議論文題目的好處

時間：2021-08-29 18:32:15 議論文我要投稿

關(guān)于議論文題目的好處

　　一、如何歸納議論文標(biāo)題的作用

關(guān)于議論文題目的好處

　　歸納一篇議論文標(biāo)題的作用要從以下四個方面逐點(diǎn)歸納：

　　1、是否點(diǎn)明論題

　　例如：說勤奮、友邦驚詫論、從“狼來了”說起、讀《畏懼錯誤就是毀滅進(jìn)步》有感，這些議論文標(biāo)題，點(diǎn)明了自己的議論是針對什么來的，其功能——就是點(diǎn)明議論文的論題。

　　2、是否點(diǎn)明本文的論點(diǎn)

　　很多作者原意旗幟鮮明的表達(dá)自己的觀點(diǎn)，所以常常用論點(diǎn)做文章的標(biāo)題。如《謙虛使人進(jìn)步》、《集中精力聽講才是最好的學(xué)習(xí)方法》、《做人要誠實》等等——標(biāo)題明確闡發(fā)作者的觀點(diǎn)，這種標(biāo)題的作用就是——點(diǎn)明文章的中心論點(diǎn)。

　　3、標(biāo)題運(yùn)用哪種修辭方法，有何作用

　　有的文章在點(diǎn)明論題或明確論點(diǎn)的同時，還運(yùn)用一定的修辭方法，使標(biāo)題增加了由修辭方法的運(yùn)用帶來的藝術(shù)效果，答題時也應(yīng)該指出來。例如：《意志力堅強(qiáng)是學(xué)業(yè)騰飛隱形的翅膀》，作者運(yùn)用這個標(biāo)題，除了明確本文的論點(diǎn)——意志力堅強(qiáng)能夠幫助我們提升學(xué)業(yè)質(zhì)量之外，還運(yùn)用了比喻這種修辭方法，將“堅強(qiáng)的意志力”比作“隱形的翅膀”，帶來生動形象的表達(dá)效果。

　　4、看標(biāo)題是否吸引讀者，激起讀者閱讀興趣，引發(fā)讀者思考

　　都有哪些類型的標(biāo)題具有這種作用呢？

　　（1）問題式標(biāo)題——什么決定了我們的命運(yùn)？

　　（2）運(yùn)用修辭方法，我們從字面很難理解——讓我們都做太空的清潔工。“太空清潔工”是干什么的，我們不明白。

　　（3）逆向思維、另類思維類的和奇異現(xiàn)象。A/“理直”也不能“氣壯”——逆向思維；B/1+1=3——另類思維；C/公雞生蛋——奇異現(xiàn)象，然人感到不正常。

　　綜上所述：以上四點(diǎn)是議論文標(biāo)題經(jīng)常表現(xiàn)出來的作用，我們回答這個題型時，要逐一排查，有一點(diǎn)，答一點(diǎn)，不能一葉障目，不見森林。

　　議論文標(biāo)題/開頭的作用及常規(guī)答題模式

　　一篇議論文，以一個發(fā)人深省、妙趣橫生、讓人耳目一新的小故事、小現(xiàn)象開頭，是很多作者經(jīng)常采用的開頭方法，因此，命題者也經(jīng)常根據(jù)議論文的這種寫作特點(diǎn)，選擇典型文章，設(shè)計此題型，考核學(xué)生：作者以一則小故事開頭，有何用意（目的、好處、作用）？解決這個問題，很多同學(xué)都很撓頭，其實如果你掌握了解決這個問題的思維角度，這個問題就會迎刃而解。

　　一.和題目聯(lián)系起來看，思考這則小故事（現(xiàn)象）是否有——點(diǎn)題的作用

　　有些議論文標(biāo)題，如：《由老虎被縛田邊所想到的.....》、《觀電影<焦裕祿>有感》等，受標(biāo)題的限制，如果開頭不具體講述標(biāo)題提到的內(nèi)容，讀者無法理解標(biāo)題的內(nèi)容指的是什么具體內(nèi)容，這樣的文章，開頭必然要具體講述，給讀者以交代，讓讀者明白，自然，開頭的'這則小故事，就有了點(diǎn)題的作用。

　　二.同論題聯(lián)系起來看，思考這則小故事（現(xiàn)象）是否具有——點(diǎn)明論題的作用

　　文章開頭的小故事，一般都是本文的論題。有的是論題的具體化。例如題目是《論友誼》，文章開頭就講述馬克思和恩科斯的友誼故事，這樣的故事不過是標(biāo)題中的論題的具體化，其作用就是點(diǎn)明論題，并將論題具體化。

　　三.分析它與中心論點(diǎn)的關(guān)系，思考這則小故事（現(xiàn)象）是否具有——引出中心論點(diǎn)的作用

　　一般以小故事開頭的文章，都是先講述故事，然后針對故事做簡單剖析，然后歸納總結(jié)，自然引出中心論點(diǎn)。例如上面提到的《負(fù)責(zé)才能自責(zé)》，文章開頭的小故事，在正文中就起到引出中心論點(diǎn)的作用。

　　有的文章標(biāo)題是中心論點(diǎn)，開頭的故事就是整篇文章的論題。例如《負(fù)責(zé)才能自責(zé)》的開頭：負(fù)責(zé)才能自責(zé)

　　在報上讀到一則簡訊，報道日本一位女科學(xué)家，在為牛作檢驗時，沒有檢查出牛所感染的瘋牛病。這在經(jīng)濟(jì)上造成很大損失，也造成較嚴(yán)重的影響。她自責(zé)，并自殺了。她才29歲。在我看來，自殺是完全不必要的。但是，她那種自責(zé)精神，應(yīng)當(dāng)說是難得的、可貴的。

　　四.和論據(jù)聯(lián)系起來看，思考這則小故事（現(xiàn)象）是否——充當(dāng)事實論據(jù)，證明中心論點(diǎn)

　　以一則小故事作為論題，引出中心論點(diǎn)，故事的內(nèi)核必然是中心論點(diǎn)，必然有證明中心論點(diǎn)的作用。例如：上文提到的《負(fù)責(zé)才能自責(zé)》的開頭，故事中的人物恰恰是因為負(fù)責(zé)，才自責(zé)自殺，因而這個故事的作用就是充當(dāng)事實論據(jù)，論證中心論點(diǎn)——負(fù)責(zé)才能自責(zé)。

　　五.和文章的結(jié)尾聯(lián)系起來看，思考這則小故事（現(xiàn)象）是否——與結(jié)尾呼應(yīng)，使文章的結(jié)構(gòu)完整嚴(yán)謹(jǐn)

　　議論文，以故事開頭的文章，結(jié)尾常常要概括重提這個故事，或者重復(fù)強(qiáng)調(diào)故事的本質(zhì)內(nèi)涵——及本文的論點(diǎn)，或者在故事蘊(yùn)含的道理的基礎(chǔ)上，進(jìn)行升華，得出結(jié)論。大多數(shù)文章的結(jié)尾都要與開頭呼應(yīng)，開頭自然要與結(jié)尾呼應(yīng)了。

　　六.還要回答故事（現(xiàn)象）在各種文體中的相同作用無論是記敘文、議論文還是說明文，引入小故事，都有一個共同的作用，那就是——增強(qiáng)文章的趣味性、吸引讀者，激起讀者的閱讀興趣，引發(fā)讀者的思考。

　　七.解題示范

　　閱讀下面的議論文，回答：作者以一種生活現(xiàn)象開頭，有何用意？

　　小議“慎獨(dú)”

　　①現(xiàn)實生活中，常有這樣的現(xiàn)象：在眾人面前講究衛(wèi)生，獨(dú)自一人時就隨地吐痰，亂扔廢棄物；有警察時遵守交通法規(guī)，一旦路口無人值守就闖紅燈；在自己熟悉的集體中謙恭有禮，一旦置身于陌生的環(huán)境就不再遵守公德。

　　②由此可見，一個人在沒有外在監(jiān)督而獨(dú)處的情況下，嚴(yán)于律己，遵道守德，恪守“慎獨(dú)”是十分必要的。

　　③“慎獨(dú)”是自我完善的必修課。早在兩千多年前孔子就提出了“君子慎獨(dú)”。一個人越是在無人監(jiān)督的時候，越能嚴(yán)格要求自己，做到謹(jǐn)慎從事，不做違德背理之事，就越能接近自我完善的思想境界。

　　④“慎獨(dú)”還是道德品質(zhì)的“試金石”。后漢書?楊震傳)有一則“暮夜無知”的故事：楊震赴任東萊太守時途經(jīng)昌邑，被他推薦為昌邑縣令的王密夜晚泉拜見，想送他十斤黃金，

　　楊震拒絕了。王密說：“暮夜無知。”楊震義正詞嚴(yán)：“天知，神知，我知，你知，怎么說沒有人知道呢!”王密羞愧而返。同是暮夜無人時，同樣面對十斤黃金，揚(yáng)震、王密二人的道德修養(yǎng)，就高下分明了。

　　⑤“慎獨(dú)”更是社會生活的“凈化器”。人一旦缺少了“慎獨(dú)”精神，就會降低自己的道德水準(zhǔn)，只顧個人利益而無視他人利益。可怕的是這種思想一旦“傳染”開去，別人也會以他為“榜樣”，如果人人效仿，久而久之，世風(fēng)日下就成必然。

　　⑥那么，怎樣才能做到“慎獨(dú)”呢?關(guān)鍵要在“隱”和“微’’上下功夫．即無人在場和有人在場都是一個樣，不讓任何微小邪惡的念頭萌發(fā)，這樣才能使自己的道德品質(zhì)日臻完善。

　　⑦“慎獨(dú)”離不開嚴(yán)格要求自己。三國時劉備的“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”就是慎獨(dú)自律、道德完善的體現(xiàn)。

　　⑧2005年感動中國的王順友，一個普通的鄉(xiāng)村郵遞員，就是當(dāng)代恪守“慎獨(dú)”的典范。他一十人20年走了26萬多公里的寂寞郵路。盡管生存環(huán)境和工作條件十分惡劣，但他沒有延誤過一個班期，沒有丟失過一封郵件，投遞準(zhǔn)確率達(dá)100％。他說：‘‘保證郵件送到，是我的責(zé)任。”在漫漫“孤獨(dú)之旅”上他對自己的嚴(yán)格要求，在“一個人的長征”中，他服務(wù)無數(shù)山里人的執(zhí)著，為人類創(chuàng)造了一筆寶貴的精神財富。

　　⑨“慎獨(dú)”也離不開自我反省。一個人要進(jìn)步，就要經(jīng)常地、認(rèn)真地反省自己。偉大的科學(xué)家愛因斯坦說：“我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物質(zhì)生活都依靠別人的勞動，我必須盡力以同樣的份量來報償我所領(lǐng)受的、至今還在領(lǐng)受著的東西??”

　　蜚聲中外的醫(yī)學(xué)院士吳階平在年老時這樣反思自己：“我自己認(rèn)為，在1950—1960這十年里是取得了可喜成績的，那時自己也的確十分勤奮，但這并不代表一生中都在堅持不懈地努力。自己在科學(xué)研究中鍥而不舍的精神還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，

　　自省也有偷懶、靠小聰明過關(guān)甚至是一知半解的地方。”科學(xué)家們這種勤于反思、嚴(yán)于自律的精神為我們做出了表率。

　　作者引入一個有趣的生活現(xiàn)象作為開頭，其用意是：（1）為點(diǎn)題；（2）點(diǎn)明本文的論題；（3）自然引出中心論點(diǎn)——一個人在沒有外在監(jiān)督而獨(dú)處的情況下，嚴(yán)于律己，遵道守德，恪守“慎獨(dú)”是十分必要的；（4）作為事實論據(jù)，證明中心論點(diǎn)；（5）與文章結(jié)尾呼應(yīng)，是文章結(jié)構(gòu)完整嚴(yán)謹(jǐn)；（6）增強(qiáng)文章的趣味性、吸引讀者，激起讀者的閱讀興趣，引發(fā)讀者的思考。

　　議論文閱讀

　　一、確定中心論點(diǎn)的主要方法是：

　　①標(biāo)題要區(qū)分論題和論點(diǎn)

　　②開頭（如用故事開頭，要看故事結(jié)束后的總結(jié)句） ③篇末（“所以、總之、歸根結(jié)底、一句話”）

　　④概括論據(jù)證明的觀點(diǎn) 。

　　方法：

　　１、論點(diǎn)出現(xiàn)的形式和位置：論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述，在形式上應(yīng)該是較完整的句子。位置：①標(biāo)題、②開頭、③篇末、④論述過程中（注意承上啟下的過渡句）、⑤表述不集中，需要概括

　　２、當(dāng)碰到文中沒有現(xiàn)成的表達(dá)論點(diǎn)的句子時，盡管有一定難度，但也有方法可循：需要在準(zhǔn)確理解全文內(nèi)容的基

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