思考作文

時間：2024-03-28 10:18:47 思考我要投稿

【熱門】思考作文5篇

　　在現實生活或工作學習中，許多人都寫過作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。寫起作文來就毫無頭緒？下面是小編整理的思考作文5篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

【熱門】思考作文5篇

思考作文篇1

　　前天晚上申申就對我說：“媽媽，明天是我們數學第一單元測驗，我一定要考好，”我鼓勵他說：是的，申申肯定能得100分，你是最棒的！但一定要細心呀！如果得100分，媽媽獎勵你，”申申很認真的對我說：“媽媽我知道啦！要說話算話，”我說：“好的，一言為定，擊掌為數。”看來申申對我的獎勵是否落實有疑問，也許以前說過的話沒有兌現，讓申申對我產生了不信任，我很慚愧，媽媽應該在孩子面前說話算話的。

　　申申是在4：40分放學，放學后要趕到文化路和花園路的'中原跆拳道館練習，7點結束，7：30分到家后，申申看我不在家，急切的給我打電話：“媽媽你在哪？怎么還不回家，我考了100+2分，我要吃肯德基，”我腦子了一閃，壞啦，當時沒有說具體獎勵什么呀，垃圾食品，去不去？不帶他去，又會說媽媽說話不算話，去吧，下次再物質獎勵的話，要具體到種類，于是，我們約在百盛的肯德基門口集合。

　　到了之后，我都按他的要求點完餐，坐在二樓的座位上，邊吃邊聊，看到他吃的津津有味的樣子，不知該怎樣開口，后來，他問我：“媽媽你怎么不吃，”我一聽機會來啦，我說：“不敢吃，垃圾食品，吃完對身體不好，容易生病，”他聽了，怔怔的看了我一會兒，手中的食品不敢再往嘴里放，我見機行事，說：“吃吧，偶爾一次可以，以后獎勵的話，咱們可以去書店買書、買衣服等等，這種東西少吃，”申申點點頭沒有再說話。通過這件事，我想了很多，孩子第一次吃洋快餐；第一次說謊；第一次通過哭鬧得到想要的東西，等等許多的第一次，不也都是家長和環境的影響嗎？小小的一件事情，讓我知道我的身上有一些弱點，孩子正在潛移默化的學著，本身孩子沒有太多的認知能力，無法分清事物的好與壞、對與錯，大人的言傳身教才是他受益的根本，我以后也要學習著、進步著。

思考作文篇2

　　端午節，老公帶著孩子們回老家看望老人，順便讓孩子們去親近大自然。

　　村莊旁邊有一條中國著名的泌水倒流的泌陽沙河，夏天，孩子們在小河里洗澡嬉戲，是多么的快樂。（孩子們在河里嬉戲時，老公錄像了）雖然我沒能陪同，但我能感覺到孩子們玩得很開心，我也就感到很舒心。

　　老公陪同孩子們來到沙河，看見河兩岸的小樹，茁壯成長，一片蔥蔥綠綠，想起了兒時的樹林，在樹林里放豬、放羊，在樹上掏鳥蛋的快樂時光；在小河里，老公看見了久違的小魚；在河邊的沙灘上，老公又發現了三個鳥蛋，感到好興奮，勾起兒時的記憶。

　　我們70后的人，經常能弄到點野味，對我們來說，特別是男孩，那是絕對的美餐。老公趕緊叫孩子們來分享他的快樂，這么有營養的東西肯定要讓孩子們享用喲！可是，老公的快樂在兒子的眼里是傷心、是可憐，當時，兒子給老公上了一課：我們不能吃，趕緊放回原處，鳥媽媽回來找不到鳥蛋了，該多著急、多傷心呀！老公很有感觸，回來就對我講起這件事，讓我就此事寫一篇日記。

　　我們家的成員有70后的、80后的、00后的、還有孩子的爺爺奶奶的那一代30后的'，對吃鳥蛋的事有各自的意見：

　　孩子奶奶的意見：不能吃，特別是小孩兒不能吃，吃了，臉上會長麻子的。（雖然他們沒有科學理念，沒有科學的引導孩子，但是他們心底善良，教育孩子也要心底善良。他們實際上是在保護鳥類，他們教兒子這樣，教孫子還是這樣。）

　　70后的意見：這么好的營養物質，多難得呀！不吃白不吃。（講究的是實惠、利益。）

　　80后的意見：我們不吃，別人也會吃的。（現實主義者）

　　00后的意見：鳥媽媽會難過傷心的。（情感主義者）

　　70后這一代，是見證改革開放的一代。

　　改革開放前，我們是吃什么，什么都好香；玩什么，什么都好玩；穿什么，什么都好看。那時候的生活，單純輕松，到處是青山綠水。誰家來了親戚或是出了遠門回來，一個村莊的人都要過來噓寒問暖，拉拉家常。村莊的誰要是出遠門了，多久沒有音訊，村莊的人都有點牽掛，見了他的家人少不了問候一下。

　　改革開放過程中，70后經歷著生活節奏的改變，學習著生存技能，提高著生活水平，品味著忙碌生活，享受著高科技帶來的方便，疏遠著健康、溫馨、輕松的生活方式。無奈的面臨著，環境污染、生態失衡、食品問題、誠信問題、教育問題…...

　　過度開發自然資源，讓好些東西失去了天然的本性，這樣下去，我們將會給子孫后代留下什么呢？

思考作文篇3

　　在中考中，作文幾乎占了語文試題半壁江山。如何讓學生在作文寫作中最大限度得到高分,是我們老師在中考作文寫作復習中最重要的任務之一。筆者結合這些年的語文教學實踐和這次中考作文小課題研究情況，就如何提高中考作文教學有效性談幾點體會。

　　一、激發興趣，開發學生寫作的源動力。

　　托爾斯泰說：“成功的教學所需要的不是強制，而是激發學生的興趣。”興趣是調動寫作的內在動力，是提高作文寫作教學有效性的內在因素。學生只有對寫作產生濃厚的興趣，學生才能主動地去寫作，也就會快樂的完成作文。

　　但是，當前許多學生從心理上排斥寫作，他們通常會感到無從下手，漸漸的對寫作失去了興趣。因此教師必須想方設法培養學生的作文興趣。在作文教學中，教師可以適當地給學生創設一些寫作的情境。可以利用多媒體設備播放影視音像等創設所需情景；也可以根據班級的實際情況，設計有班級特色的作文題目，讓學生把班級身邊發生的一些有趣的人和事寫到作文中去。我們生活的身邊，每天都可能發生著令我們感動、傷心或苦惱的事情。

　　只要我們認真觀察體味思考，就會發現其中必有一些能觸動我們心弦的人或事，只要把這些真實地寫出來，就應該是一篇很不錯的文章。同時，鼓勵學生可以用寫日記的方式搜集新聞，關注社會熱點。留心身邊發生的事情并寫作記錄下來，這樣那些一提起寫作文頭就大的學生會覺著作文并不難寫，只是把自己知道的事寫出來就行了，進而激發的學生寫作興趣。

　　二、注重技巧，提高寫作訓練有效性。

　　雖然文無定法，但也有一定技巧。例如一些常用的寫作技巧，可以有針對性的對學生進行訓練，如開門見山，直接入題；制造懸念，引發思考；巧妙引用，創設意境；巧用修辭，展示文采；欲揚先抑，波瀾起伏等等。

　　例如深化主題，教師就要讓學生體味什么是深化主題，如何做到深化主題?教師在作文課前精選幾篇深化主題的優秀范文精心點評，從而讓學生對深化主題技巧全面了解。又如擬定標題，教師要鼓勵學生擬開放性的、有特色的標題，可以用名人名句、詩詞歌賦、民間俗語等等。又如擬定標題，教師要鼓勵學生擬開放性的、有特色的標題，可以用名人名句、詩詞歌賦、民間俗語等等。

　　中考作文題目是“我的老師”，在指導學生進行作文寫作時，指導學生明確題眼是“老師”，選擇所寫內容要注意必須是圍繞“老師”發生的事情，可以是令人感動的，使自己久久不忘的，或者是啟人深思的，給人以鼓舞的等等，另外，這個老師可以是現實生活中人，也可以是促使人成長進步的事物。

　　三、積累素材，提高學生作文素養。

　　作文素材對學生作文質量的提高是至關重要的，俗話說：“巧婦難為無米之炊。”要想在中考中寫出優秀的作文，閉門造車是根本不行的.，必須有“源頭活水”。“活水”從何而來，當然要靠平時積累。在科技飛速發展的今天，我們在復習中應該充分利用網絡資源以及學生手中的各種資料，只有“讀書破萬卷”，才會“下筆如有神”。

　　首先，每周確定一個主題，讓學生積極搜集素材，教師從網上搜集并將所有優秀素材整理印發，以便學生在晨讀時朗讀、識記其中自己感興趣的內容。學生積累了豐富的作文素材，既可以增強學生的語感，也拓寬了知識視野。學生積累了很多素材，還需要進行歸納整理和強化鞏固，達到“學以致用”的目的。

　　四、強化練寫，夯實學生寫作基礎。

　　日常寫作練習是一個很重要的積淀。作文如果只是拘泥于課堂內，拘泥于形式，不注意觀察身邊，不注意加強課外練習，肯定是遠遠不夠的。

　　可以說，在初三教學期間，堅持“每周練考”能起到強化提高的作用，通過它，學生的生活積累會日漸豐富，寫作材料會日漸增多。另外，每周我們都要鼓勵學生寫大量的課外隨筆，有周記、讀后感、短評、景物人物描寫等，生活是語文學習的活水，是文章寫作的源泉，我們指導學生根據自己的自身體驗寫出自己的富有個性的文章，可以讓學生自擬題目、自選形式、自定主題，不要限制他們寫作的欲望，減少課堂教學的形式的訓練的束縛，真正抒發自己的情感，還作文教學的本源。

　　總之，只有更新教學理念，強化主體意識，尊重科學規律，找準中考作文練考的切入點和突破口，才能有效提高中考作文教學的效率。

思考作文篇4

　　隨著網絡的發達、人工智能的興起，越來越多的人們跟隨機器進行機械的思考，卻忽略了過程中自己本真感性的理解。“阿爾法狗”的出現將人機之間的博弈推向高潮，人工智能已經將計算機打造得可與人類媲美，而人類是否也將逐步深陷缺乏感性的泥潭？為了維護這個充滿愛與柔情的世界，感性思考變得尤為重要。

　　缺乏感性的思考，會使我們摒棄自己的價值觀。手機的普及深入了大街小巷，而網絡暴力的`現象也在迅速蔓延，對于公眾人物，大家都選擇根據輿論的走向，站在道德制高點評價，卻忘記了真相。隨波逐流、逆來順受變成了大眾形成自我價值觀的途徑，長此以往，不僅缺少了自己內心的想法，更有甚者，形成了錯誤的價值觀。去年網絡上姜逸磊的個人視頻走紅，我想，人們愛上的不僅是她對于社會問題的犀利見解，還是她自己向大家傳達的正確的、獨樹一幟的價值觀。汪國真的詩歌短小凝重，清冽甘甜，讀時款款注入心扉，我們從他“一支紅薔薇比一簇紅薔薇更有魅力”的詩句中感受他對于世界簡練卻自成風格的價值觀，海子一生向往“面朝大海，春暖花開”，我們便可從其詩句中感受純粹、自我的價值觀，多少詩人在風雨漂泊中體悟到人生真諦，多少文人隱居山林感受純粹的自我，他們擁有了感性的思考，并不光是辯證地看待問題，這讓他們對于人生、對于世界、對于愛情有自己獨到的見解。感性思考的重要性便體現于此。

　　缺乏感性的思考，會使我們失去同情心。同情心不光是對于他人悲慘經歷的憐憫，而更是對于社會問題的包容心。一個德國人曾說：“猶太人受到迫害，我不去幫他們，因為我不是猶太人；新教徒受到壓迫，我不去幫助他們，因為我是基督教徒；可當我需要幫助時，也就沒有人來關心我了。”如果每個人都像機器一般思考、機械地生活，不用心體會人間冷暖，那么世界會變得冰冷僵硬。簡對于18、19世紀社會階級的矛盾與名利的愛情進行了感性思考，以自己對于女性婚戀問題的同情寫出了《傲慢與偏見》，曹雪芹對于自己身世的同情鑄就了《紅樓夢》這一傳世名著，感性的思考會讓我們同情自己、同情世界。

　　如果缺乏感性的思考，我們終究如行尸走肉般被機器操縱，一切的愛、熱情、包容也將馬角烏白。我們應當有自己價值觀與同情心，所以我們必須在依靠計算機生活工作的同時，抽出時間感悟世界、理解生命，進行自我感性的思考。