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(精華)藝術(shù)作文15篇
在我們平凡的日常里，大家都不可避免地要接觸到作文吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那么你有了解過作文嗎？下面是小編幫大家整理的藝術(shù)作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
藝術(shù)作文1
我國的說唱藝術(shù)歷史悠久、豐富多彩，在千百年發(fā)展歷程中，不斷地演變、發(fā)展，傳承存續(xù)至今，為世界文化史中所罕見、珍貴的藝術(shù)形式。當(dāng)前，隨著社會的發(fā)展和人們生活方式的改變，在一些地方，說唱藝術(shù)的生存、發(fā)展面臨不少問題和困難，涉及社會環(huán)境、市場環(huán)境和文化體制等。 據(jù)上世紀(jì)80年代的調(diào)查統(tǒng)計，中國的說唱類藝術(shù)共有345個曲種。新中國成立后，在全國范圍內(nèi)曾經(jīng)演出過的400多個說唱曲種當(dāng)中，如今仍然能夠演出的只有不到80個。這不足80個曲種當(dāng)中，除了相聲、評書、二人轉(zhuǎn)、蘇州評彈等，其余的曲種都只能勉強維持，生存狀況并不樂觀，一些曲種甚至已經(jīng)在人們的視野中逐漸消失。說唱藝術(shù)與其他非物質(zhì)文化遺產(chǎn)一樣，具有不可再生的特點，一旦消失，其損失無法估量。
自上世紀(jì)80年代以來，說唱曲種中很少產(chǎn)生能夠和傳統(tǒng)優(yōu)秀曲目相媲美的新曲目。歷史上曲藝藝術(shù)的繁榮、發(fā)展，主要依靠不斷產(chǎn)生出的可滿足廣大群眾欣賞需求的新作品、新曲目。而缺乏優(yōu)秀的新曲目，主要是由于創(chuàng)作、演出人員深入生活不夠，缺乏創(chuàng)新意識，也缺乏大批高素質(zhì)曲藝人才。
以北京為例，作為全國文化中心，專業(yè)曲藝人才比較集中，但現(xiàn)在與上世紀(jì)80年代相比，無論是專業(yè)曲藝團體的數(shù)量，還是曲種，乃至演員水平、演出質(zhì)量，總體上都呈現(xiàn)下降趨勢。當(dāng)前，北京的曲藝演出團體大都演出較少，并逐漸失去觀眾和市場，除相聲以外，大多數(shù)演出都需要補貼、贊助。
在市場經(jīng)濟環(huán)境下，北京的曲藝演出團體往往顧不上抓劇目、提高演出水平，而是要先跑演出市場、四處演出創(chuàng)收。而演出市場的不景氣，又迫使許多年輕演員改行，人才的流失導(dǎo)致了曲藝行業(yè)后繼乏人和演出質(zhì)量下降。曲藝界這樣的惡性循環(huán)已經(jīng)持續(xù)多年。據(jù)調(diào)查，如今全北京市只剩下10余名職業(yè)曲藝弦?guī)煛Ｏ規(guī)煹那帱S不接必然導(dǎo)致鼓曲、單弦等曲種無法傳承。
曲藝的傳承、發(fā)展有自身的模式和途徑，師徒之間口傳心授的模式是行業(yè)人才培養(yǎng)的傳統(tǒng)機制。曲藝沒有固定的教授方法，很多傳統(tǒng)曲目沒有底稿，完全是靠口傳心授，加上表演當(dāng)中的經(jīng)驗積累，甚至經(jīng)過幾代人的推敲和完善。曲藝?yán)纤嚾伺囵B(yǎng)徒弟講究“熏”“過”“溜”。“熏”是指徒弟平時多看、多聽前輩和同行的演出；“過”是指師傅向徒弟傳授表演技巧，即“過活兒”；“溜”是指徒弟要在舞臺演出當(dāng)中不斷磨練，又稱“壓場”。現(xiàn)在的專業(yè)曲藝演員，或是畢業(yè)于曲藝學(xué)校，或是由業(yè)余轉(zhuǎn)入專業(yè)，改變了傳統(tǒng)的藝術(shù)傳承機制，自然會造成藝術(shù)傳統(tǒng)的缺失，傳統(tǒng)知識、技巧的遺失也在所難免。
如何使說唱藝術(shù)這項文化遺產(chǎn)薪火相傳，如何使傳統(tǒng)表演技藝和傳統(tǒng)曲目得以保存和傳承，既是今天的曲藝工作者的歷史使命，更是全社會的共同責(zé)任。保護和傳承說唱藝術(shù)的方式多種多樣，但首先應(yīng)該注重扶持曲藝藝人和曲藝演出團體，特別是在搶救性保護傳統(tǒng)曲藝的工作當(dāng)中，藝人的作用尤為重要。對于列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的曲種的代表性傳承人，更應(yīng)大力提供資助，支持其開展傳習(xí)活動和整理傳統(tǒng)曲目、書目。
對于傳統(tǒng)曲藝，最重要和最有效的保護方式是活態(tài)傳承。建立曲藝人才培訓(xùn)體系乃是當(dāng)務(wù)之急，應(yīng)盡快興辦各級、各類曲藝學(xué)校，尤其是要創(chuàng)辦高等曲藝院校。傳統(tǒng)的師徒傳授教育模式并不能完全解決高級曲藝專業(yè)人才的培養(yǎng)問題。事實上曲藝人才的匱乏，不僅體現(xiàn)在創(chuàng)作和表演人才方面，理論研究、市場經(jīng)營、音樂創(chuàng)作等專業(yè)人才都要由高等院校來教育培養(yǎng)。隨著我國教育體制改革和市場經(jīng)濟體制進一步深化，應(yīng)當(dāng)適時在綜合性大學(xué)或高等藝術(shù)院校建立曲藝專業(yè)。
隨著社會的發(fā)展、進步，傳統(tǒng)文化將會愈來愈受到人們的`關(guān)注和重視。說唱藝術(shù)的傳承，除了需要通過廣播、電視等大眾傳媒在社會中進行傳播和普及，使其進入學(xué)校課堂也是一條重要的途徑。近年來，中央音樂學(xué)院、中國音樂學(xué)院、首都師范大學(xué)音樂學(xué)院等院校逐步開設(shè)了傳統(tǒng)音樂的相關(guān)課程，包括曲藝、戲曲的欣賞和模唱等，使學(xué)生受到了傳統(tǒng)文化藝術(shù)的熏陶。
20xx年，教育部決定在中小學(xué)音樂課程中增加京劇內(nèi)容，從北京等省市試點逐步向全國推廣，這一舉措受到了社會的廣泛關(guān)注。說唱與京劇的現(xiàn)狀相類似，同樣面臨著受眾減少、市場狹小、人才流失等難題。讓傳統(tǒng)文化進入校園，不失為一種有效的傳承方式。而傳統(tǒng)音樂進入學(xué)校課堂，或許將成為音樂教育乃至素質(zhì)教育的新特色，同時也是應(yīng)對新的時代、新的社會環(huán)境的一種文化傳承方式。
藝術(shù)作文2
在這金秋十月里，我們學(xué)校展開了藝術(shù)節(jié)活動。這一個星期中，我們經(jīng)歷了許多活動：開幕式。班班有歌聲。藝術(shù)沙龍……最令我感興趣的當(dāng)然屬藝術(shù)沙龍了，我選的沙龍是“K歌沙龍”，聽名字就知道這個沙龍肯定是唱流行歌曲的'，肯定也會爽。
一走進活動地點，就聽到震耳的歌聲。咦，這歌聲怎么這么熟悉？哦，原來是最近最流行的歌曲——《最炫民族風(fēng)》。“彎彎的河水從天上來，流下了萬紫千紅一片海。火辣辣的歌謠是我們的期待，一路邊走邊唱才是最自在……”聽著這震奮人心的歌詞，我也忍不住高聲唱了起來，我的眼前仿佛就出現(xiàn)了這么一副畫面：奔騰的河水從天上直瀉而下，流下了一片萬紫千紅的海洋。許久，歌放完了，緊接著又是一首流行歌曲，一首連著一首，令我大飽耳福。
很快，兩個小時過去了，沙龍結(jié)束了，我們陸陸續(xù)續(xù)地回到了各自的班級，但是那震耳欲聾的歌聲仍在我耳邊回蕩，回蕩……
藝術(shù)作文3
今天一大早，媽媽提著一大袋易拉罐和可樂瓶走了出來，匆忙地向垃圾箱走去，我想：“她一定在大掃除，把沒用的東西全扔了”。我便攔住媽媽說：“這些易拉罐和可樂瓶您別扔，我要用他們做藝術(shù)品”。媽媽爽快地說了一聲：“好吧”。
我便趕快跑回家拿出了剪刀和膠水，又打電話叫來兩個小朋友晶晶和明明，他們兩個的一到來，我的房間里立刻歡騰起來。
我們?nèi)丝春媚繕?biāo)就做了起來，明明動作非常快，不一會一個煙灰缸他就完成了。
后來我們?nèi)艘黄鹱隽艘粋�美麗又精致的小杯子，它像寶蓮燈。
媽媽回來看見我們做各種各樣的工藝品，又精美又好看，夸我們是勤動手愛動腦的好孩子。
我建議大家平時把一些沒有用的'易拉罐和可樂瓶收集起來，做一些有用的工藝品，看看誰是勤動手愛動腦的好孩子。
藝術(shù)作文4
我們身邊的藝術(shù)有很多很多。比如：。畫繪、鏤刻、染織、彩扎、童玩、器用、裝飾造等等，還有一些甚至連我們都注意不到的小工藝品都是一個十分好的藝術(shù)品，今天，我就來講一講我們身邊的藝術(shù)，是一項民間藝術(shù)，也是中國人的國粹，那就是——京劇。
京劇用歌舞演繹故事，是包括文學(xué)、音樂、舞蹈、武術(shù)、美術(shù)、雜技等各藝術(shù)行類的綜合體現(xiàn)。傳統(tǒng)劇目約有一千三百出。它具有綜合性、虛擬性、程式性三大藝術(shù)特征。京劇的.行當(dāng)有：“生、旦、凈、丑”。京劇的四功五法分別是：“唱、念、做、打”和“手、眼、身、法、步”。
京劇的前身是徽班。徽班就是由安徽商人出錢組織的以演唱徽劇為主的戲曲班社，用現(xiàn)在的話說，就是劇團。徽班進入北京以后，大量吸收了當(dāng)時在北京流行的昆曲、京腔、秦腔等各種戲曲藝術(shù)的成就，同時又受到北京的語言、風(fēng)俗等地方文化潛移默化的影響，逐漸形成了一個新的劇種——京劇。
從徽班到京劇，這是一個漫長的、逐漸發(fā)展變化的過程。所以，在很長一段時間里，在北京，京劇，或者說是變了種的徽劇，仍舊被稱為徽班、徽戲，有時也稱為“皮簧戲”，或二簧戲。這是因為徽劇和京劇所唱的兩種主要曲調(diào)是“西皮”和“二簧”。因此直到今天，也有把京劇稱為皮簧的。
京劇是綜合性表演藝術(shù)，它集“唱（歌唱）、念（念白）、做（表演）、打（武打）、舞（舞蹈）”為一體，通過程式的表演手段，敘述故事，刻劃人物。京劇的角色主要分為：生（男性）、旦（女性）、凈（男性）、丑（男性、女性皆有）。
所以我覺得京劇的藝術(shù)很悠久，都值得大家去看看啊。
藝術(shù)作文5
教育是慢的藝術(shù)，所以我們每一個人都不能急于求成。要根據(jù)實際情況做準(zhǔn)確的分析，根據(jù)學(xué)生的年齡特點，根據(jù)孩子的個性差異，根據(jù)時令的教育要求等進行細(xì)致耐心的教育。
作為教師的我們最低的`底線是賦予孩子們平等的愛，愛是對孩子的鼓勵，是對孩子受挫時的撫摸，是對孩子生活與學(xué)習(xí)的時時處處的關(guān)心……愛是寬容的，沒有一絲狹隘；愛是全面的，應(yīng)該遍布每一個角落；愛是無私的，是從心底里生發(fā)出來的……做到始終愛每一個孩子是個不尋常的過程，是個堅持，有童心，能從教育中獲得快樂的過程。這個過程是個漫長的過程。
第二孩子們的認(rèn)知過程是個漫長的過程，沒有一個孩子從出生就能解方程，從出生就能口若懸河滔滔如江河，他們都是經(jīng)過從無知到有知到知之更多，他們是發(fā)展中的人，在不斷發(fā)展中發(fā)展。他們有個性差異，有年齡特點，有性別差異，所以不能一概而論。
……教育是一門藝術(shù)，更是一門慢的藝術(shù)，所以我們應(yīng)該不斷研究，不斷探索這“慢的藝術(shù)”的技術(shù)。做好教育工作。
藝術(shù)作文6
什么都有它的藝術(shù)，說話有說話的藝術(shù)，吃飯有吃飯的藝術(shù)，當(dāng)然開小差也有它的藝術(shù)。
我們初中生，現(xiàn)在正處于青春階段，課上開小差是不可避免的，當(dāng)然我們也要懂得開小差的方法藝術(shù)所謂的開小差的藝術(shù)就是指怎樣開好小差，在什么時候開小差，怎么才能使課上開小差能更好的學(xué)習(xí)，不影響聽課的效率，才是做到了開小差的藝術(shù)。
現(xiàn)在我要像大家支出一招，十分的管用。
首先是課前預(yù)習(xí)，最好不要預(yù)習(xí)的太深，因為如果太深的話，在老師講課的時候就會不自覺的有一種自豪的感覺，這一種感覺不能沒有，當(dāng)然有了也并非是一件好的事情。我自己認(rèn)為我們最好是把內(nèi)容看上一邊就可以了，不用多么的去深入研究，因為那不是我們學(xué)生應(yīng)該做的，如果這樣做的話我們在課堂上就會做到心中有數(shù)，心中有數(shù)是一個優(yōu)點，它可以幫助我們在上課的時候，有藝術(shù)的開小差，因為自己已經(jīng)預(yù)習(xí)過了所以我們就可以直接的自己不會的.，不懂的地方，這樣的話，自己的學(xué)習(xí)效率提高了，而且在課上也成功的開了小差，這不是兩全其美的是嗎？總比在老師剛剛講到重點的時候正好開小差從而跟不上老師的思路好吧！
我的方法雖然可以有效的克制開小差的問題但是我的這個方法有一個不好的就是那個人必須有自覺性，要是沒有的話我想，還不如原來那。
藝術(shù)作文7
讓，是一種美好的東西。讓，是人們之間的潤滑劑，消除人與人之間的摩擦；讓，是人們心中的化雪劑，融化人們心頭的堅冰；讓，是一杯清爽的飲料，撲滅人們心中的怒火；讓，可以拉近人與人之間的距離，使社會變得和諧。
讓，是一種風(fēng)度，不因一件小事而斤斤計較，折射出的是人與人之間的包容和謙讓。
關(guān)于六尺巷的遺址，至今都流傳著一個這樣的故事：張宅與吳家為鄰，吳家想要占用兩家共同的通道，張家不同意，兩家一言不和，矛盾越積越深。張家寫信讓張英干涉，張英的回信只有短短的四句：千里書來只為墻，讓他三尺又何妨？萬里長城今猶在，不見當(dāng)年秦始皇。張家見信后，便主動讓出三尺基地，吳家見了羞愧不已，同樣也讓出三尺，才有了如今“六尺巷”的美談。
俗話說得好，遠(yuǎn)親不如近鄰。未來一點雞毛蒜皮的小事，與鄰居鬧得不可開交，又何必呢？倒不如讓一步，用謙讓來化解糾紛，體現(xiàn)的是自己寬廣的胸懷，帶來的是人們的敬重，何樂而不為呢？！讓，體現(xiàn)出的是一種風(fēng)度，也將因此留下美名。
讓，是一種智慧，不因他人的無理而大動干戈，適時的忍讓也是一種理性的反擊。
享譽世界的幽默大師、文學(xué)家—喬治·蕭伯納同樣會遭受誤解與攻擊。在他的作品《武器與人》的首次公演會上，有人公然向他高聲挑釁。而他卻不慌不忙，笑容滿面地向他鞠躬：“我贊成你的'意見，可是兩個人反對這么多觀眾有用嗎？”巧妙的回答贏得了臺下的陣陣喝彩聲。
倘若喬治面對他人的挑釁，沒有選擇避讓，在大庭廣眾之下發(fā)生爭吵，豈不是自降身份的行為？！理智地避讓，用幽默的語言化解尷尬，體現(xiàn)出的是一種智慧，對他人惡意的包容，而不是退縮，贏得的是掌聲一片。
如果說社會是大地，那么，讓的行為就是縮短距離的飛機；如果說人與人之間橫著沙漠，那么，讓的行為就是消除距離的清泉；如果心靈之間隔著厚厚的冰層，那么，讓的行為就是消除隔膜的陽光。
藝術(shù)作文8
一看到涂紅畫綠地臉譜，你一定會想到戲曲;一提到戲曲，你一定會想到舞臺上勾畫五彩臉譜、身著各色戲衣的人物。臉譜是中國戲曲藝術(shù)的重要組成部分，也是中華傳統(tǒng)文化的重要特征之一。
京劇臉譜，是具有民族特色的一種特殊的化妝方法。每個歷史人物或某種類型的人物都有一種大概的譜式，就像唱歌要按照樂譜一樣，所以稱為“臉譜”。
京劇臉譜的來歷有四種說法：一是古代用來嚇唬敵人;二是演員將自己的眉鼻眼口畫成他需要演的角色的樣子;三是以前畫妖魔鬼怪就按豹精畫豹頭，豬怪畫豬頭這種方法來畫;四是古代盜賊為了防止別人認(rèn)出來，常常將自己的臉涂得亂七八糟，就成了臉譜。
京劇臉譜與角色的性格有關(guān)：紅色表示忠勇正義，如關(guān)羽;黑色表示剛烈正直，如包拯;藍色表示桀驁不馴的人，如竇爾墩;白色象征陰險狡詐的`人，如曹操。
臉譜的圖案也非常豐富，包拯黑額頭上有一個白月牙，表示清正廉潔;雷公臉譜中有雷電紋;趙公明面畫金錢，表示自己是財神爺。
關(guān)于京劇臉譜，還有一首歌呢：“藍臉的竇爾墩盜御馬，紅臉的關(guān)公戰(zhàn)長沙，黃臉的典韋，白臉的曹操，黑臉的張飛叫喳喳。紫色的天王托寶塔，綠色的魔鬼斗夜叉，金色的猴王，銀色的妖怪，灰色的精靈笑哈哈。”
我很喜歡京劇臉譜，它是中華傳統(tǒng)文化的瑰寶。
藝術(shù)作文9
作為父母都想讓自己的孩子成才，這是無可非議的。但怎樣教育孩子，怎樣讓孩子在現(xiàn)今學(xué)習(xí)重壓下毫不氣餒、精神飽滿的盡自己的最大能力面對繁重的學(xué)習(xí)任務(wù)呢？這也是一門藝術(shù)。
這方面，我在做家教的過程中，頗有感受。
有這樣一個家庭，是一個五口之家，家庭成員有爺爺、奶奶、爸爸、媽媽和一個小女孩，這個小女孩12歲，身體健康，活潑可愛。我就是給這個小女孩做家庭教師。我見到他父母以后，了解到這個女孩會會上五年級，竟然連小學(xué)一年級的水平也達不到，那可
想而知她現(xiàn)在五年級是一種什么狀況？所以家長在不得已的情況下請了家教。
第一天，我剛到她家，看見她爺爺在桌子旁和幾個人正在熱火朝天的打麻將；她的媽媽也在一旁觀看、助威；會會和她的爸爸正在看電視。我受到了這一家人的熱情接待，他們把滿腔的`希望寄托在我這個家庭老師身上。
孩子已經(jīng)開始做家庭作業(yè)了，客廳的電視機依然在響著。做父母的好像有意在鍛煉孩子集中學(xué)習(xí)的注意力一樣。結(jié)果，孩子在不到40分鐘，就連續(xù)起來4次：到客廳取了一次香蕉、取了一次桔子、沏了二次牛奶。真是吃、喝不亦樂乎。孩子本來就容易分散注意力，家長再不注意給孩子營造一個好的學(xué)習(xí)環(huán)境，專門在做一些孩子感興趣的事，孩子能安心學(xué)習(xí)嗎？
到了第二天，在我的建議下，情況有所好轉(zhuǎn)。孩子在學(xué)習(xí)40分鐘以后，我讓孩子休息10分鐘，誰知孩子剛在客廳里一露頭，就糟到父母一頓臭罵。這真是，不管孩子則已，一旦管起來還挺嚴(yán)。孩子以往在做家庭作業(yè)的時候，總是水果、點心一大片，哄著讓做作業(yè)，可今天是嚴(yán)厲有加，孩子哪受過這樣的苦，就大聲嚷嚷：我累了！家長暴跳如雷：咋了？你上臉了？人家上學(xué)前班都知道2+3=5，你上五年級都不會，你還有臉說？只知道吃！結(jié)果，孩子又坐下來的時候，既不動口，也不動手，干脆來個軟抵抗。
其實，孩子就像一顆剛出土的小苗，很小、很脆弱，需要精心呵護。而不是一會兒是零上40度的高溫，一會兒又是零下40度的低溫，小苗面對這樣忽高忽低的溫度就徹底摧毀了，根本不可能正常生長！孩子需要的是鼓勵，而不是抓住弱點死不放大聲喝叱，這樣就大大傷害了孩子的自尊心。作為父母要切記，大人需要自尊，孩子也同樣需要自尊。如果違背了這一點，那么父母和孩子只會唱對臺戲，父母和孩子就永遠(yuǎn)沒有溝通的可能，做父母的也永遠(yuǎn)都會感到力不從心，也就更不可能和孩子像朋友一
樣相處了。
每一個孩子都不希望別人說自己不行。需要得到別人的肯定，特別需要得到父母的肯定。當(dāng)我剛見到會會時，想試一試這孩子到底學(xué)習(xí)怎樣，就問2+3=？，她搖搖頭，意思就是不知道。接著，我就問她一個更簡單的問題：1+1=？，只見她精神倍增，立刻響亮地回答：=2。因此，我適時大加贊揚：行，你真棒！你知道1+1=2，以后你一定能學(xué)會2+3=？得到表揚后，我發(fā)現(xiàn)她一天比天學(xué)習(xí)勁頭大，一天比一天學(xué)習(xí)認(rèn)真。我從她父母那里知道，現(xiàn)在都上五年級了，從來都沒有把10以內(nèi)加減法弄懂過。這樣，經(jīng)過一個多星期的努力，在我的鼓勵聲中，她終于把10以內(nèi)的加減法拿了下來。
當(dāng)她父親聽到我表揚她女兒時，很不以為然，并無可奈何地笑著說：你不是在糊弄我孩子嗎？我說：你錯了，我這是在激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)積極性。試想想，孩子經(jīng)常面對的是父母的不滿的叱責(zé)，從來沒有享受過父母的贊揚。孩子就會想，我與其無論如何努力做，父母都不會滿意，還不如不做。
一天，我出了一份考卷，會會一口氣做完，并得了100分，這下子，她高興了。因為她對我說，她現(xiàn)在是五年級的學(xué)生，考試的時候總是抄她同桌的，如果不抄，她真的一點都不會，就只有得零分了。這次，是第一次她自己獨立做的，并且靠自己的努力第一次得了100分。她首先想到的是把這個天大的好消息告訴父母。當(dāng)她的爸爸說：噢，進步不小。只見孩子由于興奮，臉立刻漲得通紅。由于偶然的機會，自己在學(xué)習(xí)上的努力終于得到父母的肯定、贊賞，孩子像久旱的禾苗遇到甘霖，臉上綻開了燦爛的笑容。這樣，孩子品嘗到了成功的喜悅，并在喜悅中賞識自己，在賞識中為自己感到驕傲、自豪，在賞識中繼續(xù)努力學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中繼續(xù)得到賞識，周而復(fù)始，就會把自己的潛能不斷地發(fā)揮出來。
父母是孩子的第一位啟蒙教師，對孩子的一生成長都會產(chǎn)生深刻的、長遠(yuǎn)的影響。給孩子營造一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，并且尊重和賞識自己的孩子，這是為人父母的一門藝術(shù)。
藝術(shù)作文10
“五一”勞動節(jié)，我校全體四年級學(xué)生參加了一場別開生面的“管樂節(jié)藝術(shù)周開幕儀式”。這是我從小到大經(jīng)歷過的最特別而又精彩的一次“五一”勞動節(jié)。
那天，我們早早地來到學(xué)校。一進教室，同學(xué)們姿態(tài)不一，瞧！有的正圍著教室追逐嬉戲；有的正安心地坐在座位上津津有味地編制著美麗的玻璃絲；還有的議論紛紛猜測著我們的目的地將會去哪里……
一切準(zhǔn)備就緒，我們四年級全體師生懷著好奇心坐上了大巴士，駛往目的地秦皇島碼頭，隨后我們井然有序地在觀眾席上坐了下來。突然，只聽見一陣“噼里啪啦”的.響聲，我們仰望天空，哇！只見一團五彩繽紛的煙花映入眼簾，好似一朵巨大的繽紛水果味棉花糖。“我宣布，管樂節(jié)藝術(shù)周開幕儀式現(xiàn)在正式開始，讓我們掌聲歡迎臺灣嘉義小學(xué)的同學(xué)們上場為我們表演！”兩位主持人的話音剛落，“嘩嘩嘩”掌聲響起來。我們首先迎來了嘉義小學(xué)同學(xué)們的精彩演出——打鼓；接著外國朋友們的管樂隊表演，他們認(rèn)真地演奏每一首歌、每一個音調(diào)、不就是為了讓大家賞心悅目，開開心心地過一個“五一”勞動節(jié)嗎？
演出完畢后，現(xiàn)場頓時鴉雀無聲，過了一會兒，只聽主持人說：“現(xiàn)在演出正式開始。”只見入場的是一支身穿綠色警服的團隊，武警們正在專心致志地做著每一個動作。“叭叭叭”中華號角1、2、3、4、5……只見一支支海軍團隊在船上演奏著樂器，同學(xué)們爭先恐后地跑到欄桿后觀看，而家長們則紛紛拿出手機捕捉精彩瞬間……
整個演出結(jié)束后，全體同學(xué)合影，在這特別的日子里，我們收獲了最珍貴的笑容，還有感同身受的體驗，真是太棒了！
藝術(shù)作文11
我從一年級的暑假開始，媽媽帶我走進了“藝林藝術(shù)教育中心”從此，我與舞蹈結(jié)緣。
我們的老師是胡老師，畢業(yè)于北京舞蹈學(xué)院，她教我們民族舞，也教了我們許多技術(shù)技巧，如：前后軟翻、前后橋、側(cè)手翻、側(cè)空翻、倒立、肩肘倒立、肘倒立、倒立撕腿、肘倒立撕腿、胸頂、橫叉、豎叉、下腰……我很喜歡這個老師！
可是，這個老師辭職不干了，說是要自己開一家自己的舞蹈學(xué)校。后來，我們這個藝林藝術(shù)教育中心有了一個分校。叫“小天鵝藝術(shù)中心”這個分校離我家不遠(yuǎn)，就在匯大國際。而現(xiàn)在我們的老師是賈老師。
我學(xué)舞蹈已經(jīng)到了八級啦，獲獎的證書也已經(jīng)有了一個紙箱子。我們的優(yōu)秀節(jié)目“小馬鬧春”在20xx年的山西衛(wèi)視少兒頻道參加了春晚直播，受到了廣大評委的好評。20xx年我們的優(yōu)秀節(jié)目“扎西德勒”在東煤文化宮參加消夏晚會的'匯報演出。受到了公司領(lǐng)導(dǎo)、廣大職工的一直好評。期間，我們表演了各種舞蹈基本功。如：前后軟翻、前后橋、側(cè)手翻、側(cè)空翻、倒立、肩肘倒立、肘倒立、倒立撕腿、肘倒立撕腿、胸頂、橫叉、豎叉、下腰……下面的觀眾掌聲不斷，眼睛瞪得大大的。都在說：“哇，好厲害啊！”人們都在議論紛紛，我們的節(jié)目在一陣陣歡呼聲中結(jié)束。
藝術(shù)作文12
今天，我和媽媽去靜安雕塑公園。靜安雕塑公園是上海市中心唯一的一個專類雕塑公園，具有生態(tài)、藝術(shù)、文化等功能的城市公共公園。
里面有各式各樣的雕塑：有遙望遠(yuǎn)方的稻草人，有臥在草地上的牛，還有站在五顏六色的蘋果上的烏鴉……而且，他們還有自己的名字呢!比如說：《男孩與海》、《人間舞臺》、《天地樂源》等等。
其中，令我最感興趣的是一座名叫《城市狐貍》的雕塑。那個雕塑是由一個用無數(shù)秸稈編織而成的狐貍坐在一個集裝箱上，它的眼神給人一種不同尋常的感覺。通過網(wǎng)上詳細(xì)的介紹，我知道了藝術(shù)家想表達的意思：城市狐貍已經(jīng)遠(yuǎn)離它們農(nóng)村的兄弟姐妹，成為英國城市常見的動物。藝術(shù)家把它做得很大，是希望它被注意到，并且給人們帶來一種野性的、不同尋常的.感覺。它的眼神很感傷，因為在城市里生活是很辛苦的。
看遍了整個靜安雕塑公園，我也累得不行了，不過，我還是很開心能來靜安雕塑公園，因為我經(jīng)歷了一場視覺的非凡體驗。希望下一次會有新的雕塑來靜安雕塑公園，讓我再好好欣賞欣賞!
藝術(shù)作文13
“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”。當(dāng)生活的繩索交錯成一團亂麻時，不如輕輕按下“重啟”讓一切清零，重新開始。
又是一個在鋼琴前軟磨硬泡的下午，我彈了一遍又一遍，可感覺手指還是不聽使喚，死死地盯著眼前如同厲鬼的琴譜，一段音樂中總要彈錯幾個音。指肚已微微發(fā)紅，手指也越來越僵硬。回想著鋼琴老師上課時行云流水般的動作，優(yōu)雅而美麗，一朵朵梅花仿佛在她指尖綻放，隨著音樂隨意飄搖……。可到了我這里就完全不是這么回事兒，我只覺胸中一陣憋悶，腦中一片混沌，我又抬起已僵直的手,機械地按在沒有一絲感情的琴鍵上。
“彈不下去就先不要彈了，休息一下或許會更好。”媽媽為我端來一杯熱茶，輕輕地按著我的肩膀說。媽媽的到來讓我的壞情緒有所緩和，可對鋼琴的無能為力依舊讓我發(fā)愁。溫?zé)岬?茶水從我喉嚨滑下，浸潤那已干涸龜裂的心田，茶香氤氳中我看見 媽媽隨手按下收音機的開關(guān)，我苦苦練習(xí)的曲目從唱機中傳出，悠揚、輕柔、連貫。混沌的思緒如同被按下重啟，在那一瞬間化為烏有，老師的動作又在我腦中重現(xiàn)，每一個細(xì)節(jié)，每一處囑托，都如同情景再現(xiàn)，音符上下跳動，將對音樂的理解隨著婉轉(zhuǎn)的旋律喚醒，不知什么時候，我在這旋律中沉醉而再沒有自己的情緒，心亦隨首音樂的起伏而飄蕩。再睜開雙眼，眼底已是一片清澈空明，不留一絲塵埃。又手又靈活如初，我撫上琴鍵，斷斷續(xù)續(xù)的片段在我腦中組成完整的一曲，從指尖傾瀉而下，沒有磕絆。我訝于自己的進步，更訝于原來當(dāng)心緒愁亂時重啟竟能帶來如此大的功效。
當(dāng)背單詞背到頭昏腦脹時，不如試試跟讀磁帶；當(dāng)做幾何做到毫無頭緒時，不如放下作業(yè)放空自己；當(dāng)心煩意亂時，不如試試重啟的智慧。
藝術(shù)作文14
我是一個熱愛畫畫的人，現(xiàn)要我想起剛學(xué)畫畫的時候都會情不自禁地笑起來。
記得那年，我還是三年級的一天下午，我在文化館對面玩了一會兒，媽媽便來接我回家了，正當(dāng)我們要走的時候，媽媽看見了一個帶眼睛的小孩背著一個引人注目的'畫夾，走向文化館，媽媽便牽著我的手走去，跟著那個帶眼睛的小孩，當(dāng)我們上了樓梯，走進一扇門的時候才發(fā)現(xiàn)我們到了一個教室，里面座滿了人，他們都手拿畫夾，認(rèn)真地畫著，前面有個男的，在黑板上畫畫，大概他就是老師吧，我找了一個位置坐好，媽媽便拿了一本本子給我，我便也跟著老師畫起來，然后給老師看，雖然畫得不怎樣好，但老師卻說：畫得不錯！老師問我媽媽：說我有沒有學(xué)過畫畫沒有媽媽說。之后，我和媽媽認(rèn)識到了這位老師，他叫陳公權(quán)，陳老師讓我在小班畫了幾天，然后讓我到中班學(xué)，我就一向在中班，一向不停地發(fā)奮著
我十分熱愛畫畫，正像愛因斯坦說的：熱愛是最好的老師，它遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過職責(zé)感！
藝術(shù)作文15
每天睡在柔軟的席夢思床上，都忘不了老家二樓西廂房那張敞開大門的老式木雕床。像藤蔓盤繞，雕刻精美，雪白的面紗蚊帳，仿佛有媽媽唱的搖籃曲。
這張床是深紅色的。長2。1米，寬1。4米，高1。9米。雕刻精美，花朵鮮艷。月季盛開，芙蓉梅花相得益彰。包裹的龍紋、花紋、竹紋充滿魅力，整張床充滿幸福。
這是一張有百年歷史的床。很強。是我媽媽的曾祖父和曾祖母留下的'，他們睡了幾代人。小時候經(jīng)常在床上跳來跳去，爬在雕板挖空的位置上，但是一點都不抖。工匠們非常精細(xì)地打磨每一寸木頭，光滑，手感好，不傷腳。我總是那樣爬上爬下。現(xiàn)在想起來，也有些歉意。
據(jù)我媽說，這張床很舊了。是我老婆和爺爺在清末為我曾祖父和奶奶的婚禮做的。它是用上好的桃花心木制成的，花了三個多月的時間，通過雇傭當(dāng)?shù)刈钪牡窨處熀湍窘硜硖釤挕Ｎ易⒁獾揭粋�細(xì)節(jié)，就是整張床沒有釘子。本來都是用精致的榫頭和插座把各個部分牢牢連接在一起。多棒的做工啊！
這就是我們身邊的藝術(shù)。它展示了我們勞動人民高超的工藝，他們對藝術(shù)的感知和他們對結(jié)構(gòu)建模的豐富想象力。
只要我們有一雙雪亮的眼睛，藝術(shù)無處不在。
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