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堯王嫁女的歷史典故
堯王有兩個(gè)女兒，大閨女娥皇是養(yǎng)女，小閨女女英才是堯王親生的。堯王很喜歡他的兩個(gè)女兒，每次出巡，總是帶著她們一起去。今天小編就來(lái)分享堯王嫁女的歷史典故,希望讀者喜歡。
堯王嫁女的歷史典故
堯王經(jīng)過(guò)多次考驗(yàn)，覺(jué)得舜是個(gè)可靠的人，就將國(guó)君禪讓給他，又決定將兩個(gè)女兒嫁舜為妻。這就是我國(guó)歷史上傳為佳話的“堯之二女，舜之二妃”。
娥皇和女英要同時(shí)嫁給了舜，姐妹二人心里都很高興。惟有堯妻心存一樁愁事，她總想讓自己的親生女兒女英為正夫人，讓養(yǎng)女娥皇為偏房，堯王堅(jiān)決反對(duì)
。堯王出了三道考題，以才定先，能者為師，智者為導(dǎo)。堯妻只好同意。
第一道考題：煮豆子。
堯王給兩個(gè)女兒各十粒豆子，五斤柴火，先煮熟者勝。
姐姐娥皇長(zhǎng)年做飯，很有經(jīng)驗(yàn)。鍋內(nèi)只倒了少量水，杯水車薪，時(shí)間不大，一會(huì)兒就煮熟了，柴還有余。妹妹女英卻相反，盛了一滿鍋水，水多柴少，柴火燒盡，水還未熱，當(dāng)然豆子更談不上熟了。堯妻心里真不好受，嘴里卻無(wú)法說(shuō)。
第二道考題：納鞋底。
堯王笑著讓老伴取來(lái)一雙鞋底和兩把繩子，分給兩個(gè)女兒，每人一只鞋底和一把繩子，誰(shuí)先納成，誰(shuí)就為勝。姐姐娥皇常納鞋底，又熟練又有竅門;她把長(zhǎng)繩子剪成短節(jié)，納完一根再納一根，不到半天工夫，一只鞋底就納成了，還納得平平展展，又好看又耐實(shí)。女英用長(zhǎng)長(zhǎng)的一根繩子納，很費(fèi)勁，繩子不時(shí)打結(jié)，半天連半只都沒(méi)納好，還是歪歪扭扭，針腳也稀，又不平展。堯王不言語(yǔ)，堯妻心里非常生氣，暗暗盤算，準(zhǔn)備對(duì)策。
臨出嫁動(dòng)身之前，堯王又出了第三道考題：比誰(shuí)快。先到歷山坡舜帝的住地者為勝。
這時(shí)堯妻說(shuō)話了：“娥皇是姐姐，理應(yīng)坐馬車，三馬一車更排場(chǎng)。女英是妹妹，理應(yīng)騎走騾，單人騎騾更一般。”堯王明知有偏，想據(jù)理力爭(zhēng)，可是出嫁的時(shí)辰已到，來(lái)不及了。只得如此，讓她們?nèi)グ伞?/p>
妹妹女英騎走騾，抄小路飛快跑，姐姐娥皇坐馬車慢慢前進(jìn)。事有湊巧，女英走到半路，走騾突然下駒了。氣得女英罵道：“該死的騾子，偏在這時(shí)候下駒，真誤我的大事，以后別下駒了。”所以，騾子從此再不下駒。騾子下駒的地方，也因此得名為“落駒村”。
這時(shí)，娥皇的馬車也趕到了。娥皇見(jiàn)妹妹急成這模樣，知道出事了，立即下車把女英拉上馬車，一同奔向歷山坡。
舜帝和娥皇女英成親后，對(duì)兩個(gè)妻子百般疼愛(ài)，沒(méi)有偏正之分。姐妹兩人也齊心協(xié)力輔佐舜帝治理天下，做了許多有利于人民的事情。
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