- 相關(guān)推薦
托班幼兒教師讀書筆記范文（通用20篇）
認(rèn)真品味一部名著后，你有什么領(lǐng)悟呢？讓我們好好寫份讀書筆記，把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。你想知道讀書筆記怎么寫嗎？下面是小編幫大家整理的托班幼兒教師讀書筆記范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
托班幼兒教師讀書筆記 1
《指南》將幼兒的學(xué)習(xí)與發(fā)展分為五個(gè)領(lǐng)域、三個(gè)階段進(jìn)行了詳盡的描述和介紹。五個(gè)領(lǐng)域包括健康、語(yǔ)言、社會(huì)、科學(xué)、藝術(shù)，三個(gè)階段包括3—4歲、4—5歲、5—6歲。每個(gè)領(lǐng)域的各個(gè)階段全面的講解了幼兒的生理、心理發(fā)展特點(diǎn)并給出了詳細(xì)具體的教育建議。讀完本篇讓我深刻認(rèn)識(shí)到，幼兒教師不僅是孩子的啟蒙老師，啟發(fā)幼兒的智力，還要引導(dǎo)幼兒在3—6歲階段建立對(duì)這個(gè)世界萬(wàn)物的初步認(rèn)知，讓幼兒在這個(gè)階段活得健康、快樂、有自信。那么我們作為教師更要學(xué)習(xí)科學(xué)的幼兒教育方式，以便更好的引導(dǎo)和教育孩子。
《指南》在健康領(lǐng)域從三個(gè)方面進(jìn)行闡述：身心健康、動(dòng)作發(fā)展、生活習(xí)慣與生活能力。對(duì)三種不同年齡階段的孩子身體發(fā)展、動(dòng)作發(fā)展、習(xí)慣與能力方面的不同表現(xiàn)進(jìn)行了合理詳細(xì)的分析。對(duì)幼兒來(lái)說身體正處于生長(zhǎng)發(fā)展迅速的階段，身體素質(zhì)固然是重中之重。《指南》中對(duì)于健康領(lǐng)域的要求除了幼兒身體各個(gè)器官，各個(gè)組織的發(fā)展正常外，還提到了生活習(xí)慣與生活能力方面的發(fā)展。當(dāng)今社會(huì)大多幼兒都是獨(dú)生子女，在家里父母，奶奶爺爺對(duì)孩子百依百順，養(yǎng)成了衣來(lái)伸手飯來(lái)張口的習(xí)慣。那么，對(duì)于幼兒園的孩子，必須養(yǎng)成良好的生活與衛(wèi)生習(xí)慣，具有基本的生活自理能力，具有基本的安全知識(shí)和自我保護(hù)能力，這都是需要幼師長(zhǎng)期對(duì)孩子進(jìn)行耐心引導(dǎo)才能養(yǎng)成的。
《指南》中提到語(yǔ)言是交流和思維的工具。幼兒期是語(yǔ)言發(fā)展，特別是口語(yǔ)發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期。這就要求幼師在教育活動(dòng)中創(chuàng)設(shè)輕松良好的語(yǔ)言環(huán)境，從培養(yǎng)孩子的自信入手，鼓勵(lì)孩子自信大膽的表達(dá)思想。同時(shí)也要求幼師認(rèn)真的傾聽孩子的表達(dá)，積極給予回應(yīng)，并引導(dǎo)孩子在表達(dá)上養(yǎng)成文明用語(yǔ)的習(xí)慣。對(duì)于內(nèi)向型的孩子積極給予鼓勵(lì)，對(duì)孩子的一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步大加鼓勵(lì)。孩子在學(xué)習(xí)語(yǔ)言最直接地途徑就是模仿，這就要求教師在日常教學(xué)實(shí)踐中應(yīng)文明用語(yǔ)，做好榜樣。
在社會(huì)領(lǐng)域主要是培養(yǎng)孩子的交際能力以及社會(huì)適應(yīng)能力。社會(huì)教育具有潛移默化的特點(diǎn)。在教學(xué)上沒有要求孩子掌握多少文化知識(shí)，而是重在培養(yǎng)孩子健全的人格，包括愛國(guó)情懷、集體感、歸屬感、關(guān)心愛護(hù)他人等等。同時(shí)社會(huì)學(xué)習(xí)是一個(gè)漫長(zhǎng)的累積過程，需要家長(zhǎng)和教師共同教育。社會(huì)學(xué)習(xí)也應(yīng)滲透日常生活中的各個(gè)環(huán)節(jié)，多帶孩子參加社區(qū)活動(dòng)，與別的孩子做游戲等等，這是說教的.教育方式所達(dá)不到的。
《指南》中講到幼兒科學(xué)學(xué)習(xí)的核心是激發(fā)探究興趣，體驗(yàn)探究過程，發(fā)展初步的探究能力。我想這就是要求教師在教育中保護(hù)孩子的好奇心。這個(gè)世界對(duì)于孩子來(lái)說是神奇的，他們?cè)诤闷嫘牡囊龑?dǎo)下，對(duì)于什么都想要摸摸碰碰。很多時(shí)候家長(zhǎng)不理解孩子的好奇心和探索欲，大人看來(lái)是孩子調(diào)皮、搗蛋，限制孩子的行為甚至批評(píng)孩子。那么作為幼師，應(yīng)多鼓勵(lì)孩子的探究周圍的新鮮事物，引導(dǎo)孩子思考，滿足孩子的好奇心。讓孩子能用自己的方式去認(rèn)識(shí)觸碰未知的世界，當(dāng)然在保障孩子安全的前提下。
作為一名藝術(shù)課程的教師，通過《指南》的學(xué)習(xí)，在藝術(shù)領(lǐng)域產(chǎn)生了共鳴同時(shí)也值得我深思。我膚淺的認(rèn)為幼兒美術(shù)教育是孩子解放天性的過程。追求美的感受以及孩子的涂涂畫畫都同樣是幼兒天性的表現(xiàn)。有人甚至認(rèn)為孩子涂涂畫畫的本能是源自于還在襁褓中時(shí)涂抹大便帶來(lái)的享受。
那么作為一名美術(shù)老師改如何引導(dǎo)孩子的美育呢？
第一，相信每個(gè)孩子都是都是天生的藝術(shù)家。兒童的審美和認(rèn)識(shí)和成人的理性思維不同，試著理解和欣賞孩子的畫作，孩子在生活中的藝術(shù)表現(xiàn)形式多樣，只是我們?nèi)鄙侔l(fā)現(xiàn)和欣賞的眼睛。這讓我想到以前一個(gè)孩子，在我上課的時(shí)候?qū)⑻O果畫成一串一串的，成人可能會(huì)問為什么呢？孩子的答案是：因?yàn)槎唷?/p>
第二：不吝嗇贊美。老師的鼓勵(lì)雖然只有短短幾個(gè)字，卻能夠給孩子帶來(lái)足夠的信心和勇氣。
第三，善于發(fā)現(xiàn)孩子的興趣。俗話說的好興趣是最好的老師，激發(fā)他們表達(dá)創(chuàng)作的熱情。
第四，保護(hù)孩子的想象力和創(chuàng)造欲。幼兒階段的藝術(shù)教育的真正藝術(shù)在于使孩子快樂幸福。我們要充分相信孩子，不要輕易否定孩子的創(chuàng)作成果。
第五，我認(rèn)為最重要一點(diǎn)，藝術(shù)教育目的在于讓孩子快樂成長(zhǎng)，建立自信。
托班幼兒教師讀書筆記 2
對(duì)一本教育類書籍的的閱讀方式有多少種可能性呢？安靜地進(jìn)入，讓作者帶著你簡(jiǎn)單游弋在各種教育觀念間，尋覓著教育中的清風(fēng)明月，陳震老師的《做溫暖的教育者》一書做到了。
陳震老師是一名普通的教育工作者，他的語(yǔ)言功底深厚，善于敏感把握身邊事物，對(duì)各種話題，信手拈來(lái)，皆從教育的角度進(jìn)行敘述，日積月累，堅(jiān)持書寫，構(gòu)成了二十七萬(wàn)余字的教育類著作。傷感美文
書中文章大多短小精煉，無(wú)贅言贅語(yǔ)，給人很強(qiáng)的閱讀愉悅感。書中話題涉及豐富，讓我們深深感受到一位普通教師為師、為學(xué)、為人的自在尋覓過程。應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)的瑣碎與繁雜，陳震老師始終以教育者的智慧關(guān)照教育現(xiàn)實(shí)，展現(xiàn)了一位教育工作者的工作與生活姿態(tài)。
書中對(duì)教育工作者的工作姿態(tài)提出了很多推薦，如：教師的基本要求是發(fā)奮創(chuàng)設(shè)寬松的和諧環(huán)境，調(diào)節(jié)構(gòu)成寬容的內(nèi)部心境，堅(jiān)持寬厚關(guān)愛的溝通心態(tài)；“小疑獲小進(jìn)，大疑獲大進(jìn)”，能夠發(fā)奮培養(yǎng)出有懷疑態(tài)度，批判思維與創(chuàng)新精神的學(xué)生等等，這些都是需要教師不斷尋求的！
對(duì)于教育者的工作姿態(tài)陳震老師認(rèn)為有境界為上，借鑒王國(guó)維先生對(duì)于境界的經(jīng)典描述，即：第一境，“昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓，望盡天涯路。”第二境，“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”第三境，“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。有境界的'教育自成格調(diào)，有境界的教育才有生命力。境界有大小、高下之分，并無(wú)優(yōu)劣。教知識(shí)，教方法，教心態(tài)能夠成為教育的三種境界，對(duì)于成長(zhǎng)中的人來(lái)說，知識(shí)，方法，心態(tài)都是重要的，境界由低到高，低層次是知識(shí)獲得，高層次是心態(tài)培育，只要能夠有效整合，就能促進(jìn)終生的和諧發(fā)展。
托班幼兒教師讀書筆記 3
近日，我讀了《塑造教師：教師如何避免易犯的25個(gè)錯(cuò)誤》一書，感到這本書是一本難得的好書。
《塑造教師：教師如何避免易犯的25個(gè)錯(cuò)誤》一書中，著名的美國(guó)教育心理學(xué)家卡羅林博士，收集了教師們回憶的近200個(gè)在學(xué)生時(shí)代所經(jīng)歷的最不愉悅，且記憶猶新的事件。這些事件，涉及幼兒園、中小學(xué)以及大學(xué)的學(xué)生生活，包括班級(jí)管理、學(xué)生活動(dòng)、課堂教學(xué)、成績(jī)?cè)u(píng)定、師生交往等等方面，內(nèi)容豐富，舉例生動(dòng)形象，真實(shí)地反映凝固了教師在教育管理中易出現(xiàn)的種種錯(cuò)誤。讀著這本書，如身臨其境，從所舉教師的錯(cuò)誤當(dāng)中，思索著，對(duì)照著，是一種很好的學(xué)習(xí)。特別是從這些案例中進(jìn)一步理解了學(xué)生的感受，又一次站在學(xué)生的視角審視我們的許多教育現(xiàn)象和處理方法。
這本書更吸引我的是，在每一個(gè)案例后都有“處方”的形式，對(duì)發(fā)生的'事件給予分析，幫助讀者找出問題的根本。這些分析根據(jù)人的心理發(fā)展的理論，提出許多現(xiàn)代教育理念，強(qiáng)調(diào)了對(duì)學(xué)生的尊重、理解，關(guān)注、欣賞、支持、幫助，突出了作為教師應(yīng)有的對(duì)學(xué)生真誠(chéng)的愛。諸如：“當(dāng)你身處一個(gè)手指責(zé)別人的時(shí)候，剩下的四個(gè)手指其實(shí)在指責(zé)自己”，“優(yōu)秀的教師，善于挖掘不擅長(zhǎng)表現(xiàn)的學(xué)生其他方面的優(yōu)點(diǎn)”，“通情達(dá)理的老師會(huì)注意黑板禮節(jié)——尊重學(xué)生、理解學(xué)生上黑板做題時(shí)的感受”等等。
做教育教學(xué)工作十幾年來(lái)的我看完這本書，我覺得教師的言行直接影響著學(xué)生的成功與失敗，表?yè)P(yáng)學(xué)生還是批評(píng)學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步還是抑制學(xué)生發(fā)展，是我們教師應(yīng)該思考的問題。想想自己也許在不經(jīng)意間我的言語(yǔ)傷害了孩子，我卻不知道。這本書中介紹的知識(shí)能讓我恢復(fù)平靜，保持心理平衡。
托班幼兒教師讀書筆記 4
對(duì)于成長(zhǎng)于文化斷層年代的我們，胡適先生似乎只是歷史的一個(gè)符號(hào)，他以前走在文字改革的先端，是新文化戶外的倡導(dǎo)者等，由于種種原因，難得看到胡先生的文字，對(duì)于他的了解多來(lái)自片段性的軼事或宏大感受。近日于南圖覓得一本《胡適的聲音》，雖然只是一冊(cè)不一樣時(shí)期的演講集，但也足以窺見胡先生博大精深學(xué)養(yǎng)的滄海一粟。
“寧鳴而生、不默而死”，是《胡適的聲音》一書的卷首語(yǔ)，這是胡先生一生主張并奉行的人生格言，由此看來(lái)，不論在什么語(yǔ)境下先生都會(huì)是一個(gè)“大右派”。作為一個(gè)有深厚舊學(xué)背景，在完善的西學(xué)教育中成長(zhǎng)起來(lái)的學(xué)者，胡先生在文學(xué)、哲學(xué)、史學(xué)、考據(jù)學(xué)、教育學(xué)、倫理學(xué)等諸多領(lǐng)域均有建樹，是真正學(xué)貫中西的大家。他的文字曉暢明白，樸實(shí)自然，沒有精英意識(shí)，即使此刻閱讀也有極強(qiáng)親近感，很貼合他倡導(dǎo)的白話文就應(yīng)是“活”的文字。
書中涉獵的領(lǐng)域和年代跨度很大，從“五四”時(shí)期到五十年代，幾乎收錄了胡先生一生中不一樣時(shí)期的各種演講資料，讓我們看到胡先生歷經(jīng)學(xué)者到官員（駐美大使）直至“中央研究院”院長(zhǎng)等不一樣主角轉(zhuǎn)化中為人，治學(xué)的態(tài)度，能夠充分體現(xiàn)他畢生倡言的“大膽的假設(shè)，留意的求證”、“言必有證”的治學(xué)方法以及"認(rèn)真的作事，嚴(yán)肅的作人"的為人之道。
對(duì)書中感觸頗深的是一篇對(duì)“五四”事件的回顧演講稿，具體而詳盡的過程描述讓我們身臨其境。一方面，他承認(rèn)“經(jīng)過了這次轟動(dòng)全國(guó)青年的大解放，方才有中山先生所贊嘆的思想界空前之大變動(dòng)”。另一方面，他堅(jiān)持說，五四戶外“實(shí)是這整個(gè)文化戶外中的一項(xiàng)歷史性的政治干擾。它把一個(gè)文化戶外轉(zhuǎn)變成一個(gè)政治戶外”。他明確表達(dá)了：對(duì)抗?fàn)幷耐楹蛯?duì)戶外方式的`拒斥。胡先生作為獨(dú)立知識(shí)分子，一貫堅(jiān)持以自己的方式“寧鳴而生”。
另一篇極具特色的演講稿是關(guān)于中國(guó)禪宗的發(fā)展史，從中國(guó)哲學(xué)史的角度系統(tǒng)講述了佛教在中國(guó)成長(zhǎng)發(fā)展的過程。胡先生關(guān)于禪宗發(fā)展史的研究考證翔實(shí)，表述客觀風(fēng)趣。胡先生本人沒有宗教信仰，他的佛教研究完全從學(xué)問的視野進(jìn)入。胡先生的禪宗研究源于他編著的《中國(guó)哲學(xué)史大綱》，到他離世只完成《中國(guó)哲學(xué)史大綱》上卷，禪宗史是研究的不足之處，他一向在進(jìn)行這方面的彌補(bǔ)。胡先生對(duì)禪宗史下過很多功夫，頗有心得，在研究的基礎(chǔ)上專門為影響很大，成為一代宗師卻不識(shí)字的六祖慧能的弟子，作了一部《神會(huì)和尚傳》；晚年，又花很多時(shí)刻去考證《虛云和尚年譜》。雖然禪宗史只是胡先生治學(xué)一隅，但嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度足以描述中國(guó)佛教發(fā)展的歷史，他的研究甚至曾引發(fā)日本禪宗學(xué)者鈴木大拙與他的一翻論戰(zhàn)。胡先生對(duì)于禪宗史的研究體現(xiàn)了他在治學(xué)中的“不默而死”。
多看看胡先生的研究，會(huì)感受到中國(guó)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代禮貌的交融，感受到他作為獨(dú)立知識(shí)分子，用獨(dú)立、理性、職責(zé)、正見、負(fù)責(zé)的言論來(lái)發(fā)表個(gè)人思考的行為特點(diǎn)。
如何深入的探尋與認(rèn)同自己的文化，如何以獨(dú)立知識(shí)分子的思維來(lái)“寧鳴而生、不默而死”，是我們需要一生探尋的問題。
托班幼兒教師讀書筆記 5
李躍兒老師所著的《誰(shuí)拿走了孩子的快樂》讓我了解到了什么是真正好處上的用心去愛孩子，用情去感染孩子。我被書中的思想教育著，我被書中那濃得不能化解的愛融化著。
書中有一句話，讓我回味多時(shí)：“在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，成人對(duì)于孩子，大都只注意他們的身體和學(xué)習(xí)，卻很少注意背后的那個(gè)心靈。他們這樣做就會(huì)像一個(gè)無(wú)情的割草人一樣把把完美的東西割掉了，把孩子天生的、完美的品質(zhì)給扼殺了。這樣下去，隨著孩子的成長(zhǎng)，他們的心理問題就會(huì)越來(lái)越多，人格、品質(zhì)也會(huì)出現(xiàn)問題。”沒錯(cuò)，關(guān)注孩子們的心靈，應(yīng)當(dāng)是安全防范教育的一部分，是學(xué)校教育的一部分。但是在現(xiàn)實(shí)生活中，無(wú)論是老師還是家長(zhǎng)對(duì)于孩子的心靈關(guān)心卻是越來(lái)越少的，老師和家長(zhǎng)所關(guān)心的大多是孩子的進(jìn)步，孩子的退步等等。孩子真正要的是什么，孩子的內(nèi)心又是如何的，卻無(wú)人問津。
書中提到李躍兒老師在對(duì)5歲的楊一凡的教育過程中時(shí)時(shí)刻刻都關(guān)注著她。從孩子的各個(gè)方面著手，仔細(xì)觀察著孩子的每一個(gè)點(diǎn)滴，用心去感受孩子的`真實(shí)想法。這讓我認(rèn)識(shí)到在現(xiàn)代教育過程中，我們也要秉承著這樣的理念，從各個(gè)方面觀察孩子，觀察到孩子真正要的是什么？從而進(jìn)行適當(dāng)?shù)幕顒?dòng)。很多孩子是內(nèi)向的，他們的表達(dá)潛質(zhì)常常會(huì)跟不上自身的需求，想要什么？需要什么？只是看著你。
我曾遇到過這樣一個(gè)孩子，他不會(huì)與人溝通，和教師、同伴之前完全沒有正常的交流，不管怎樣同他說，都無(wú)法改善這樣的狀況。這就是他，有著自我的世界，不理解別人，只有自我。這就是他，會(huì)用天真的眼神看著你，卻讓你無(wú)奈的只能發(fā)笑。應(yīng)對(duì)這樣特殊的孩子，有改如何是好呢？
這個(gè)時(shí)候就需要我們老師仔細(xì)的觀察孩子，感受孩子的需要。于是我開始關(guān)注這個(gè)不講話的孩子。經(jīng)過幾次的觀察，我發(fā)現(xiàn)，他其實(shí)很想玩游戲，但是他根本就不會(huì)玩，完全沒有明白游戲規(guī)則，這樣就使得他在游戲中無(wú)法正常的介入。
于是再一次主角游戲時(shí)我說：“這天，我和你一起玩游戲，我牽著你的手，這天我是你的母親，我?guī)阃妫愫煤每纯茨赣H是怎樣玩的，今后你也那么玩，好嗎？”他對(duì)母親這個(gè)詞似乎很敏感，也似乎正因這個(gè)詞，他愿意和我接近。我?guī)е粋�(gè)一個(gè)的玩，他很高興，拉著我的手，跳啊、蹦啊。第一次用別的眼神看著我，這也讓我的心頭涌起陣陣的暖風(fēng)。我們來(lái)到了水果店，“你想吃什么水果啊？母親買給你好不好啊？”“是掛”也？什么聲音？“是掛”再一次的聲音，讓我明白我并不是在做夢(mèng)，他開口講話了。“什么？剛剛母親沒有聽清楚，再說一遍好嗎？”“是掛”想了半天，沒有明白這“是掛”是什么。“對(duì)不起，母親聽不太懂，你能指給我看嗎？”他小小的手往西瓜上方一指，原先是西瓜。“跟母親說：西瓜”于是我開始第一次正面的和他語(yǔ)言交流。
雖然只是短短的言語(yǔ)，但是他愿意和你交談了，這是那么久以來(lái)我和孩子的第一次對(duì)話，這讓我的心激動(dòng)不已。孩子的成長(zhǎng)要靠溫暖推起的，每一次我都只是和他說，只是說，他一點(diǎn)也感受不到什么，似乎我只是簡(jiǎn)單的在和他說而已。但是透過觀察我發(fā)現(xiàn)了問題，于是我用行動(dòng)溫暖了他的心，同時(shí)的他也用他小小的舉動(dòng)來(lái)回報(bào)了我，在我心中注入一股暖流。
簡(jiǎn)單的幾次觀察、溫柔的一次交流，讓我和這個(gè)孩子慢慢的靠近。短短的幾個(gè)音節(jié)讓我明白，什么是從真正好處上的愛孩子、教育孩子。更讓我明白教育需要我們能夠平等地寬容地走進(jìn)每一個(gè)孩子的內(nèi)心世界。
在《誰(shuí)拿走了孩子的快樂》這本書中，作者并不簡(jiǎn)單要我們一心一意去愛孩子就行了，而在愛的基礎(chǔ)上，要有智慧的愛，愛是有很高的文化的。就如李躍兒老師所說：“作為老師，首先，要有看見一個(gè)孩子，就愛得眼睛都拔不出來(lái)的愛心。但是光有這一點(diǎn)是絕對(duì)不行的，光有這一點(diǎn)是不能做一個(gè)合格老師的。正因這樣，你會(huì)愛得不到位甚至錯(cuò)位，愛出許許多多的不好的后果。”因此，我們要用心去感受、了解、熟悉孩子。
李躍兒老師是個(gè)有著一顆真愛之心的作者，她是用心去感受生活，用情去滋養(yǎng)生活、用愛去升華生活的一個(gè)人。在未來(lái)的教學(xué)過程中，我也要做到這一點(diǎn)，堅(jiān)信這樣孩子們的明天會(huì)是一片燦爛的陽(yáng)光。
托班幼兒教師讀書筆記 6
相信大家對(duì)《孩子是天我是云----應(yīng)彩云幼兒教學(xué)案例隨筆選》這本書不陌生吧！今天我花了一點(diǎn)時(shí)間讀了書的序言、前言、小班這些篇章，書中的很多理念就像一頓豐盛的大餐讓我滿足的享用，深深冉起了敬佩之情。書中的好多觀點(diǎn)、方法將使我受用終生，為我今后在工作中的前進(jìn)指明了航向。
應(yīng)老師在孩子的天空里，努力飛舞，努力讀懂孩子、理解孩子，去播撒愛的種子，并在孩子的成長(zhǎng)中找到一位幼兒教師的價(jià)值。這也是我們每位幼兒教師畢生所追求的。記得觀摩應(yīng)老師與孩子們的教學(xué)活動(dòng)，氛圍輕松，配合默契，師生關(guān)系體現(xiàn)出強(qiáng)烈的交互主體性的教育理念，孩子們?cè)谝粋�(gè)活動(dòng)中獲得了寬泛的知識(shí)，經(jīng)驗(yàn)的提升，并且是每一個(gè)孩子在原有的基礎(chǔ)上都得到了發(fā)展。教師的角色是多元化的：觀察者、參與者、引導(dǎo)者、合作者、環(huán)境創(chuàng)設(shè)者融于一體，體現(xiàn)《綱要》理念。教學(xué)策略和方法的隨機(jī)化，提問對(duì)話的開放和巧妙，回應(yīng)不同兒童的教育機(jī)智和智慧都為我所折服，所膜拜。細(xì)細(xì)品來(lái)，正是應(yīng)老師以對(duì)孩子們的了解、觀察為基礎(chǔ)上所設(shè)計(jì)生成的。“小班”這一章節(jié)中所寫到的小班教學(xué)案例都與孩子們的生活經(jīng)驗(yàn)有關(guān)，與孩子們的生活經(jīng)驗(yàn)相吻合。應(yīng)老師“以一顆敏感的心、聆聽、發(fā)現(xiàn)和追隨孩子的學(xué)習(xí)興趣，捕捉教育契機(jī)，促進(jìn)孩子教育主題的.產(chǎn)生。”教師應(yīng)做孩子生活中的有心人。
小班的孩子年齡小，易受環(huán)境、情境等影響，教師應(yīng)使自己的活動(dòng)具有意義化，就像美國(guó)著名幼兒教育專家莉蓮.凱茨說：“真正有意義的活動(dòng)，不僅要能吸引幼兒的興趣，還要能使幼兒持之以恒……”記得在新年快來(lái)到之際，我們小班組舉行的一個(gè)家園配合的“迎新年活動(dòng)”，具體是由家長(zhǎng)準(zhǔn)備新年禮物，由教師扮演的新年老人送各班孩子禮物活動(dòng)。在活動(dòng)中，孩子們的情感、社會(huì)性得到了積極的滿足，我嘗試問我班的寶貝：“媛媛，你的圍巾是媽媽買的還是新年老人送的？”孩子用開心的口吻對(duì)我說：“不是媽媽買的，是昨天新年老人送的”。第二天，我園的褚老師所扮演的新年老人給孩子們送糖果來(lái)了，孩子們更是高興地歡呼起來(lái)，放學(xué)時(shí)，對(duì)接他回去的奶奶說：“奶奶，看，這是新年老人送給我們的，明天他還要來(lái)看我們了。”邊說邊把手中的糖果像鉆石一樣的向奶奶展示著，無(wú)比的自豪與激動(dòng)。孩子們都相信因?yàn)樽约旱谋憩F(xiàn)棒，所以新年老人會(huì)二次來(lái)看他們，也因此在各個(gè)活動(dòng)中，他們都自覺的管好自己，努力地、自信地展示自己的新年表演。孩子們?cè)谟螒蛑小⑶榫持小⒃谂c環(huán)境的不斷互動(dòng)中得以發(fā)展、提升，掌握寶貴知識(shí)的。因此告誡我們要將教育活動(dòng)作為一種平實(shí)的、細(xì)水長(zhǎng)流的工作，融于一日生活多種教育活動(dòng)之中。
托班幼兒教師讀書筆記 7
最近我一直在閱讀麗蓮·凱茲博士的《與幼兒教師對(duì)話——邁向?qū)I(yè)成長(zhǎng)之路》這本書。作為國(guó)際知名的兒童教育專家，她多年來(lái)從事兒童教育和教師成長(zhǎng)的研究，對(duì)于兒童發(fā)展與教育、幼兒教師的專業(yè)成長(zhǎng)以及學(xué)前教育事業(yè)的發(fā)展有著豐富、深刻且獨(dú)到的理解。
書中分為上下兩篇，上篇名為“幼兒與幼兒教育”，下篇?jiǎng)t是“幼兒教育議題”，共包含十六章。無(wú)論是討論兒童發(fā)展、幼兒教育的目標(biāo)、內(nèi)容，還是幼兒教育專業(yè)化、幼兒教育機(jī)構(gòu)評(píng)價(jià)，以及教師的角色、與兒童的關(guān)系，專業(yè)幼兒教師的行為以及教師的職業(yè)成長(zhǎng)等問題，凱茲博士都通過她的省思、檢視和理性把握向我們展示了對(duì)這些問題的看法。例如，在培養(yǎng)兒童自尊方面，教師和家長(zhǎng)都非常關(guān)注，但目前用來(lái)培養(yǎng)自尊的方法確實(shí)在養(yǎng)成兒童將注意力集中在自身，并關(guān)注他人如何看待自己，而不利于培養(yǎng)幼兒適宜且積極的自尊心。凱茲博士多次指出，“自尊無(wú)法通過直接教導(dǎo)或勸告兒童覺得自己很好”獲得，教師應(yīng)該“幫助兒童處理負(fù)面反饋、挫折和失敗”，只有在適量、明確且充分的正面反饋中才能增強(qiáng)兒童的自尊心。這些觀點(diǎn)既反映了凱茲博士所持的客觀、審慎的態(tài)度，批判和反思的理性，也體現(xiàn)了她科學(xué)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)風(fēng)，展示了她獨(dú)特的學(xué)術(shù)品格和精神。這讓人們領(lǐng)略到作為研究者的決心和境界，以及在幼教領(lǐng)域中勤奮耕耘的.努力態(tài)度，滋養(yǎng)和突出了研究的內(nèi)在價(jià)值和魅力。
讀完了凱茲博士的著作，深切感受到她在教育領(lǐng)域的豐富經(jīng)驗(yàn)和理論成果。同時(shí)，也深刻認(rèn)識(shí)到自己的渺小和無(wú)知，在幼教這個(gè)浩瀚的海洋中，我只是一個(gè)初出茅廬的年輕教師。我深信，唯有不斷學(xué)習(xí)，不斷提升自身修養(yǎng)，才能擁有一點(diǎn)點(diǎn)見解，做事有所依循，并且思考有所領(lǐng)悟。只有這樣，才能成為一名真正優(yōu)秀的幼兒教師，承擔(dān)起幼教的重要使命。
托班幼兒教師讀書筆記 8
在《兒童教育心理學(xué)與幼兒教育》這本書中，作者從心理學(xué)的角度深入剖析了兒童教育的核心問題，以及如何將心理學(xué)理論應(yīng)用到幼兒教育中。書中的內(nèi)容讓我對(duì)幼兒教育有了更深入的理解和認(rèn)識(shí)。
首先，書中強(qiáng)調(diào)了幼兒教育的重要性。作者認(rèn)為，幼兒教育是孩子成長(zhǎng)過程中至關(guān)重要的一環(huán)，它不僅影響著孩子的智力發(fā)展，還關(guān)系到孩子的性格塑造和行為習(xí)慣的養(yǎng)成。這讓我深刻認(rèn)識(shí)到，作為幼兒教師，我們的責(zé)任不僅僅是傳授知識(shí)，更是關(guān)注孩子的心理健康和全面發(fā)展。
其次，書中詳細(xì)闡述了兒童教育心理學(xué)的相關(guān)理論。作者介紹了諸如行為主義、認(rèn)知主義和建構(gòu)主義等心理學(xué)理論在幼兒教育中的應(yīng)用，讓我對(duì)兒童心理有了更全面的了解。這些理論讓我明白，教育孩子不僅僅是簡(jiǎn)單地懲罰或獎(jiǎng)勵(lì)，而是要理解孩子的心理需求，幫助他們建立正確的價(jià)值觀和行為模式。
最后，書中的案例分析讓我受益匪淺。作者通過具體的案例，展示了如何將心理學(xué)理論應(yīng)用到幼兒教育中。這些案例讓我意識(shí)到，每個(gè)孩子都是獨(dú)一無(wú)二的個(gè)體，我們需要根據(jù)他們的'特點(diǎn)和需求，制定個(gè)性化的教育方案。
總的來(lái)說，《兒童教育心理學(xué)與幼兒教育》是一本非常有價(jià)值的書籍，它讓我對(duì)幼兒教育有了更深入的認(rèn)識(shí)和理解。在今后的工作中，我將努力將這些知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中，為孩子們提供更好的教育服務(wù)。
托班幼兒教師讀書筆記 9
“在漫長(zhǎng)的人生路上，每個(gè)人都會(huì)有許多事不能如愿以償。心理素質(zhì)好的豁達(dá)開朗，沉著應(yīng)對(duì)，于是成功了；心理素質(zhì)差，煩惱纏繞，難以自拔，于是倒下了。就像一個(gè)木桶，它的盛水量，不取決于最長(zhǎng)的那塊木板（智商），而取決于最短的那塊木板（情商）。”好有哲理的一句話，從這句話中我明白孩子的任何一個(gè)小改變?cè)谀阊壑卸家闯墒钦鋵殻瑢?duì)他的改變就像發(fā)現(xiàn)新大陸一樣那么驚喜。孩子年紀(jì)小人生的路還很漫長(zhǎng)，我們不要給以孩子過高的期望。其實(shí)，你的孩子就是你的孩子，沒有必要總?cè)ズ蛣e人的孩子比，任何比較都是有害的。
每一個(gè)孩子都有自己的個(gè)性，每一個(gè)孩子都應(yīng)該在他實(shí)際的基礎(chǔ)上發(fā)展，而不是作別的孩子的復(fù)制品。所以當(dāng)他學(xué)會(huì)寫第一個(gè)字。講第一個(gè)故事的時(shí)候，我們應(yīng)該從孩子自身的角度出發(fā)，把他的過去和現(xiàn)在拿來(lái)進(jìn)行比較，哪怕是有了小小的進(jìn)步和改變我們都要真誠(chéng)地給孩子鼓勵(lì)和支持。不要吝嗇你的那句“你真棒”雖然他寫的這個(gè)字在你的眼里寫得不是很好，遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到你所要求的。但是作為愛他關(guān)心他養(yǎng)育他的父母，更不應(yīng)該有這樣消極的想法。應(yīng)該用你的溫暖去呵護(hù)他成長(zhǎng)。
其實(shí)，孩子們每天都在尋找別人的理解，盼望公正的評(píng)價(jià)。人對(duì)生存價(jià)值的需要比生存本身更加強(qiáng)烈。當(dāng)孩子被貶損得一無(wú)是處時(shí)，就會(huì)表現(xiàn)出明顯的.抑郁，既影響健康，還會(huì)產(chǎn)生厭世情緒，甚至?xí)龀鰝ψ约夯蛩说臉O端舉動(dòng)。就像那些常被列在調(diào)皮鬼一類里的孩子，為什么他們總是在犯錯(cuò)之后還是改不過來(lái)？其實(shí)他們的心并不是真的很壞！一直想和老師作對(duì)！而是我們給了他們認(rèn)為不平等的“待遇”。他是這么想的：大家都不喜歡我，連老師都說我不聽話。干脆壞到底吧誰(shuí)也不敢來(lái)惹我！這樣總比悶著好。
這樣的例子我身邊也有發(fā)生：我班有一個(gè)小孩很好動(dòng)，跟人家接觸的時(shí)候動(dòng)作特別粗魯，常傷害到別人，他的力氣也比較大，常喜歡起腳踢向別的小朋友。他的行為在我看來(lái)是一種無(wú)奈的發(fā)泄，因?yàn)榇蠹叶疾桓嫠孕睦锖茈y受，其他老師對(duì)他的態(tài)度都是很嚴(yán)厲的。有一次，我上課我故意點(diǎn)他起來(lái)回答問題時(shí)，發(fā)現(xiàn)他的答案是最好的，我在全班小孩的面前夸張地表?yè)P(yáng)他“哇！你真了不起！真是太棒了！”接下來(lái)他像變了一個(gè)人很安靜專心地做每一件事。我讓讓他把教室里的油畫棒盒疊好，他一個(gè)人忙得滿土大汗直到把所有的盒子疊整齊！之后還問我“老師，還有什么事需要我?guī)兔Φ膯幔俊碑?dāng)時(shí)我對(duì)他的舉動(dòng)感到無(wú)比的震驚！確實(shí)，我給他的信任讓他感到很自信和驕傲，因?yàn)槔蠋熞呀?jīng)認(rèn)可他是個(gè)能干的孩子了！
我相信在以后的日子里我會(huì)常告訴孩子們，你真棒！
托班幼兒教師讀書筆記 10
《完整的成長(zhǎng)》這本書是由童書作家谷西美玲所著，本書主要講述了一個(gè)小女孩小智的成長(zhǎng)故事。作者通過小智對(duì)于生活各個(gè)方面的感悟與思考，來(lái)表達(dá)對(duì)于教育與成長(zhǎng)的見解。
小智的成長(zhǎng)歷程中，父母、老師、朋友等角色，都扮演了重要的角色。在父母的關(guān)愛下，小智在生活、學(xué)習(xí)、交往等方面逐漸成長(zhǎng)。她在學(xué)校里交到了好朋友，通過老師的引導(dǎo)和指導(dǎo)，她更加深入地了解了這個(gè)世界，也更加明確了自己要成為的人。小智在這個(gè)過程中逐漸明白了自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，學(xué)會(huì)了如何面對(duì)困難，克服自己的不足，獲得了成長(zhǎng)。
對(duì)于我來(lái)說，這本書最大的收獲就是讓我重新審視了我們現(xiàn)在所面臨的教育問題。我們今天的教育，往往離開了生活和人性，在過分追求知識(shí)、技能的同時(shí)，忽視了學(xué)生的情感和人格的培養(yǎng)。教育的.目的不僅僅在于傳授知識(shí)和技能，更應(yīng)該是為了讓學(xué)生成為有獨(dú)立思考能力、情感穩(wěn)定、有責(zé)任心、會(huì)自我管理的人。在教育孩子的過程中，父母和老師更應(yīng)該注重一些生活的事情，如何與他人相處、如何解決問題、如何面對(duì)壓力等。這些話題，在書中都有所體現(xiàn)。
書中還有一個(gè)很重要的主題，那就是長(zhǎng)期堅(jiān)持。小智在成長(zhǎng)過程中，充分體現(xiàn)了這個(gè)主題。每一個(gè)人都有自己的夢(mèng)想，但要實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，需要有長(zhǎng)期堅(jiān)持的意志。在學(xué)習(xí)或者生活中，每一天都是重要的，我們需要用心去對(duì)待每一天，每一天的進(jìn)步都是實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的部分成果。
這本書是一本關(guān)于教育與成長(zhǎng)的書籍，適合父母和老師閱讀。閱讀這本書，可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)教育的本質(zhì)，更好地了解孩子成長(zhǎng)的心理和生理特點(diǎn)，更好地引導(dǎo)孩子去發(fā)現(xiàn)自己的天賦，從而成為一名優(yōu)秀的教育者。
托班幼兒教師讀書筆記 11
近期，我認(rèn)真研讀了《幼兒園教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》，它從一種專業(yè)的角度剖析了作為一位幼兒園教師應(yīng)該具有的一種標(biāo)準(zhǔn)，非常全面、非常專業(yè)。讓我對(duì)自己有了一個(gè)更清晰的認(rèn)識(shí)，從而明白自己今后努力的方向。作為一位有著二十幾年齡的幼兒園教師，我有以下幾點(diǎn)思考。
第一、牢固樹立“一切為了孩子”的專業(yè)理念。
作為一位專業(yè)的幼兒園教師，要真切地?zé)釔塾變航逃@份光榮的職業(yè)。既然當(dāng)初選擇了這份陽(yáng)光下神圣的職業(yè)，我們就要努力認(rèn)真地去踐行自己最初的'選擇。幼兒園的孩子只有3-6歲，他們純潔、可愛、天真、活潑，他們小腦袋里有著諸多的“為什么”，他們的習(xí)慣各不相同，他們的能力高高低低，他們的發(fā)展有快有慢。當(dāng)他們第一次踏入幼兒園的大門，他們會(huì)害怕、茫然、哭鬧、又對(duì)你似乎有一份依戀。因此，我們要以關(guān)懷、接納、尊重的態(tài)度，耐心傾聽、關(guān)注幼兒在活動(dòng)中的表現(xiàn)，把愛滲透到日常生活中的每一個(gè)細(xì)小的環(huán)節(jié)，用我們的愛心、耐心和細(xì)心去呵護(hù)我們孩子、教育我們的孩子，把最美好的東西奉獻(xiàn)給我們孩子。
第二、牢固樹立“終身學(xué)習(xí)”的專業(yè)理念。
俗語(yǔ)說要給孩子“一杯水”，我們必須具備“一桶水”。一位幼兒園教師，要能科學(xué)地培養(yǎng)幼兒就必須樹立“終身學(xué)習(xí)”理念。學(xué)會(huì)博采眾長(zhǎng)，多閱讀相關(guān)的教育雜志、教育學(xué)、心理學(xué)，跳出幼教看幼教，這樣才能進(jìn)一步轉(zhuǎn)變教育觀念，提高自身的教育教學(xué)能力，用先進(jìn)的教育理念指導(dǎo)和規(guī)范日常的教學(xué)行為和教學(xué)實(shí)踐，真正擔(dān)當(dāng)起幼兒健康成長(zhǎng)的啟蒙者和促進(jìn)者。
在今后的工作中，我將以此為鏡，不斷前行。
托班幼兒教師讀書筆記 12
我最近讀了一本名為《兒童心理學(xué)與教育》的書，作者是著名的心理學(xué)家和教育家卡爾·羅杰斯。這本書深入探討了兒童心理學(xué)和教育學(xué)的關(guān)系，為我們?cè)诮逃⒆訒r(shí)提供了很多有益的啟示。
在閱讀這本書的過程中，我深刻地認(rèn)識(shí)到了兒童心理學(xué)對(duì)于教育的重要性。每個(gè)孩子都是獨(dú)一無(wú)二的個(gè)體，他們有自己的.思想、情感和需求。作為教師，我們需要了解孩子的心理特點(diǎn)，尊重他們的個(gè)性差異，才能更好地引導(dǎo)和教育他們。
書中的一個(gè)重要觀點(diǎn)是關(guān)注孩子的自我學(xué)習(xí)和自我成長(zhǎng)。卡爾·羅杰斯認(rèn)為，我們應(yīng)該給予孩子自由的空間，讓他們有機(jī)會(huì)探索和發(fā)現(xiàn)自己的興趣和潛能。這樣，孩子才能在自由的環(huán)境中成長(zhǎng)和發(fā)展，同時(shí)也能提高他們的創(chuàng)造力和批判性思維。
另一個(gè)令我印象深刻的觀點(diǎn)是重視與孩子的關(guān)系建立。良好的師生關(guān)系對(duì)于孩子的學(xué)習(xí)和發(fā)展至關(guān)重要。我們需要傾聽孩子的聲音，理解他們的情感需求，關(guān)注他們的成長(zhǎng)過程。這樣，孩子才能感受到我們的關(guān)愛和支持，從而更加積極地投入到學(xué)習(xí)和生活中。
通過閱讀這本書，我深刻認(rèn)識(shí)到了兒童心理學(xué)在教育中的重要性。作為一名幼兒教師，我們需要不斷學(xué)習(xí)和提升自己的教育技能，以更好地引導(dǎo)和教育孩子。同時(shí)，我們也要關(guān)注孩子的自我學(xué)習(xí)和自我成長(zhǎng)，為他們創(chuàng)造自由、寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓他們?cè)谧杂傻沫h(huán)境中成長(zhǎng)和發(fā)展。
總之，《兒童心理學(xué)與教育》這本書為我提供了很多有益的啟示和思考。我相信，在未來(lái)的教育工作中，我會(huì)更加注重孩子的自我學(xué)習(xí)和自我成長(zhǎng)，為他們創(chuàng)造一個(gè)自由、寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境。
托班幼兒教師讀書筆記 13
本書提到了77個(gè)經(jīng)典的圖畫書故事，梅教授對(duì)每個(gè)故事都發(fā)表了自己獨(dú)到而經(jīng)典的解讀。很慚愧，這些故事我只讀過一小部分，而且對(duì)于故事的明白也僅限于表面，在給孩子們講述時(shí)也是蜻蜓點(diǎn)水，照本宣科。有時(shí)自己也想思考：“這個(gè)故事是不是還有更深刻的資料呢?它還想向我們傳達(dá)一種什么思想呢?”但是好像總是尋找不到答案，因此漸漸的我也對(duì)圖畫書失去了原有的興趣。
這些天，當(dāng)我讀過梅教授的《閱讀兒童文學(xué)》之后，我才有了恍然大悟的感覺，原來(lái)平時(shí)被我忽略的圖畫書中竟有著如此豐富、精彩的生活，這些生活無(wú)處不影響著、改變著孩子們，從而讓他們更加的熱愛生活、珍惜生活。
讓我印象頗深的是，此書中梅教授解讀的《爺爺必須有辦法》。這個(gè)故事在大班上學(xué)期的教材中也有，配合圖畫書來(lái)講解，孩子們十分喜愛。在聽完故事后，老師按照慣例又進(jìn)行了總結(jié)，如廢舊物的利用啊，發(fā)展創(chuàng)造力啊，培養(yǎng)環(huán)保意識(shí)啊等等，這個(gè)故事就算完成了。而在梅教授的解讀中，這但是一個(gè)十分奇妙的故事啊。
這本書寫的不僅僅僅是爺爺。如果約瑟同意把又破又舊的毯子丟了，而不是拽住了不放，那么爺爺有辦法又有什么用?毯子就沒有機(jī)會(huì)在爺爺?shù)氖种凶兂赏馓祝钡綕u漸地變成紐扣。故事寫了約瑟的愛惜。寫了一個(gè)孩子對(duì)于長(zhǎng)輩的禮物和愛的珍視，這不是很多孩子都有的感情。恰好是孩子的幼稚，他們會(huì)沒有珍惜的意識(shí)，一條“毯子”被扔棄是童年很慣見的事，直到中年和晚年才悔惜，但是“毯子”不可能回來(lái)。品味著這些話，我被梅教授的獨(dú)特見解深深折服。而這樣一個(gè)珍重的教育契機(jī)，卻被作為教育者的我們忽視掉了。
梅教授還提醒我們，在和孩子們分享這個(gè)精彩、奇妙的故事時(shí)，必須別放下了欣賞每一幅圖里的普普通通的溫暖生活，屋里的情景、街上的快樂，很多的眼神、很多的笑容。看見了約瑟的小妹妹了嗎?他還有一個(gè)小妹妹呢。看見面包圈和那張開了嘴巴在說話的`鸚鵡了嗎?它們是這個(gè)社區(qū)里的每一天的聲音和快樂，是孩子們每一天的太陽(yáng)光和一輩子的惦念。看見屋頂上最樸實(shí)的瓦片和路上最經(jīng)走磨的石頭了嗎?它們不聲不響地許多年地保護(hù)了溫暖，別處的人喜悅地走進(jìn)那里，也把那里的期望帶去天下。他們(它們)是這個(gè)故事的環(huán)境，也是這個(gè)故事的原因，要不，這樣的奇妙故事就不會(huì)得在這兒出現(xiàn)了。
梅教授說：“我們都是點(diǎn)燈人!”，其實(shí)他就是一位最好的點(diǎn)燈人，點(diǎn)亮的不僅僅僅是孩子的心靈之火，還有我們教師和所有關(guān)心孩子的人。我想這就是梅教授對(duì)自己的要求，也是對(duì)我們所有教師的最親切的期望。這樣的期望是送給老師最真誠(chéng)的祝福，也是送給孩子最精美的禮物。這是一本凝聚著深情和智慧的書，期望作為老師的我們，能把這本書帶給我們的，我們也能把它帶給孩子。
輕輕合上書的最后一頁(yè)，我暗下決心：從此刻開始，梳理那些以前讀過的兒童文學(xué)名著，靜下心來(lái)品讀那些還沒有讀過的圖畫故事，做好孩子們成長(zhǎng)道路上的“點(diǎn)燈人”
托班幼兒教師讀書筆記 14
讀了日本作家黑柳徹子的《窗邊的豆豆》一書，感慨萬(wàn)千。書中記載了作者(豆豆)經(jīng)歷過的一段真實(shí)的故事。當(dāng)豆豆的媽媽聽老師說孩子在學(xué)校是個(gè)“怪怪的人”、“搗亂”、任性，會(huì)影響別人，建議轉(zhuǎn)學(xué)時(shí)，她想：一定要想辦法找到一所能夠理解這個(gè)孩子的學(xué)校。
“巴學(xué)園”真是一所奇妙的學(xué)校，當(dāng)小豆豆第一次來(lái)到這里，校長(zhǎng)就和藹可親地讓她介紹自己，“隨便怎么說都行”，小豆豆看到校長(zhǎng)聚精會(huì)神地聽自己講了一個(gè)上午，心情好極了。
“巴學(xué)園”的孩子可以坐在用廢舊的電車改做的教室里，孩子們可以根據(jù)自己的意愿選擇想學(xué)的課目，也可以跟自己喜歡的同伴坐在一起。音樂課，孩子們不僅用耳朵聽，更是用心去體會(huì)，他們光著腳跳來(lái)跳去，感受著節(jié)奏、韻律。學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)上，身體有缺陷的孩子總能拿到第一，而這一切都是校長(zhǎng)的精心設(shè)計(jì)。
“不要把孩子束縛在老師的計(jì)劃中，而要讓他們到大自然中去，孩子們的夢(mèng)想比老師的計(jì)劃，更要遠(yuǎn)大得多。”這就是小林校長(zhǎng)的辦學(xué)宗旨。
一段“巴學(xué)園”的生活，讓在一般人眼里“怪怪”的小豆豆逐漸變成一個(gè)讓大家接受的好孩子，奠定了她一生的基礎(chǔ)。
我將書中感悟到的見識(shí)，運(yùn)用到實(shí)際工作中，在實(shí)踐中真正體會(huì)到與孩子平等互動(dòng)的快樂。例如：我班的李嘉敖小朋友，聰明、調(diào)皮，在別人的眼里他是個(gè)典型的多動(dòng)癥孩子，整天摸這動(dòng)那，一刻也停不下來(lái)。他一天到晚就用彩筆到處亂畫亂涂，經(jīng)常與別人說反話，老師說請(qǐng)小朋友坐好，他卻接話說看誰(shuí)坐得不好。老師對(duì)他說服、教育、引導(dǎo)都不見效，不少家長(zhǎng)要求孩子遠(yuǎn)離他。我通過與嘉敖的家長(zhǎng)談心，知道孩子在家也是如此。我對(duì)其進(jìn)行了跟蹤觀察，發(fā)現(xiàn)他十分喜歡車，也愛畫車。投其所好，我們兩人共同探討與車有關(guān)的話題，他興趣猛增，滔滔不絕地說個(gè)不停。我發(fā)現(xiàn)他真是個(gè)“車行家”，知道那么多名車，他所畫的車，部部形色兼?zhèn)洌制痢?/p>
我試著與嘉敖小朋友進(jìn)行了幾次談話，將他的優(yōu)點(diǎn)告訴全班小朋友，請(qǐng)他自己講他最喜歡做的事，將車的有關(guān)情況說一說，將他的畫貼出來(lái)。小朋友們這才發(fā)現(xiàn)嘉敖很了不起，自然改變了對(duì)他的看法和態(tài)度，慢慢與他接近，接受了他。嘉敖小朋友融人到集體懷抱，各方面都有很大進(jìn)步。
通過讀書，我們深深地體會(huì)到：教育不應(yīng)是僵硬的教育，而應(yīng)是互動(dòng)的充滿生氣的教育。世界上最可怕的事情，莫過于有眼睛卻發(fā)現(xiàn)不了東西，有耳朵卻聽不到聲音，有心靈卻無(wú)法理解真、善、美，這是值得我們幼兒教師深深思考的。
《玫瑰與教育》記錄的是“玫瑰”的教育生命一次次花開的軌跡，抒寫的是“玫瑰”對(duì)教育的一片真情，對(duì)生活的熱愛，對(duì)事業(yè)、家庭、愛情的體悟，記錄了她作為一名教師、作為一名家長(zhǎng)、作為一名專家對(duì)教育顯現(xiàn)的種種反思，活生生的記錄她對(duì)教育的無(wú)奈與困惑，記錄了她對(duì)教育教學(xué)的積極的態(tài)度。這都讓我們覺得他是那么的貼近我們的生活呀。
走進(jìn)《玫瑰與教育》，我感受到的不僅僅是她對(duì)教育事業(yè)的摯愛，對(duì)教育理想的追求，對(duì)教育人生的塑造，更多的則是感受到竇老師的獨(dú)立思考、獨(dú)家發(fā)現(xiàn)和獨(dú)特表達(dá)等個(gè)性特征的彰顯。這本書中我想提及最多的詞語(yǔ)就是“讀書”二字。“讀書-思考-實(shí)踐”是這個(gè)時(shí)代的老師應(yīng)當(dāng)靜下心來(lái)要做的一件事，這也是要成為一個(gè)有專業(yè)尊重的教師的必由之路，作為學(xué)生要讀書，作為教師更要讀書，我理解學(xué)生讀書貴在培養(yǎng)興趣，所以只要是健康的積極向上的即可。教師多讀專業(yè)書籍固然是應(yīng)當(dāng)?shù)模鼞?yīng)當(dāng)多讀一些名著、專著等等，“修身養(yǎng)性、凈化心靈”不敢說！但多多少少可以豐富我們的知識(shí)，培養(yǎng)我們的愛好。從竇老師的這本書中我理解，教師應(yīng)當(dāng)是要培養(yǎng)讀書的習(xí)慣的。
從《玫瑰與教育》中我體會(huì)到讀書的重要，作為教師更應(yīng)做好“讀書-思考-實(shí)踐”。竇老師是一名語(yǔ)文教師，書中寫的都是她教學(xué)生活中的隨筆和感想，從書中我看到了她那淳樸、自然的人格魅力，心中盛滿陽(yáng)光，懷著一顆感恩心為人處事的竇老師。這本書中，竇桂梅并沒有講大道理，也沒有羅列出許多原則和規(guī)律，而是選擇了一個(gè)新的視角：從研究教學(xué)活動(dòng)中的“細(xì)節(jié)”入手，從一些我們常常熟視無(wú)睹的“小事”入手，以小見大，見微知著，讓讀者自己去悟出“規(guī)律”。
讀了《玫瑰與教育》后，我想至少有一點(diǎn)是可以肯定的，那就是：勤奮地閱讀成就了她的美麗和深刻。請(qǐng)看她是怎樣看待閱讀的：
“讀書，使精神高貴而豐富，亦使生命深刻而闊遠(yuǎn)；讀書，讓我在有限的從教時(shí)間內(nèi)，實(shí)現(xiàn)自身的無(wú)限。”
“讀書，是我心靈的振翅；讀書，是我精神的呼吸。”
“讀書雖不能改變?nèi)松奈锵螅梢愿淖內(nèi)松臍庀蟆！?/p>
“外在的形貌基于遺傳，是難于改變的，但人的精神卻可因讀書而蓬勃蔥蘢、氣象萬(wàn)千。”
“讀書是最高檔的營(yíng)養(yǎng)品、最名牌的抗衰老劑……一個(gè)人，只有在讀書中才能體驗(yàn)生命的滋味。在讀書中身體自然得到運(yùn)動(dòng)，大腦自然得到運(yùn)轉(zhuǎn)，心靈自然被酬勞。”
讀書讓我們有專業(yè)的.知識(shí)，思考讓我們有了獨(dú)立的思維，實(shí)踐是將我們的思考實(shí)施于課堂教學(xué)之中，這樣的實(shí)踐我想一定是具有教師獨(dú)立特色的教學(xué)活動(dòng)，竇老師強(qiáng)調(diào)教師應(yīng)該具有一定的個(gè)性，教學(xué)活動(dòng)應(yīng)當(dāng)有自己的特色，反思自己在每次外出聽課之時(shí)，所獲得的那些老師們表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)的技巧，調(diào)動(dòng)情緒的方法。回來(lái)以后便照葫蘆畫瓢用到自己的課堂教學(xué)之中，現(xiàn)在想起來(lái)在課堂我們反而失去了自己。作為一名語(yǔ)文老師，我常常為自己語(yǔ)文課堂缺乏生動(dòng)、靈性、激情、思想……而苦惱、煩憂、慚愧、自責(zé)。或許這就是我不斷買書讀書的最重要原因之一吧，是的，“唯有讀書”才能讓自己長(zhǎng)“高”啊！人，讀書與不讀書肯定是不同的。身為教師，讀書與不讀書，就更不一樣了，這可以在你的學(xué)生那里得到驗(yàn)證。,就讓我們?cè)谶@讀書的季節(jié)里，來(lái)開始我們自己的閱讀吧，相信在閱讀中，我們也一定會(huì)變得美麗、優(yōu)雅。教師的一生或許就是一個(gè)不斷翻閱書籍，行走于學(xué)生中間以及文字之間的生命過程吧！
古人云：“師者，傳道，授業(yè)，解惑也。”可見，作為一名教師并不容易，而作為一名深受幼兒和家長(zhǎng)親睞的教師更不容易，其肩負(fù)著是無(wú)數(shù)人的希望和重托。對(duì)新時(shí)代的教師也無(wú)疑是一次對(duì)知識(shí)、教養(yǎng)能力、綜合素養(yǎng)的考驗(yàn)，其中教師對(duì)教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)就是一個(gè)值得研討的問題。
在實(shí)踐與反思中，我覺得幼兒園的活動(dòng)設(shè)計(jì)，必須以促進(jìn)幼兒發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)。教育活動(dòng)設(shè)計(jì)應(yīng)適應(yīng)幼兒水平，對(duì)所提出的教育目標(biāo)，既不可任意拔高，也不能盲目滯后。內(nèi)容應(yīng)以幼兒身心發(fā)展的成熟程序?yàn)榛A(chǔ)，注重幼兒的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備。幼兒發(fā)展的動(dòng)力是內(nèi)部矛盾，活動(dòng)設(shè)計(jì)應(yīng)促進(jìn)幼兒內(nèi)部矛盾的產(chǎn)生并解決，促進(jìn)幼兒盡早盡快地獲得發(fā)展。教師不應(yīng)該把著眼點(diǎn)放在幼兒今天知道了什么，明天將學(xué)會(huì)什么，而應(yīng)該著重考慮如何培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造能力，如何使幼兒在活動(dòng)中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，以及該活動(dòng)會(huì)對(duì)幼兒的發(fā)展起什么作用等方面。
幼兒園教育活動(dòng)設(shè)計(jì)的生活化，就是要使幼兒園的教育具有生活的色彩和意義。要求選擇符合學(xué)前兒童學(xué)習(xí)的生活經(jīng)驗(yàn)，把富有教育價(jià)值的內(nèi)容納入教學(xué)之中，增加教育的人文精神。眾所周知，對(duì)幼兒來(lái)說，生長(zhǎng)是重要的，他的發(fā)展是隨著生命運(yùn)動(dòng)而進(jìn)行的。兒童在自己的親身生活實(shí)踐中，不斷地探索和學(xué)習(xí)，由此獲得各種生活知識(shí)，習(xí)得人際交往的經(jīng)驗(yàn)，為以后的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。因此，幼兒園的活動(dòng)設(shè)計(jì)，應(yīng)緊密結(jié)合幼兒的生活，遵循生活化的原則。
學(xué)前兒童的生活是活動(dòng)，愛活動(dòng)是學(xué)前兒童的天性。活動(dòng)化原則是指教育活動(dòng)的設(shè)計(jì)和組織應(yīng)以活動(dòng)為基本形式，其本質(zhì)是通過調(diào)動(dòng)幼兒積極進(jìn)行外部活動(dòng)而引發(fā)積極的內(nèi)部活動(dòng)。這種內(nèi)部活動(dòng)不僅僅是智力運(yùn)演，也是情緒調(diào)節(jié)、態(tài)度形成、知識(shí)結(jié)構(gòu)化過程。
讀后感：一節(jié)成功的活動(dòng)設(shè)計(jì)，不僅能教會(huì)幼兒許多本領(lǐng)，對(duì)我們老師也是一種成功，那么如何設(shè)計(jì)一節(jié)優(yōu)質(zhì)的教學(xué)活動(dòng)是我們老師值得思考的，在我們選擇一節(jié)活動(dòng)時(shí)，選材很重要，同時(shí)也需要教者有過硬的教學(xué)能力。
回顧自己以前的教學(xué)過程中也曾想“約束”孩子。當(dāng)孩子們說話時(shí)覺得他們太吵了，希望他們安靜。可是這種“約束”對(duì)孩子們沒有任何作用。相反孩子們想說的、想做的欲望卻更強(qiáng)烈。因?yàn)樵诖藭r(shí)我是“主人”，而孩子們是“服從者”。所以他們的行為不是發(fā)自內(nèi)心的，而是外人強(qiáng)加的，所以孩子們的安靜時(shí)一時(shí)的，只要我一離開，他們便會(huì)很快的開始交談起來(lái)。
當(dāng)我接觸蒙氏教育，開始了解蒙氏時(shí)，尤其當(dāng)我閱讀了這段話語(yǔ)之后，我才找到了真正“管理”孩子的方法，想讓孩子遵循一些生活規(guī)則不是去管理他，而是讓他成為教室的主人。
作為教師的我們要忘記那些“不許動(dòng)”的原則，因?yàn)檫@種“不許動(dòng)”的背后，隱藏的是孩子們那種強(qiáng)烈的“我要?jiǎng)印钡挠Ｋ圆还苡檬裁椿顒?dòng)，我們都應(yīng)該讓孩子去動(dòng)，在滿足孩子需求的前提下提出要求，這時(shí)孩子們“安靜”了，有秩序了，這是孩子們自己的紀(jì)律。在自由之后所獲得的紀(jì)律。
所以這讓我深深感受到了，不管什么時(shí)候，孩子才是他自己的主人，當(dāng)他成為自己的主人時(shí)，老師只需要給予正確的引導(dǎo)，他就能很好的發(fā)展。
托班幼兒教師讀書筆記 15
《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》是我們作為幼兒教師必讀之書，通過學(xué)習(xí)，讓我更加明確了自己今后教育教學(xué)的目標(biāo)，努力和方向。讀完之后，感覺結(jié)合自己以往的教育教學(xué)方法，確實(shí)應(yīng)該向書中講的那樣：在幼兒園教育教學(xué)的各個(gè)領(lǐng)域，都應(yīng)從促進(jìn)幼兒全面發(fā)展的角度來(lái)制定目標(biāo)，既要重視幼兒語(yǔ)言、數(shù)、邏輯、音樂、舞蹈等知識(shí)的傳授，又要重視培養(yǎng)幼兒動(dòng)手、動(dòng)腦能力，以及幼兒的交往、自理能力和創(chuàng)新精神，從而促進(jìn)幼兒和諧、全面的發(fā)展。
《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》中指出：幼兒園教育是學(xué)校教育的奠基階段，是一生的.教育，是終身教育的縮影。在這個(gè)階段的孩子，他們身上的好奇心和強(qiáng)烈的求知欲是非常重要的，為孩子以后的學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。因此，做為幼兒教師，我們要為做孩子的老師而自豪。更要努力去充實(shí)自己，提高自身素質(zhì)，以身作則，言傳身教，為孩子樹立良好榜樣。
在“健康”方面，我們要尊重幼兒的生長(zhǎng)發(fā)育規(guī)律，提高幼兒自我保護(hù)能力，注重日常生活中的教，努力創(chuàng)造條件讓幼兒參加體育活動(dòng)，從中獲得體育的感性經(jīng)驗(yàn)。在“社會(huì)”方面，我們要結(jié)合幼兒的實(shí)際情況積極引導(dǎo)幼兒參與社會(huì)活動(dòng)，體驗(yàn)并認(rèn)識(shí)職業(yè)角色，培養(yǎng)基本的社會(huì)責(zé)任感。在“語(yǔ)言”方面，要注重五大領(lǐng)域語(yǔ)言教育的整合，使幼兒樂意與人交談，能清楚的表達(dá)自己的要求和見聞，會(huì)使用多種表達(dá)方式（口語(yǔ)、圖畫、表格等），有得到語(yǔ)言運(yùn)用和發(fā)展。在“科學(xué)”方面，要注重有意識(shí)的引導(dǎo)幼兒去發(fā)現(xiàn)身邊的常見事物是不少的、獨(dú)特的、有趣的；成人作一些示范與講解、提出一些生活中的問題（為什么有風(fēng)、為什么月亮?xí)兓槭裁慈擞懈星榈龋層變哼\(yùn)用觀察、比較、操作的方法收集一些干辣椒、蠶豆、天竺葵等實(shí)物來(lái)認(rèn)識(shí)；在“藝術(shù)”方面，要注重培養(yǎng)幼兒感受和欣賞周圍環(huán)境中的美好事物；用自己喜歡的方式進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，并從中體驗(yàn)到快樂。
作為幼兒教師，我們只有不斷學(xué)習(xí)豐富自己專業(yè)知識(shí)才能適應(yīng)社會(huì)上的各種挑戰(zhàn)。通過閱讀《綱要》，讓我懂得了“以人為本”的教育理念。它使我們的教育教學(xué)更加目標(biāo)明確化、制度化、人本化。對(duì)提高幼兒教育的連貫性、系統(tǒng)性有極大的幫助。在學(xué)習(xí)過程中我們必須堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，學(xué)以致用的原則，把握《綱要》學(xué)習(xí)的主旨內(nèi)涵，積極適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展對(duì)教師角色提出的新要求。使我們真正地辦好“一切為孩子服務(wù)”，為家長(zhǎng)分憂。讓我們?yōu)橹^斗吧！
托班幼兒教師讀書筆記 16
在這本書中作者偏重于孩子能否在精神和思想上順其自然的不受傷害不被扭曲的成長(zhǎng)，如：安安和彎腿的昂弟在搶一輛小卡車，昂弟搶贏了，把東西緊緊抱在懷里，死命抵抗敵人的攻擊。媽媽看見安安突然松了手，退后一步。她正要安撫他，卻見這兩歲小娃兒端起兩只小手臂，做出獵人射擊的姿勢(shì)，對(duì)準(zhǔn)昂弟，口里發(fā)出“碰碰”的槍聲，然后滿意地說：“死了!”媽媽覺得驚心動(dòng)魄，只有她知道安安“殺人”的靈感來(lái)自哪里。孩子愛聽故事，媽媽給孩子講過《小紅帽》，他就是模仿故事中獵人的動(dòng)作，有了“殺人”的動(dòng)機(jī)。
媽媽為了不讓孩子看到某些童話里的殘酷和暴力，她用心去為兒子選擇，哪些書該讓兩歲的孩子讀?哪些不能讀?她看了《白雪公主》、《阿里巴巴四十大盜》后，就自言自語(yǔ)起來(lái)：我怎么能跟兩歲的.孩子講這種故事?在他往后成長(zhǎng)的歲月里，他會(huì)見到無(wú)數(shù)的人間丑惡事，沒有必要從兩歲就開始知道人與人之間的仇恨。人的快樂童年何其匆促，何其珍貴!他很謹(jǐn)慎地把這些有殘酷和暴力的書移到書架上最高一格，保證她的兒子即使搬來(lái)小椅子也夠不到的地方，把對(duì)孩子有益的書放到下一格讓孩子看。從她的言行中，我們能看到，母愛的偉大。母愛，讓她理性思考。
在我們現(xiàn)在的社會(huì)，看看我們的孩子，周末、暑假有補(bǔ)不完的課、上不完的興趣班，根本沒有時(shí)間自己休閑，根本沒有時(shí)間慢慢來(lái)。每個(gè)家長(zhǎng)都有望子成龍、望女成鳳的心理，總以為給孩子的是最好的教育，但事實(shí)上呢?我們的孩子并不快樂，他們小小的年紀(jì)真的能接受這些額外的知識(shí)嗎?孩子宛如植物，生長(zhǎng)有個(gè)體之別，有時(shí)令之分，我們現(xiàn)在做的就是現(xiàn)代版的“拔苗助長(zhǎng)”。
曾經(jīng)我思考過這樣一個(gè)問題：幼兒園的孩子真的有必要學(xué)英語(yǔ)嗎?在我看來(lái)肯本沒必要，有很多家長(zhǎng)跟我交流過，孩子上了小學(xué)后經(jīng)常把英語(yǔ)和拼音混在一起，弄得孩子非常辛苦，其實(shí)孩子到了一定的年齡，他自然而然的就會(huì)接受很多事情，不論是作為家長(zhǎng)還是教師，我們都要謹(jǐn)記：教育不是賽跑，人生更不是，請(qǐng)多點(diǎn)耐心，給點(diǎn)時(shí)間，等待孩子的成長(zhǎng)，教育是慢的藝術(shù)，教育孩子，請(qǐng)慢慢來(lái)。
托班幼兒教師讀書筆記 17
《幼兒園》是一本關(guān)于幼兒教育的書籍，作者是美國(guó)的教育家克拉拉·愛莉絲·奧爾堡。這本書旨在幫助幼兒教師更好地了解幼兒的思維和行為，以及如何更好地教育他們。
這本書分為四個(gè)部分：教育目標(biāo)、教育方法和教育評(píng)價(jià)。第一部分介紹了幼兒教育的目標(biāo)，強(qiáng)調(diào)了教育應(yīng)該注重培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造力、社交能力和自我管理能力。第二部分介紹了教育的方法，包括游戲、故事和音樂等。第三部分介紹了教育的評(píng)價(jià)，強(qiáng)調(diào)了教育應(yīng)該注重幼兒的個(gè)性差異和全面發(fā)展。
在閱讀這本書的過程中，我深刻地感受到了幼兒教育的獨(dú)特性和復(fù)雜性。幼兒教師需要不斷地學(xué)習(xí)和探索，才能更好地教育幼兒。同時(shí)，我也意識(shí)到，幼兒教育需要注重個(gè)性化教育，因?yàn)槊總�(gè)幼兒都有不同的特點(diǎn)和需求。
在閱讀這本書的'過程中，我還注意到了一些有趣的事實(shí)。例如，奧爾堡指出，幼兒更喜歡故事中的反派角色，因?yàn)樗麄兛梢愿诱鎸?shí)地表現(xiàn)出幼兒的情感和行為。此外，她還指出，幼兒教育需要注重情感教育，因?yàn)橛變盒枰獙W(xué)會(huì)表達(dá)自己的情感和需求，才能更好地與他人溝通和相處。
總之，《幼兒園》是一本非常有價(jià)值的書籍，它可以幫助幼兒教師更好地了解幼兒的思維和行為，以及如何更好地教育他們。如果你是一位幼兒教師或者對(duì)幼兒教育感興趣，我強(qiáng)烈推薦你閱讀這本書。
托班幼兒教師讀書筆記 18
最近讀了《美麗的挫折教育》這本書，這本書主要講了：生活條件優(yōu)越，缺少困境、逆境的歷練，加上長(zhǎng)輩的溺愛，導(dǎo)致獨(dú)生子女普遍自私自利、沒有責(zé)任感、無(wú)視他人的感受。面對(duì)這一系列的問題，為了孩子的健康成長(zhǎng)，挫折教育顯得尤其重要。其中“越來(lái)越多的孩子無(wú)法承受失敗”這一章節(jié)，給我的感受頗多。
所謂挫折，就是我們平常所說的失敗或者叫“碰釘子”。每個(gè)孩子在學(xué)習(xí)活動(dòng)、日常生活、社會(huì)交往中，都會(huì)碰到困難、曲折、失敗，以至心理上產(chǎn)生嚴(yán)重焦慮、極度苦悶、異常灰心、過分沮喪等情緒或行為失常。這種心理狀態(tài)，如不及時(shí)疏導(dǎo)，則往往會(huì)對(duì)一個(gè)人的生活發(fā)生重大影響。
記得前不久，綜藝頻道播出的《我是大明星》，吸引了很多的.眼球，這一選秀節(jié)目也吸引了很多年紀(jì)小的孩子來(lái)參加，經(jīng)過一關(guān)一關(guān)的選拔，很多選手被淘汰，其中不乏一些小孩子，再看看這些孩子面對(duì)鏡頭的反映，他們不是痛哭流涕，傷心的說不出話來(lái)，就是面對(duì)鏡頭，躲躲閃閃，甚至是毫無(wú)禮貌地回絕主持人的采訪。
綜上所述，出現(xiàn)這種種現(xiàn)象的原因是：孩子們的抗挫折能力太差，所以作為一名幼兒教師有必要正確引導(dǎo)孩子面對(duì)失敗。
在幼兒園里，當(dāng)他們出現(xiàn)問題時(shí)，他們往往喜歡告訴我們，請(qǐng)求幫助。這時(shí)，我們不能替代他們解決問題，而要通過其他方式，使他自己能解決問題。
比如，兩個(gè)孩子在爭(zhēng)搶一把小椅子，我們可以用小椅子的口吻對(duì)他們說：“嗚——你們把我拉疼了，我想和你們兩個(gè)都做好朋友，怎么辦呢?”他們聽了會(huì)感到不好意思。這樣他們就會(huì)克服這個(gè)困難，能夠再次合作地進(jìn)入到角色中去。
在平時(shí)生活中，我們要為孩子樹立榜樣，增強(qiáng)其自信心。在幼兒眼里，家長(zhǎng)和老師都非常高大，無(wú)所不能。所以我們?cè)诶щy和挫折面前所表現(xiàn)出來(lái)的態(tài)度對(duì)他們的影響很大。孩子越小模仿力越強(qiáng)。如果我們平時(shí)遇到了挫折，不要在孩子面前流露畏難情緒，要很快地調(diào)整自己。這對(duì)他們的影響很大。
日常生活中有很多微小的事，可以磨練孩子。我們?cè)谄綍r(shí)生活中要做有心人。抓住每一個(gè)機(jī)會(huì)對(duì)幼兒進(jìn)行這方面教育。能增強(qiáng)他們的心理承受力，使他們?cè)谝院蟮纳钪锌梢詼p少挫折，增強(qiáng)他們的自信心。
托班幼兒教師讀書筆記 19
捧讀此書，不由自主的有一種感覺，一位慈祥，睿智的長(zhǎng)者，坐在你的面前與你聊天，他的豐厚學(xué)養(yǎng)，他的理論，他的實(shí)踐，他的思想，他的智慧正滿慢滋養(yǎng)者你的心靈，提升你的智慧。這時(shí)候，大師的形象依然模糊，但是大師的指引卻是那么的具體。書中每條談一個(gè)問題，都有生動(dòng)實(shí)際的事例，又有精辟的理論分析，是一本非常好的教育名著。
這本書的主要思想是教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行智育問題提出了建議以及論述教師協(xié)調(diào)各種教育力量以促進(jìn)學(xué)生的全面和諧發(fā)展的方法。注重用書籍去影響學(xué)生的心靈。
蘇霍姆林斯基指出我們常犯的一個(gè)錯(cuò)誤，就是容易拿一些新奇的、鮮明的、形象的手段（比如現(xiàn)在用的多媒體）來(lái)激發(fā)學(xué)生的興趣。但如果不合適的運(yùn)用，不但起不到應(yīng)有的作用，反而是有害的。“經(jīng)驗(yàn)證明：講課當(dāng)中過分地追求激動(dòng)人心的、鮮明的、形象的'東西，會(huì)使得過度興奮，這時(shí)教師不得不提高聲音，壓倒學(xué)生的喧鬧聲，學(xué)生就會(huì)更加興奮。其次，教師要弄明白已知和未知之間的關(guān)系，因?yàn)檫@關(guān)系到學(xué)生掌握知識(shí)的質(zhì)量及在頭腦中的保持，同時(shí)也會(huì)有效地激發(fā)學(xué)生的興趣。”提示出已知的跟新的東西之間的內(nèi)部的深刻的聯(lián)系——這是激發(fā)興趣的奧秘之一。在這里，蘇霍姆林斯基用了一個(gè)比喻，把課堂的教學(xué)活動(dòng)比作是師生建立的一座高樓，當(dāng)教師將新的知識(shí)這塊磚遞到學(xué)生手上的時(shí)候，學(xué)生應(yīng)該知道放在哪個(gè)位置，并且它還應(yīng)該站在遠(yuǎn)一點(diǎn)看看，這塊磚與上一塊以及整個(gè)建筑之間的關(guān)系，這樣他才能將這塊磚（新的知識(shí)）放好。要將已學(xué)過的知識(shí)變成掌握新知識(shí)的一個(gè)工具。
做教師的都知道，每天必須做的幾件事：備課、上課、改作業(yè)、課外輔導(dǎo)，帶著這個(gè)問題，我閱讀到書中所寫：怎樣進(jìn)行呢？這就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。我們應(yīng)當(dāng)在自己所教的那門學(xué)科里，使學(xué)校教科書里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，只不過是入門的常識(shí)，在科學(xué)知識(shí)的大海里，我們所教給學(xué)生的教科書里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟。讀了這些，我
茅塞頓開，教師的時(shí)間問題是與教育過程的一系列因素和方面密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河，要靠許多小的溪流來(lái)滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力，有潺潺不斷的流水，這是我們安排時(shí)間時(shí)應(yīng)該首先考慮清楚的！
例如，有些孩子上課愛說話，有些孩子上課愛做小動(dòng)作，有些孩子不愿意聽課，其實(shí)在抱怨孩子的同時(shí)我們應(yīng)該想到：有些原因就在我們自己身上。讀了這本書，我們不妨仔細(xì)地反思一下自己，我們的課備得充分嗎？我們的課堂是不是激發(fā)了每一個(gè)孩子的探索知識(shí)的欲望？是不是讓每個(gè)孩子都動(dòng)了起來(lái)？是不是讓每個(gè)孩子都有事可做？每天都這么想想我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，很多孩子不聽話的原因就在我們自己身上，所以，要精心備好每一堂課就是我們必須要做好的一件事，我們所設(shè)計(jì)的每一堂課應(yīng)該讓每一個(gè)孩子都有事可做，讓每一個(gè)孩子的思維都活動(dòng)起來(lái)，讓每一個(gè)孩子都參與到我們的教學(xué)活動(dòng)中來(lái)，這樣的課堂是令人向往的，師生互動(dòng)的，氣氛熱烈的，和諧積極的課堂，這樣的課堂無(wú)論是教師還是學(xué)生都會(huì)有一種愉悅的心情，雖然我知道要達(dá)到這樣的效果需要付出努力來(lái)設(shè)計(jì)探索，有時(shí)候可能不會(huì)那么盡善盡美，但是我們不能放棄努力，我們應(yīng)該真正動(dòng)腦筋來(lái)設(shè)計(jì)我們的課堂，那么我們的抱怨聲就會(huì)在不知不覺中少了很多。
在“教師的時(shí)間從哪里來(lái)？一晝夜只有24小時(shí)”這條建議中，那位歷史教師的話讓我記憶深刻，“對(duì)于每一節(jié)課，我都是用終身的時(shí)間來(lái)備課的，不過，多這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備，或者說現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備，只用了大約15分鐘。”突然之間，我明白了為什么有的老師能在課堂上得心應(yīng)手，左右逢源，游刃有余，讓人覺得聽課是一種享受，所以，讀書吧！我們要提高自己的教育素養(yǎng)，要把書當(dāng)成第一精神需要，當(dāng)作饑餓者的實(shí)物，要有讀書的興趣，要能在書本前坐下來(lái)，深入的思考。我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，只是滄海一粟，要想提高自己的教育水平，在教師時(shí)游刃有余，這就需要持之以恒地讀書，不斷補(bǔ)充自己的知識(shí)儲(chǔ)備，使自己的知識(shí)海洋變得越來(lái)越寬廣，讓自己在閱讀中享受教育的樂趣，找到思考的快樂。
托班幼兒教師讀書筆記 20
《玫瑰與教育》記錄的是“玫瑰”的教育生命一次次花開的軌跡，抒寫的是“玫瑰”對(duì)教育的一片真情，對(duì)生活的熱愛，對(duì)事業(yè)、家庭、愛情的體悟，記錄了她作為一名教師、作為一名家長(zhǎng)、作為一名專家對(duì)教育顯現(xiàn)的種種反思，活生生的記錄她對(duì)教育的無(wú)奈與困惑，記錄了她對(duì)教育教學(xué)的.積極的態(tài)度。這都讓我們覺得他是那么的貼近我們的生活呀。
進(jìn)入《玫瑰與教育》一書，我深切感受到作者對(duì)教育事業(yè)的熱愛、對(duì)理想教育的追求以及對(duì)塑造教育人生的努力。然而，更引人注目的是竇老師獨(dú)立思考、獨(dú)具發(fā)現(xiàn)力和獨(dú)特表達(dá)方式等個(gè)性特點(diǎn)的展示。這本書中最頻繁出現(xiàn)的詞匯無(wú)疑是"讀書"。在這個(gè)時(shí)代，老師們應(yīng)該靜下心來(lái)進(jìn)行"讀書—思考—實(shí)踐"的活動(dòng)。這也是成為備受尊重的專業(yè)教師的必經(jīng)之路。學(xué)生們需要培養(yǎng)讀書的興趣，只要讀健康、積極向上的書籍即可。教師們不僅應(yīng)該多讀專業(yè)書籍，還應(yīng)該多讀名著、專著等等。雖然修身養(yǎng)性、凈化心靈難以言表，但多多少少可以豐富我們的知識(shí)，培養(yǎng)我們的愛好。從竇老師的這本書中我領(lǐng)悟到，教師們應(yīng)該培養(yǎng)自己的閱讀習(xí)慣。
在《玫瑰與教育》這本書中，我深刻體會(huì)到了讀書的重要性。作為一名教師，我們更應(yīng)該重視“讀書—思考—實(shí)踐”這一過程。竇老師是一位語(yǔ)文教師，她在書中記錄了自己教學(xué)生活中的點(diǎn)滴感悟和隨筆。透過書中的文字，我看到了她那純樸、自然的魅力，她內(nèi)心充滿陽(yáng)光，懷著感恩之心對(duì)待人與事。《玫瑰與教育》這本書并沒有空洞地闡述大道理，也沒有枯燥地羅列原則和規(guī)律。相反，竇桂梅選擇了一個(gè)新的視角：通過研究教學(xué)活動(dòng)中的“細(xì)節(jié)”，從我們常常忽略的“小事”入手，用微觀的觀察來(lái)揭示宏觀的道理，讓讀者自己去領(lǐng)悟其中的“規(guī)律”。
【托班幼兒教師讀書筆記】相關(guān)文章：
托班幼兒新學(xué)期寄語(yǔ)08-29
幼兒園托班寄語(yǔ)170句01-15
托班新春寄語(yǔ)330句01-04
幼兒教師讀書筆記優(yōu)秀05-07
新幼兒教師讀書筆記匯總03-04
關(guān)于幼兒教師讀書筆記范文09-05
幼兒教師讀書筆記（精選16篇）06-30
托班幼兒期末教師寄語(yǔ)250句01-18
幼兒教師讀書筆記（通用35篇）03-08
幼兒教師讀書筆記（通用23篇）03-07