岸驹隆保迦涨『檬俏宥局祝栽谖逶鲁跷宥宋绻?jié)這天，插菖蒲、艾葉可以除瘟辟邪，免受病毒的折磨，我們還要吃五黃，指的是黃瓜、黃魚(yú)、黃鱔、雄黃酒和黃梅。其中我最喜歡脆脆的黃瓜了。
端午節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，其內(nèi)含的中華歷史文化、風(fēng)俗習(xí)慣和節(jié)日氣氛，不禁使我陶醉其中。
話說(shuō)端午作文 篇22
“五月里，端陽(yáng)到，汩羅江上好熱鬧……”每到端午節(jié)，家家戶(hù)戶(hù)吃粽子，有的地方還舉行賽龍舟，熱鬧極了。
據(jù)說(shuō)，這一天是古代偉大詩(shī)人屈原投汩羅江殉國(guó)的日子。公元前278年，農(nóng)歷五月初五，楚國(guó)大夫愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原，聽(tīng)到秦國(guó)攻破楚國(guó)都城的消息后，悲憤交加、心如刀割，毅然寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》，抱石投入汩羅江。沿江百姓紛紛引舟競(jìng)渡，前去打撈，并將粽子投入江中，以免魚(yú)蝦蠶食他的身體。
端午節(jié)的前一天，我和奶奶把包粽子的材料準(zhǔn)備好，第二天的上午，就開(kāi)始包粽子了。首先，我把粽子卷成圓筒形，把糯米放進(jìn)去，再放一些大棗和花生。然后，把粽子包成三角形，用繩子扎起來(lái)，一個(gè)漂亮的粽子就包好了。
不一會(huì)兒，我們就包了一大鍋。奶奶煮了3個(gè)小時(shí)，終于可以吃了，真是又香又甜，我吃了一個(gè)又一個(gè)。
我喜歡過(guò)端午節(jié)。
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